وجّه الباحث عبد الصمد بلكبير انتقادات لاذعة إلى أنصار الدارجة بالمغرب وإلى المعجم الجديد لنور الدين عيوش، متهما إياه بـ”خدمة أجندات أجنبية”؛ وذلك خلال ندوة نظمها مركز هسبريس للدراسات والإعلام، مساء اليوم الخميس بالرباط.
وشدد بلكبير على أن من يقف خلف هذا المعجم من المغاربة تصرفوا كأجانب وبمرجعية أجنبية، موضحا أن ظاهرة تعميم الدارجة بدأت مع الأندلس، وكانت الكنيسة هي التي لعبت هذا الدور، حينما كانت هناك حملة تطهيرية لساكنة الأندلس، وعندما اضطروا للمحافظة على الموريسكيين وظفوا الرهبان.
وفي الوقت الذي يؤكد فيه مؤلفو معجم الدارجة أن هذا العمل يبقى علميا، أوضح الباحث المغربي أنه حتى وإن كان علميا فإن له وظيفة سياسية وإيديولوجية. كما أن عملية التدريج كانت أيضا قبيل الإرادة الاستعمارية، من خلال استغلال المستشرقين الذين كان من بين أهم مداخلهم دراسة اللغة وتعجيمها، وهذا ما حدث أيضا عند دخول الاستعمار الفرنسي إلى الجزائر، حيث عمل على تطهير واغتيال الشعب الجزائري.
وأكد المتحدث ذاته أنه لا يمكن الفصل بين الأهداف السياسية والاقتصادية والثقافية وغيرها، مشددا على أنه لا وجود لدراجة مغربية واحدة، وإنما هناك دارجات. ومن ثم، فحينما يكون معجم للدارجة، فيجب أن تكون هناك معاجم كثيرة، “وعندما يكون قاموس واحد فإن الهدف هو توحيد اللغة والدارجة”.
وفي السياق ذاته، تابع بلكبير بالقول إن الدارجة لا تثبت وإنما تسهم في تأسيس الفصحى، إذ توجد دارجة للنساء والشباب والكهول ولهجات لا تفهمها إلا مجموعات شبه مغلقة، موضحا أن معنى الدارجة لا يثبت أبدا.
وفيما اعتبر أن العبرة تكون بالمقاصد، شدد بلكبير على أن أصحاب المعجم يشتغلون وفق إستراتيجية أكبر منهم، “ففرنسا في أزمة وتحاول أن تحمي مستقبلها وتخصص للثقافة واللغة ميزانية أكبر من الدفاع. كما أن ما نلاحظه هو إعادة لاستعمار جديد”، على حد تعبيره.
واتهم المتحدث ذاته الداعين إلى الدارجة بـ”الجهل”، معتبرا أن ما هو حاصل لا علاقة له بما كان من فصل بين اللغات اللاتينية وبين اللغات الأخرى، بالنظر إلى أن الفصحى هي لغة طارئة وليست لغة قريش أو لغة القرآن، مضيفا أن اللغة المكتوبة تبقى لغة للدولة والإدارة، فيما توجد لغة أخرى للعلاقات الحميمية والاجتماعية وغيرها، كما يمكن أن تكون متقاربة حسب سياق الإصلاحات.
وبالحديث عن الإصلاحات، أوضح عبد الصمد بلكبير أن المغرب عرف عرقلة للإصلاحات من لدن الاستعمار الأجنبي، مستشهدا في ذلك بما جرى في قضية اختيار أعضاء مجلس اللغات وكذا لجنة تحضير الدستور، فيما يبقى المقصود من خطوة الدارجة هو فصل المغرب عن الجزائر وتونس.
الكل يتقدم إلى الأمام إلا هذه البلاد السعيدة تتقدم خطوة إلى الأمام وتعود ثلاتة إلى الوراء.
مدام عندنا امثال عيوش في بلادنا فكونوا حدرين اليوم يريد القضاء على االغة العربية حتى لا يتسنى للاجيال القادمه فهم حضارة الاجداد والطامة الكبرى طمس تقافتنا الإسلامية والخطوة القادمة يغير لنا الاسماء العربية بحجت انها لاتتماشى مع العصر هزلت حين اصبح امثال عيوش يتبنون الدفاع عن االغات والثقافات
أشنو . شكون . شفتوني . ما مشاش .ما شفتوش….. هل هذه تعتبر لغة ويمكن شرحها
الاجتهاد والخمول
ا ظن ان اتهام عيوش بخدمة اجندات خارجية , اتهام غير مبنى على دليل ,فقط لانه اهتم بلغة يتكلمها كل المغاربة , ولانه اجتهد وحاول وضع معجم للسان يستعمله المغاربة بنسبة تلامس 99 فى المائة , فما هو ذنبه ? انه يستحق عندى التنويه واتشجيع .
تقزيم اللغة العربية أو الفرنسية لن يفيد أحدا في المغرب لأن كلاهما مهمتين، بالعكس أرى أن العربية تربح بعض النقاط رغم تلقينها الضعيف في المدارس ورداءة مستوى التلاميذ، لكنها في الإعلام باعتباره أحد أدوات اكتساب اللغة مازالت مطلوبة من طرف المغاربة أكثر من الفرنسية التي كانت إلى حدود منتصف التسعينات تقتسم بالمناصفة جدول البرمجة مع العربية في القناتين المغربيتين، حيث كانت موجهة إلى طبقة متوسطة مهتمة بتعلمها، أما بعد ظهور"البارابول" (الذي يوجهه المغاربة نحو النايلسات والعربسات) واختلال السلم الاجتماعي( التي ظهرت على إثره طبقة متوسطة من نوع آخر) أصبح إنتاج القناتين لبرامج بالفرنسية لا تلقى متابعة كبيرة مجرد مضيعة للوقت والمال، فتقلص الحيز الزمني المخصص لها في البرمجة إلى درجة أن هناك برامج تصمد موسما واحدا ثم يتم إلغائها. الفرنسية في الوقت الحالي يحمل لواءها بعض الذين تمكنوا من تعلمها خارج البلاد بالإضافة لأساتذة التعليم الذين يلقنونها، وإذا كانت فرنسا والفرنكوفونيون مهتمون بترسيخها في المغرب، فعليهم تشجيع تعلمها عن طريق تشجيع رحلات تعليم اللغة للطلبة والباحثين والدارسين والطبقة المتعلمة.
القران نزل باللغة العربية.نقطة والى السطر.كفى.
من يحارب اللغة العربية يحارب القران.
عيوش رجل وطني وغيور على لغة المغاربة الدارجة و الذين يدافعون عن اللغة العربية هم في الغالب لا يعرفون لغات اخرى منغلقون على انفسهم ويحاربون حتى لغة المغاربة الاصليين الامازيغية ويكنون العداء لكل ماهو غير عربي ماذا جنينا من العربية غير نشر ثقافة التدين والايمان بالاساطير والخرافات والسحر وانتاج جيل لا يفكر
يقول احد الأساتذة : في الوقت الذي الاوربين يطورون لغاتهم كان العرب يبحثون عن اللغة الأم
وها نحن في القرن الواحد والعشرين نضع ً معجما الدارجة ً وأي دارجة ؟
صدق الأستاذ العروي حينما خاطب عيوش بالقول التالي : انتم تبحثون عن المال ولايهمكم شيء
لنكن براغماتيين وعمليين بالله عليكم ماذا قدمت العربية اقتصاديا لبلدنا لاشىء اللغة الفرنسية في البلد تشغل الآلاف في مراكز النداء وغيرها وتهمون الناس انه استعمار جديد حتى اللغة العربية في موطنها لا نستعمل بل الانجليزية هي المتداولة يجب ان يعلم الناس ان الفرنسية غنيمة حرب نستفيد منها اما العربية الفصحى لاشىء
في تاريخ اللغات و علم اللسانيات من يسبق قبل ان تخلق لغة، النطق بها شفويا ام قواعدها و كتابتها؟؟؟؟؟
بعيدا عن السياسة اظن ان(وزارة التعليم والفنون الجميلة) هذا هو اسمها كنت ادرس في الستينات وكان المعلم يحرص على اين يضع الذال والدال ومتى يضع الفاصلة وشبه النقطة لازلت اتذكر عام 1963 موضوع الانشاء اعطانا فيه المعلم وضف العلامات التالية . ؛ … ( ) / ؟ ! واكتب ما شئت ز
أضن أن اللغة العربية لا عيب فيها و ذلك كجميع لغات العالم .لكنها تعاني من مشكل واحد و قاتل : لا يوجد أي شعب في العالم لغته الأم هي العربية.حتى الشعوب العربية لغاتها الأم هي لهجاتها المحلية.مما يجعل التداول والتواصل اليومي باللغة العربية لدى هذه الشعوب محدود و محدود جدا و الغلبة في التداول والتواصل هو لصالح اللهجات و اللغات المحلية. والغريب أن قوانينا تنص على أن العربية هي لغة المدرسة ضدا على الواقع و المنطق .
مما يجعل منا أغبى الشعوب في العالم . فهل تعرف دولة في العالم لغتها الأم شيئ ولغتها المدرسية شيئ آخر؟
كوريا لغتها الأم هي الكورية و لغة المدرسة هي الكورية.
فلندا لغتها الأم هي الفلندية و السويدية لغة المدرسة هي الفلندية والسويدية.
في المغرب لغة الأم هي الأمازيغية و الدارجة .
هاتان اللغتان هما المتداولتان بكثرة . و المغاربة كجميع شعوب العالم يجدون راحة كبيرة في التعبيربلغتهم الأم.لأنهم رضعوها عن أمهاتهم و روضوها وطوروها بالأستعمال اليومي.
إذا لا أحد يستعمل اللغة العربية إلا في حدود ضيقة مما يجعلها لا تتطور و اللغة كالكائن الحي إما أن تتطور أو تنقرض.
Certains simples d'esprits disent que l'anglais et le français des langues de technologie et de sciences !!!! Le Kenya utilise l'anglais , le Sénégal utilise le français est-ce que ces pays sont développés ????!!!! Vous êtes simplistes et simples d'esprits
الله يعطيق الصحة. عاشرت طنجاويين ومراكشيين في مدرسة عليا ولم يكن طرف يفهم مايقوله الآخر
اللغتان اللتان نتكلم بهما منذ ولادتنا في هذه البلاد هما تمازيغت و تعرابت اي الدارجة وحينما نصلي نقرآ القران باللغة العربية الفصحى وحين نتقدم في دراسة العلوم والتكنولوجيا،التجارة والتسيير نستخدم اللغة الفرنسية وهي لغة حية وافادت كثيرا مثلا في الطب واللهندسة .اذا جميع هذه التعبيرات الشفهية متكاملة وخلقها الله للانسان للتواصل بها وهي ليست في حالة حرب كما يوهمنا البعض .اما استعمال القدح فهو اشارة الى الاحتقار عدم الاحترام والغرور الذي يتسم به مجتمعنا الحالي وهي حالة مرضية على علماء النفس والسوسيولوجيا حل عقدتها.
ces gens qui parlent du dialecte marocain et de la langue arabe classique veulent nous faire oublier Tamazight la langue authentique de l Afrique du nord.Ils se disputent pour nous faire taire et prendre part à leur semblant de querelle !Tamazight est la vraie langue des marocains.Ils l ont abandonnée parce qu ils croyaient que le Coran et la langue arabe font un,indivisible.L marocains voulainent plaire à Dieu en sacrifiant leur langue au profit de celle du Coran !Comme un malade à qui Dieu prescrit de ne pas faire le ramadan et le fait volontiers !Il veut gagner les faveurs du Créateur en lui désobeissant !Puis vinrent après les morisques qui ont trouvé le terrain propice.Ils décidèrent alors de faire de l Afrique du Nord une Arabie-bis.Ils ont obtenu ce qu ils voulaient puisque les marocains étant déterminés à donner tout le pays à la péninsule arabique,berceau de l islam !!Si les chrétiens ont leur trinité,l Afrique du Nord a la sienne :Dieu,la Mecque,la langue arabe.
يتامى البعث طالما رددوا نفس الكلام بخصوص الامازيغية و هاهي تكتب و تؤلف بها الكتب و اصبحت مدسترة و لازالو يقولون عنها نفس الكلام من انها امازيغيات و لهجات ووو ،و نفس الامر سيحدث لهم مع الدارجة و هاهي تكتب و ستصبح لغة تدريس و سيبقون يرددون انها لهجات و انها مؤامرة ووو، ما يقدمونه ليس حججا و انما اورام ايديولوجية عصية على الاستئصال، و كاني بهم مائمين في كهف مقلوب يرون الامور و يستنتجون عكس ما يرون، فهو يصف المدافعين عن دارجتهم المغربية بانهم اجانب،و هدا اكبر من الجهل لانه مرض خطير،هدا حقد يجعل صاحبه يهدي و يقلب الامور، نحن لا نستبعد ان يخرجوا لنا بالدعوة الى قانون تجريم التطبيع مع تمغربيندت لان الحمق بلا حدود ،حزب البعث هو الغريب عنا و العروبة هي الدخيلة و الدارجة لغة و ليست لهجة و هي لغة موحدة لاننا نفهم بعضنا في كل مناطق المغرب و لا نحتاج الى معاجم لنتفاهم، الدارجة بدات رحلتها نحو العالمية و في وقت قريب سترونها لغة ادب و علم و سندكركم، لا مكان للبعثيين القومجيين في المغرب الا كمتفرجين مستلبين ،شكرا لعيوش و من معه و مزيدا من العطاء في المجال
في الحقيقة صعابت عليهم العربية رجال التعليم قالوا ندرجوا ابنائنا خصهم يقراو العربية والدارجة والامازيغية والفرنسية والانجليزية هادوا خمس لغات نشوفوا اسبانيا شحال تيقراو ولادهم والالمان شحال تيقراو ولادهم النكليز شحال تيقراو ولادهم فرانسا شحال تيقراو ولادهم ** هادي الدارجة اما بالعربية الفصحى لماذا قال تعالى عن نوح لبت في قومه الف سنة الا خمسين عاما ولم يقل لبت في قومه الف عام الا خمسين سنة ما الفرق بين السنة والعام
هناك دارجات متعددة وكذالك نحن الامازيغ لغات متعددة فلا السوسي يفهم الريفي ولا الريفي يفهم الامازيغي وهكذا..كل هذا الخليط من العربية والامازيغية هو مميز لثقافتنا وتراثنا المغربي والامر عادي جدا
عوض الخوض في تبارزات غير مثمرة، ما هي "المنتوجات العربية" أولاً ؟
أليس ما يسمى "العربية الفصحى" مجرد "دارجة" عند قبائل عربية، مما يعود بنا في نهاية المطاف إلى محاربة دارجتنا نحن لصالح دارجة دخيلة في الواقع ؟
إذا كانت هناك معطيات صحيحة يجب الإدلاء بها و دعمها بحجج صلبة؛ لا نريد تلميحات من قبيل «جهات معينة» في خدمة «أجندات أجنبية» … بل نريد بالضبط: كم؟من؟ماذا؟كيف؟أين؟متى و لماذا؟ من أجل المصداقية.
نعم، فرنسا تدافع عن لغتها و تريد توسيع نفوذها و هذا من حقها و لا لوم عليها (كجميع الحضارات)، من يمنع "العرب" من فعل نفس الشيء ؟ بأي منتوج ثقافي أو علمي أو حضاري بصفة عامة يستطيعون ذلك؟ أتظنون أنه يكفيكم القول «لغة القرآن» لكي يتهافت العالم بأسره على"اللغة المقدسة" و تبنيها؟ نعم لمغرب مستقل اقتصادياً، فكرياً، لغوياً … وجميع المجالات لكن "باش" ؟ بـ "الحنك" كما نقول بالدارجة ؟ هل فرنسا تستثمر في قنوات بالفرنسية لتطعيم جمهور فرنسي بالديانة المسيحية كما يفعل العرب مع بني جلدتهم: ما يزيد عن 80 قناة لو صف وديان الخمر في الجنة و لا قناة واحدة لـ "نشرالحضارة العربية" إذا كانت هناك حضارة تذكر!
ا !
و أن يكن وراء من أنتج قاموس او معجم عيوش حتى الجن شمهاروش .فمجرد عقد هذا اللقاء في هذا المنبر المحترم لنقاش جدوى او عدم جدوى الاشتغال على اللسان المغربي سواء الدارج منه او الأمازيغي او العربي الفصيح يعتبر خلخلة لهذا الحقل اللغوي الغني و الفريد من نوعه في لعالم .
للتذكير فالمغاربة ناس تجديد و ابتكار و إغناء العربية التي صنعت من دارجات قريش و جوارها في الروم و الفرس لا يفسد للتطور قضية.أكثر من ذلك ففي المغرب صنعت العبرية الحديثة و هل خرج لسان المغاربة عن شفاههم؟
كانت هنا فرنسا و ليس خدامها كما تقول و لم تقدر على شق لسان المغاربة الأمازيغي العربي و المختلط. في مغرب ليس فيه لا مدرسة و لا جامعة يتكون فيها بلكبير او يدرس فيها طلبته و يقول ما يشاء و يدافع عن أفكاره كما يشاء و هو مشكور لكونه من أصحاب جيل سنوات الرصاص المعلومة و ما زال مناظلا صلبا كما كان.
لا تخف استاذ بلكبير .سوف نطور لسان وطننا و نطور لغة تلقين أبناءنا و لعل مثل هذه المناظرات هي بداية هذا العمل التربوي الوطني الهادف لتكوين مغربي الاحقاب القادمة و التي سيكون للقومية الوطنية فيها الكلمة العليا و التي ممكن تسبب حروب ضروس
: ما هي اللغة التي تكلمها الأغلبية الساحقة من المغاربة ؟
2 : الدارجة.
1 : ماهي اللغة التي تفهمها الأغلبية الساحقة من المغاربة ؟
2: الدارجة.(95 % من المغاربة حسب إحصاء 2014)
1 : لماذا؟
2 : لأن الدارجة هي لغة اغلبية أمهاتنا.
1 : إذن لماذا الدارجة ليست لغة رسمية؟لماذا الدارجة ليست لغة التدريس؟
2 : وما العلاقة؟
1: في كل الدول المتقدمة أو التي تطمح فعلا إلى التقدم اللغة الرسمية ولغة التدريس هي اللغة الأكثر تداولا عند شعوبهم أي لغتهم الأم.
2 : حتى الدول التي لها لغة محدودة الانتشار؟
1 : نعم : النرويج,السويد,الدانمارك,…لهم لغات محلية لا تتعدى حدودهم ومع ذلك فهي لغات رسمية و لغة التدريس عندهم.بل أن في إيستونيا بلد المليون نسمة تمكنت اللغة الايستونية من أن تصبح لغة الجامعة؟!!
2 : وماذا عن اللغة الثانية ؟
1 : اللغة الثانية هي لغة الانفتاح على العالم و الأغلبية العضمى من الدول اختارت اللغة الانجليزية لأنها لغة قوية ثقافيا و علميا و حتى فنيا.
2 : نحن في المغرب لم نعتمد اللغة الدارجة كلغة رسمية وكلغت تدريس .و لم نعتمد الانجليزية كلغة ثاتية.اماذا؟
1 : يبدو أننا خارج التاريخ!!!
علينا البحث في حقيقة النطق : هل هو ارث الآباء أم هو خلق إلهي ؟
فلو ترك مجموعة من الاطفال حديثي الولادة في مختبر افتراضي دون نطق وتم تقديم الخدمات لهم بصمت تام فانهم بعد حين سيتكلمون ناطقين بالعربية لان العربية هي منهج الله في تكوينة النطق .
ذلك ليس رأيا بل هو منطق عقل من قرءان بلسان عربي مبين ، ولا يقبل العقل ان يطلب من الاعجمي قراءة القرءان عربيا فالله لا يتعسف في الحق بل ان اللسان العربي المبين في عقل كل ءادمي ومهما كانت لغته فهو الذي عجمها .
هنلك بعض الناشطين في علوم اللغات قالوا بان هنلك لغة عالمية موحدة الا انها تفرقت وضمرت ولكن دلائلها موجودة في كل لغة في تراثها فلفظ (ماء) مثلا موجود في لغات كثيرة في الارض ولكنه لفظ غير مستخدم بل موجود في تراث تلك اللغات .
اللغة الدارجة الناطقة بالعربية من اصل ما نتحدث عنه اعلاه ، فكم من لفظ قرءاني مرتبطا ارتباطا وثيقا بالعامية ( الدارجة ).
اذن ما العيب في هذا القاموس الدارجي ؟
اسرائيل الشقيقة اقرب الينا من الكائن القومجي الغريب و النشاز، هدا الكائن المتعالي الدي يصف المغاربة الاقحاح بالجهل و كانه لا يدري ان الجهل اهون من الاستلاب ،اسرايل الشقيقة تدرج لغتنا في تعليمها بينما من اكلوا الغلة ينافحون عن اوهام و اشباح لم يعد لها وجود ،اسرائيل المتقدمة علميا هرعت الى لغتنا بينما الاقزام يرددون علينا خزعبلاتهم هنا، لا شيئ بامكانه وقف ما بدا و اصوات القومجيين لا تبرح حناجرهم و هم يعرفون ان مكانهم بدا يضيق في بلدنا و انهم سكان القرن الماضي البائد، من العار ان ندرس لابنائنا في بلدهم قصائد امرئ القيس بينما تلاميد اسرائيل يدرسون المجدوب، من غير المعقول ان نحشو رؤوس تلاميدنا بالاعراب و الزحافات و العلل بينما تلاميد اسرائل يدرسون احيدوس و الملحون، و لدلك فمعركة الهوية لازالت في بدايتها و استكمالها بعد تدريس الدارجة الحتمي هو القطع مع قضايا الشرق الاوسط و خراج الامة المغربية المستقلة الى الوجود ،امة لا يربطها ببلاد العرب الا ما يربطها ببقية البلاد و منها اسرايل الشقيقة، فعلى عيوش و رفاقه الاستمرار في خدمة هويتنا غير ابهين باصوات الماضي
12- ﺍﻼﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ و ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ
ﺟﺘﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﺪﻙ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺩﻳﺎﻝ ﻛﻮﺭﻳﻴﻦ ﻋﺎﺩﺍ ﺟﻲ ﻫﻀﺮﻧﻲ ﻓﻠﻐﺎﺕ
و ﺍﻼﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ.ﻣﺎ ﻟﻐﺔ ﺍﻡ ﺍﺣﺪ. ﻟﻐﺔ ﻣﻴﺘﺔ و ﺣﺪﻳﺘﺔ.
ﺍﻣﺎ ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ ﻓﻬﻲ ﺍﺑﻨﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ
لقد جانب الصواب كثيرا الذي قال بان اللغة الفرنسية هي غنيمة حرب وهي احدى مقولات المتحولين المتعلقين بأهداب المستعمر نظرا لما يوفر لهم من العطايا والهبات . وهي مقولة زائفة وتنم عن فهم مستَلب وموغل في السذاجة. فالفرنسيون لم ينهزموا حتى تكون اللغة الفرنسية بالغنيمة وانت لم تنتصر لتفوز بهذه الغنيمة . انه عبارة عن حصان طروادة لكي يستعيضوا به عن استعمارهم المباشر باخر أشد دمارا وفتكا من الاول . او بعبارة اخرى كتلك الحشرة التي تصطاد ضحاياها بإدخال بيضها الى عمق أجسادها ومن ثم يبدأ ذلك البيض بالتفقيس وافتراس جسد الضحية وتوجيهه من الداخل حتى يقضي عليه. انها ليست بغنيمة انها صنارة بطعم مسموم
Loubna number 2,said said it ALL,God bless you
ou ntuma les scientifiques imminents, attaquez le niveau et le savoir de quelqu'un au milieux d'un debats s'appel du sofisme qui est une marque d'une personne à la défense agressive une personne qui cache un serieux probleme …en négligeant les probleme qui poussent vers cette rflection sur la langue national, mais pour eux aucun probleme nous somme dans les 150 sur 200..et ce n'est pas grave le status quo doit continuer, lepauvre marocains doit passer a travers differentes langues durant le parcours de sa vie contrairement a tout les peuple qui l'entour (ceux qui ont réussi) …et lorsque le tourist nous demande comment apprendre notre langue que lui referons nous ? l'arabe d'arabie ?
شكراً للباحث عبد الصمد بلكبير على هذه التحليلات القيامة.
نريد اقاف الحرب على اللغة العربية والإنجليزية في وطننا الحبيب.
فالشعب المغربي والمثقفين سيعملون مجهوداً جبار لحماية اللغة العربية في المغرب واللغة الإنجليزية.
كترت هده الايام تدخلات الاساتدة الجامعيين على منجد عيوش. والاجدر ان يتدخلوا في تخريج الجامعة المغربية لالاف المجزين وجلهم لايستطيع تركيب جملة مفيدة بالعربية التي تدافعون عنها ناهيك عن الفرنسية .ولكن ستقولن مرة اخرى السبب فرنسا او اسراءيل.
Si vous interrogez les arabes sur la cause de tous leurs malheurs,beaucoup vous répondront par un mot: COMPLOT
La théorie du complot coule dans leurs veines;théorie confortable qui les dispense de faire l’effort de réfléchir aux causalités comme de faire leur autocritique
Elle permet au contraire de se considérer comme une victime et de croire que tout irait bien sans les manigances de l’ennemi
Généralement,les adeptes gangrénés par cette théorie n’ont pas beaucoup de mal à en démontrer la véracité.Les interventions étrangères sont là pour ça, même celles qui sont motivées par des événements purement locaux
Beaucoup d’entre eux continuent de parler avec abondance des Sionistes, illuminati, franc-maçons, forces obscures, martiens…et il suffit selon eux, d’ouvrir les yeux pour comprendre que les événements historiques peuvent tous être attribués à une poignée d’êtres maléfiques déterminés à établir leur domination sur les musulmans en général et sur les bédouins arabes en particulier
عيوش ايادي خارجية لتقبير اللغة العربية,
راها الدرجة ديال شمال المغرب ليست ديال الوسط و الشرق و الغرب و الجنوب;
مثلا الطفل في الشمال هو العايل, في الغرب الدري و هكذا دواليك
أنا لا اسعي لا لشهرة ولا لكسب مال , ولو كان الغرض غير ذلك فان قطر تدفع أكثر , والشيخة موزة تتولي بنفسها ما تسميه "النهوض باللغة العربية"..حان الوقت كي نتصالح ونتصارح مع أنفسنا وان نعترف بان اللغة هي منتوج بشري , وعلينا التعامل معها علي أنها منتوج بشري وتخضع لقوانين البشر..والأمم الحية هي التي تعيد إنتاج نفسها وتعيد إنتاج فكرها , وليس عيبا أبدا أن تعيد إنتاج لغتها.. الدينصورات المستعربة تتحدي الزمن , وتتحدي فيزياء التاريخ , وتتحدي قوانين الكون السرمدية الثابتة , وتزعم بكل وقاحة وبجاحة أنها ستنفخ الروح مرة أخري في هذه اللغة الميتة , وستعيد لها الحياة , وستعيدها إلي المشي في الشوارع والطرقات , كما ستعيد لها أمجادها وانتصاراها وفتوحاتها العلمية..صدقوني أيها البؤساء منظركم يثير الأسي والشفقة , فلو تكلمت اللغة العربية ستقول لكم اتقوا الله في جثتي وتوقفوا عن التنكيلي بها , فالذي يموت لا يعود إلي الحياة , واللغة مادة حية كأي كائن حي , ومهما كان تعلقنا وحبنا لشخص الذي فقدناه , فهذا لن يعيده إلي الحياة , فهل عادت اللغة الهيروغليفية , وهل عادت اللغة الآرامية ,وهل عادت اللغة السريانية , azul
l'intervenant a été copieusement abreuvé par kadafi et cie. partant toutes ses gesticulations sont soutirées ; c'est toujours le dispositif propre aux marionnettes qui est en oeuvre. à bon entendeur
في بداية الثمانينيات من القرن الماضي عندما كنت طالبا في الثانوي صدرت دراسة في فرنسا جاء فيها أن عدد الاساتدة من أصل مغربي الباحثين في مراكز البحث الجامعية الفرنسية بلغ 600 استاد باحث …و كانت الباكالوريا المغربية تسمح للطالب في التسجيل بسهولة في أي جامعة أوروبية في دول فرنسا و بلجيكا و ألمانيا و الأكثر من دلك كانت الباكالوريا المغربية انداك تسمح للطالب بالولوج المباشر الى الجامعات البريطانية شريطة اتقان الانجليزية و هو أمر لم يكن مسموحا به للحاصلين على الباكالوريا في الدول العربية التي تدرس بالانحليزية و منها مصر و دول الخليج إلا بعد المرور من سنة انتقالية قبل الولوج للسنة الأولى…ثم جاء التعريب الدي لم يكمل مشواره و توقف على أبواب الجامعات؟؟؟؟ و قد كانت جريمة في حق الاجيال اللاحقة للتعليم العمومي التي أصبحت تجد صعوبة في الالتحاق و الاندماج و التفوق بالجامعات الاوروبية …..و الان يكررون نفس الجريمة مع الاجيال القادمة …انتبهوا لهدا الامر فهو خطير للغاية بأبناء الشعب فعيوش سيدرس أبنائه أما أبناء الشعب و إن كانوا متفوقين فسيشكل مستواهم اللغوي في اللغات الاجنبية عائقا لا يمكن تجاوزه.
العربية ليست لغة مية شئنا ام ابينا يكفي انها لغة الخطاب بين الله تعالى اللغة
والبشرية جمعاء ولم يسبق لي ان علمت غير ذلك
بالاضافة الى ان اللغة العربية لغة غنية بقاموسها وببلاغتها
افلا تتفكرون!
الملاحظة هو ان نشطاء امازيغ …متحمسين للدارجة
كتير …متوهمين انهم يحاربون العربية
اللغة العربية هي لغة عالمية سواء درسها المخزن ولا لا …اعلاميا وفنيا الالاف القنوات. اخبارية متل فرانس 24 روسيا اليوم BBC الانجليزية سكاي نيوز ..فيها الالاف الحورات….
بدل ما تحضيو العربية الافضل لكم …الدهاب لتعلم رموز التيفيناغ …ومحاولة توحيد لهاجتكم القبلية الامازيغية
40لهجة عمرها تكون لغة
اللغة العربية ليست لغة مية شئنا ام ابينا يكفي انها لغة الخطاب بين الله تعالى
والبشرية جمعاء ولم يسبق لي ان علمت غير ذلك
بالاضافة الى انها غنية بقاموسها وببلاغتها
افلا تتفكرون
ولخلل جوهري في طبيعة بنيته ورؤيته وتشكله وتطلعاته وآماله المتواضعة، في دفع هذه الشعوب والأمم المنكوبة قيد أنملة على سلم التطور الحضاري البشري، وظلت ، مع فكرها، تراوح مكانها ، وتلوك وتجتر نفس المفردات والخطاب العقيم المتحجر الرافض للآخر وللتغيير والخلاص أو محاولة التسليم بالهزيمة الحضارية والمعرفية المنكرة التي مني بها. الفكر العربي. فالعربي الذي يفكر بحق هو العربي الكافر، والعربي "الجيد" هو العربي الذي لا يفكر، المؤمن بالفكر العربي التقليدي. فحين يفكر العربي بحق وجد لا شك بأنه، لن يعود عربياً، ولن يعود من السواد العربي الأعظم الذي يسلّم بالمسلمات ، وقد يتعرض للقتل والسحل والدحل كما حصل مع كثيرين من مفكري العرب الحقيقيين. والشاطر هو من نجا من نقمة التفكير. وحين نقرأ أو نسمع لما يسمى مفكر عربي، نعتقد لوهلة أننا أمام واعظ من إياهم في بلاطات السلاطين
ومن هنا لا يوجد شيء اسمه فكر عربي بقدر ما هناك فكر ديني يسود في أرض ما يسمى بالعرب، بنفس القدر الذي لا يوجد فيه مفكر عربي، بقدر ما هناك رجل ديني يعتقد بأنه يفكر. azul
La Darija marocaine que certains zombis ingrats dénigrent et méprisent tant , et qu'ils qualifient de langue de la rue, de la populace, de la criminalité, des cabarets…etc, est en fait leur propre langue maternelle; c'est grâce à elle, en compagnie de Tamazight, qu'ils pensent, rêvent, aiment et communiquent avec leur mère, père , frères et soeurs, avec leur femme et enfants , avec leurs amis et voisins , avec leurs camarades de classe ou collègues au travail… avec l'épicier du coin , le boucher, le médecin… et même avec leur chat , leur chien ou leur chamelle … sauf si tout ce bataclan est une bande de criminels ,d'alcooliques , de gens peu fréquentables ou d'intouchables pestiférés
Sans l'adoption des deux langues maternelles marocaines à savoir Tamazight et Darija dans l'enseignement, le Maroc restera arriéré et les marocains moisiront dans l'ignorance sacrée et resteront esclaves des bédouins Orientaux qui vivent encore au moyen âge et à la marge de la civilisation humaine
مصير اللغة العربية لن يكون مغايرا لمصير اللغة اللاتينية.
و كما خرجت اللغة الفرنسية والايطالية والاسبانية وغيرها من رحم اللاتينية التي كانت ايضا لغة الرب والجنة والكنيسة و صكوك الغفران و الدجل الكهنوتي, فسوف تخرج اللغة المغربية واللغة المصرية و الشامية وغيرها من رحم اللغة العربية بعد تلقيحها و تخصيبها بلغات السكان الاصليين ,مما نتج عنه هذه الدوارج المحلية التي هي بفعل الواقع اللغات الام الحقيقية لهذه البلدان(بالاضافة للامازيغية في حالة المغرب) و ليس العربية التي لا يتحدث بها احد على كوكب الارض في حياته اليومية كحال اللاتينية.
ان هذا التعالي والاحتقار الذي تواجه به الدارجة المغربية و وصفها بلغة الرعاع والشارع وو من طرف البعثيين والتعريبيين والمستلبين, هو نفسه الذي كانت تواجه به الدوارج الاوروبية في القرون الوسطى المظلمة من طرف الكهنة وسماسرة ومرتزقة الكنيسة قبل تقعيد ومعيرة هذه اللهجات لتصبح لغات مستقلة وقائمة بذاتها للتخاطب اليومي وللكتابة وللانتاج العلمي والادبي!
واصحاب هذه اللغات, هم اليوم من ينتجون ويصدرون للمهووسين بلغة ابي جهل, اكلهم و شربهم ودوائهم وسلاحهم وحتى ملابسهم الداخلية!
ما يريده خدام الاسنعمار هو فصل المغاربة عن التراث العربي الاسلامي ليسهل ربطهم بالتراث الفرنسي ،،المغاربة لن يصبحوا فرنسيين و لكن قد يصبحون كساكنة الضواحي الباريسية،
حيث البلبلة اللغوية و العنف هما اللغة السائدة.
كانت لهذه الدولة الصماء آذان تسمع أنين المريض وصراخ المتضرر ونواح الأم على أبناء طالهم النسيان في غياهيب الجب وتناسىتهم العدالة المغربية. وقد صح القول في أمر الدولة التي يغيب فيها العدل والعدالة الاجتماعية: فلا فرق بينها وبين قطاع الطرق. أي أن الدولة في استخلاصها الضرائب من جيوب المواطنين دون أن ينعموا فيها بأدنى ظروف العيش البسيطة فلا مانع من تصنيفها في خانة قطاع الطرق.
إن القلب النابض للشارع المغربي يعيش حالة تضخم لم يعرف لها التاريخ مثيلا. وعندما تنفجر شرايينه فستأتي على الأخضر واليابس ولن تترك الفرصة لسماسرة الشعب والوطن الذين يظنون أن المغرب ما زال بقرة حلوبا. على العكس من ذلك فالوعي بالأزمة يواصل اكتساحه للمنازل بوتيرة أشبه بانتشار الضوء، وعليه فعلى الدولة أن تقعد مصطلحاتها وتخاطب الناس بلغتهم وإلا فإن الشعب سيخاطبها بلغة لا يتقنها إلا أبناء الشعب الحقيقيون فهو يقول: أعطونا الحق في نقطة نظام، لقد استمعنا إليكم بما فيه الكفاية وقد حان الوقت لكي تسمعوا أصواتنا وإلا فإن نقطة النظام ستتحول إلى نقطة فوضى وستغدو سيلا وتجرف الأصنام. ayuz
البعض يحاول تاكيد فكرة ان اللغة العربية لغة ميتة وهو يتحدث بلسانها – لسان عربي وقلب ناقم- فماهذا التناقض الصارخ والازدواجية في الطرح ومهاجمة حضارة عريقة شيدت منذ الاف السنين والتجرؤ والاستخفاف بمفكريها وروادها وجعلهم يقدمون توضيحات ويدافعون عن موروثهم الديني والثقافي والعمراني
وكمعندنامن دارجة في المغرب لاتوجد دولة متقدمة تستعمل الدارجة رسميا فلا تظحكو على دقوننا فهدفم ابعادنا لكن هيهات نحن ادرى بكم وبهم
يا استاد لو طبقنا تعريف القاموس الفرنسي على اللغة العربية التي تتخذها البلدان العربية والمستعربة لغة رسمية لوجدنا أن هذه اللغة عبارة عن مجموعة من العلامات Signes ، وهي مكتوبة ( مرسومة ) ، أي أن هاتين الصفتين منطبقتان عليها . ولكن المشكلة في استعمالها في التخاطب والمعاملات اليومية في هذه البلدان . لو أن مشرقيا أميا زار الجزائر أو المغرب أو تونس ، وتحدث إلى أميين من هذه البلدان بلهجته المشرقية ( السورية أو العراقية أو اليمنية ، …) ، أو تحدثوا هم إليه بلهجاتهم ، هل كان الطرفان ، المشرقي والمغاربي سيتفاهمان ؟ الجواب بالنفي طبعا ، لأن اللغة العربية ليست مستخدمة في البيت والشارع وفي التعامل اليومي لشعوب هذه البلدان ، بل أن هذه اللغة ليست مستعملة في التدريس في المدارس ، حيث يتم شرح الدروس بالعامية المحلية .
القنوات التلفزيونية للبلدان العربية والمستعربة ، في المشرق والمغرب ، تبث برامجها باللهجات المحلية ، باستثناء نشرات الأخبار وبعض الأفلام التاريخية والدينية . وبما أن أغلب الإنتاج السينمائي ، إنتاجا ودبلجة ، هو إنتاج مصري أو سوري ، فلغة هذا الإنتاج هي اللغة العامية للبلد المنتج . ayuz
43- ﻓﺎﻃﻤﺔ
ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ ﺗﺠﻤﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻼﻗﺔ.ﻣﻌﺠﻤﻴﺔ ﻓﻘﻂ (80%) ؟
ﺣﺴﻨﺎ ﺩﻋﻴﻨﺎ ﻧﺄﺧﺬ ﺑﻌﺾ ﺍﻼﻣﺘﻠﺔ ﺗﻘﺎﻝ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺍﺭﺟﺔ
ﺍﺣﺪﻫﻢ ﺳﺄﻟﻨﻲ : ﺷﻨﺎﻫﻴﺎ ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺗﺎﻉ ﺍﻟﻤﻐﺮﺏ ﺍﺧﻮﻳﺎ؟
ﺍﻣﺘﺎﻟﻚ : ﺳﻴﺮﻛﺰﻭﻥ ﻓﻗﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﻌﺠﻢ
ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻮﻥ ﺳﻴﺮﻛﺰﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ : ﻭﻫﻮ ﻋﺮﺑﻲ. ﻋﺎﺻﻤﺔ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻫﺬﺍ ﻧﻌﺖ – ﻧﺴﺒﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ.
ﻧﺄﺧﺬ ﻣﺜﺎﻝ ﺍﺧﺮ ﺑﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﺟﻨﺒﻴﺔ :
ﺃﻧﺖ ﺍﻛﻔﺺ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻌﺎﻟﻢ – ﻫﻲ ﺃﺑﻜﺺ ﺩﺭﻳﺔ ﻓﺎﻟﻌﺎﺑﻢ – ﺣﻨﺎ ﺍﻛﻠﺦ ﻗﻮﻡ ﻓﻌﺎﻟﻢ
ﺍﻣﺘﺎﻟﻚ : ﺳﻴﺮﻛﺰﻭﻥ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻄﺤﻴﺔ و ﺭﺑﻤﺎ ﻳﺄﺗﻮن ﺑﻤﺘﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻤﻞ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻔﺘﻘر ﻟﻠﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ و ﺑﺬﺍﻟﻚ ﻳﻘﺮﻭﻥ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻌﺠﻤﻴﺍ-_-
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻮﻥ ﻓﺴﻴﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻥ ﻫﻄﺎ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺐ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺩﻭﻥ ﺷﻚ ﻣﺼﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻥ ﺃﻓﻌﻞ. ﺻﻴﻐﺔ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ
ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ ﺗﺠﻤﻌﻬﺎ ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻛﺘﺮ ﻣﻦ ﻣﻌﺠﻢ. ﺑﻞ ﺣﺘﻰ ﺗﺮﺍﻛﻴﺐ 🙂
يريدون ان يطفؤا نور الله بافواههم والمقصود هو الاسلام بالدرجة الاولي واللغة العربية اللتي هي من الياته تانيا لكن هيهات
الملاحظ ان كل الذين يدافعون عن اللغة العربية ينطلقون فى اطروحاتهم من دوافع عاطفية ،وهذا امر مفهوم ،لانها لغة تكوينهم وتشكيل وجدانهم و معارفهم .لكن غير المفهوم انه لا احد منذ المرحوم الاخضر غزال عمل على تشخيص مشاكلها فى المدرسة ولادارة والحياة العامة .لا يمكن للغة ان تستمر فى الحياة بدون العمل على ربطها بعصرها وتجديد قواعدها و اغناءها بمستجدات الحياة والمعرفة والعلوم .ان من عواءق تطور اللغة العربية انعدام اى ابحاث تعمل على تخفىف اثقالها النحوية والبلاغية والمعجمية القديمة والتى تقف فى وجه اتقان الاجيال الجديدة للعربية .قصاءدالتغزل فى اللغة لا تكفى لتطويرها و نشرها .
عدم تداول اللغة العربية في حياتنا اليومية لاينقص بتاتا من قيمتها وعظمتها ففي وقت الجد تكون حاضرة وبقوة وايصالك الان المعلومة باللغة اللعربية لخير دليل على ذلك يااستاذنا ياكبيرنا
يقول ذ.سعيد الصديقي:
إن الجامعات العربية المصنفة لا تسجل لنفسها سوى حضورا محتشما في قائمة الترتيب الأكاديمي للجامعات العالمية،أما ما عداها فيبقى خارج التصنيفات التي تقوم بها المراكز الدولية. وتجدر الإشارة إلى أن المراتب التي تحتلها جامعات المنطقة تختلف من تصنيف لآخر، وذلك تبعا لاختلاف طبيعة المعايير ونوعية المؤشرات المعتمدة، فمثلا، غابت عن اللائحة العالمية لأحسن 400 جامعة في تصنيف "التايمز" للعام الأكاديمي 2014-2015.
وبعد استعراضه لواقع التنافسية الأكاديمية الجامعية،واستقرائه للأسباب البنيوية التي تقف وراء بقاء الجامعات العربية خارج التصنيف أو في أحسن الأحوال، حضورها المحدود جدا في السوق العلمية بمختلف مدخلاتها ومخرجاتها، انتقل صاحب الكتاب ليسلط الضوء على الاختلالات التي تعتري واقع الجامعات العربية، وخاصة المصنفة منها،لاسيما ما يتعلق بالأساليب الملتوية التي تلجأ إليها بعض الجامعات كي تكسب رهان التموقع في المراتب والمراكز المتقدمة للتصنيفات الأكاديمية الدولية، كإبرام عقود أو تعاقدات وهمية مع الأساتذة الأجانب،بل واستعمال المال مقابل اظافة أسماء بعض الجامعات في بحوثهم ودراساتهم المنشورة!
يااستاد مهمة المدرسة ليست هي تعليم اللغة …..
لم نعد قادرين على الاطلاع على التراث العربي وكتب "البخلاء" و"ألف ليلة وليلة" و"كليلة ودمنة"؟ هل لا بد من هذه الكتب بذاتها وهذا التراث العربي بذاته؟ إذا كان التمسك بالهوية المغربية هو "انعزالية"، فإن اليابان والصين والهند وفرنسا وألمانيا وبريطانيا وكوريا وبريطانيا…، ستكون كلها شعوبا ودولا "انعزالية"، لأنها متمسكة بانتمائها وهويتها وخصوصيتها التي تميزها عن باقي الشعوب والدول. Ayuz
46- ﺳﻨﺎﺀ ﺗﺎﻋﺮﺍﺑﺖ
ﻟﻮ ﺍﻥ ﺭﻳﻔﻲ ﺍﻣﻲ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺑﺴﻮﺳﻲ ﺍﻣﻲ ﻭﺗﺤﺪﺕ ﻣﻌﻪ ﺑﻌﺎﻣﻴﺘﻪ ﺍﻟﺮﻳﻔﻴﺔ
ﻫﻞ ﺳﻴﺘﻔﺎﻫﻤﺎﻥ؟ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺑﺎﻟﻨﻔي ﻃﺒﻌﺎ
و ﺫﺍﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻟﻞ ﺟﻮﺩ ﻷﻱ ﺭﺍﺑﻄﺔ ﻻ ﻟﻐﺔ ﻻ ﻋﺮﻕ ﻻ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻻ ﻣﻈﻬﺮ ﺗﺠﻤﻌﻬﻢ ﺳﻮﻯ ﺍﻸﻭﻫﺎﻡ ﺍﻟﻘﻮﻣﺠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺮﺑﺮﻳﺔ .
ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻼﻗﻞ ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻳﺔ ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻔﺼﺤى ﺍﺗﻮﺍﺻﻞ ﺑﻬﺎ ﻣﻊ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﺮﺏ و ﺍﺣﻴﺎﻧﺎ ﺍﻧﺰﻝ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺘﺪﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ (ﺍﻟﺪﺍﺭﺟﺔ(
ﻣﻊ ﺫﺍﻟﻚ ﺍﺗﻮﺍﺻﻞ ﻣﻌﻬﻢ ﺩﻭﻥ ﺍﻱ ﻣﺸﻜﻞ
الخطأ القاتل الذي يقع فيه السيد بلكبير ، وغيره من المدافعين عن العربية، أنه يناقش ضعف العربية لدى التلاميذ كما لو كانت هذه الأخيرة لغة "عادية"، مثلها مثل الفرنسية أو الإسبانية أو الفارسية أو التركية أو الإنجليزية أو الكورية… حيث يكفي توفير الكتب وتكوين المعلمين تكوينا جيدا ليتفوق التلاميذ في اللغة التي يدرسون بها. إن قياس حالة العربية على حالة مثل هذه اللغات "العادية" هو قياس فاسد، لأنه لا يأخذ في الحسبان الفارق بين اللغة العربية وتلك اللغات، مخالفا بذلك القاعدة التي تقول "لا قياس مع وجود الفارق". والفارق هنا كبير جدا بل جوهري. هذا الفارق هو أن تلك اللغات تستعمل في الكتابة مثل العربية، وتستعمل كذلك في التخاطب الشفوي اليومي خلافا للعربية التي فقدت هذه الوظيفة الحيوية. ولهذا كان يجب قياس العربية، ليس على هذه اللغات "العادية" والحية، بل على مثل اللغة اللاتينية التي فقدت هي أيضا وظيفة التخاطب الشفوي رغم أنها، مثل العربية تماما، تملك قدرات
(الكتابة) وتتوفر على تراث ضخم.
أين هو المشكل إذا كانت العربية لا تستعمل في التخاطب الشفوي؟
المشكل هو أنها ليست بلغة أم لأحد من هؤلاء azul
الى الطالبة الباحثة في اللسنيات .لماذا لا تعلقين بالتشلحيت وتعطي المثل ؟ .إذا كان في نظرك الاداب والثرات العربي غير مجدي وليس إنساني ، الى أي مدى في نظرك الثرات الفرنسي المكتوب بلغة -بول فيرلين -مفيد للمغاربة ؟
اذا صح ان الهدف من وراء اعمال التدريجيين هو فصل اللغة العربية عن المغاربة واستبدالها مؤقتا بالدارجة الى حين توفير الفرصة لفرنسة المغاربة فانه موقف ينم عن كراهية وحقد .فالعربية مثل الامازيغية جزء لا يتجزا من تكوين الهوية المغربية.الاعتراف بالدارجة امر يحتمه الواقع لانها خيط رابط بين المغاربة بحكم الاستخام اليومي لها في التواصل بالنسبة لاغلب المغاربة .لكنها لا تصلح ان تكون لغة مدرسة وتعليم بسبب اختلافها من منطقة الى اخرى وعدم تجانس لسانها وافتقارها الى القواعد اللغوية الضرورية ومحدودية لسانها.هي فعلا منتوج ثقافي مغربي بامتياز لكنه منتوج هجين وعشوائي.فما يجعلنا في حالة ارتباك حول المسالة اللغوية هو تخلفنا المعرفي والتقني وعجزنا عن تطوير لغاتنا على نحو يسمح لها بمواكبة التراكمات المعرفية.فبدلا من التفكير في حلول تعمق من مشاكلنا التعليمية وبالتالي الانسانية يتوجب احداث طفرة على مستوى اللغة العربية .هي لغة مرنة تحمل الامكانات الضرورية للتكيف مع الوقائع ويكفي تفجيرها واخراجها من حالة الكمون كما فعل الاولون من العرب وغير العرب ممن عمل على تطويعها بدلا من الوقوع في الاستلاب.
أين أمثالك اخي بلكير،،بل اين من عند ذرة من عقل من مكنون عقله.
لكم تحية من المغاربة قاطبة،،ومني شخصيا الأكاديمي بلكير.
ردكم جاء مفحم،،،دقيق،،عقلاني،،بحجة ودليل لمن ارادوا تقزيم لغة،،جاءتنا هبة من الله،لغة الوحي،لغة السنة النبوية،،اللغة العربية.
سؤال للسيد عيوش :
هل ستضعون قاموس مدرج للقرآن؟
هل الأحاديث النبوية الشريفة هي الأخرى ستدرج لها قاموس هي الأخرى؟
لا تنسى ان تضع قاموس بالدارجة للدستور المغربي،للوظيفة العمومية،،للإدارات العامة،الأمن الوطني،،،
السيد عيوش تنتظره قواميس،،يعلم الله كم عددها!!!!
يجب تنظيم استفتاء في المغرب حول اللهجة المغربية لان المغاربة و من خلال هده التعاليق الكثيرة يتضح انهم يعتزون كثيرا بلهجتهم المغربية ولا يريدون عنها بديلا..
54- ﻃﺎﻟﺒﺔ ﺑﺎﺣﺜﺔ ﻓﻲ ﺧﺰﻋﺒﻼﺕ
ﺃﻧﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮﻥ = ﺍﻟﻨﻘﺪ ﻣﻦ ﺍﺟﻞ ﺍﻟﻨﻘﺪ . ﻻ ﻳﻬﻤﻜﻢ ﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺷﻔﻮﻳﺔ (ﺭﻏم ﺍﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻼﻫﻼﻡ و ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ( ﺃﻭ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻬﺎ ﻭﻇﻴﻔﺔ ﻛﺘﺎﺑﻴﺔ (ﺣﺪﺙ ﻭﻼ ﺣﺮﺝ(
ﺳﺘﻈﻠﻮﻥ
ﺗﻨﺘﻘﺪﻭﻥ. ﻭﺧﺬﻩ ﻫﻲ ﻭﻇﻴﻔﺘﻜﻢ ﺍﻟﻤﻔﻀﻠﺔ.
ﺳﺘﻘﻮﻟﻮﻥ. ﺍﺻﻼ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻟﻐﺔ ﺩﺧﻴﻠﺔ ﻋﻨﺎ و ﻫﻲ ﻟﻐﺔ ﺳﺮﻳﺎﻧﻴﺔ و و و
و و