منذ استقلال المغرب إلى اليوم والصراع محتدم حول تحديد لغات التعليم بالمغرب، وكأن الحل مستعص، والمشكل معقد إلى درجة لا يقبل الحل.
لم تنفع في ذلك الندوات والمناظرات والمواثيق، بل لم تنفع الدساتير. وتوالت الحكومات والبرامج، وفشلت كل الحلول، وستستمر في الفشل مدى الدهر، حتى يحل اللغز، الذي لم يتوصل إلى فك خيوطه أحد.مع أن الحل ممكن، بل قد يكون بسيطا.
لو أن المشكل لم يكن مسيسا ومؤدلجا أكثر من اللازم، ولم تكن الدولة ضالعة في تعقيده، منكرة على لغتها أن تصبح لغة عصرية متطورة، ملحقة بها أضرارا جانبانية colateral damages لا يصدقها العقل السليم. وعليه، لا يمكن الوصول إلى حل معقول متوافق عليه إلا عندما يزاح ستار الأدلجة والتسييس المفرطين، ولغزالعرقلة الفوقية للحلول الناجعة.
إن البلدان المتقدمة أو الصاعدة توفقت في اختيار نموذج للغات يبتعد عن الحسابات الفئوية أو الحزبية الضيقة أو الاحتكارية الفوقية التي تمارسها نخبة النفوذ من أجل تمرير مصالح ضيقة، قبل مصالح المواطنين. لقد طبع السياسيات اللغوية التعليمية منذ الاستقلال إلى الآن عدم الاستقرار على توجه لغوي مقنع.
لقد شرع أول وزير في حكومة الاستقلال في تعريب المواد التعليمية، بعد أن كانت لغة التدريس هي لغة المستعمر، ثم تلاه وزيرثان سعى إلى إعادة فرنسة المواد، وهكذا ذواليك. وبعد أن استقر المغاربة على تعريب تعليمهم ومواده العلمية التقنية منذ 1982، في الثانوي على الأقل، ها هو وزير التربية الحالي يسعى إلى إعادة الفرنسة الأحادية، التي “لا مفر منها”، حسب زعمه.
والطامة الثانية لهذه السياسة أن النقاش انحصر في الاختيار بين حل أحادي (التعريب الشامل) وحل أحادي آخر (الفرنسة الكاملة). وليس هناك أدنى شك في أن فشل أي من الحلول الأحادية أكيد، لأنه مخالف لمنطوق الدستور، ومخالف لأبسط المبادئ والمعايير المعمول بها دوليا في تحديد سياسة لغوية تقدمية وتنويرية، ومع ذلك لا تخرج الدولة عن الحلول الأحادية إلى اليوم، رغم ما يلوح به من شعارات التعددية.
فإقرار الفرنسة الأحادية للمواد العلمية يفتقد إلى المرجعية الوطنية والمرجعية الدولية على السواء، وهو حل غريب شاذ قد يكون مرده إلى عدم خبرة المسؤولين، أو اكتراثهم بمصالح فئوية فقط غير بعيدة النظر، بعيدا عن مصالح الشعب الفعلية واختياراته وكرامته.
إن الحل يقصي اللغة العربية ويهمشها ويبخسها، وهي اللغة الرسمية (إلى جانب اللغة المازيغية)، وأقوى لغة وطنية في الوضع الحالي، بل إحدى أقوى اللغات عالميا، ويشكك في أن تكون لغة العلم والتقنية، ويقصي لغة العولمة أو اللغة العالميةglobal language ، أي الإنجليزية، من أن تكون لغة تدريس المواد العلمية إلى جانب اللغة الوطنية، كما هو عليه الحال في ألمانيا، وفرنسا نفسها، وغيرهما من الدول عبر العالم.
فهذه اللغة تتبوأ مكانة فريدة في العلم والتقنية والثقافة والأعمال والتبادل والتواصل لم يسبق لها مثيل في تاريخ اللغات العالمي، لم تعد تنازعها فيها أي لغة أخرى، ولن تفعل على الأقل في ما هو منظور من القرن الواحد والعشرين.
ومع ذلك، نجد في المغرب من “المخططين” من يريد الاستغناء عنها في سياسته التعليمية !ورغم تاريخها المجيد في العلم والثقافة، ورغم مكانتها اليوم في الثقافة والمنشورات العلمية، والانتشار والتبادل العالميين، ورغم دستوريتها، وجدنا من يبخس اللغة العربية، ويشكك في قدرتها على التدريس.
ورغم ذلك نسلم بأن اللغة العربية، بمعايير السياسات اللغوية اليوم لا يمكن أن تنفرد وحدها بالمرجعية العلمية، ولا بد أن تكون مدعومة في ذلك باللغة المرجعية العلمية الأولى عالميا، وهي الإنجليزية، وخاصة حين نأخذ بعين الاعتبار الجودة المرجعية المبلورة في المنشورات والندوات والابتكارات والتقنيات، الخ.
ولا يمكن ان تقوم الفرنسية بتعويض الإنجليزية في هذا الدور، حتى ولو سلمنا بأن مكانة الفرنسية المرجعية اليوم أحسن نسبيا في النشر العلمي، ولكنها مع ذلك قاصرة عن المبتغى، أي دعم العربية مرجعيا بما يكفي في التعليم، لكي يقوم بدوره على أحسن وجه في التكوين والبحث العلمي.
وبناء عليه، فإن عددا من السياسات اللغوية، بما فيها الألمانية والفرنسية (اللتين كانتا أشرس منافستين للإنجليزية في القرن 19)، فضلت أن تشرك الإنجليزية في تكوين مواطنيها، عوض معاداتها.
وإذا ما اختار المغرب هذا الاختيار، فلن يكون سوى مسايرا لما اختارته الدول الكبرى في الاتحاد الأوروبي نفسها، ألمانيا وفرنسا، إضافة إلى الدول الأخرى. وأما اختياره الأحادي، المعادي للغة الوطنية واللغة العالمية على السواء، فهو اختيار شاذ، ولا ينبني على أساس، ولا نجد مثيلا له في أي دولة متقدمة أو صاعدة.
لنتذكر أنه في أواخر القرن 19، كانت حظوظ الإنجليزية والألمانية والفرنسية شبه متكافئة في تبوؤ مكانة اللغة العالمية.
ومع أن الإحصاءات تفيد أن المنشورات العلمية بالإنجليزية آنذاك بلغت حوالي %40، والمنشورات بالفرنسية حوالي %30، والمنشورات بالألمانية حوالي %20 (إضافة إلى أقل من %10 للغة الروسية)، إلا أن التدقيق في مصادر هذه النسب يبين أن مصدر قوة الألمانية يعود بالدرجة الأولى إلى الجودة العلمية في ميادين رائدة عديدة، ومصدر الإنجليزية في النمو الصناعي للدول الناطقة بها وكونها لغة المبادلات الاقتصادية، ومصدر الفرنسية في كونها لغة الدبلوماسية الدولية أولا، ولغة العلم جزئيا.
إلا أن انعكاسات الحرب العالمية الأولى في مرحلة أولى، والحرب العالمية الثانية في مرحلة ثانية، أفقدت الألمانية كل حظوظها في أن تكسب معركة اللغات، بعد أن قاطعها العلماء الغربيون وقاطعوا علماءها غداة الحرب الأولى، وتأكد انحسار اللغة الألمانية بعد الهزيمة الثانية.
وأما الفرنسية، فقد فقدت ميزتها كلغة العلاقات الدولية بعد معاهدة فرساي (التي كتبت باللغة الإنجليزية أولا)، وبعد أن انهارت اقتصاديا غداة الحرب الثانية، واحتاجت إلى ملايير دولارات خطة مارشال الأمريكية.
وتبين إحصاءات أواخر القرن العشرين أن المنشورات العلمية بالإنجليزية قفزت إلى ما يقرب %80، وأن المنشورات العلمية الفرنسية والألمانية مجتمعة لا تكاد تصل إلى %10، أي ما يوازي ما ينشر بالروسية. بل إن من الإحصاءات ما يجعل النشر بالإنجليزية في هذه الفترة يصل إلى %95 في العلوم الطبيعية أو الدقيقة، و %82 في العلوم الاجتماعية والإنسانية.
ومهما كان نوع النقد الذي يمكن أن يوجه إلى هذه الإحصاءات، فإن النزعة إلى النشر المتميز بالإنجليزية صارت عالمية، وكرست هيمنة الإنجليزية شبه المطلقة، بحيث ينشر بها الفرنسي والصيني والياباني والألماني والروسي والعربي، الخ، بدون تمييز، ولا نعرف عالِما بارزا اليوم إلا ونشر بالإنجليزية. وقد تحول شعار “إما أن تنشر أو تفنى” publish or perish إلى “النشر بالإنجليزية أو الفناء” publish in English or perish .
هذا الوضع العالمي لهيمنة الإنجليزية غير عادل دون شك، ويطرح مسائل أخلاقية، وينبغي أن تتوحد الجهود من أجل التخفيف من حدته، لكنه وضع لا يمكن تجاهله في أي خطة للغات تهدف (بل تدعي) أنها تروم “تكافؤ الفرص” عبر اللغة.
ولا شك أن أي خطة للمقاومة لا يمكن أن تمر إلا بتعزيز اللغات الوطنية أولا، لتقوم بالوظائف المتاحة لها بصفة طبيعية. ولأن اللغة العربية، علاوة على نقاطها الإيجابية المعهودة، لغة من أقوى لغات العالم، فالأجدر أن تعتني الدولة بتقوية فرصها وفرص المواطنين فيها قبل أن تعتني بلغة أجنبية وتُقويها لإزاحتها. ونفس المبدأ يصدق على اللغة المازيغية، في بيئة حميمية وطنية مع اللغة العربية.
يهمنا هنا التاكيد على ظاهرة حضور اللغة العالمية، التي أصبحت واقعا جديدا وغير مسبوق، وأصبحت لغة “لا مفر من تعلمها”، بموجب العلم والبحث وجودة المرجعية، والمحدد الأول للحضور فيما أسميه ب “المدار المرجعي” الدولي لباحثينا وعلمائنا. ومع هذا المعطى، لا ينفع التعلل بأمور تقنية، أو بمشاكل intendance، كما كان يقول دوكول.
إن عدم تكوين ما يكفي من أساتذة الإنجليزية هو مسؤولية السيد الوزير، وليس “قدرا” يمكن أن يؤثر على تكوين الأجيال تكوينا ناقصا غير سليم. إن تكوين أساتذة الإنجليزية أسرع بكثير من تكوين أساتذة الفرنسية الذي يخطط له، والإقبال على تعلمها كثير.
إن اختيار اللغة العربية للتعليم في منظومة التربية والتعليم هو اختيار وطني، دفعت إليه كل القوى الوطنية الحية. وهو التيار الطبيعي والمعياري عند كل الدول المتقدمة أو الصاعدة. لا توجد دولة مستقلة ذات سيادة إلا وتعلم بلغتها، من إستونيا إلى فلندا إلى البرازيل إلى إسلندا إلى إسرائيل، الخ.
هذا مطلب كرامة وحقوق وعدالة وسيادة. ولا دولة تبخس لغتها إلا وتبخس أمتها وهويتها، مما يجعل الدولة تبتعد عن الأمة. وعلاوة على كون اللغة العربية لغة الأمة والوطن والدولة، فإنها لغة من أقوى لغات العالم، ضمن مجموعة من خمس لغات تتصدر العالم على مستوى ديمغرافي وتبادلي ورسمي، الخ. وتشير معظم الدراسات الموضوعية إلى هذه المكانة، التي لا يمكن أن يتجاهلها أي مسؤول في خططه اللغوية.
ما الحل إذن؟ إن الحل بسيط عندما تخلص النيات من المصالح الضيقة والأوهام والإديولوجيات الخانقة النحرية والانتحارية، ويراد خدمة الوطن والمواطنين، ومراعاة اختياراتهم. إن المغاربة، علاوة على لغتهم وثقافتهم ومرجعيتهم المازيغية المتجذرة، لهم حظ الاستفادة من ثلاث لغات-مرجعيات من الحجم الكبير: لغتهم ومرجعيتهم العربية التاريخية والحالية، وهي ضمن مجموعة اللغات التي تقع في أول صف بعد الإنجليزية.
وهي لغات هامة في تأثيرها في الثقافة والمعرفة، من بينها الصينية والإسبانية والفرنسية والألمانية والروسية، الخ. ومع وجود تفاوت في التأثير حسب المجال والسياق، إلا أن العربية ليست من حجم اللغات التي يمكن أن يستهثر بها، أو يقع بخسها وتهميشها. وإضافة إلى اللغتين العربية الإنجليزية، فإننا لا نتمثل قطيعة مع اللغة الفرنسية، بمرجعيتها الثقافية والفكرية المفيدة، التي ألفها المغاربة ودرجوا على التعلم بها والاستفادة من كبار مفكريها.
هذا واقع ينبغي الأخذ به بجميع أبعاده، مما يحتم اختيارا ثلاثيا، وليس ثنائيا. إن السياسة اللغوية لتعليم المواد العلمية والتقنية، علاوة على المواد الأخرى، ينبغي أن يقوم على التدريس بهذه اللغات الثلاث لكل المغاربة بدون استثناء ابتداء من الثانوي، أو الإعدادي إلى العالي، مع تخطيط متدرج جدي.
إن هذه الثلاثية أساسية في أي نواة تكوين للمغاربة، لأنها تجمع بين هذه المرجعيات الثلاث التي نعتقد أنها تمثل تركيبا أساسيا يحفظ لكل لغة مكانتها ومرجعيتها، والتكامل بين فوائدها، دون المس بالمرجعية الوطنية في التعليم.
ويكون الاختيار متاح للتلاميذ، حسب مؤهلاتهم وقناعاتهم، أن تكون إحدى هذه اللغات رئيسة في تدريس المادة، واللغتان الأخريان مكملتين. وبذلك، يكون لكل لغة إمكان أن تكون لغة تدريس، وتكون لغة رئيسة، أو مكملة، وحاضرة أيضا في كل الاختيارات.
إن الاختيار الثلاثي للغات معا يبدو اختيارا حتميا لا بديل جديا له، لأن غيره من الاختيارات الأحادية، أو حتى الثنائية، لا يمكن تبريره، أو قبوله. إنه اختيار طبيعي تركيبي، تزكيه حتى الأطر الفرنكوفونية المتنورة، ويزكيه الواقع المعيش. ففي الممارسة، يتبين أن هذه الثلاثية لا مفر منها، لأن ممارسة الثنائية وحدها غير ناجعة.
أذكر هنا ما عاينته من تجربتي كمدير لمعهد الدراسات والأبحاث للتعريب بين 1994 و2005. لقد كان أول قراراتي في تلك الفترة أن أدخلت اللغة الإنجليزية كلغة عمل وتعامل ثالثة في المعهد. وقد تبين ان مجال المصطلح يستدعي بإلحاح إدخال هذه اللغة، لحاجة الأبناك والتكوين المهني والإدارة والطرق، الخ إلى هذه اللغة، وحاجتها إلى مقابلات المصطلحات الإنجليزية، علا وة عن المصطلحات الفرنسية.
وفي مجال النشر العلمي، أسست مجلة “أبحاث لسانية” بثلاث لغات، لأن المرجعية اللسانية ذات الجودة العالية أصبحت بالإنجليزية، وأصبحت ندواتنا ثلاثية، لأن كثيرا من العلماء المشهورين الذين شاركوا فيها لا يعرفون الفرنسية، الخ.
وأحدث هذا التعدد العملي بداية الأمر توترا بين المعهد وبين الملحقين الثقافيين التقليدانيين بالسفارة الفرنسية. إلا أنه ابتداء من سنة 1996، تم تعيين مستشار ثقافي من رتبة عليا في السفارة يشرف على الملحقين الآخرين.
وصادف أنه بمجرد تعيينه أتصل بالمعهد يطلب زيارته. فرحبنا به، وشرحنا له فلسفة المعهد، وطاف بمرافقه، واطلع على منجزاته، فما قصر تنويها وتشجيعا، وما فتئ التعاون بينا يتقوى. وكان أول من أدخل العربية إلى جانب الفرنسية في برمجة أنشطة المعاهد الفرنسية، وفي الدعوات، والتهاني بالأعياد، الخ. لم تكن الثلاثية إذن تثير قلق إلا من قصر نظرهم، وضاق أفقهم.
وهناك قصة أخرى (من بين قصص عديدة) تبين التطور المبكر لموقف الفركوفونيين تجاه الإنجليزية. ففي سنة 1997، أنجزالمعهد معجما لمصطلحات المعلوميات بثلاث لغات، تقدمنا به للحصول الدعم المالي من أجل النشر من طرف الشبكة الفرنكوفونية لمصطلحات RINT، التي كان المعهد من أنشط الأعضاء فيها.
وصادف أن كان ممثل فرنسا في تلك الشبكة أستاذ للسانيات من جامعة رين، عارض تمويل المشروع بشدة، لأنه يدخل الإنجليزية، مما يتعارض مع الفرنكوفونية حسب زعمه. إلا أنني انتقدت منطقه الضعيف، وكون معاجم المصطلحات التي تقدمها عضويات فرنسا وكيبيك وبلجيكا كانت باللغة الإنجليزية أيضا، وارتبكت الوفود، واتفقت على إرجاء النقاش إلى موعد لاحق. وفي الموعد الموالي، أخذت الكلمة المديرة العامة للمفوضية العامة للغة الفرنسية، فأكدت سلامة الموقف المغربي، واستهجنت بشدة موقف من يريدون إقصاء الإنجليزية، لأن ذلك موقف غير علمي وغير عملي.
ومنذ تلك الفترة، كثرت المواقف الإيجابية من استعمال الإنجليزية، وعممت في الاستعمال في الدراسات العليا المتخصصة، بل في أسلاك أخرى مبكرة، حتى صارت بالفعل مهددة للغة الفرنسية في عقر دارها. وكانت ألمانيا سباقة إلى إدماج الإنجليزية في التعليم العالي، على وجه الخصوص، إضافة إلى أسلاك أخرى اليوم. فحبذا لو قاس مسؤولونا مواقفهم من اللغة الوطنية ومن اللغة العالمية على مواقف المسؤولين في الدول التي يقلدونها عادة.
إن تبني نموذج لغوي-مرجعي ثلاثي فيما يخص تدريس العلوم، الطبيعية منها والإنسانية سواء، لأن فصلهما ليس له معنى حقيقي سوى التقليدانية التي ما زالت تعاني منها عقلية متجاوزة (رغم ادعائها الحداثة)، وتدريس الفكر والثقافة، هو أمر طبيعي، لا مرد له على أرض ما يمارس في الواقع، ومن يريد الخروج من المآزق الإديولوجية والاختزالية، وادعاء الدفاع عن الشعب، في وقت يضيع فيه فرصه.
إن هذه الوصفة، حين تقترن بالإدماج المناسب للغة والثقافة المازيغتين في المنظومة، تصبح القاعدة الطبيعية التي لا محيد عنها في بلورة أي خطة ثقافية وتعليمية تنموية جادة، تتلافى الصراعات والنزاعات، وتعطي فرصة للتعدد وللاختيار، من منطلق الواقع المغربي المعيش، وتقفل باب المزايدة، إن نحن أردنا فعلا خدمة المواطن المغربي في فرصه المحلية والدولية.
إن تبني ثنائية لغوية في تعليم المواد العلمية والفكرية لصالح لغة أجنبية ليست هي اللغة العالمية حيلة لا تنطوي على أحد. إن لها هدفان واضحان: (إ) إضعاف اللغة الوطنية وبخسها، و(ب) حرمان المغاربة من التعلم باللغة العالمية، مما يضعف فرصهم بصفة كبيرة في القدرة على التنافس والامتياز والنشر في المجلات العلمية ذات الجودة الكبيرة، وفي فرص الشغل العالمية.
إن هذا الوضع بعيد عما يروج له المسؤولون في باب “تكافؤ الفرص”. إن السياسة المبنية على اختيار اللغة العالمية في التكوين بعد اللغة الوطنية، بالمقابل، أمر معياري متعارف عليه.
الأمر الثاني المهم في اختيار هذه السياسة الثلاثية هو أنه لا يحدث قطيعة مع الفرنسية، ولا يبخسها، بل يمثل اعترافا بتاريخها وحاضرها، لكن ليس إلى درجة التنكر الأعمى للمدار المرجعي واللغوي العالمي.
الأمر الثالث هو المحافظة على دور اللغة العربية، وتعزيز مكانتها، قياسا على تعامل الدول المتقدمة مع لغتها، لكن ليس إلى درجة جعلها اللغة الوحيدة في التعليم. إن دورة اللغة الوحيدة في التعليم قد ولت بصفة شبه نهائية مع العولمة، ولم تعد هناك دولة، ولا دولة-أمة، تتجاهل وجود لغة عالمية. لذلك وجب أن تكون أي خطة للتعلم والتعليم والتنمية قادرة على احتساب القدرة المرجعية للغات التي تعتمل فيها.
إننا نلاحظ، بكل أسف أن نصي القانونين المعروضين على البرلمان للتصديق المتعلقين بقانون مجلس اللغات والثقافة، والتعليم والتكوين والبحث العلمي يخلان بالمواصفات المذكورة، وبشرطي المرجعية المطلوبين، أي المرجعية الوطنية المعتبرة، والمرجعة الدولية المعيارية. ولذلك ننصح الحكومة والبرلمان ألا يتورطا في المصادقة عليهما إن كان لهما أي حرص على مصالح المواطنين، وعلى عدم إذكاء صراعات زائفة بينهم.
الرباط، في 30-01-2018
إذا كان عضو اللجنة الملكية لإصلاح نظام التربية والتكوين (سابقا) يريد تعليما لغويا ثلاثيا ويرى هذا إصلاحا فلا حول ولا قوة إلى بالله …. هذا واحد من الأشخاص الذين كان عضواً لإصلاح التعليم يعني كانت لديه فرصة للعمل الميداني التطبيقي ولم يفعل شيئا بل حتى أفكاره مشوشة (تعليم بثلاث لغات) هذا انتحار حضاري …. رأي بكل تواضع وعن دراية هو أن اللغة العربية هي اللغة التي يدرس بها كل شيء من القرأن حتى الرياضيات أما اللغات الأخرى فتدرس كمادة فقط ومن أراد التعمق فالجامعة أما التعليم الأساسي فاللغة العربية فقط والسلام …. هذا الرأي مبني على دراسة التجربة الصينية والإسرائيلية والألمانية وكل دولة ذات سيادة فعلا وليس كلاماً ولكم واسع النضر…
…
أنا صراحة منبهر من مسؤلين خرجو من المسؤلية بصفر انجاز بل بالخراب الشامل من مناصبهم ما زالت عندهم الجرأة على إقتراح الحلول لمشاكل هم من صنعها
قمة العقل. تحليل منطقي و دقيق. شكرا للكاتب
استراتيجية واضحة للنهوض بالشأن اللغوي بالمغرب
وبيان للتدبير العقلاني للتخطيط اللغوي
مع ان الاستاد الفهري كان صريحا في تناوله موضوع اللغات في التعليم وأنه دافع على اللغة الإنجليزية. لكنه تغاضى أن يتكلم عمن يفرض الفرنسية على المغاربة.خصوصا انه حمل المسؤولية للبرلمان اللدي سيصوت لصالح تكريس الفرنسية.المرحوم المهدي المنجرة كذالك كان يدافع على اللغة الإنجليزية. لكن من يفرض علينا الفرنسية إنما يفرض الوصاية على عقول المغاربة.كلما فتحت الانترنيت وابحرت باللغة الإنجليزية كلما تأكدت ان من يتحكم في المغرب لايريد للمغاربة تنوير عقولهم بل الحفاظ على النفود الفرنسي لأنه اساس وجود الأعيان وخدام الدولة والمخزن.
La solution c'est les amazighs etudient la langue amazigh. Et les arabes s'occupent de leur langue.
أفكار الدكتور عبد القادر الفاسي الفهري بمثابة عتبة لتدشين إيكولوجية لسانية حول البحث اللغوي بالمغرب، ومؤشرا ت ذلك تلك المحاولة الجلية والكامنة للأفكار المطروحة، والتي تهم دراسة العلاقات بين اللغات في الفضاء اللغوي المغربي ومحيطه وبيئته، والعلاقات بين الألسن فيما بينها، ثم بين الألسن هذه ومحيطها قصد البحث عن الأداة اللغوية ذات الأسهم المثلى في عملية قابلية التحويل والتبادل في السوق اللغوي المغربي سياسيا وثقافيا واجتماعيا واقتصاديا.
قرأت الموضوع و إستفذت منه غير أني لم أفهم لماذا وضع السيد الفهري اللغة الأمازيغية بين مزدوجتين عندما إعتبرها لغة رسمية بجانب العربية .أعتذر على سوء الظن هذا حيث بدا لي الأمر مثل زنزانة.
عين العقل من أستاذ خبير معترف به في كل جامعات العالم
لا حق للدولة المغربية في إقصاء العربية
وما يدفع إليه المسؤولون وبعض النافذين لإقصاء اللغة العربية يعتبر جريمة في حق الثقافة المغربية
نعم للانفتاح ولكن يجب أن يكون للإنجليزيك دور فيه
العربية ضرورة للحفاظ على وحدة المغرب وعمق المغرب وتميز المغرب
للأسف بعض الأحزاب وعلى رآسها أ والمعاصرة جعل من العداء للعربية منطلقا
إذا أقصيت العربية سيشعر المغاربة أن الدولة انفصلت عنهم
مارست تدريس مواد بيولوجية باللغة الفرنسية مدة 30 سنة كاستاذ جامعي و عاينت خلالها صحبة زملائي اجيال من الطلبة قبل وبعد التعريب الى ان وصل زمن التخريب اللغوي… قبل التسعينات كان كل الطلبة يفهمون كل ما نشرح لهم، و مع بداية التسعينات اصبحت قلة قليلة منهم تتمكن من متابعة الدروس لغويا رغم الاستعانة بالمطبوعات، و هذة الأقلية تمثل الطلبة الذين تابعوا دراساتهم الابتدائية بالفرنسية و يعيشون في وسط فرنكفوني من المصحة التي ولدوا فيها إلى منتجع العائلة الصيفي ثم إلى شغل المنصبالعالي الذي لا يقبل الا المتمكنين من اللغة الفرنسية… ، اما الأغلبية فتاهت منذ الصغر بين 3 ابجديات و 3 لغات رسمية و عدة لهجات… اذا لم ينكب المجلس الاعلى للتعليم على المشكل اللغوي و يستوعب من تجارب دول أجنبية ان توحيد اللغة في جميع المستويات الدراسية و في كل المجالات يمكن من تراكم و اغناء الكفاءات و المعارف و التجارب و من تبادلها اجابيا داخل مكونات مجتمعاتنا.
مثال: لو طورنا لغة واحدة لاصبح الطالب في كلية الطب يتبادل معلوماته الصحية مع جيرانها و أصدقاءه و إخوانه بنفس اللغة و لاصبحوا جميعا مؤهلين لنقاش مواضيع صحية دقيقة و بمصطلحات علمية سليمة داخل محيطهم… يجب أن نحل المشكل اللغوي بعيدا عن التعصب و التعصد مع الانفتاح على اللغات العالمية و لكن بالتركيز على لغة أساسية موحدة فاعلة … و تبقى اللغة العربية اقرب لجل المغاربة من اي لغة أخرى لحل معضلة التوحيد اللغوي بادنى جهد و اكثر انتاجية… مع توطيد اللغات الأمزيغية محليا دون دمجها في قالب واحد معياري يفقدها خصوصياتها و ارصدتها التي تميز كل منها عن اللغات الامازيغية الاخرى… السياسة اللغوية في بلادنا ظلت مؤامرة لتمييز قلة فرنكفونية حاكمة و متحكمة عن أغلبية تائهة لغويا و أصبحت مؤامرة أخرى لمحاولة طمس الهويات و الخصوصيات اللغوية لكل لغة امازيغية في قالب معياري موحد!
وتتشبث خليمة بعاداتها القديمة ، الفاسي الفهري ما يزال يعتبر اللغة العربية اللغة الوطنية الوحيدة ويتنكر للغة الامازيغية رغم الدستور ويجردهم من كل دور ، وكل وظيفة بل يتجاهلها وكأنها غير موجودة،
هذا هو الأشكال الحقيقي يا سي الفاسي لا خير في قوم يبخسون لغتهم الأصلية
مقالة لمست كل ما يجب ان يشار اليه من الناحية اللغوية التي حار بلدنا او مسؤوليه منذ ما يزيد على نصف قرن في الحسم فيها لاسباب ذكرها الكاتب واشار صراحة او ضمنا من يقف وراء العراقل .وما اريد ان اضيفه صراحة ان بلدنا او المتحكمون في صياغة القرارات ليست لهم الارادة السياسية في الاصلاح بصفة عامة وفي جميع الميادين لاسباب يعرفها الضالعون بل حتى المتتبعون للشان الوطني في حده الادنى وان كانوا يدعون بالوطنية والوطنية الصالحة تظهر من خلال الاعمال وليس الشعارات والخطابات .
فالدول التي تتوفر على الارادة السياسية الحقيقية كرواندا قد قطعت مع اللغة الفرنسية واتخذت اللغة الانجليزية لغة دراسة ومع ذلك تم انتخاب وزيرة خارجيتها في المؤتمر الاخير للفرانكوفونية رئيسة .
ايها السيدات والسادة اذا توفرت الارادة تتوفر كل شيء وهو ما ينقصنا مع كامل الاسف .
الاصلاح منذ سنة 1944 ونحن نلوكه واا زلنا ولاشيء .
دعونا من كثرة اللغط، كل دول العالم تدرس بلغاتها، المشكل ليس في اللغة إطلاقا، بالعكس لابد من أن يدرس الإنسان بلغته الأم لكي يفهم جيدا مايدرس، المشكلة هي أنه لا نملك كفاأت وعلماء لترجمة كل العلوم و مواكبة العصر، الأوربيون لم يتطوروا إلا بترجمة الكتب العربية في الأندلس، والعرب ترجموا كتب الفرس و الإغريق، اللغة الأجنبية نافعة فقط في التواصل و في الترجمة لا أن تكون بديلا للغة لأم، الصين و التشيك و سلوفينيا و هنغاريا و بولونيا و فرنسا و فنلندا و السويد و النرويج و البرتغال و السلوفاك و هولندا و إسبانيا و اليابان …. كلهم دول تدرس من الإبتدائي للجامعة بلغاتها الوطنية … و لامشكلة! كلهم متقدمون! المشكلة ليست أبدا في لغتنا العظيمة بل لاتوجد إرادة سياسية لإصلاح التعليم و لاتوجد كفاءات لذلك.
ان مشكلة لغة التدريس هو مشكل مفتعل في المغرب لترك الامر كما هو عليه لاطول مدة ممكنة .فنحن لسنا اقرب لشرق اكثر من تركيا التي تعتمد لغتها التركية و لا اكثر ايديولجية من ايران التي تعتمد الايرانية وان تعريب المغرب هي خطة تركها المستعمر الفرنسي لترك اكبر شريحة من المغاربة بدون تعلم وهذا ما نجحوا فيه والدليل هي نسبة الامية العالية في البلاد ان لغات التعليم في المغرب واضحة كالشمس هي اللغات المغربية (الدارجة الامازيغية الحسانية ) لان الهدف من استعمال هذه اللغات هي ايصال المعلومات لمتعلم بشكل انجع وسلس و تركنا لانجليزية و تعلمنا للفرنسية هي مثل شخص تلقى عرض لبيع منزله ب 100مليون ولكن قام ببيعه لصاحب عرض ثاني ب 25 مليون.
التعريب خرب التعليم و العربية لا تصلح في التعليم و الانجليزية هي الحل …وكفى ..ادا كانت العربية هي من اقوى اللغات كما يدعي الكاتب ،فلمادا المسؤلون المغاربة لا يدرسونها لابنائهم؟ و لمادا الدول العربية متخلفة؟
تقول ان الادلجة هي السبب في عدم ايجاد حل للمشلة اللغوية في المغرب و الحال ان المقال بحد ذاته غارق في الادلجة!
افكار للتحرر من هيمنة الفرنسية
نشرها على نطاق واسع بحيث يتكلمها و يتملكها اغلبية الشعب و بذالك تزول اهميتها كرصيد يتسم بالنذرة و القيمة تمتلكها و تتملكها اقلية مرتبطة ارتباطا عضويا ثقافيا و قيميا و اقتصاديا بفرنسا . و بعد تملكها و انتشارها تنزل مكانتها كعنصر تميز و بريستيج مرتبط بالمكانة الاجتماعية و الوضع التعليمي و الاقتصادي المتميز عن الاغلبية .
الحل الثاني نشر التعليم الحر و تملك اللغات الام و تهذيبها و تعلم العربية كاقرب اللغات تاريخيا و ثقافيا و حضاريا الى اللغات المحلية مع الاتقان للغة العالمية الاولى و التركيز على اقتصاد المعرفة و المبادرة الحرة و مزاحمة اقتصاد الريع و الاحتكار و التبعية و المركزية الذي يطبع الاقتصاد التقليدي الفرنسي .
الحل الاخر هو سياسي بحيث يتم بتغيير سياسي شامل ينعكس على النظام السوسيواقتصادي و الاختيارات الكبرى
الاعتماد على اللغة العربية والدعم بالإنجليزية هو الحل الفرنسية الى الارشيف كل الشعوب التي تدعم تعليمها بالفرنسية متخلفة وغير قادرة على إنجاز ولو مشروع واحد تستنفع به.
اللغة العربية تحتل المرتبة الرابعة بعد الصينية والإسبانية والإنجليزية.
إذاً، أريد تعليم اللغة العربية والإنجليزية لأولادي بجانب تعليم التاريخ والجغرافية وجميع العلوم التكنولوجية الحديثة.
وكذالك تعليم التربية الإسلامية وحفظ القرآن الكريم حتى لا يتعرض أطفالنا للتشيع أو للمسيحية.
لقد إزدادت التشيع والمسيحية في وطننا الغالي.
لهذا نناشد صاحب الجلالة الملك محمد السادس حفظه الله ورعاه بالتدخل فوراً لحماية الوطن والمواطنين من مزيد تشتيت وتمزيق المجتمع المغربي الشريف المسلم.
la langue est devenue un capital,la langue arabe ou encore l'arabisation des esprits comme l'a imposée le parti unique,l'istiqlal ne peut être un capital,cette langue,belle et merveilleuse ,c'est pour la poésie et le chant des amours,
l'arabisation des esprits avait pour but d'écarter les enfants pauvres des postes de décision qui revenaient aux enfants des riches ayant acquis des enseignements qualifiants,quant aux enfants arabisés ils chantent la palestine perdue et plus tard deviennent des terroristes pour aller tuer les syriens et les irakiens,terroristes battus peuvent à tout moment revenir au maroc ,voilà l'arabisation des esprits,le malheur des jeunes,
l'anglais s'impose ,son apprentissage est facile avec le Net,bien sûr il faut conserver le français pour ne pas perdre les liens très solides avec la france,
en résumé :l'arabe comme langue uniquement ,l'anglais qui s'impose,le français pour les liens avec la france,
bien sûr d'autres langues,le russe,l'allemand,l'espagnol
أقول لبعض الأمازيغ الذين ماإن يتم سرد موضوع عن اللغة حتى يخرجوا علينا بتعليقاتهم الملآى بالعقد و التطرف والوهم و أن الأمازيغية لغة العلوم و أفضل لغة في الدنيا و أن كتبها بالملايين و أنها كانت ستكون هي مكان الإنجليزية إلخ إلخ إلخ، كلام نادل مقهى أو بائع محلبة أو حمال درب عمر لا غير، أقول لهم إن كنتم تظنون أن اهتمام الأمازيغ بلهجاتهم يشكل لنا مشكلة فأنتم واهمون و تائهون، نحن عندنا لغتنا الأزلية التي وثقت الدنيا من الألف إلى الياء، بالعكس ياليت الأمازيغ يبنون مدارس خاصة بهم ليدرسوا لغتهم بينهم بعيدا عنا، نحن لانكثرث للهجتكم و لا يهمنا أمرها و لن يهمنا أبدا، كم عمر لغتكم؟ كم عمر تفيناغ؟ كم عمر رايتكم؟ كم من مراجع بالأمازيغية في المكتبات؟ بالعكس نحن العرب لاتزيدنا الأمازيغية سوى دفع ضرائب أكثر لتمويل مشاريع تطويرها الوهمية، ضياع وقت و مال و جهد، اهتموا بلغتكم بعيدا عنا، بالصحة و العافية، ولاليت كل أمازيغي عاد لمنطقته لتخفيف الضغط على مناطقنا، سيكون لذلك وقع إيجابي على الديموغرافيا و مشروع الجهوية و الحكم الذاتي، أقسم لكم أننا نحن العرب أكثر حاجة للحكم لذاتي عكس مايظنه الأمازيغ.
الحل في اللغة الحية سهلة التواصل بها ، لان اللغة وسيلة فقط للتعلم لكن عندنا صارت غاية في حد ذاتها و اذا اضفنا الى ذلك الايديولوجية فلا داعي للتحدث عن التعلم بل هذه ممارسة سياسية و هذا ما حدث في المغرب لسوء الحظ. الحل في الانجليزية بدون لف و لا دوران و السلام.
على الأمازيغ ان يعوا جيدا ان هؤلاء الذين لازالوا يريدون فرض اللغة العربية علينا هم بقايا شتات الرومان و الأندلس يريدون منا ان ننسلخ من هويتنا حتى نصبح مثلهم بدون أصل و لا هوية.
الامازيغية هي الحل! اما العربية فهي لغة جزيرة العرب .
على و زير التعليم ان يعمل لتدمير اللغة العربية
لغة الفسق و الفجور لغة الخيانة و الطعن.
وعلى ما كيبان ليا حتى واحد ما حامل هاذ الفرنسية فهاذ البلاد، الى هاذ دولة مابغاتش تفهم راسها راه خصنا نديرو شي مظاهرة شعبية ضد لغة المستعمر
عندنا جوج لغات وطنية : العربية والامازيغية
العربية هي احسن لغة يمكن يتعلم بها اللي لغتو الام هي العربية
الامازيغية هي احسن لغة يمكن يتعلم بها اللي لغتو الام الامازيغية
واللي يقول : لا – هاذ اللغات ناقصاها المصطلحات العلمية
نقول ليه : نفرضوا ان المصطلحات العلمية ناقصاهم – كيف كانت الانجليزية مني كانت اللاتينية هي لغة العلم؟ – كون قالوا النجالزة بحال هاذ لكلام – كون راهم باقيين كيستعملوا اللاتينية
ونفرضوا ان المسيرين مع ذلك ما بغاوش يقتانعوا بهاذ الرأي
وخا – نستعملوا لغة جاهرة 100 ف لمية
كيقول المثل العربي : ايلا اتبليتي بالسعاية ، قصد الديور الكبار
والدار لكبيرة هي الفرنسية ولا الانجليزية
سوّل حتى الاميين غيقولوا لك الانجليزية
هاذي لقاو ليها السبة ديال ما عندناش الاساتذة اللي يمكن يدرسوا بالانجليزية
سبة واهية طبعا
كرة القدم اللي غير تخربيق كيجيبوا ليها مدربين من برا بالزبابل ديال لفلوس
علاش ما يجيبوش اساتذة من برا
ويقويو الاساتذة لمغاربة ف الانجليزية
ومن بعد عامين ولا ثلث سنين غيكونوا قادرين يقريو لعجب
الامر واضح – واللبيب بالاشارة يفهم – كل شي عارف علاش الفرنسية
ان التخلى عن العربية لصالح الفرنسية وحدها دون تواز ومساواة بين هده اللغاة والانحليزية هو طعن فى الهوية وتعد على الدستور وخيانة للاجيال والتاريخ ونطالب وبشدة من اهل القرار الدفع بالعربية اولا والانجليزية ثانيا والامازيغية ثالتا والفرنسية رابعا وهدا هو راي الشعب ولا خيار سليم غير هدا وكدالك ما قاله اهل الاختصاص والاستاد صاحب المقال واحد منهم
التعريب ،حسب مفهوم السيد الفهري وغيره من شيوخ التعريب، كله مغالطات ويتحمل تسعين في المائة من تدهور التعليم في بلادنا. التعريب يا أخي ليس تعريب المصطلحات كما يدعو اليه السيد الفهري وغيره.التعريب ليس استبدال"tournevis" مثلا بكلمة "مفك البراغي" ثم نصفق ونقول إننا عربنا. أو كلمة"puissance" بكلمة " أس" ثم نقول إننا عربنا الرياضيات. التعريب يا أخي هو أن تصنع ذالك "التورنفيس" في معامل عربية وبأيدي عربية. التعريب هو أن تكون لك مختبرات في بلدك العربي تديره كفاءات عربية وبأبحاث عربية ومهندسين تخرجوا من مدارس عليا عربية .التعريب ليس أن تستبدل الكلمات الأصلية بكلمات عربية وفي آخر المطاف تضطر لإرسال أبنائك الى فرنسا أو أميركا ليتلقوا علوم الهندسة أو الطب بلغة تلك الدول .ثم تطرح السؤال لماذا لم نعرب؟ عرب يا أخي ،من منعك؟ ولكن تعريبا علميا كما ذكرنا سابقا وليس تعريبا مغشوشا الكل يعرف الغرض منه .ولمعرفة الغرض منه يجب إستحضار المكانات العلمية لأبناء المدافعين عن هذا النوع من التعريب وأين تلقوا تعليمهم وبأية لغة حتى أصبحوا مهندسي القناطر والطرق والبوليتكنيك وغيرها. هل ب"tournevis" أم ب"مفك البراغي"؟
لانحتاج إلى ذكاء لنفهم مقصود سياسة التعريب. أولا التعريب ليس هو احتضان اللغة العربية، بل إعادة عجن الأمازيغ و برمجتهم لفك ارتباطهم بالأرض وتاريخها.لناخذ بنفس المنطق! لماذا المغاربة لايصبحوا فرنسيين أو إسبان و الكثير منهم تعلم تلك اللغات؟ ؟ هنا لاينفع المنطق والعقل! الأسود أبيض والأبيض اسود. الكل يعرف أن لغة العرب والتجربة سيدة الموقف لا تصلح إلا للدين و الشعر والخطابات. لذا حتى العرب الخليجيون تبنوا الانجليزية في التعليم كباقي الدول المتقدمة. التعريبيون يخافون من الأمازيغية لغة هذه الأرض و أغلبية هذا الشعب، لذالك يحاولون مزاحمتها و لو على حساب التعليم والتقدم و حتى على حساب السلم المجتمعي.التعريب والصاقه بالدين حرب سياسية هوياتية يشارك فيها الخليجيون و خدامهم الحاكمين في شمال أفريقيا و كثير من العملاء الأمازيغ من أجل بطونهم.
On va perdre beaucoup de temps pour comprendre que notre Maroc n'avancera pas si Tamazight n'a pas sa vraie place dans l'enseignement. Des mensobges des mensonges et encore des mensonges!!! Je suis marocain donc je suis Amazigh, ma langue est par conséquent Tamazight à ssi Fassi.
Combien de temps vous allez encore mentir aux pauvres marocains? Tôt ou tard ils comprendront que vous leur imposez des langues autre que leur langue. Le marocain est Amazigh et le resteraaaa
Il faut savoir à quoi sert d'apprendre telle ou telle langue ? L'anglais,le français ou l'arabe sont des langues étrangères.tamazight est la langue d'identité historique du peuple de l'Afrique du Nord..avec l'arabe on s'en sert pour la religion .(très peu demandée pour l'emploi des jeunes ) l'anglais ou le français pour la science et la technologie. très demandée s . tamazight pour la communication et l'administration..
Il y a une 3ème voie
Obliger tous les responsables et khouddam addaoula à mettre leurs enfants à l'école public !
Tout le monde sera à la même enseigne et vous verrez qu'ils trouveront rapidement une solution
مشكلة التعليم بدأت في مفاوضات إيكس ليبان Aix les bains حيث حرصت فرنسا على أن تبقى اللغة الفرنسية ليس فقط لغة الإدارة بل لغة التعليم والتكوين وقد صادق على هذه المعاهدة الأحزاب التي تتبنى وثيقة المطالبة بالإستقلال
وليس بغريب أن حتى الساعة لم تقم الدولة بنشر هذه المعاهدة لما لها من خيانة تجعل كل من النظام والأحزاب السياسية على المِحك
وليس بغريب أيضا ان تمول فرنسا البقاء على لغتها في المنظومة التعليمية "المغربية" كل سنة
ليس هذا فحسب بل عملت فرنسا منذ "الإستقلال" على تبخيس اللغة الوطنية وذلك بشراء بعض النفوس في أماكن القرار والتي في واقع الأمر ليس لها من المؤهلات إلا الاستجابة لصاحبة الأمر والنهي
غير أن المقاومة لهذا الوضع الغير العادي بالنسبة لبلد كالمغرب باتت
تربك حسابات المستعمر
ولما لم تجد بدا لاسيما في الوضع الحالي للعولمة واستقرار العالم على لغته العالِمة الإنجليزية لجأت فرنسا الى الا ستعانة بمن هم معهود لهم بالخيانة والنكران للذات وهم القبائل في الجزائر والبرابرة السوسيون بالمغرب وذلك لبلورة المثل القائل فرق تسود ومن ثم كان طلب ترسيم اللهجة السوسية بالمغرب
يُتبع…
اللغة الإنكليزية لغة عالمية وقوية رأيت ذالك على مستوى الشخصي انني حينما أسافر عبر العالم استطيع ان اتفاهم مع كل الناس .
بينما اللغة الفرنسية لا تنفعك الا في المستعمرات الفرنسية السابقة وهي كلها دول أفريقيا ضعيفة فقيرة لا تسمن ولا تغني من جوع.
هولاندا لها نفس المشكل
الهولانديون منقسمون الى طائفتين حيال اللغة الانكليزية هناك فريق يريد انكلزة التعليم العالي برمته و وهو واقع اليوم في كثير من الجامعات حيث لغة التدريس هي الانكليزية و هناك فريق يدافع عن الهولاندية لدوافع أمنية قومية
لكن الهولانديون متفقون على ان الطفل في الابتدائي و الثانوي يجب ان يتقن الهولاندية كتابة و قراءة و محادثة
التعليم الهولاندي يجبر التلميذ اجتياز الامتحان في الثانوي في الانكليزية و لغة اخرى فرنسية او ألمانية او غيرها
الانكليزية مهمة للاتحاق بركب العولمة لانها لغة العلم و التواصل بين الامم و لغة التجارة و الاعمال الخ
المغرب يضحي بمستقبل ابنائه مقابل التبعية السياسية و الاقتصادية لفرنسا نعم فرنسا تستثمر كثيراً في المغرب لكن هناك دول كثيرة يمكن ان تستثمر في المغرب ان اتجه نحو الانكليزية و بهذا سيندمج في السوق الدولي كما اشار الكاتب
في نظري يجب إجبار اللغة القومية الامازيغية و اللغة الدينية العربية و الانكليزية و لغة أخرى كالفرنسية و الاسبانية اختيارية
تحية لهذا العالم الجليل…حضرت له الدرس الافتتاحي بجامعة أبي شعيب الدكالي شهر دجنبر الماضي…كان موسوعة حقيقية..بالإضافة إلى تواضعه العلمي والشخصي…
استراتيجية النهوض باللغة العربية في الفكر
اللساني للدكتور الفاسي الفهري:
أنموذج جديد nouveau paradigme لفهم وضع العربية راهنا
منعرف اشبغيتو بها د الفرنسية لغة الاغبياء لغتنا الأم هي العربية وبما أننا غير قادرين على ترجمة العلوم فلندرس الانجليزية لغة تانية.اشهاد الكلام اغلب الدول تدرس بلغتها الأم والإنجليزية لغة تانية الا نحن نعيش مع الفرنسيين المتخلفين
يتبع…
ومن ثم كان طلب ترسيم اللهجة السوسية بالمغرب
والقبائلية بالجزائر ليس حبا فيهما وإنما
لتشديد الخناق بقبضة من حديد على المنظومة
وقد خصصت فرنسا ميزانية باهضةالثمن والتكلفة مما أبرز بعض المنابر لهذا الغرض المشؤوم
منها على سبيل المثال لا للحصر الجمعيات البربرية الكثيرة والمتعددة وبعض الأقلام المغرور بها والتي باتت تسترزق من الخيانة بكل المواصفات
فكان أن اعترف مجلس الحسابات السنة الماضية بتلقيها أموالا طائلة تشوبها المصداقية ليس إلا
ولما اتضحت المؤامرة بكل تجلِّياتها لما خرج المختبر الملكي لتصنيع اللغات سنة 2003 والحالة هذه أن أُطلق على هذا المختبر صفة أكاديمية فيما أن حرف تيفنار وحتى الساعة لا زال يخضع لعديد من العمليات التجميلية والترقيعية بكل تجلِّياتها
لم تجد الدولة للخروج من عنق الزجاجة إلا اعترافها بالمجلس الوطني للغات والثقافة بعدما كان اللوبي السوسي(السوصهيوني) كان سيورطها في محرقة اللهجات لصالح اللهجة السوية وحدها
فاقترحت الطاغية فرنسا بمعية اللوبي السوصهيوني مسألة المَعْيَرة لمحرقة اللهجات المغربية ولا زالت عملية طمس الهويات سارية على قدم وساق وهذا هو سبب..يتبع.
سنرتكب خطاء تاريخيا جسيما اذا نحن فكرنا في بديل للفصحى في التعليم وحتى مجرد طرح السؤال في هذا الأمر هو نشأز كل الدول تصدر كتبها التعليمية لتلقين قواعد لغتها الرسمية لتلامذتها وتصدر بجانبها معاجم وقواميس لتدليل صعاب هذه اللغة وتفسير مرادفاتها ولم يسبق أن وجدنا دولة ما تقرر الدارجة في مدارسها أو تخصص لها مقررات دراسية وبماذا سنكتب في الادارات؟ والوزارات؟ والمحاكم؟ والمؤتمرات؟ هل ستكتب بالدارجة؟؟؟ وهل الدول العربية ستفهم دارجتنا في اللقاءات التي ستجمعنا؟؟ وهل الحاسوب اليوم يستقبل اللغات الرسمية أم اللغات الدارجة ؟
أصحاب القرار في المغرب مفرنسون، اللغة الفرنسية أصبحت لغتهم ولغة أبنائهم وبها يتميزون عن باقي أفراد الشعب، فإذا قرروا العودة إلى اللغة العربية الوطنية أو حتى الأنجليزية، فقل إنهم ألقوا بأنفسهم وبأبنائهم في مسار الهلاك والبطالة، فخير لهم ان يبقى أكثر من 90/ 100 من السكان على الهامش من أن يكونوا هم أجانب بلغة أجنبية. تحياتي لكل فرد غيور على بلاده وشعبه ولغة بلده.. مثل هءه الأمور التي خرج بها وزير التعليم المغربي، أي التراجع نحو لغة المستعمر الفرنسي والخنين إلى لغته، ليست قدرا واردا من الخارج ، بل هو أمر غير ديمقراطي أولا وغير وطني ثانيا، فلو عرضت مسألة أولوية التدريس على استفتاء شعبي ، وتقرر الأخء بنتائجها ، لرأيت أغلبية مسؤولينا يغادرون البلاد هروبا من الوطن الحلوب الذي يجهلون لغته.
مقاربة الأستاذ الفاسي الفهري للتخطيط اللغوي للعربية، مقاربة تقوم على المراوحة المستمرة بين النظري والتطبيقي، بين الراهن والمستقبل، وتعمل على فتح آفاق جديدة في حقل البحث اللساني، وبصياغة أسئلة تهم وضع ومتن ومكانة واكتساب اللغة العربية في محيط يطبعه التعدد اللغوي في إطار العالم/القرية.
إن تصور الدكتور يقوم بدراسة أبعاد وتعدد الواقع اللغوي، ثم ضبط رهان التفاعلات من خلال رؤية المحيط والسياق، وذلك وفق تصور ينظر إلى علاقة الجزء بالكل، والكل بالجزء في إطار تصور عميق للوضع اللغوي في المغرب تتبوأ فيه لغة ما القاسم المشترك. إن الوحدة الفكرية التي ميزت وتميز مساهمات الدكتور الفاسي الفهري في مؤلفاته هي وجود رؤية إستراتيجية للنهوض بالعربية، وتمكين الثقافة العربية في محيط مجتمع المعرفة بغية التنمية الإنسانية العربية.
مقاربة الأستاذ الفاسي الفهري للتخطيط اللغوي للعربية، مقاربة تقوم على المراوحة المستمرة بين النظري والتطبيقي، بين الراهن والمستقبل، وتعمل على فتح آفاق جديدة في حقل البحث اللساني، وبصياغة أسئلة تهم وضع ومتن ومكانة واكتساب اللغة العربية في محيط يطبعه التعدد اللغوي في إطار العالم/القرية.
إن تصور الدكتور يقوم بدراسة أبعاد وتعدد الواقع اللغوي، ثم ضبط رهان التفاعلات من خلال رؤية المحيط والسياق، وذلك وفق تصور ينظر إلى علاقة الجزء بالكل، والكل بالجزء في إطار تصور عميق للوضع اللغوي في المغرب تتبوأ فيه لغة ما القاسم المشترك. إن الوحدة الفكرية التي ميزت وتميز مساهمات الدكتور الفاسي الفهري في مؤلفاته هي وجود رؤية إستراتيجية للنهوض بالعربية، وتمكين الثقافة العربية في محيط مجتمع المعرفة بغية التنمية الإنسانية العربية.
يا سيدي عندما كانت المواد العلمية تدرس بالفرنسية كانت اللغة العربية في أحسن حال. لان الاستاذ العلمي لايضبط القواعد ولا يرضى من التلميذ ان يصحح له مما يضطره في الآونة الأخيرة إلى الشرح بالدارجة فأصبح يستعصي على التلميذ اذا طلب منه التعبير بالفصحى يتوقف عن الكلام بدليل أنه لا يستطيع. الخلاصة تدريس المواد العلمية بالفرنسية وباقي المواد بالعربية مع إدخال الانجليزية تدريجيا والامازيغية من يرغب في ذلك لان المغرب يتكون من شريحتين عرب وامازيغ
للغة مكنة قوية للتواصل ، أما التعليم يقتضي منا خلق منهجية تجعل من التلميذ شخص يبدع وينتج بأي لغة من الأفضل أن يكون باللغة القريبة اليه منها يمكن أن يبده ، أما الحديث عن بلدنا الحبيب ، لم تستطيع الدولة اتخاذ قرار في تطبيق الدستور وتعرب اداراتها التي تتعامل بها مع المواطن البسيط ، المسؤول يتحدث في لقاء مع الجمعيات في منطقة قروية ويتحدث معهم بالفرنسية .
إلى صاحب التعليق رقم 2 انت تدعو إلى العصبية بتهديدك هذا. مما يدل على انك متخلف ولا تتقن الحوار . فيما ستنفعك الامازيغية اذا خرجت باميال خارج الحدود. انت تطالب بالانغلاق الحضاري وضد الانفتاح الذي جعل الشعوب الغربية تأخذ عجلة التقدم والعرب يقبعون في التخلف
…..يتبع ……..
وهذا هو السبب الرئيسي في عدم خروج القانون التنظيمي للبربرية الأُحادية
– [ ] لقد إتضح للعيان أن المسألة هي مسألة استعمار مستمرة منذ سنة 1912 وكلما حاول المغرب أو بالأحرى المغاربة الأحرار الانعتاق
للعيش في مغرب غيور على توابثه وخصوصياته المنفردة بكل روافده
إلا وذكَّرته الطاغية وأذنابها أنها لن تسمح بذلك
لكل هذه الأسباب، فمسألة التعليم محسومة لصالح فرنسا ومهما اجتهد الغيورين على هذه البلاد
Les collabos ne seront jamais du côté de notre MAROC bien aimé
هذا لا يمنع أن المُقاومة مستمرة إلى أن يأخد الله الأرض ومن عليها
وتحياتي لكل غيور على مغربنا الحليب
"اللغة العربية لغة الأمة والوطن والدولة"
لغة الأمة: إذا كان المقصود ما يسمى بالدول العربية فثمة لغات متعددة في تلك الدول: الكردية، الحميرية، الآشورية، الأرمية، الأمازيغية. هذا علما بأن الإنجليزية والفرنسية تستحوذان على كثير من المجالات في هذه الدول.
لغة الوطن: لغة المواطنين هي الأمازيغية والدارجة؛ الفصحى يتم تعلمها في المدرسة.
لغة الدولة: نعم في بعض المجالات إضافة إلى الفرنسية.
كل دولة مستقلة تحترم نفسها و ثقافة شعبها ستدرس بلغتها الأم بالموازاة مع لغة العلم العالمية التي هي الإنجليزية، المشكل في المغرب أن مشروع التعريب تم عرقلته و عدم السماح له بالوصول للدراسات العليا لأنه سيزيح اللغة الفرنسية بشكل نهائي كلغة أساسية لدراسة العلم.
من يتهم التعريب بإفساد التعليم في المغرب إنما نظرته ضيقة، الفرنسية لغة تسير نحو الإندحار و ستقود من يعتمدها كلغة علم إلى الإضمحلال و الإنعزال عن مواكبة العالم، لذا وجب علينا كباقي الدول استعمال اللغة العربية فقط لدراسة العلم بالموازاة مع الإنجليزية.
لو ذهبت إلى أي بلد في العالم ستجده يدرس في الجامعات بلغته الأم حتى الدول التي لم نكن نعرف عن حضارتها شيءا تعطي الأولوية للغتها قبل الإنجليزية بنفسها مثل بلغاريا، صربيا، المجر، النرويج، هولاندا، سلوفينيا، البرتغال … ماذا ينقصنا نحن ؟ كل شيء يبدأ باحترام الذات و الهوية.
اللغة وسيلة للتواصل و ليست غاية، يجب تعليم أبنائنا باللغة العربية التي يتساوى أمامها جميع المغاربة و هي لغة علم و قوية، مع إدراج اللغة الانجليزية في الإعدادي و الثانوي كلغة رائدة في مجال البحث العلمي
نريد العربية لغة رسمية في جميع المواد والانجليزية لغة اجبارية اما الفرنسية والاسبانية والالمانية واليابانية والايطالية لغات تكميلية
– العربية ليست لغة الام للغة الام المغاربة هما الدارجة و الامازيغية
اللغة التي يستعملها المغاربة في حياتهم اليومية هي الدارجة و الامازيغية اما العربية لا تُستعمل الا في الكتابة و في المناسبات الرسمية.
اللغة هي كائن حي يحتاج باستمرار الى ان نتفاعل من خلالها مع محيطنا الخارجي والعربية لا تقوم بهذا الوظيفة اطلاقا فكيف لها ان تتطور و تتقدم ؟؟
عامل اخر مهم جدا وهو ان العربية لم تعرف اي اصلاح او ترميم طيلة قرون و لا احد يجراء على الاقتراب منها او تغير ملامحها لاسباب دينية وهذا في حدة ذاته يعتبر عائق كبير نحو تطورها و تقدمها .
الفرنسيون كانوا يعتمدون على اللاتينية في الكتابة و القراءة حتى جاء نابوليون في نهاية القرن 18 فاستبدلها باللهجة الفرنسية وفي ضرف وجيز اصبح لفرنسا لغة متطورة علمية عالمية .
اذا هل نحن مستعدون ان نسلك نفس الطريق الذي سلكته الدول المتطورة و نضع الحسابات السياسية و الايديولوجية و الدينية .. جانبا و ان نعتمد لغة يكون هدفها الاول والاخير هو اكتساب المعرفة و المعرف فقط ؟؟
الأمازيغية في المغرب شأنها شأن الرومانشية في سويسرا. مع العلم أن سويسرا تعتمد أربع لغات رسمية. الألمانية، الإيطالية، الإنجليزية والفرنسية بترتيب حسب "الكانتون" الجهات. لكنهم يستثمرون في ثقافتهم الرومانشية الأصلية ويعتمدون أحسن المناهج والبرامج التعليمية ويتصدرون التصنيف العالمي لجودة التعليم. مشكلتنا في منظورنا التقليدي المتخلف للتعليم الذي أضاع مفهوم القراءة وأتلف القرائية بين اللغو والخطاب وضل طريق الصواب في التعليم والتعلم. فهل هذا النموذج القائم على التلقين والحفظ والاسترداد سيصل بنا إلى أفق 2030 في أحسن حال ؟ لا أعتقد. لازال نظامنا التعليمي مستمرا في الاندحار إلى آخر التصنيفات. ألا يدعو هذا إلى الاستغراب ؟ لماذا فشلت برامج القرائية ؟ إلى متى سنظل نتفرج على فشل برامج الإصلاح ؟ وإلى متى سيظل المصلحون يوهموننا بوهم الإصلاح ؟ أسئلة عدة تظل في حلقة مفرغة في ظل هذا المنظور المتخلف للتعليم لا تجد جوابا ولا استفسارا لدى المختصين وكل العوام. الكل سجين المنظور ولايتجاوز الأسوار. التغيير التغيير التغيير هو الحل.
لقد عمل الدكتور عبد القادر الفاسي الفهري على بلورة منهج ورؤية في إطار مشروع نقدي وعلمي من أجل النهوض باللغة العربية، وقوام هذا المشروع هو البحث عن الإجابة عن السؤال التالي:
ما العمل من أجل النهوض باللغة العربية؟
إنه سؤال التجديد والتحديث، سؤال منخرط في إشكالية تنمية الفكر العربي المعاصر، وسؤال متعدد الأبعاد لأنه يهم حقولا معرفية وفكرية مختلفة.
دراسة الاستاذ الفاسي تدخل في هذا الاطار.
مرض التعليم بالمغرب بمحاولة علاجه بالتي هي داؤه، أي علاجه بالعربية، مع أن هذا المرض لم تظهر أعراضه، قبل أن يتحوّل في ما بعد إلى وباء يفتك بالنظام التعليمي، إلا عندما تقرر «اعتماد العربية لغة أساسية للتدريس» في الابتدائي والثانوي منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي، مع تعيين وزير خاص للتعريب اللغوي لهذا التعليم، وهو الراحل عز الدين العراقي. لماذا تكون العربية مرضا يُضعف "صحّة" التعليم ويهدده بالسكتة القلبية؟
في الحقيقة، هذا هو السؤال الجوهري الذي يشكّل بيت القصيد بخصوص إشكالية لغة التدريس. أما ما يتعلق بالدين والهوية، فهو موضوع ثانوي كان الداعي إلى الوقوف عنده هو الردّ على أضاليل وأباطيل التعريبيين، الذين يربطون العربية بالدين والهوية لفرضها في المدرسة خدمة لإيديولوجيتهم التي تخدم مصالحهم الضيقة، ولا تعبأ بمصلحة الوطن والمواطنين.
العربية هي المسؤولة عن كارثة التعليم في المغرب، وتشكّل مرضا يُضعف "صحّته" ويهدده بالسكتة القلبية، لسبب بسيط وهو أنها هي نفسها لغة مريضة وعليلة وعاجزة، منذ أن فقدت وظيفة التخاطب الشفوي التي هي المصدر الأول والأصلي لحياة اللغة، ولم تعد اللغةَ الفطرية لغة الأم..
تابع… منذ أن فُرضت العربية كلغة للتدريس مع أواخر سبعينيات القرن الماضي، بعد أن كانت، منذ الاستقلال إلى هذا التاريخ، لغة تُدرّس فقط. وإذا كانت الفرنسية أو غيرها من اللغات الأجنبية مثل الإنجليزية والإسبانية، ليست بلغات فطرية للمغاربة، إلا أن استعمالها للتدريس، في غياب اللغة الفطرية الحقيقية والطبيعية للمغاربة، مثل الأمازيغية والدارجة، هو أفضل بكثير، على مستوى نجاعة ومردودية النظام التعليمي، من اعتماد العربية. لماذا؟ لأن هذه اللغات هي موجودة أصلا كلغات طبيعية ومتداولة في بلدانها الأصلية، وتستعمل في التخاطب اليومي. وحتى التلاميذ المغاربة يستطيعون التخاطب في ما بينهم بهذه اللغات عندما يتعلمونها، عكس العربية التي لن يستعملها أي مغربي في التخاطب مع مغربي آخر حتى لو كانا دكتورين في العربية وآدابها، وكاتبيْن ألفا كتبا عديدة بالعربية.
والنتيجة أن العربية قد تصلح، لكونها، ورغم أنها معاقة وقاصرة على مستوى وظيفة الاستعمال الشفوي في الحياة، لغةً كتابية راقية وذات عبقرية فذّة لا ينكرها إلا الجاهلون بها وبتاريخها وآدابها وإنتاجها الفكري والثقافي، (قد تصلح) للسياسة؛ للصحافة المكتوبة..
لا يمكن للمغرب والجزاير والدول الفنكو افريقيه. ان يتحدو فرنسا.من شروط الاستقلال الشكلي للدولتين السياده للغه الفرنسيه. واي حاكم يتحدى دلك يكون مصيره العزل.
إلى سناء إباز sana inaze رقم 58
لو لم تكن اللغة العربية بأي لغة كُنت ستُعلِّقين؟
بطبيعة الحال بالبربرية التي لا تجيدينها ولا تُتقنينها البتة
أنت لست فقط أمية في لهجتك بل بكماء أيضا
فاحمدي الله إن كنت تؤمنين به وهذا من الفرضيات الغير مؤكدة
أتحداك أن تكتبي واو تعليقا وحدا صغيرا بحرف تيفنار أي ببريتك التي لاتسمن ولا تغني من جوع
فلو لانا نحن العرب لكنت الآن مصدر رزق لعلماء الأنتربولوجيا كل يبدي فيك رأيه وتخميانته كيف وصلت للحاق بالبشرية
هاتنا يا "أختاه ولو كتابا واحداً أو وثيقة واحدة من حضارتك
فأنت والعدم إخوة ومع ذلك تفتحين فاهك
العرب هم الذين أخرجوكم من الظلمات إلى النور
فهاتان من عبقريتك البربرية بتعليق واحد بحرف تيفنار
إلى سناء الباز …
كوني منطقية مع نفسك واهجري لغتنا العربية لأنها ليست لغتك..
المازيغية وليس الأمازيغية..هذا ما يؤكد عليه الخبير اللساني الدولي عبد القادر الفاسي الفهري..لكن المؤكد والذي لا هراء فيه أن المازيغية لغة مخبرية مخترعة حديثا لا يمكن أن تعيش خارج المختبرات…المرجو من البربريست الابتعاد عن التعليق على هذا المقال لانه لا يهمهم …اذهبوا لصفحة تمازيغت..
… اتفق معك في التثليث اللغوي لان الولوج الى منابع البحث العلمي وعولمة وسائل التواصل الجماعي يفرضانه.
ولكن اختلف معك في اقتراح العمل به ابتداء من الاعدادي ، لان التعلم في الصغر كالنقش على الحجر.
فمن الافضل البدء بالتثليث منذ الروض بواسطة تحفيظ الاناشيد باللغات الثلاث وتمثيل مسرحيات بها الى غير ذلك من اساليب التنشيط التربوي.
فاذا تعود الطفل المغربي على تعلم اللغات الثلاث منذ الصبا فانه سيكون ملما بها في الباكالوريا واذا اضاف لغة رابعة في الاجازة فسيقل منافسوه في سوق الشغل الدولية.
أنا اعرف أنني ألهب غيظهم وغضبهم عندما اذبح اللغة باللغة أمام أعينهم وأقدمها قربان للمنطق والحياة..واعلم جيدا أنني عندما أقوم بسحل اللغة الصحراوية علي أوراقي ثم أعلقها علي منبر هسبريس لا يملكون أمام هذا المشهد سوي الصراخ والبكاء كما يفعل الأطفال الصغار الذين فقدوا دميتهم.
ولكن سذاجة وحماقة الكبار أنا احتقرها ولا أكن لها أي احترام أو اهتمام , لهذا لا تتوقعوا مني ولو للحظة أنني سأرحم سذاجة "أيتام اللغة" أو سأهتم لصراخهم وخيالهم المريض الذي يصنع ويُصدق كل أنواع الافلام التشهيرية والتشويهية والتآمرية , فقط ليبرؤوا لغتهم الصحراوية اللقيطة..
لماذا هذا الصراخ والبكاء الذي يقوم به هؤلاء البؤساء؟؟هو سؤال لا جواب له إلا في سلوك الصحراء..انه ذات المنطق البدوي الأعوج وهو منطق الإرهاب ومحاولة فرض الثقافة الصحراوية بكل الوسائل المشروعة والغير مشروعة تحت عنوان المقدس السماوي الإلزامي , مع أن المنطق الزمني الوطني , والذات الجمعي الطبيعي المتوازن والبسيط جدا يُقر ويسمح بانتقاد اللغة خصوصا إذا ما كانت جزءا من المشترك العام , فهذا حق شرعي لأي مواطن مهما كان انتماءه أو معتقده….
est ce qu'
il y a un seul domaine marocain ,ou il n y a pas un de la famille mafieuse el fehri ? sauf fehri chômeur , ça n existe pas .
احسن لغة في العالم هي اللغة العربية .المغاربة كتبو و تكلمو العربية اكثر من 13قرن و ليس بعد الاستعمار الفرنسي .يجب على الدولة أن تعرب المغرب 100% مع إعطاء الامكانيات لتعلم اللغات الحية للكل كالفرنسية و الانجليزية و الاسبانية.العربية كتب بها ابن خلدون و ابن بطوطة و عباس بن فرناس و الجاحظ و يوسف بن تا تاشفين و الخوارزمي و القاضي عياض وووووووووووو ملايين الكتاب و ذلك قبل الحماية.وافيق البريق
12 – الشتات اللغوي (تتمة)
مشكل اللغة العربية انها تفتقد الى مراجع علمية, ما يكتب وما يؤلف بهذه اللغة هو الفقه والسنة والحجاب واللحية ويوم القيامة الخ, اذن كيف لباحث في الطب والهندسة او الاقتصاد ان يقوم ببحوث وهو يدري انه لا وجود للمؤلفات بهذه اللغة
إلى سناء الباز..
أسلوبك ركيك وطفولي.. مرة أخرى ابتعدي عن لغتنا العربية النقية لأنك توسخيها بقذارتك وعفنك..بالمقابل ارنا هذه الحضارة العظيمة التي تدافعين عنها..وارنا لغتك العالمية التي تتشدقين بها ؟! لا شيء …هذيان بكلام بذيء وقح …إنها أخلاق البربر يا سادة !
من التعسف اعتماد اللغة العربية كلغة وطنية لأننا يجب أن نرجع الى زمان عنترة بن شداد ونحن في عصر المنقذ علال، عند الامطار الطوفانية،رغم أنها لغة راقية وجميلة جدا،ولكن يوميا نراها تنهارمع تيار الركاكة ،وتفتقد الى قواعدها الجميل لاتجيد من يدب فيها الحياة الا الاستاذ المقتدر الكملي،وهذا يبقى محصورا في الكناش وفي الدروس الأكاديمية،لوبدلناها بالأمازيغية لكان أفضل مع الحفاظ على اللغة العربية،لما لها من حضورفي الثقافة والعلم،أما اللغة الأمازيغية هي لغة استراتيجية مغاربية لكل من يتكلم بها أو يقترب منها،لنكون وحدة كما كانت عبر التاريخ،رغم اختلافها،والدليل اللغة الاسكندنافية ،في الدول الثلاث وتقترب اليهم فلندة،لست متعصبا للغة بقدر مدى نجاعة اللغة في فرض نفسها كالاسبانية بأشكالها الثلاث،أما الانجليزية أصبحت لغة العالم شقت صدرها في ألمانيا وفي فرنسا وهما من أعتد الدول رفضا لها،أما من يتحدث عن الصينة أقول وبكل صراحة لن تفرض نفسها مثل الانجليزية،علينا أن نخرج من هذا المأزق برؤية واضحة،نحو بناء الوطنية والتقارب مع الجيران واعتماد لغة العالم على المدى المتوسط والمدى البعيد……..
لا وجود لشيء اسمه لغة أمازيغية. اطلب من الأمازيغ المحترمين أن يكتبو بها جملة مفيدة واحدة.
فكرة الاستاذ فهري متجاوزة، فقد طبقت بالتعليم العمومي لسنوات ، حيث كان التلاميذ بدرسون بلغة البلاد زائد الفرنسية لتسهيل التحصيل بالتعليم الجامعي، ثم على من يريد ان يختار اللغة الثالثة و قد تكون بين الانجليزية و الاسبانية و الالمانية حسب ميولات كل طالب
و من هؤلائ سيلتحق بالتعليم الجتمعي متخصصا في اللغة الثالثة التي اختارها ، و بذلك كونا اساتذة في اللغات العالمية…اليوم هناك من يطالل بلاغات اخرى كالصينية و الفارسية و العبرية…
ثم فكرة الاستاذ هي مطبقة منذ سنوات في المدارس الخصوصية من الاقسام الاولى بحيث يتكلمون اللغتين بطلاقة بعد الاربع سنوات الاولى… لكن نعلم جميعا كم هو التسجيل بهذه المدارس غالي على المواطن.
العربية ثم العربية ثم العربية ثم الانجليزية ثم الفرنسية .يجب تعليمهم للابناءنا.ولكن أهم شيء أن نعلم أبناءنا الأدب و الأخلاق و حسن التعامل و احترام الآخر و التفكير الايجابي و السليم .اما اللغة فهي أداة تواصل يتواصل بها الحاقد و السفيه و العنصري كما يتواصل بهاالمؤدب و العالم .انما الامم الاخلاق ما بقيت فإنهم دهبت اخلاقهم ذهبوا.احمد شوقي ماشي عصيد ولا الدغرني الحقد كيقطر من عينهم.
منذ استقلال المغرب ونحن نعرف أن بل نحن متأكدين من أن الجواب لا لأننا الى اليوم نعرف ولانجهل أن اللغة الفرنسية كانت ومازالت اللغة الرسمية للبلاد فلماذا لانصارح أنفسنا ونقول الحقيقة المرة لماذا لا يكون هناك إجماع للقيام بحوار وطني حول اللغة التي يجب أن نختارها للتدريس ولا اقول اللغة العربية التي بها حسب الخبراء اللغويون الغربيون المنصفون أكثر من اثنا عشر مليون وثلثماية مفردة تليها الإنجليزية بستماية الف وتاتي الثالثة الفرنسية بثلاثمايةالف كلمة والروسية بمائة وخمسين الف
الامازيغ في المغرب همهم الوحيد الحفاظ على ارضهم ولغتهم وهويتهم ولذلك رغم الإقصاء والتعريب الإجباري بالسيف في القرون الماضية الا ان اليوم والغد والمستقبل سنعلم لأولادنا تاريخهم ولغتهم وعرقهم وارضهم نحن الأصل والباقي تزوير فان لم نكتب بها اليوم فكن على اليقين سنكتب بها في المدارس والجامعات لان أهلها ينتظرونها بشوق من القلوب كالغاءب لاهله اما مرتزقة شتات الرومان والأندلس الذين خربو تمزغا الكبرى ولا يزالون يخربونها بشتى الطرق من الدين والسياسة فلا مستقبل لهم ولا مكانة عندنا الامازيغ الذهب يبقى ذهب والمعدن يبقى معدن
الخوف من اللغة الفرنسية في العلوم مفهوم …سيسحب الجيل bilingue البساط من تحت اقدام الرجعية و الظلامية