على بعد ثلاثة أسابيع من الاحتفال برأس السنة الأمازيغية “إيض يناير”، جددت العديد من الفعاليات النشطة في المجال دعوتها إلى الاعتراف الرسمي بهذا اليوم التاريخي الذي يكرس التعددية الثقافية بالمغرب، منتقدة غياب “الوضوح السياسي” لدى الحكومة الحالية إزاء الملف.
وبخلاف السنوات الماضية، لوحظ “خفوت نسبي” حيال الحملة الترافعية المتعلقة بإقرار رأس السنة الأمازيغية عيدا وطنيا وعطلة رسمية مؤدى عنها؛ مما دفع بعض النشطاء الأمازيغ إلى مطالبة حزب التجمع الوطني للأحرار بالوفاء بوعوده الانتخابية المتصلة بهذا الموضوع.
غياب الرؤية
عبد الله بادو، ناشط أمازيغي بارز، قال إن “الحكومة الحالية لا تتوفر على توجه واضح إزاء مخطط تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية، ما عدا حديثها عن الصندوق الخاص بمواكبة هذا التفعيل؛ لكن طريقة تدبيره ما زالت غير واضحة إلى حدود الساعة”.
وأضاف بادو، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “الدولة لا تمتلك رؤية ملموسة في ما يخص تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية”، ليردف بأن “الحركة الأمازيغية مطالبة بالقيام بنقد ذاتي يشمل علاقتها بجميع المكونات السياسية المغربية”.
ولفت الناشط عينه إلى أن “الدولة تترك مناطق ظل بخصوص قضية الأمازيغية، والدليل على ذلك هو عدم استكمال كل أوراش تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية، تبعا لمضامين القانون التنظيمي الصادر في هذا الشأن؛ مما يُفسر بكون الدولة لا تتوفر على رؤية واضحة إزاء اللغة الأمازيغية”.
مطلب مجتمعي
فيما أورد محيي الدين حجاج، منسق جبهة العمل السياسي الأمازيغي، أن “إقرار رأس السنة الأمازيغية عيدا وطنيا وعطلة رسمية مؤدى عنها عبارة عن مطلب مجتمعي لا ينحصر فقط على أمازيغ المغرب، بل يهم كل فئات المجتمع المغربي”.
وأكد حجاج، في حديث مع جريدة هسبريس الإلكترونية، أن “المناسبة فرصة لتكريس التعدد الثقافي المغربي رغم اختلاف اللغة”، معتبرا أن “نشطاء الحركة الأمازيغية لطالما نادوا بالتجاوب مع هذا المطلب الشعبي على امتداد العقود الأخيرة”.
وذكر الناشط أن “أعلى سلطة في البلاد قالت بصريح العبارة إن المغرب بلد ذو تاريخي أمازيغي طويل، وبالتالي تعد رأس السنة الأمازيغية تجل من تجليات هذا التاريخ الطويل؛ ما يستلزم ضرورة تطبيق بنود الدستور المؤجلة في قضية الأمازيغية”.
امازيغي عربي صحرغوي ريفي فاسي شلح زموري مغربي جزائري تونسي موريطاني. انها سياسة تفرقة ممنهجة تستهدف شعوب المنطقة لكي نظل متخلفين. اما اوروبا فهي متحدة رغم اختلاف لغاتهم ودياناتهم اعراقهم. الاتحاد قوة.
ابن كانت هاته الهيئان طوال السنة و تركت حتى البوم لتقوم بهاته الدعوة . بالمناسبة هنيئا للجزائريين و التوانسة التأهل . اعطونا درسا في قوة الشخصية . ماشي بحال المغاربة مساكين مرعودين .
هل تعلمون ان المغرب يحتل الرتبة 13 عالميا من حيث ايام العطل السنوية؟ وهناك من يريد ان يضيف؟ هل مثلا نحن بلد منتج؟
خاصنا راحة بيولوجية نيت بصاح عيد عالمي بحال صحاب النيروز نرتاحو و نفرحو فيه حنا الامازيغ الراية ديالنا بيضاء ما فيهاش لوانات نهار استسلمنا فالمعركة التاريخية هزيناها بغينا يوم الاستسلام و الخضوع التاريخي ديالنا يولي عيد امازيغي لينا نفتاخرو فيه و نحتفلو بيه مع المنتصرين علينا دول تحالف الكيماوي
هذه سنة فلاحية وليست سنة أمازيغية يخلدها العالم العربي من المحيط إلى الخليج بمنزلات فلاحية عربية هي : الحاجوز أو حاگوزة بمعنى الحاجز الشتوي البارد الذي يبدأ معه العد العكسي للتخلص من فصل البرد والصقيع حيث تتبعها حسابات فلاحية اهمها. منزاة البلدة ومنزلة ذابح و سعد السعود و سعد الاخبياء و بولع…
إذا قلتم أنها سنة أمازيغية فماهي شهورها؟ وماهي أسماء و عدد أيامها؟ أم أنها سنة أمازيغية نزلت بدون أيام وشهور؟
هذه السنة الفلاحية. لا توجد سنة امازبغية حتى هدا المصطلح ضهر سنة 2011.
كفا من التفرقة لي فينا يكفينا
في السنة القادمة سنأخد يومين فقط من الراحة، الأعياد الوطنية التي تقع في الويكاند يجب حذفها نهائيا
على قلة العطل في المغرب! و زايدون هادو لكطلبو اقرار عطلة لراس السنة الأمازيغية هما نفوسهم عنصريين لانهم كيعتابرو نفوسهم مميزين على المغاربة و المغاربة كلهم سواسية عربي ريفي سوسي صحراوي … كلهم مغاربة
نحن أيضا نريد رأس سنة دكالية و حسانية وجبلية…..يجب تأديب هؤلاء 10 أشخاص اللذين يطالبون بالتفاهة وبرموز لا تنفع في شيئ
كسوسي أمازيغي ننتظر من الحكومة تخفيض الأسعار و تحسين جودة خدمات الصحة و التعليم و السكن و الرجوع للساعة القانونية غرينيتش، أما السنة الامازيغية فلا أساس لها من الصحة…… نعترف بالسنة الهجرية فقط
بحال عربي بحال امازيغي كلنا مغاربة كل مايجب المطالبة به هو العيش الكريم والصحة والكرامة والحقوق وكلنا ضد القرارت الجهنمية التي ابكت اكثر شبابنا وضد جواز التكلاخ. ماشي حاضين غير التخربيق وفيقو من الكلاخ
الأحتفال برأس السنة الأمازيغية هو من أولى الواجبات الموجوبة على الشعوب الأمازيغية من واحة سيواه بمصر الى جزر الخالدات بالأطلسي مرورا بليبيا الجزائر المغرب وشعوب التواريق أزواد وتمرنست الى حدود غينيا أنها الشعوب الأمازيغية شمال أفريقيا يتكلمون اللغة الأمازيغية بعشرات اللهجات.وكل الهجرات البشرية التي قدمت سواء من شمال المتوسط أو من شرقه أو من صحراء العرب واليمن كلهم انصهروا في بوثقة الأمازيغ الأحرار ولو أنهم ينطقون لهجات عربية .
مزيان غير نهير يتزاد مافيها باس نوبة يجي بالاحد نوبة فالعطلة الكبيرة المشكل غير فالكادو عفاكم ديروه غير معا الاعياد الوطنية لا تاهوا يرجع بالحلوة والكادو والخرجة
ما رأيكم في سبب الإحتفال هذا ما وجدته عند جل الباحثين في الموضوع يا قراء هسبريس : يعود التحقيب المتعلق بـ2970 سنة إلى التأريخ لحدث تربُّع الملك الأمازيغي (شيشونغ الأول Sheshonq) على هرم سلطة مصر القديمة (950 سنة قبل الميلاد)، إذ أسس الأسرة الثانية والعشرين من السلالة الفرعونية، ونظراً إلى ما يعكسه هذا الحدث من ثقل تاريخي ورمزي للحضور الأمازيغي بشمال القارة، وقع الاختيار عليه بين المؤرخين والأنثربولوجيين الأمازيغ ليكون بداية للتحقيب للتقويم الأمازيغي.
إذا من رأيكم هل نحتفا أم لا .
لا زلنا أغبياء يتلاعب بنا الغرب كما يشاء ويزرع التفرقة ليسود. انظروا إلى أوربا التي كانت كل دولها في العصور الوسطى قبائل وإمارات وتعلموا منها الذكاء الجماعي. فعلا التخلف والغباء شيء مقرف. بالمناسبة مل نشطاء “الامازيغية” هم أطفال فرنسا بالتبني! والفاهم يفهم
أطلق نشيد التمزيغ قوم لا يريدون لنا خيرا…ألم يطلقه ليوطي….و أطلقه شفيق..و أطلقه عصيد……و أطلقه كثير من النكرات…..ليوطي مهندس الاحتلال و الاستبداد…جعل الاستحمار مقدمة أساسية قبل مسح العربية و الاسلام بفائدة الفرنسة…..ثم التنصير..أو اللادينية..المسلسل يتقدم بحذر….لكن بإصرار….و ربي كبير..
و نحن كروافة نطالب بالعيش الكريم، و انقاص الاثمنة، و عدم التضييق على المواطنين لان ثورة الجياع حريق ياكل الاخضر واليابس
اكلتم والتهمتم كل ثروات المغرب والان تريدون ان يتطاحن الشعب من اجل تخربيقات؟!!!!!!!!!!!! لكي تلتهموا ما تبقى من الفتات
يتظاهرون على اعتراف برأس السنة الامازغية التي تقام في يناير، احتفلوا كما شءتم أين المشكلة، تدخلون في متاهات فارغة لاتغني ولا تسمن من جوع
رأس السنة الهجري يخلد هجرة الرسول من مكة إلى المدينة ويكمله مولده!رأس السنة الميلادية يخلد مولد المسيح!عيد النوروز يعلن قدوم الربيع مع شم النسيم في مصر!هؤلاء ماذا يخلدون و ماذا يعلنون برأس السنة الأمازيغية المزعومة؟يريدون فقط الظهور مع الرقصات والمأكولات المشتركة لجميع المغاربة!نحن أمازيغ لكننا لسنا عنصريين وتطبيعيين!الإركاميون يبحثون عن رأس السنة الإركامية التي تخلد مولد إِرْكَامُوس؛التيفيناغيون يبحثون عن ترسيم السنة التيفيناغية تخليدا لموت تيفيناغوس في جبال الزاكاروس!أين المراجع التراثية المكتوبة منذ2970؛أي منذ29 قرنا؟أين كتب,مخطوطات الفلسفة؛نظريات ومنظري الحرب والسياسة من زمن سِيبَايُوس في القرن19وقبله؟أين منظري الاقتصاد,الفيزياء والكيمياء؟الأمازيغية المسكينة مجرد مطية لتسمين ميزاننيات الإركام وتعبئة الجيوب بالأموال ذات الذوق اللاهوياتي،اللغوائي والعنصري!هؤلاء خارج روح العصر و في روحه التفريقية،العنصرية والتطبيعيونية!أين كتاب المقالات في شأن الخرائط المبتورة والاعتراف الوهمي؟ألم تعد الخرائط مبتورة؟هل بلغ الاعتراف التويتي الخرائطي مداه وتحققت السيادة الكاملة،النهائية على الصحراء؟
الإركاميون يبحثون عن رأس السنة الإركامية التي تخلد مولد إِرْكَامُوس؛التيفيناغيون يبحثون عن ترسيم السنة التيفيناغية تخليدا لموت تيفيناغوس في جبال الزاكاروس!أين المراجع التراثية المكتوبة منذ2970؛أي منذ29 قرنا؟أين كتب,مخطوطات الفلسفة؛نظريات ومنظري الحرب والسياسة من زمن سِيبَايُوس في القرن19وقبله؟أين منظري الاقتصاد,الفيزياء والكيمياء؟الأمازيغية المسكينة مجرد مطية لتسمين ميزاننيات الإركام وتعبئة الجيوب بالأموال ذات الذوق اللاهوياتي،اللغوائي والعنصري!هؤلاء خارج روح العصر و في روحه التفريقية،العنصرية والتطبيعيونية!أين كتاب المقالات في شأن الخرائط المبتورة والاعتراف الوهمي؟ألم تعد الخرائط مبتورة؟هل بلغ الاعتراف التويتي الخرائطي مداه وتحققت السيادة الكاملة،النهائية على الصحراء؟متى سيطالب هؤلاء بإقرار رأس السنة التطبيعية لتخليد مولد حصان تطبيعيون الكبير؟
المملكة المغربية العلوية الشريفة للجميع. ولنكن منصفين فمن حق الامازيغ الاحتفال براس السنة الامازيغية و من حقهم المطالبة باقراره يوم عطلة رسمية لان الامازيغ في وطنهم، ليس هناك اي عيب في تقرير يوم 13 يناير يوم عطلة الكل يرتاح ويستريح ويحي الترات والكل يحتفل جميع مكونات المجتمع لاداعي للعراقيل حتى نمر الى امور اخرى في صالح بناء وطن موحد قوي ومتقدم بدل الصراع والجذال في امور واضحة ومعقولة ولا عيب في ذلك .وفقنا الله جميعا لما فيه صالح الوطن والمواطنين ولا داعي للعنصرية البغيضة، لأن إخواننا اليهود المغاربة قادمون بكثافة لبناء مغرب قوي إقتصاديا و صناعيا و عسكريا تحت القيادة الحكيمة و المتبصرة لصاحب الجلالة الملك محمد السادس حفظه الله لنا جميعا
لا يوجد شعب إسمه أمازغ
البربر هم خليط يجمع :
الأسمر الفاتح و الأسمر الداقن و الأبيض و الأشقر و المتوسطي الشكل
هذا يعني أنثم خليط أجناس و لستم عرق واحد إسمه أمازغ
هذه سنة فلاحية وليست سنة أمازيغية يخلدها العالم العربي من المحيط إلى الخليج بمنزلات فلاحية عربية .
إذا قلتم أنها سنة أمازيغية فماهي شهورها؟
وماهي أسماء و عدد أيامها؟
أم أنها سنة أمازيغية نزلت بدون أيام وشهور؟
كوفوا عن نشر الخزعبلات الكاذبة
انا امازيغي شلحي لكن ضد مزيد من العطل لاوالف لا لعملة السنة الامازيغية لا جدوى ولا منفعة ولا خير يرجى منها والا هناك عشرات من المناسبات اخرى أيعقل ان نجعل ايامنا كلها عطل ؟؟؟
فهناك دول تقلص من ايام العطل كهولندا مثلا الغت حتى عيد العرش واول ماي لا تحتفل به اصلا بل جعلته يوم عمل وانتاج
حتى الطبقة الشغيلة لا تطالب به كيوم راحة
سأكون أول من يحتفل بهذه التفاهة وسأقيم أكبر مأدبة للاحتفال والاحتفاء بهذا التخلف والانحطاط الذي وصلنا إليه وهذه التفاهات التي تلهي الشعب المغربي عن المشاكل الحقيقية.
“إيض يناير” ليس عيدا امازيغيا و انما عيد الفلاحين, يحتفلون بالارض والسنة الفلاحية الجديدة و يتهيئون فيه للحرث. و الفلاحين لا يحتاجون لعطلة رسمية, لانهم ليسوا موظفين او اجراء و يمكنهم الاحتفال كما يشاؤون و لا احد يمنعهم.
السلام عليكم، مكاين لاسنة امازيغية ولاعبو الريح!!!
كاين سنة هجرية متوافقة مع ديننا الإسلام ،والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
هؤلاء خارج روح العصر و في روحه التفريقية،العنصرية,التطبيعيونية!أين كتاب المقالات في شأن الخرائط المبتورة والاعتراف الوهمي؟ألم تعد الخرائط مبتورة؟هل بلغ الاعتراف التويتي الخرائطي مداه و تحققت السيادة الكاملة،النهائية على الصحراء؟هل يعترف لهم العدو الصهيوني بمغربية الصحراء أم يعترف لنفسه فقط بمصالحه ومشاريعه الفتنية والتقسيمية في شمال إفريقيا!ذهب الأمازيغ مع المرابطين،الموحدين،المرينيين والسعديين!آخر الأمازيغ كانوا مع بن عبد الكريم في أنوال،في بوغافر،مع موحا أحمو في لهري و مع محند أحمو في بوهدلي!بقي أمازيغ الرقص و لقصاير!ما نحتاجه هو سنة الرأس و العقل الأمازيغيان!أما السنة الأمازيغية فتحتاج أولا لوجود الأمازيغ الأحرار و ليس أشباه الأمازيغ المطبعين!الأمازيغ كأحرار يدافعون عن الحق والقضايا العادلة!الأمازيغ الأحرار ما زالوا بيننا!هم الأكثرية الساحقة!الأقلية التطبيعيونية البشمركية هامشية،مهمشة شعبيا و بدون أي تأثير!نحن الأمازيغ الحقيقيين هوياتيا،إنسانيا وحضاريا و ليس عنصريا! نحن بنو مرين و نحن السعديين والموحدين!عاش كل الأمازيغ الأحرار!
لماذا لا يرفعوع العلم المغربي احمر و اخضر الذي يمتلنا جميعا لماذا يدخلون في مزايدات عرقية نحن في غنى عنها ولا
لمذا هؤلاء لا يحملون العلم الوطني وبحملون علم عرقي لا بمتل جميع المغاربة يجب على الصحراوي تكوين العلم ديالو او دكالي و المزابي كذلك ثم ريافة كل واحد فينا اكون راية او كل واحد الغي بلغاه
وجب تجريم كل من حمل اعلام غير راية المملكة وانزال اقصى العقوبات على كل من يحاول ان يتاجر في العرق
أليس من حقنا نحن كعرب ان نكون راية جديدة تمثلنا وجمعيات تدافع عن حقوقنا اين العدل
اطالب بانزال اقصى العقوبات على زارعي الفتن جمعيات عرقية همها الوحيد جمع اموال الدعم غير ابهين بالشر الذي زرعو بين افراد الشعب المغربي
والله أعطيت الأشياء بمسمياتنا فعلا ليس سنة امازيغية وإنما ركبوا على ايام شتوية لكل المغاربة عرب وشلوح وعطاوها ايض وفعلا هذ السنة الامازيغية ما عندها اسماء ايام ولا شهور بينما نحن نسميها الناير ما هذه التفرقة التي يسعى إليها المغاربة غير هذي يومين ناضت ف البرلمان على الحديث بالامازيغية التي تتطلب الترجمة حتى للامازغيين أنفسهم عندما رد الوزير انه امازيغي ولم يفهم طرح البرلمانية شوفو ليكم شي حاجة تخدم المغاربة كلهم اما الامازيايين راهم عايشين في حب وسلام قلبو لينا على وصفات لمحاربة الفقر والبطالة التي ستضرب جدورها في شباب اكثر من 30 سنة اما كل ما تدعون اليه الان نشر تفرقة وعنصرية
هذه الدعوات القاءمة على اساطير تافهة الهدف منها تمزيق هوية المغاربة هي مناسبة فلاحية لكل المغاربة ولا علاقة لها لا بسيشناق ولا تيفيناق اتقوا الله فيما تطليون
عندما يعجز الإنسان عن اثباث وجوده بالإنجاز، يبحث عن الإنجاز بدوافع أخرى ولو خرج عن النص والجماعة….الغرب اثبث نفسه علينا لغة وثقافة بالعلم…
راية دخيلة لا تمثلنا جميعا اصبحت اكره كل من يرفع هته الاعلام الغريبة التاريخ لن يرحم الامازيغ هم من بدؤوا في الفتنة وزرعها بينا الراية الحمراء و الخضراء هي التي تمثلنا جميعا
الناس في الناس و عيشة في مشيط الراس
الى رقم 14 ABC
رغم اننا امازيغ, لا نريد الاحتفال بالفراعنة.
و لماذا نحتفل بتربع ملك امازيغي عرش الفراعنة, نحن الامازيغ المسلمون و حتى اليهود لا نحتفل بعيد عرش الفراعنة, لاننا لانريد الرجوع الى عصر التفرعين, الا من اراد ان يتفرعن علين,ا بهاذا سيكون صدام بين الامازيغ المسلمين و امازيغ الفراعنة. ههههههه
بادرة جيدة أن نحتفل بالسنة الأمازيغية لها جدور ويحتفل بها أجدادنا ولا يجب تهميشها تحية لأمازيغ أفريقيا .
لكم صوتي بدون شروط من أجل احياء كل ما هو امازيغي. ابناء الناضور والريف عامة من أجل إعادة الاعتبار للامازيغية. سويسرا تتحدث اربع لغات رسمية، بلجيكا تتحدث ثلاث لغات رسمية وبعض المغاربة يدعي افتعال التفرقة و فرق تسد وغير ذلك من الشعارات الخاوية. نشكر ملكنا والحكومة على مجهوداتهم من أجل احياء الامازيغية
السنة الفلاحية صارت سنة أم زيغية، من الزيغة والزيغان ، حتى الفلاح لم يسلم من سرقتكم ، متى كان شهر يناير شهرا أمزيغيا!! ؟انتم بدأتم تحورون المسامير لتصيرونها لغة..في زمن التكنولوجيا والعلوم وتتكلمون عن السنة. لو كنتم كلكم فلاحين لكان ذلك مناسبا لكلامكم.. احشموا شوية..!
هذه السنة التي تطلبونها كعيد. هل لأهل سوس ام الاطلس ام الريف؟
ضسارة وقلة مايدار، طفرناه بعد بالسنة الميلادية والستة الهجرية بقى غير نزيدو سنة اخرى سيرو قلبو على شي حاجة اخرى تنفعو بها روسكم اوتنفعو بها البلاد
نحن نريد التقدم بالمغرب إلى الأمام عن طريق العمل و الإنتاج و ليس ابتكار عطل جديدة تتعطل فيها الإنتاجية و يضيع يوم مؤدى عنه هباء منثورا
المغرب أمة واحدة بجميع مكوناتها و لا داعي لهذه التفرقة العرقية التي ستأخذنا للوراء
انا امازيغية لكن لا أرى في الأمر اي تميز أو اختلاف عن باقي المغاربة
نحن المسلمون عندنا عيد الفطر و الأضحى و كفى
نعم وألف نعم مع إقرار “رأس السنة الأمازيغية” عطلة رسمية، ونعم وألف نعم مع إقرار الدارجة المغربية لغة التدريس رقم 1 في المغرب مع طبعا الإنفتاح على اللغات الأجنبية وعلى رأسها اللغة الإنجليزية
ردا على تعاليق بعض الاخوان
لايهم ان كانت السنة السنة الفلاحية او غيرها
الذي يهم هو احتفال الساكنة بها قبل ضهور شيئ اسمه الاركام او الحركات الامازيغية
و قبل ضهور ميسمى القومية العربية و من يريد تعريب الاخضر و اليابس
كان الجميع في هناء و صفاء و يحتفلون بدخول سنة جديدة و كل يسميها باسمه
المهم هو ان تكون عطلة رسمية
كالعادة فيما كان شي موضوع على الامازيغية كاتلقا العنصرية والتخلف ف التعاليق، فيما دوي على الامازيغية يقولك كلمةنا مغاربة ولا للتفرقة والنكير، واو دخلنا عليك بالله؟ وملي فيك هاد لفهامات لاش كاتريح فراس العام الميلادي؟ ولا العقدة ديالك غير مع الامازيغ؟ ولي دوا بالامازيغية لا حقا العربية ما العربية، واو وملي فيك هاد لفهامات لاش كاتعبد لفرونسي.
مهزلة الشعوب
في الحقيقة الناس تتعب في الجد والعمل والمثابرة من اجل تقدم الوطن و تبسيط المساطر على المواطنين و اعطاءهم الحق في العيش الكريم
من الواجب أن يكون لهم يوم راحة اضافي
غير اللي مبغاش يضحك
المغرب بلد أمازيغي وهذا عليه إجماع،لأن الأرض أمازيغية،فلهذا المغاربة أمازيغ لأننا تنتمي إلى الأرض التي نعيش عليها ومن خيراتها وندفن فيها،وهذه هي المواطنة. وعندما نحب بلدنا فإننا نحب الأمازيغية و لاؤنا للمغرب يعني ولاؤنا للأمازيغية ولن نفلح ولن نتقدم إذا لم نتصالح مع ذاتنا،لذلك تخليد الحاݣوزة أو إيض يناير أو الحوادز أوكيفما كانت التسمية فهو ليس له أي نزعة عنصرية هو فقط إحتفال بالأرض وعطاياها بل يمكن إستثماره في تلقين الأجيال القادمة حب الأرض المغربية التي هي وطننا.
أضم صوتي، المغرب أكبر دولة أمازيغية وهذا مدعوم بالدستور، اللي كيحسابهوم هادي دعوة الى التفرقة ف انكم غالطين، هذه دعوة الى فهم اننا امة متعددة الثقافاة والاصول والديانات، الظعوة الى التفرقة هي حين كتظلم ثقافة على حسب الاخرى، نحن نشكل المغرب العربي، وفي نفس الوقت اكبر دولة امازيغية في العالم، واكبر دولة تضم الاندلسيين المطرودين، واليهود السيفارديم وكذالك يهود شمال المغرب، واكبر دولة صوفية من ناحية الزوايا والاضرحة الصوفية فلماذا لا نقبل باننا امة مختلطة متعايشة؟
لا يو جد عرق إسمه أمازغ
هذه أكبر كذبة تسوق
ولا وجود للغة إسمها أمازغ.
ولا وجود لسنة إسمها أمازغ.
أما كلمة أمازغ فهي مفبركة في المعهد البربري بباريس
اللهجات البربرية المختلفة هي تعبير عن مجموعة من الأقوام المختلفة غير المتجانسين عاشوا في المغرب نتاج حركة هجرة من أماكن مختلفة متغير عرفتها منطقة الحوض المتوسط و الشرق الوسط منذ الاف السنين.
وهكذا استحال عليهم الانسجام ضمن شعب موحد لأنهم يتكلمون لهجات مختلفة أشكالهم البدنية مختلفة عقلياتهم مختلفة أشكالهم البيولوجية مختلفة مناطقهم غير متصلة و مختلفة حتى جاء الفتح العربي الاسلامي الذي وحد الجميع تحت راية العروبة كقومية والاسلام كدين واللغة العربية كرابط لغوي وثقافي.. أما اللهجات البربرية فهي تشكيلة من اللهجات الهجينة غير العامية وتفتقد لجميع مقومات البقاء والانتشار ومحكوم عليها بالزوال.. ملاحظة لا وجود لشيء اسمه امازيغ فهذا المصطلح ظهر في 1970 مع الاكاديمية البربرية في باريس..
التقويم الهجري.
التقويم الميلادي.
التقويم العبري.
التقويم الرومي المسمى أيضا اليولياني.
التقويم الفرعوني.
التقويمات الإغريقية.
التقويم البيزنطي.
التقويم القبطي.
التقويم الإثيوبي.
التقويم القلطي.
التقويمات الجرمانية.
التقويم الصيني.
التقويم الأندونيسي.
التقويم الكوري.
تقويم جُوكْيُو وسِنْميُو.
التقويم البوذي.
تقويم التيبت.
تقويم المايا.
تقويم الأزتك.
ثم هناك التقويم الأمازيغي الذي هو إن صحة الروايات سوى التقويم اليولياني الرومي.
ترك الأوروبيون والروم تقويمهم اليوليان ولايزال هؤلاء متمسكين بي تقويم لم يكن قط من صنعهم أو تدبرهم؟؟؟
التقويم الأمازيغي لا يدخل ضمن التقويم المعتمد في المغرب ولهذا لا أحد يعترف به كعدد الشهور كأيام الأسبوع و عدد ساعات اليوم ….لذلك هناك تقويم للميلاد المتداول عالميا و يحتفل به عالميا و آخر للمسلمين الهجري ليس اعتمادات على اللغة
كيف يعقل أن تحتفل الدولة بعيد الميلاد المسيح عليه السلام الذي لا علاقة لنا به ونرفض سنة هجرية لسكان المغرب الأصليين ؟ هنا نرى الفرق بين الحق والباطل .في عيد الميلاد المسيحي حلويات وبابا نووليل في كل مكان ولا احد يتكلم .وعندما يتكلم الأمازيغ عن رأس السنة نرى التعليق تحرض على العروبة والإسلام وكثرة الأعياد ومن الاعدار القناطير.
لم أرى في حياتي شعب في التاريخ يقمع حقوق الشعوب الأصلية مثل العرب ! ان المنحى الامبريالي العروبي هو الاسوا على الاطلاق ، هذه ارض امازيغية ومن قال غير ذلك فليعد ادراج الرياح الى جزيرته ..
لا توجد سنة أمازيغية، بل هي سنة فلاحية، وكل منطقة تحييها وفقا لخصوصياتها، و “لا وجود لتقويم أمازيغي ولا علاقة لشيشنق بالتقويم المزعوم هذا.. فالاحتفالات عندنا بعيد الناير تتم على غرار شعوب البحر المتوسط لاستجداء الخصب، كل الطقوس الممارسة تدل على أن الناس كانوا يطلبون سنة خضراء خصبة ..الخ”، أما التقويم فوضعته الأكاديمية البربرية من باريس في سنة 1980، مضيفا أن شيشنق هو ليبي ولد في مصر وأن أباه أيضا ولد في مصر.. وصل أجداده الليبيون إلى مصر كمرتزقة في الجيش المصري، وفي سنة 945 قبل الميلاد عرفت مصر صراعا بين الكهنة
والفرعون انتهى بالإطاحة بالفرعون، وبقي العرش شاغرا فاضطر الجيش إلى التدخل وتعيين شيشنق ملكا على مصر في نفس السنة، حيث أسس الأسرة الثانية والعشرين في حكم مصر، وتولى عرش مصر بصورته الفرعونية المصرية، ولا علاقة له بالليبيين ولا بالأمازيغ ولا بالجزائر الأشهر كلها رومانية ويوليوس أول من اعتمد على هذا التقويم
يتبع
رغم اني للاسف لا اتكلم الأمازيغية الا ان امي أمازيغية وابي عربي صحراوي لذلك ادعم هذا المقترح وارجو من المسؤولين أن يدعموه لان المغرب أمة متكونة من أمازيغ وعرب
تابع:
أما بخصوص شهور السنة في التاريخ القديم، أن الشهور كلها رومانية، إن يناير هو تحريف لاسم يانايروس، وهو رب الأرباب أو إله البدايات كرسه الرومان لشهر جانفي، أما شهر مارس فهو إله الحرب، وهو الشهر الأول الذي تبدأ به السنة، أما يوليو فمأخوذ من اسم يوليوس، أي يوليوس قيصر الذي كرّسه قيصر لنفسه، ثم كرّس أغسطس شهرا لنفسه هو الآخر، وهو شهر أغسطس أو أوت، أما سبتمبر فهو من رقم سبعة، وأكتوبر من “أوكتي” ثمانية أي الشهر الثامن، ونبر أي نوفمبر ومأخوذ من رقم “نوف” أي الشهر التاسع، وجمبر ديسمبر الشهر العاشر …الخ، إنه تم الاعتماد على هذا التقويم من قبل يوليوس قيصر سنة 46 قبل الميلاد، واختار السنة الشمسية التي تتكون من 365 وربع يوم، لكنه وجد فيه زيادة بـ11 دقيقة، وهذه الزيادة أصبحت خلال قرون أياما، ما اضطر الأباطرة حسب محدثنا إلى إحداث تعديل في التقويم، إن آخر تعديل قام به البابا غريغوريوس الثالث عشر، حيث أعاد التاريخ من الخميس إلى الخميس لتدارك الأيام الزائدة، ومجموع الأيام التي ألغيت منذ اعتماد التقويم هذا هي 12 يوما، وهو التاريخ الذي يحتفل به أي بالتقويم اليولياني.
ويبقى السؤال لماذا العرب المغاربة و المسلمون يرفضون هذه السنة الامازيغية و الاحتفال ليوم واحد ولكن في نفس الوقت يتباكون لما فرنسا او اي دولة اوروبية و اسيوية تغلق مثلا مسجدا او تمنع الحجاب او تمنع اي مضهر من مضاهر الدين العربي
تناقضات العقل العربي المتميز بالتقية و عقلوة الضحية والوسواس والنفخ وكثرة البلا بلا بدون اي شيء يلمس واقعيا
لا
يوجد شعب إسمه أمازغ
البربر هم خليط يجمع :
الأسمر الفاتح و الأسمر الداقن و الأبيض و الأشقر و المتوسطي الشكل
هذا يعني أنثم خليط أجناس و لستم عرق واحد إسمه أمازغ
هذه سنة فلاحية وليست سنة أمازيغية.
الى 10 – سوسي
اللي ضربك ضربك على كرشك و بلا ما طلب الحكومة
رها قادة بشغولها وكتعمل بجهد و جد في ايجاد المدارس و المستشفيات و العمل و القضاء على البطالة .
و الحكومة تحسيس المواطنين على المواطنة و حب الوطن .
اما ان يتنكر الانسان لهويته فهذا قمة الخيانة و المهانة و الدل و العار .
للدين يكثرون الكلام عن الأمازيغية يعطيونا تاريخ هده الحضارة لكن مشي من ويكي التي تاسست 2014 ودون الحديث عن اصل ويكي بغينا شي مصادر قديمة في خزانات عالمية قبل 1900 لن تجدو حتى دكر امازيغي عبر التاريخ بل هناك البربر كما دكر ابن خلدون في العبر وللعلم حسب علم الزمن والتاريخ والجغرافية وعلم اللسانيات ان البربر عرب قدامى بلادهم اليمن ثم انتقلو لبلاد كنعان فينيقيا من بع واليوم سوريا والأردن وفلسطين ومن فينيقيا اشتقت كلمة تيفيناق او تيفيناغ …زمن يريد العلم فل يبحث دون عاطفة ودون عرقية سيجد الحقيقة …
السنة الهجرية ( هجرة محمد صلى الله عليه وسلم)
السنة الميلادية ( ميلاد عيسى عليه السلام والله أعلم )
السنة الأمازيغية ( ؟……..) أفيدونا جزاكم الله خيرا
انا أمازيغي ولكن ضد هذه فكرة “رأس السنة امازيغية ” نحتفل بالسنة الهجرية والسنة الميلادية …كثرة العطل وقلة العمل والابتكار …
الى FC BARCELONA
?????
و لا
يوجد شعب إسمه عرب
العرب هم خليط يجمع :
الأسمر الفاتح و الأسمر الداقن و الأبيض و الأشقر و المتوسطي الشكل
هذا يعني أنثم خليط من الشعوب و أجناس و لستم عرق واحد إسمه عرب
كل عام ينتظرون الوقت الميت للمطالبة بنفس الطلب،
و كل عام أقول لهم اطلبوا الطلب قبل نهاية السنة لان الأمر يحتاج لدراسة و تمرير لغرفتي البرلمان و المستشارين للمصادقة عليه.
و فور صعود اخنوش ذكرتهم بذلك ز قلت هذا هو الوقت للمطالبة بترسيم السنة الأمازيغية و لا من سمع.
ز كعادتهم انظروا حتى الدقيقة 90 و خرجوا
هذا يوضح ان الأمر لا علاقة له لا بترسيم السنة الأمازيغية أو هم يحزنون، المر لا يعدو جماعات تستغل الوقت من اجل هدايا البوناني ثم يختفون
السلام عليكم ورحمة الله ، اما بعد بركة علينا من العطل نوووضو تخدمو يكفينا هاد العطل لي كاينة كل واحد بغا عطلة ديالو ، عطلة صحراوية عطلة فاسية وعطلة بيضاوية وشمالية الخ …. العبث
العربية لغة لم تكن موجودة قبل القرن 600 قبل الميلاد وهي ولدت من لهجات سامية جنوبية تم تجميعها و تم شكل و تركيب العربية من طرف النحاة في العراق من طرف الفرس والعرب، والعرب لم يكونوا معروفين بهذا الاسم قبل القرن 6 قبل الميلاد بل كان يطلق عليهم الرومان والشعوب السامية الشمالية لفضة “السراسنة” وكانوا يتميزون بالبداوة مقارنة بالغساسنة التابعين للرومان و الاخميد التابعين للفرس ولو انه تجمعهم قرابة
لا وجود لاي حرف عربي او مخطوطة مكتوبة بالعربية قبل القرن 6 قبل الميلاد، العربية ولدت مع الاسلام و شكلت وركبت في القرن 8 ميلادي في عهد العباسيين وتأثرهم بالفرس
لم افهم هل المغرب ينقسم الى قسمين هل من احد ان يقول لي ما لون العلم المغربي ؟؟ واش عايش انا فشي بلاد من غير المغرب من اين اتيتم بهذه العلم
غريب امر هؤلاء الأمازيغ المتعصبين هو ان همهم الوحيد والاوحد ليس هو هموم الوطن الاقتصادية أو السياسية أو الاجتماعية أو الاخطار الخارجية التي يتعرض لها الوطن وانما همهم الوحيد هو محاربة معاكسة ومحاربة كل ما هو عربي في هدا البلد.
تفعيل الطابع الرسمي للأمازيغية اصبحت ضرورة ملحة واقرار عطلة رأس السنة الأمازيغية عطلة رسمية في البلاد احتراما للدستور وتماشيا مع مطالب الشعب والتزامات الدولة
هذا ما تخشاه الشعوب الاروبيه بالتحديد .
قوم في البدايه يتمسكن وما إن يتمكن يعلنها دوله عربيه اسلاميه.
كان قاب قوسين أو أدنى ان يحدث في البوسنة والهرسك منذ بعض الوقت. لولا يقضه السلطات البوسنيه وشعبها والمجتمع الدولي لرأينا اليوم هناك دوله عربيه بدلا من بوسنيه وسط اروبا.
واش باغين الفتنة في هد البلاد شوفو الناس اللي عايشين في الجبال في عزلة عن العالم عايشين محرومين من العيش الكريم لا طرقان و لا مداريس و لا مستشفيات و لا نقل و لا ولا و انتم تتقلبو على الامازغية اللي حروفها من اخترعكم شويا من الفنيقين و شوية من الهندية وووو العطلة لراس السنة الامازغية اناير اللي لجميع الفلاحين المغربة كلهم يحتفلون بها ولا بغيتو الفتنة بين المغاربة بحال اللي وقعت في البرلمان النائيب اللي تكلم بالامازغية مع وهبي اللي حتى هو شلح ومفهم حتى كلمة و قال ليه انا ماشي من الاطلس و على هد المثل خاصكوم تعلمو الاطلاسية و الرفية و الشلحية و الحسانية وووو وا بركة من التفريق بين المغاربة الامازغية هيا لهجة فقط و بركة من صرف الاموال الدولة على الخوى الخاوي في كل دوال العالم كل منطقة في اي بلاد لها لهجتها نعلة الله على اصحاب الفتنة .
إلي N° 65
LAMYA
نحن العرب عندما نشارك مثلا في
مسابقة الأغاني في التلفاز MBC
نتفاهم بلغة واحدة إسمها العربية
مؤخرا في البرلمان المغربي
سوسي حاول الكلام بلهجتة السوسية
يسميها الأمازيغية .
لم يفهمه أحد لأن السوسية لا يفهمها إلا السوسي
ولا يفهمها الريفي والأطلسي .
لا يوجد عرق إسمه أمازغ و لا توجد سنة إسمها أمازغ
هذه كلها خزعبلات كاذبة .
لا حرج في ذلك تكفي الإرادة السياسية. فإذا رجعنا إلى الدستور المغربي فإن العربية كالأمازيغية و كذا العبرية رافدان من روافد الثقافة المغربية فتقاليد المملكة المغربية تتسع لكل إيجابيات التعدد و لا تقصي أيا من هذه المكونات في بيئة ملؤها التسامحالديني.
العربي الكائن الوحيد الذي عنده مشاكل مع الاكراد، الامازيغ، اليهود، الاوروبيين، الهنود، الافارقة … هاذو كلهم ما مزيانينش الا العربي مسكين مضلوم وضحية، العربي بغا مسجد في كندا وفرنسا ولكن غير مسموح للمضاهر اللا اسلامية عندو
كل الديانات مترجمة للغات الا الاسلام خاص العربية وايضا الديانات الابراهيمية هي الوحيدة لي كاتقول للشعب ديالها انه مختار ماكاينة فتا شي ديانة
الملاحض ايضا ان اليهود طردو من عدة دول نضرا لانهم لا يندمجون و متزمتون وايضا العرب عندهم نفس الديكور و الفاهم يفهم
أكبر خرافة هي السنة الامازيغية مثلها مثل الحروف الفنيقية التي تسمى الامازيغية والراية الامازيغية انها سنة فلاحية سنة التقويم للروماني القديم قبل أوغسطين وكان المغاربة يحتفلون بها كلهم عديواؤ نكقوا العربية أو الامازيغيات…. ولكن السياسيين لا يفقهون
الامزيغية ليست بنت البلاد ولا هي لسان وثقافة القبائل والاسر المغربية ولم يكن يسمع بها أحد قبل 1990ولم تكن مطلبا مغربيا و لا حتى شعبيا ولا يعرفها أحد في المغرب ولا بتكلم بها لا النشطاء و لا الكسلاء ولا حتى السراح في المداشير فما بالك بالمسؤولبن في ال كونغريس الامزيغي الذين يفضلون الحذيث باللغة الفرنسبة او العربية .
راس السنة الأمازيغية ضروري ولو كانت هناك كثرة عطل قوموا بإلغاء احدها وحطوا مكانها راس السنة الأمازيغية وطبقوا الدستور باللي فيه وكفاية مراوغة.
كيف يعقل أنه قبل أيام إحتفلنا على مرور عام على إتفاقية التطبيع مع إسرإيل ولا نحتفل برأس السنة الأمازيغية. نحن المغاربة نقصير أنفسنا. يجب أن نفخر بهويتنا وجذورنا. هذا البلد بلد أمازيغي وسيبقى مهما طال الوقت. يجب على كل مغربي أن يفخر بجذوره بدلاً من أن يفقدها.
كل موروث لحضارات البحر الأبيض المتوسط المتعاقبة أضحى بقدرة قادر أمازيغيا !!!! مرورا برموز الكتابة الفينيقية “تيفيناق” كما تنطقها ساكنة الساحل والصحراء. أو “تيفيناغ” كما تنطق عندنا. والسنة الفلاحية …….فلا عجب يوما ان نسمع أن إهرامات الجيزة و أكرو بوليس أثينا ومعبد أشمون الفنيقي ومسرح روما وأيا صوفيا البيزنطية كلها أمازيغية. فنحن نعتز ونفتخر بالموروث الحقيقي لكل الروافد الحضارية المغربية . لكن نرفض رفضا باتا تزييف وتحريف التاريخ من أجل التفرد الوهمي المفضي إلى زرع بذور العنصرية المقيتة.
في الحقيقة يجب اقرار يوم عطلة سنوية فيما يخص الاعتراف للشعب المغربي عن مدئ اعتزاز الدولة بكل المكونات الاصلية للمجتمع المغربي الا صيل ففي اقرار هاته العطلة سيكون هناك ربح كبير غير مادي في الا عتراف بالامازيغية كلغة نابعة من كياننا ووجداننا وهي ارث قديم منذ الازل علمنا الشيء الكثير من الاشياء والا مور والقضايا عاشها اجدادنا منذ تواجدهم علئ الارض ومند القدم وكانت منظارا ومنهاجا يحتدئ به من قبل ءاباءنا جيلا بعد جيل لما لها من خصال حميدة مباركة صالحة مع مرور السنوات وترسخت في مجتمعنا لا فرق بين العربي والامازيغي كلهم سواسية في الحقوق والواجبات يجمعنا شعارنا الخالد : ( الله * الوطن * الملك ) فنحن شعب واحد موحد كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا ما ينفعنا ينفعنا جميعا وما يضرنا يضرنا جميعا وما احوجنا الئ الانصهار والتءازر والتءاخي بين كل مكونات مغربنا الجميع فما يفرح الفرد منا يفرح الا خر وما يقرح الفردمنا يقرح الفرد الاخر فلنتضامن في حب الخير فيما بيننا كشعب واحد موحد ففي الوحدة قوة ففي ذالك فليتنافس المتنافسون لما فيه مصلحة شعبنا وبلدنا الحبيب ففي الوحدة والءازر والتءاخي قوة ومناعة لرقي بلدنا
وما القيمة المضافة للوطن والمواطنين لاقرلر الاحتفال او عدمه برأس السنة الامازيغية ؟؟؟؟؟ وهل هناك تاريخا وبالتوثيق والاعراف برأس السنة الامازيغية؟؟؟؟ وما الهدف بالاحتفال به؟؟؟هل لاجل الموروث من المأكولات والكقوس!!!! ام لاغراض أخرى تمهيدية لارساء العنصرية والتفرقة بين مكون واحد ،قد لا ينكر الإنسان أن البشرية عاشت وتعيش على وقعين عظيمين وكبيرين (اعياد) هم العيد أو السنة الميلادية وعيد او السنة الهجرية ما تبقى من أعياد تخلد كذكريات وملحمات بطوليات.وتكون محصورة في المكان والزمان ،وعلى هذا المنوال اذا سألنا التاريخ عبر العالم عن الأعياد المعترف بها دوليا لا نجد الا عيدين ميلادي وهحري لكل البشر و الاحتفال بالعيد سواء هجري او ميلادي هو بمثابة استعراض المنجزات وتقييمها من أجل تفادي الأخطاء في السنة الموالية اما ان تقر عيدا ويختفل به دون مرجعية تاريخية ولا بهدف الارتقاء إلى ما هو أفضل فهذا هدر للوقت ولعب الصغار انا بدوري اتكلم لهجة من اللهجات المغربية ولا اقول لا تشلحيت ولا ترفيت ولا زيانية ولا حسانية لا زلت اتذكر بنا كان يسمى “الحكوس او يناير حسب الحهات”
لا توجد سنة امازبغية بشهادة الامازيغ أنفسهم. ما يسمون السنة الامازيغية هو Julian calendar
أجدلدنا لم يكونوا يحتفلون بهذه الاشياء
السنة الأمازيغية هي بدعة كاذبة
ولا أساس لها من الصحة .
من يصدق هذه الخرافة الخزعبولية
عليه أن يحتفل بها في منزله دون إزعاج الآخرين.
لا أحد يفكر مثل هؤلاء مصدقي الخزعبلات الكاذبة
الى 74 – الى – LAMYA.
نعم المغاربة كا اشاركوا في مسابقات MBC
لكن ليس باغاني مغربية اللي هي بالدارجة لان الحضور و اللجنة لا يفهمون الدارجة المغربية.
اانما يشارك المغاربة باغاني ام كلثوم او عبد الحليم او نجاة الصغيرة او وردة كلها اغاني باللهجة المصرية .يعني ان المشاركون المغاربة انما يقلدون و هم يمتازون بصوت جميل و قوي و راءع .و هذا ما يميزهم عن بقية المشاركين العرب و هذا يظهر ان المغاربة ليسوا عربا .
ونحن كمجتمع مغربي نطالب باقرار راس السنة للبطالة والفقر كعطلة سنوية
واش من نيتكم؟؟؟؟
لم يعد ينقصنا الا الاحتفال براس السنة الكورونية نسبة إلى كورونا
الدول التي تقدمت كانت العطل آخر اهتماماتهم . أش غدي نديروا في هاذ العطلة نغلقوها كسكس و السلام.
الامازيغ شعب عريق وحضارته متجذرة في التاريخ ولغته جد جد متنوعة وغنية وبقيت صامدة عكس كثير من اللغات التي اندثرت ولم يعد لها اي وجود ، اللغة اامازيغية حرفها جميل وسهل الرسم واسهل من الحرف الصيني الذي معقد من حيث الرسم ورغم ذلك بارادة الشعوب الصينية اصبحت لغتهم ضمن اللغات الحية ولغات التقدم والتكنولوجيا ولما لا تكون الامازيغية والعربية كذلك في يوم من الايام هذا اذا استطعنا ان ننزع العنصرية منا اتجاه الاخر .
ومن حق اامازيغي ان يحتفل ويفرح ويمرح ويتمتع بعطلة مؤادى عنها ولما لا ما العيب في ذلك ؟؟
كفى من الجذال العقيم والعنصرية التي تتركنا في مؤخرة الركب نخدم وططنا امازيغ وعرب بروح وطنية صادقة والسلام .
الى 74 – الى – LAMYA.
المغاربة يشاركون بجميع الأغاني
المغربية وغير المغربية
أغنية قطار الحياة يفهمها كل عربي
أغنية مرسول الحب يفهمها كل عربي
أغنية ياكا جرحي يفهمها كل عربي
ثم
أشهر مغني عند العرب هو ” سعد لمجرد ”
وهو يغني بالدارجة العربية المغربية
رقم 1 في اليوتوب بجمهوره العربي
وهذا أكبر دليل
لا تصدقي خزعبلات بعض الإخوان
يحاولون نفي الحقائق من أجل تسويق الكذب .
رأس السنة في المغرب ليس عطلة رسمية و قانونية لان القطاع الخاص لا يمنح هده العطلة لمستخدميه.
رأس السنة ميلادية أو هجرية أو أمازيغية مادا يغير في سيرورة الوقت للانسان ما هي إلا تواريخ لا غير
إدا اختلطت التواريخ فعمر الإنسان يصبح عنده أكثر من رقم مثلا أربعون سنة ميلادية ليست هي نفسها هجرية أو امازيغية
هههه MBC و هل في MBC يتكلمون الدارجة المغربية?!
انا صراحة اتفرج على التلفزيون المغربي فقط, لانه يعكس التنوع الثقافي المغربي و لا احس بالغربة.
الى 93 LAMYA.
أنا كمغربية عريقة
أعيش خارج المغرب في كندا
عندي صديقات من جميع الوطن العربي
من سوريا من لبنان من مصر من المغرب العربي
كلهم يفهمون لهجتي العربية المغربية .
ويفهمون كذلك كلام سعد لمجرد .
الدارجةالمغربية يفمهما صديقاتي من العراق بسهولة كاملة
هناك تقارب كبير.
كذلك أنا أفهمهم بسهولة كاملة
نحن نعيش بدون ترجمان يا أيتها الذكية
الأضحوكة هي في البرلمان المغربي
ناطق باسوسية سأل ناطق با لر يفية باللهجة السوسية لكن النطق بالريفية لم يفهم منه أي شي ء
فضحك الجميع في البرلمان
وأنثم تسوقون وجود لغة أمازيغية
الحمد لله.( لكل أمة جعلنا منسكًا هم ناسكوه، سورة الحج ) (ولكل أمة رسول ۖ فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون سورة يونس ) الحمد لله المغرب بخير وموحد باختلاف البسيط في الجيهات..كان اصحاب اللسان الغير عربي ( اللسان معناه اللغة ) منذ القدم منذ سيدنا إبراهيم عليه السلام ان الدفاع عن فئة بالأصل ومدة الإقامة الطويلة الا لظلمهم في حقوقهم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية وليس الدينية والمخطؤون او الذين ظلموا ليس بسبب عقيدتهم ولكن بسبب الشيطان الذي يأمر بالفحشاء والمنكر والمؤمن هو الذي يعطي احسن صورة لبلده ( المغرب )ولأمته .الحمد لله للسلام في بلدنا المغرب والشكر للمصلحون من افراد البلد.والسلام.
أليس لديكم شيى لهذه الأمة من علم وتطور سوى عطلة, لا توجد سنة امازبغية حتى هدا المصطلح ضهر سنة 2011,
كفا من التفرقة لي فينا يكفينا
كفا من التفرقة لي فينا يكفينا
كفا من التفرقة لي فينا يكفينا
كهدا بدأت لبنان, التعددية الثقافية والتعددية الدينية وحرية المعتقد والتفتح وغيرها بعد كل هده الفوضى الاقتتال حيث
الحرب الاهلية يليها التقسيم,
هل لبنان اليوم دولة؟
احدروا النمودج اللبناني ولو بعد حين,
نحن من بركان نريد سنة يزناسنية
الى متعجب
اذن لنقم بالغاء. عطلة عيد المولد النبوي ونعوضها. برأس السنة الامازيغية
عجيب أمر المتمزغين الموالين للصهيونية، يطالبون بجعل بداية السنة الفلاحية عيدا وكأن مشكل المغاربة هو في قلة الأعياد… حين سيحصلون عللا هذا المطلب سيلجؤو لمطلب ثاني حت يصلوا إلى حقيقة مطالبهم الصهيونية وهي طرد العرب من المغرب…