أثارت واقعة الاعتداء على شاب أمام مدخل إحدى الإقامات السكنية بالعاصمة الرباط موجة من الردود الغاضبة والانتقادات، بسبب العنف الذي تعرض له نتيجة الشكوك التي حامت حوله بعد استضافته شابة لا تعرف طبيعة العلاقة التي تربطه بها.
وأعادت الواقعة إلى ساحة النقاش العمومي موضوع الحقوق والحريات والوصاية التي يمارسها عليها أفراد المجتمع بشكل يتعارض مع القانون، ويفتح الباب مشرعا أمام الاحتكام إلى قضاء الشارع أو ما بات يعرف بـ”شرع اليد”.
وأظهر فيديو تناقله نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي بشكل واسع الشاب وهو يتعرض للضرب من طرف ثلاثة أشخاص، فيما وثقت مرافقته الحدث عبر تصويره، الأمر الذي دفع السلطات الأمنية إلى التفاعل مع الواقعة وفتح بحث لكشف ملابسات الاعتداء.
مس بالحياة الخاصة
الحقوقي عبد الرزاق بوغنبور، المنسق السابق للائتلاف المغربي لهيئات حقوق الإنسان، اعتبر في حديث مع جريدة هسبريس الإلكترونية أن الواقعة تشكل “مسا خطيرا بالحياة الخاصة للمواطنات والمواطنين”، داعيا الدولة إلى التدخل والضرب بقوة على أيدي المتورطين في النازلة حتى لا تتكرر.
وأفاد بوغنبور بأنه “لا يمكن لحارس العمارة أو السكان أو أي شخص آخر أن يتدخلوا في هذه الحالة إلا إذا أحدث الشخص المعني فوضى أو سلوكا يقلق راحة سكان الإقامة”، مؤكدا أن الأشخاص الذين ظهروا في الفيديو “حلوا محل القوات العمومية، بل قاموا بإنفاذ القانون بأيديهم، في حين لا يدرون طبيعة العلاقة التي تربط الشابين”.
وزاد الحقوقي ذاته موضحا: “أعتقد أن هذا السلوك غير قانوني، وربما بدأنا نعود إلى زمن الفوضى وقضاء الشارع، ما يمكن أن يؤدي إلى خلق ميليشيات داخل الإقامات السكنية تقوم مقام الأمن. وأعتقد أن هذا فعل خطير وعلى الدولة أن تتدخل لتحمي خصوصية المواطنين، وتقوم بإنفاذ القانون وتمنع هؤلاء المتورطين من تجاوز حدودهم”.
معاقبة المتورطين
أشار بوغنبور إلى أن ما وقع “ظاهرة جديدة ومخالفة للقانون، على اعتبار أنه لا يسمح بالاعتداء على المواطنين، وحتى في حالة حدوث تعسف ما من قبل هذا المواطن الذي يكتري المحل، كان على الحارس أو السكان اللجوء إلى قوات الأمن وإخبارها من أجل الحضور لتكييف ما وقع واتخاذ الإجراءات اللازمة”، مشددا على أنه “لا يحق لأي كان أن يمنع زيارة ضيف إلى منزلك، إلا إذا أحدث فوضى أو أخل بالأخلاقيات العامة، آنذاك يمكن اللجوء إلى الأمن ليقوم بواجبه وليس الاعتداء على المواطنين”، في رفض واضح منه لهذا النوع من الممارسات.
ومن وجهة نظر علم الاجتماع، رأى السوسيولوجي أحمد شراك أن مثل هذه الأحداث التي تتكرر في المغرب بين الفينة والأخرى تبين أن “المنطق التقليدي في المغرب مازال يطغى أحيانا، ويطفو إلى السطح من خلال هكذا ممارسات، محاربة للمنكر من زاوية دينية بطريقة مباشرة عن طريق ما يحضر في مخيال المجتمع بأن هذا الشخص زان أو خارج عن الطريق، ويخدش القواعد ويخرج عن منطق الجماعة، ومن ثم وجبت معاقبته”.
منطق تقليداني
سجل شراك في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية أن المنطق التقليداني يكون “مشبعا بتمثلات معينة، وهو منطق مرفوض، لأن هناك قوانين جار بها العمل وكفيلة بمعاقبة من يستحق العقاب، وليس بناء على شبهة أو ظن”.
وزاد السوسيولوجي ذاته موضحا: “لا نعرف طبيعة علاقة الشابين، هل هي صداقة أم أخوة أم جيرة، وإسقاط الرأي العامي مادام يلج أحدهما منزل الآخر إلا وبينهما علاقة جنس وخيانة خارج نطاق الشرعية الاجتماعية والدينية”، معبرا عن أن هذه الأحداث ستبقى حاضرة في المغرب.
ودعا شراك إلى العمل على توعية الناس أكثر والقيام بحملات تحسيسية، لأن هكذا ممارسات “لا تعمل على إزالة الظاهرة”، وزاد: “أخذ الإنسان حقه بيده هو منطق لا يجوز، وربما يدفع هكذا حالات إلى البحث عن تخريجات للعلاقات الاجتماعية بين النساء والرجال، صيانة للحرية وأمن الناس”.
ظاهرة معزولة
سجل شراك أن مثل هذه الأحداث تبقى “ظاهرة معزولة وأسبابها الثقافية مرتبطة بطغيان التقليد وبتمثلات الحياة الاجتماعية بين الجنسين”، وأوضح أن المجتمع ينبغي أن يكون متسامحا “مادام الشخصان لم يحدثا ضجيجا أو صخبا أو انحرافا واضحا”.
وزاد المتحدث مبينا أن “بعض الأشخاص قد يتعمدون معاقبة هكذا أناس بسبب علاقات ليست هناك أي أدلة عليها”، مشيرا إلى أن “الدين فرض شروطا قوية جدا من أجل إثبات الشبهة والفعل بين الجنسين، سواء في الشارع العام أو عبر الخلوة”، كما عدَّ هذه الوقائع “ترسبات لتمثلات ذهنية متزمتة أو ربما متطرفة تحدث هذه التصرفات المتعارضة مع القانون والمجتمع”.
لماذا لا نهتم بشؤوننا الشخصية و المهنية ؟ مجرد سؤال.
يجب ان تنتشر الزنا و اللواط و كل مظاهر الفساذ في الوطن حتى يرتاح العديد من المواطنين و معها يجب القضاء على الشرف و الاسلام و بالتالي تنتشر الإباحية بين عموم المسلمين وهكذا يجد العذيد من الناس راحتهم و العياذ بالله .
إنهم يمارسون الرياضة فقط ، إنه ليس عنف ، لقد تم الاعتناء به ، وسيكون على ما يرام في وقت قصير ، لن تقلقوا جميعًا
حتى ولو ذهبت إلى الشرطة هل تظن انهم سيأتون وبأي ججة؟
إستخدام شرع اليد لا يجوز
اصدار احكام مسبقة من خلال مشاهدة الفيديو فقط ايضا لا يجوز
الغريب أن ممارسة الزنا أصبح يبرر بالحقوق والحرية الشخصية
القانون أجاز للمواطن العادي التدخل في حالة وقوع جريمة وفي حالة تلبس مع اقتياد الجاني إلى أقرب مركز الشرطة، فيما عاد ذلك يعتبر اعتداء غير مشروع ، ويعاقب الجاني على فعله نحن في دولة القانون ، ومع ذلك وجب الحفاظ على النظام العام وعدم الاخلال بالحياء العام ، وكل مخالف يعاقب طبقا للقوانين الجاري بها العمل
إذا طبقوا شرع اليد لماذا لا يطبقونه مع الذين يحملون سيوفا ويهاجمون الناس ويعتظون عليهم بدون سبب ؟؟؟؟
هذا وهبي وما يدير !!! واش نتبعو الانحراف ولا الشرع ولا القانون ولا الشارع ؟ لما يفتح بال للشيطان فتوقع أكثر من هذا !!!!
عندما يستضيف الرجل رجلا اخرا لا يقال اي شيء، و عندما تستضيف فتاة صديقتها لا يقال اي شيء، لذلك الشذوذ الجنسي منتشر جدا و بشكل مخيف. اما اذا استضاف الفتى صديقته الكل ينتفض
لا للمساس بحرية الآخرين… ولا للمساس بمشاعرنا كمسلمين…. ولا حق للمواطن في انتزاع حقوقه بيده هناك هيئات حكومية مسؤولة عن تنفيذ القانون
تاريخ الإنسانية يعيد نفسه الإبتعاد عن دين الله تم الحساب في الدنيا و بعدها قوم آخرون يعزون الإسلام و يعزهم الله فوق الأمم.
الزاني لا ينكح الا زانية……………ان كنا نتبع الكتاب والسنة فيطبق عليهم الجلد
حتى لو كانت هناك علاقة ما بين هذين الشابين فستجدهما من أحرص الناس على أن لا يظهرا للعيان …
احتراما للساكنة و خوفا أيضا من المتربصين .
فلماذا الاعتداء عليهما ؟؟
لا يمكن السماح لمثل هذه الممارسات الوسخة أن تقام ذاخل العمارات القاطنة بالعائلات ومن يدافع عن الزنا وما جاورها فهل يتقبل لابنته أن تكون في هذا الوضع. بدون مزايدات ألي بغا لوسخ يمشي لتساع ويبعد على العائلات المحترمة.
الى morroco , في عمارة يسكنها العديد من العائلات لا يجب ان تقوم بأنشطة تتسب في ازعاج الاخرين الا اذا شرحت الوضع و اخترت الزمان المناسب للقيام بذالك في الاصلاحات مثلا ، اما ان تدخل فتاة اجنبية الى شقتك لا تربطك بها فاذا رضيت ان ترى ابنتك او زوجتك او اختك هذه الفتاة في الدرج وهي صاعدة او تدخل مع صديقها في الشقة المجاورة فانا لا ارضى بهذا ،ولا اريد ان اسكن بجوار دار دعارة ،اذا اراد شخص ان يزني فليشتري منزلا مستقلا او يذهب الى الخلاء ولن يزعجه احد ،اما ان يشاركنا نفس العمارة التي فيها عائلات فهذا اعتداء على شرف هته العائلات .
يجب أن يهتم الناس بشؤونهم الخاصة، فالحساب من اختصاص الخالق.
في الثمانينات كنا صغار و كلما للحضنا شابا يمشي مع شابة نتبعه بشعار خلي الدجاجة لماليها لا تبيض توحل فيها. كان رؤية شاب و شابة امرا نادرا و لو كانا يتقاسمان الطريق الى الإعدادية. أما الآن فلا تعرف حتى جنس الإنسان أهو ذكر أم أنتى . إنه عصر الذياتة بنكهة الحريات الشخصية. بغض النظر عن ما يربطه بتلك الشابة إن لم تكن زوجته او اخته فهما مخطئان. فهل يرضى الشاب لأخته ان تلاقي أحد في مثل ذلك الموقف؟
اتكلم بمنطق المسلمين فإن كانا غير ذلك فليعذرو رأيي
هادوك لي تيقولو كل واحد يديها فراسو ..والا مرتك مشات مع واحد للدار يعني تاهيا تتمارس الحرية ديالها ومعند تاحد الحق يتدخل فيها.
“رغم التساقطات المطرية والثلجية الأخيرة.. نسبة ملء السدود تناهز 32 بالمائة.”
الله يعطينا الشتاء،
بغيتو شتا طيح عليكم!!!!ديرو زواح المثليين وكولو رمضان وزيد علاقة الرضا ولاكن لاتطلبو من الله شيء …اللهم أخرجنا من القرية الظالم اهلها
ادا كان يمارس الرديلة وسط اسر محافظة ولها اولاد وبنات وتم نصحه من قبل ولم يتعض فيستحق ان يعاقب. اما ان يدافع عنه المنحرفون والشواد فهده مصيبة.
اطرح سؤال عمن يدافع عن الفاحشة هل تقبله لامك هل تقبله لاختك هل تقبله لزوجتك ان كان دلك من الاحسن تهاجر الى بلد الحريات التي تطبق القانون
يجب ترك الفرد على راحته وفي حالة حدوث زنا وحمل وإجهاض نعود لمناقشة موضوع الأحكام المخففة فعلا نحن شعب متقدم
مند سنوات كانت فتاة تأتي عند قاطن في عمارة كل أسبوع و مرة استدعى ساكن رجال الأمن و بعد التحري ثبت بأنها اخته تأتي من حين لآخر لتنظف له شقته و من حسن حظ المشتكي لم يتابعه المعني بالأمر
فلو كان شخص يبيع المخدرات في الحي فلن يقدر هؤلاء الأشخاص على الاعتداء عليه
حتى و إن كان محل مخصص للدعارة فيجب اخبار الشرطة و ليس شرع اليد
ولكن استضافة الفتيات من طرف شبان دون علاقة شرعية هو مساهمة فى نشر الرذيلة وتمييع المجتمع ليس المغاربة نصارى ولايهود هناك سقف دينى هو الإسلام وسقف اخلاقى واجتماعي أيضا ينبغى ان يتم مراعاتهما كذلك
الشيء الوحيد الموجود هنا اينما رحلت وارتحلت
الحضية
اوا دابا يمشيم يترباو
بعض المعلقين يتهربون من قول الحق والحق واضح في هذه القضيه.اذا كان فعلا غير متزوج و كل فتره مع فتاه.اذا الأمور واضحة والله أعلم
لاحول ولاقوة الا بالله اصبح التعدد جريمة والفساد والزنا حرية شخصية والتطبيع مع العري والانحلال الخلقي تفتح والالتزام بتعاليم ديننا الحنيف تزمت لا نقول بشرع اليد ولكن هناك طرق عديدة وقانونية لحماية اعراضنا ومن لا يغار على عرضه فهو ذيوت
هذا راجع أولا وأخيرا إلى التراجع الخطير للثقة في المؤسسات الوطنية خصوصا القضاء حيث أصبح المواطن يميل إلى اخد حقه بيده ضنا منه أن هذه هي العدالة الحقيقية مادامت المؤسسات لا تؤدي دورها الذي وجدت من أجله خصوصاً مع تفشي ما يسمى اللي معندو سيدو عندو لالاه وباك صاحبي والناكر مايبات في الحبس ودهن السير يسير
يريدون ان يطفئو نور الله بأفواههم،يريدون نشر الرذيلة والفاحشة بين المسلمين.
من يا ترى يؤول بينكم وبين عذاب الله وبطشه؟من ياتينا بماء معين إن أصبح ماؤنا غورا؟من لنا وليا ونصيرا إن سلط الله علينا من لا يخافه ولا يرحمنا.
إياكم والانصياع لدعاة الزنا واللواط،اياكم والتطبيع مع المعاصي والمنكرات،إياكم وإجابة مترفي هذه البلاد للعهر والفساد فيحق علينا القول فيدمرنا الله تدميرا.
اللهم قد بلغت ،اللهم فاشهد
إذا كان هناك أي إزعاج للسكان أو إخلال بالأخلاق العامة بشكل علني أمام الجميع فحينها يمكن الاتصال بالشرطة، لكن التدخل لإنفاذ شرع اليد سيجر صاحبه للمساءلة القانونية، وقد يعتقد من يحقق مع المتورطين أنهم أعضاء جماعة دينية متطرفة “وهاهم ولاو في تهم الإرهاب”
عندما يضبط في شبه يقولون حياة خاصة ،وعندما يقع الحمل يقولون اعتداء وظلم ،شرع اليد مبنوذ ،ولكن الوقاية خير من العلاج.
لا حق لهم في هذا التصرف، الشخص حر في منزله ان لم يقم بما هو مزعج او ما هو مخالف للقانون و في هذه الحالة وجب الاتصال بالشرطة فلا حق لأحد تطبيق القانون بنفسه. المشكل هو نفس الأشخاص لا يتدخلون في الازعاج الناجم من الجيران التي لا تحترم راحة السكان من لعب الأطفال و الصراخ و القيام باعمال المنزل في اوقات متأخرة من الليل، و هذا مزعج و ممنوع و الكل يراه عادي و يقول لك انه حر في بيته، و الشاب الذي استقبل زاءرة في بيته يرونه ازعاجا!!!!! الحصول المجتمع المغربي فقد صوابه و أصبح يسوده الفوضى و العرف في غياب تام للقانون و للسلطات لتنفيذه!!!!
و ماذا عن قول الرسول محمد صلى الله عليه وسلم « من رأى منكم منكرا فليغيره بيده و ان لم يستطع فبلسانه و ان لم يسطع فبقلبه و ذلك اضعف الايمان» .. المشكل في القصاص الحق . و ما تصدره المحاكم في الغالب يكون شكليا فقط رغم وجود شهود الاثبات او حتى الاعتراف من طرف المتهمين . و لهذه الاسباب لا يسع المرء في الغالب الا التضرع الى الله .
في زماننا كان العم يربي و الخال يربي و الجار يربي زيادة على تربية الآباء والإخوان أما اليوم نشاهد النساء يعنفن نهارا جهارا في الشارع و في الحافلات الحضرية على مرأى ومسمع من الجميع و لا احد ينقذ أو يتدخل بسبب سياسة ما تسمونها بالحرية وشرع اليد وادخا سوق راسك .الأمن وحده لن يستطيع ضبط الأمور الأمنية .لذلك انتصر اللصوص واصحاب الكريصاج واصحاب الزنى .
Ça reflète la decivilisation de certaines personnes et qui n’est malheureusement pas un cas isolé et qui au nom d’une certaine étique se permettent de s’immiscer dans les affaires d’autrui et qui prends différentes formes allant du harcèlement verbal jusqu’à venir aux mains ,ce qui est inadmissible et répréhensible
حتى شرعا لا يجب الاخد بسؤء الظن ، والشرع الاسلامي وضع ظوابط حتى للخيانة والزنى ولا يعتد بالشبهات وسؤء الظن …هناك عنف مكبوث بداخل المجتمع ولعدم تفريغه بطرق مناسبة فانه يتجه نحو الاخر …الحرية مقدسة …لانك اليوم فاعل غدا ستكون مفعول به
المغرب ليس بلد التسامح هذه الاسطوانة التي تكررت على مسامعنا لا علاقة لها بالواقع.
هذه الحادثة لا يمكن أن تقع في السنغال أو غانا أو غامبيا او زامبيا أو تركيا ……..
سبحان الله صار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تدخلا في حياة الأشخاص يقول الله تعالى(لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود و عيسى بن مريم كانوا لا يتنهاون عن منكر فعلوه)
لا يمكن للاشخاص تطبيق شرع اليد. لان تطبيق القانون من اختصاص الدولة..لماذا لا تفعلون شرع اليد مع البيدوفيليين الذين تتوارى الشياطين من بشاعة افعالهم. هناك اقامات مخصصة للعائلات. وجعل شقة بالعمارة للفساد سيضر بباقي السكان. خاصة الأطفال الذين سيطبعون مع هده العادات المنافية لقيم المجتمع.من اراد العيش مع الخليلة. فليختر بلدا اخر.
هل الحياة الخاصة أهم من الحياة نفسها!هذا اعتداء على السلامة الجسدية وتهديد للحياة قبل أن يكون مس بالحياة الخاصة؛أي الحريات الفردية!إذن الإديولوجيا أهم من الحياة نفسها!أما العنف فرأيناه في المظاهرات السلمية،في مخافر الشرطة و سمعنا عنه في أقبية التعذيب!أليس كل ذلك من شرع اليد؟شرع اليد ألا يسوس و يدمر السياسة،الاقتصاد والانتخابات؟شرع اليد الصغير مجرد تغطية على شرع اليد العظيم كما تغطي محاربة الفساد الصغير على تجذر وحماية و حراسة الفساد العظيم!
أنا أعتقد بقوة أن سبب الاعتداء هو الحسد، هؤلاء المعتدون لا يكرهون ويتمنون أن يكونوا مكان الشاب المعتدى عليه .
الحرمان والكبت مصيبة أغلبية المغاربة .
الكبت و الحقد المنوي و ما يدير و الحسدلو كانو مكا نه لكان لهم رأي اخر و المعلقين اما المدافعون عن هؤلاء الهمج.مثلهم قهرتونا الا عندكم نقص عاطفي و لا كمامكركم خايبة مكديها فيكم تا وحدة و لا شي مشكل جنسي المرجو عدم الانتقام من النا س سوية و التخفي وراء الدين و الحشمة اما صحاب ختك مك اترصاه اش جاب … شي ل شي كلا يديها فطاسيلتوو اه نتا شغلك فخواتات الخرين واحد.ما حاضي نا … و باغي يحضي خرين صحة دخول الصحة هذا ؟ شوهتونا رباعة د…. مخبيين ورا البسيات انشري يا هسبريس .
ولي كيسرق ولي كيتعدى على الضعفاء ولي ياكل اموال اليتامى ؟؟؟ هادو ما كتدخلوش فيهم سبحان الله
بانلكم الدين غير في هدا
دخلو سوق راسكم والكل واحد دبر راسو
كون شافو شي واحد هاز سيف كون تخباو كل واحد يديها فراسو او كون كانو يفهمو يخليوه حتا يدخلها وعيطو لبوليس
السلام اعليكم يااخوان الى اين نحن داهبون نقول للمسؤلين الدين يتغنون بالحرية والوقت تغيرت ان يتقو الله يااخوان انكم بهدا تأدوننا وتحرجوننا في بيوتنا امام زوجاتنا واولادنا ياإخوان من اراد ان يكتري شقة للاعزب فعلى الاعزب تقبل طلبات العمارة بأن يكون انسان مأدب لانه وسط اناس متزوجون مانلاحض والاغلبية في الشقق مايسمى بالسكن الاقتصادي يشتري الانسان شقة ويكتريها للاعزب والاعزب يأتي باصدقائه وينشرون الفوضى اما بالكحول او يأتون بزانيات هل سنرا زانية في العمارة ونصمت هل قتلتم النفس التي توجد في المسلم هل نحن نسميها حداتة عيش حياتك ام مادا . يأخي ان اشتريت شقة فهؤلاء جيرانك احترمهم عار الجار على جرو احترم جارك فلا نقاش في هدا اما الدين يؤيدون تصرف هدا الشاب فإنهم من فصيلته انا لا اايد مافعلوه الشباب في هدا الشاب ولكن ادا كان مكتري يعني ليس من الحي فلهادا وجب عليه احترام الناس ومن يدافع عليه فهم من يردون الزنا ويحبون دالك لاخواتهم وزوجاتهم ومن يقول ممكن ان تكون صديقته يااخي اتقي الله فالاسلام لاتوجد صداقة بغريبة وتاتي اليك لتدخل الشقة
للتاكيد فقط مفهوم الزنا عند الدكتور شحرور الاصح و هو الجنس العلني و هناك 4 شهود… في حياتي لم اشاهد لقطة منه الا في قناة فرنسية مرة. في روبورطاج عن دولة افريقية جد فقيرة وسط الشارع العام …اضن ان الاغلبية لم تفهم بعد ! هناك كلاب لاشغل لها الا التربص و محاولة الحاق الاذى بالغير باية وسيلة و يحسبون دالك انجاز…جاهلون او مجهلون يستحقون اقصى العقوبات ويجب محاكمتهم ً…الكارثة انهم في تكاثر …يعني الله عندما يامرهم ب اغضض بصرك يعني دخل سوق راسك متبقاش تبركك و اقصد في مشيتك يعني متبقاش تلاوط ولا تتجسس لا تكن فضوليا وتتدخل فيما لايعنيك …رايت منكرا اتصل بالشرطة انها تجيب في الحال و تتحرك وتقوم بعملها في ضل القانون
لقد نفذ صبر الكثير من المغاربة لما يرونه يوميا في الأماكن العامة وفي الحدائق والشواطئ وحتى المقابر لم تسلم من الأفعال المشينة التى يقوم بها بعض شباب وبنات اليوم ، وفي نظري أن السلطات المغربية لا تقوم بعملها وقد طفح الكيل من بعض المغاربة ، وهذه الحادثة التي وقعت في الرباط اظن أن سكان العمارة لهم دليل وبرهان أن الشاب يأتي بالفتيات كل مرة ولذلك تذخلوا بشرع اليد ،اظن ان السلطات لم تقم باللازم رغم شكاياتهم
شوفوا كي تاتقهروا بعضكم البعض، عليها حياتكم كلها صعبة و تعيشون القهر و العناء طيلة العام، و كأن علاقة جنسية هي نهاية العالم عندكم، التخربيق. الجنس شي حاجة عادية و طبيعية في أغلب بقاع العالم لا يعطيها الناس كل هذا الإهتمام و لكن فراسكم كاين الخماج و لهذا تسلط عليكم الحياة السوداء من نهار تاتولدوا حتى تموتوا لأنكم لا تحترمون الحياة، ببساطة فالحياة من جهتها لا تحترمكم.
انا مع استعمال شرع اليد ضد. الفساد والمجرمين بما ان القانون لا يقوم بدوره وهو محاربة الفساد بكل اشكاله
أي واحد مع ضرب هاد الشاب كنقوليه أنت لا عقل لك ولا إنسانية فقط دابة تمشي على الارض….والديوها فسوق….
المغاربة اكبر شعب منافق عرفته البشرية ، إذا كانوا يريدون تطبيق شرع اليد، لما لا يطبقونه في سارقي المال العام مهما كانت مناصبهم السياسية. شعب اكبر بالنفاق و العكر على الخنونة.
أقول للبعض هل ترضون الزنى لأمهاتكم وأخواتكم وبناتكم ؟ الجواب سيكون بالطبع لا ، فلماذا تدافعون عن هذه الظاهرة وسط إقامات للعائلات فيها أطفال ذكور وإنات سيتأثرون بما يشاهدون ويعتبرونه شيئا عاديا أم أنكم تدافعون على أنفسكم من خلال الدفاع على هؤلاء ، والله لن أقبل أن تفتح شقق الدعارة بجانب بيتي مهما كلفني الأمر ومن يريد الزنى فليبتعد عن العائلات أو يحل ضيفا عند من يدافعون عنه
اريد اشد العقوبات في حق هؤلاء المجرمين حثالة المجتمع. ممارسة الجنس هوا ترفيه عن النفس ليس رذيلة في المجتمعات الراقية ماشي جميع المغاربة مسلمين.
هؤلاء مرضى نفسياً و يعانون من عقد تجب محاكمتهم، و الأكيد أنهم جبناء، ففي الشارع يرون لگريساج فلا يتدخلون خوفا على أنفسهم.
من تعاليم عيسى عليه السلام عندما رأى الناس يحاولون رمي مريم المجدلية لارتكابها الفاحشة فقال : من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر .
جهة تطالب بالعلاقات الرضائية و جهة أخرى تشجع على شرع اليد
لست لا مع هدا الطرف و لا داك فالدولة فيها قوانين و المؤسف أن الجميع يعتبر اخواتهم شريفات فمن هم هؤلاء الزانيات
من نصبوا هؤلاء المعتدين أولياء على الناس وعلى الدين ؟؟
لقد تخلف الكثير عن الركب الحضاري وما زالوا يعتقدون انهم يعيشون في الربع الخالي ومن حقهم ان يفعلو كل شيء للحفاظ على ( الشرع )
انه التخلف بعينه الذي اصاب هذا القوم الذي لا شغل له الا المس بحرية الاخرين واستعمال العنف في هذه الحالة. انه امر محزن ان يعنف هذا الشاب في مدخل العمارة التي يسكنها من طرف هولاء الجهلة وشكرا
هذه الحادثة بينت أننا نعيش بين الدواعش و يجب إلغاء الفصل 490
يضربون شخصا داخل بيته لم يصدر صوتا ولا ضجيجا ولا اعتدى على ممتلكاتهم ولا على أبنائهم ولا عليهم شخصيا.
ويطبلون للفاسدين من السياسيين ويخافون قول كلمة حق عند مسؤول جائر يأكل قوت يومهم وقوت أبنائهم، نعيش في مجتمع من المنافقين والمر”ضى نف”سيا، كنت دائما مع المخزن، فولاه لعمت الفوضى والخراب في أوساط الشعب الدا”عشي المنافق.
يقول ااسيد المسيح من رأى امرأة فاشتهاها فقد زنا بها في قلبه. الآلاف منا يزنون بقلوبهم كل يوم في السر ويدافعون عن الفضيلة في العلن.
من أسباب نزول غضب الله السكوت وعدم التناهي عن المنكر وليس من الفطرة السليمة السكوت عن الزنا كما أن الدياثة هي من خصال الخنزير فقط فهو الذي لا يغار اما أشباه الرجال والعاهرات والرقصات والرخيصات مهما فعل العلمانيون في المجتمع فيبقى الحرام حرام والحلال حلال ولا يسعنا إلا أن نقول لعنة الله على الضالمين اللهم إن هذا منكر
المعتدون يجب أن يدخلوا للسجن، كان عليهم أن يهتموا بشؤونهم، مادام لم يصدر من الفتاة و الفتى أي ضجيج أو إزعاج.
كان على سكان العمارة بعد ان لاحضوا ادخال الشاب لتلك الفتات اخبار رجال الامن لكي يتيقنوا من العلاقة التي تربطهم .فعلا اناس متزوجين وكما يقال الزفريا يدخلون البنات فهدا لايقبله اي احد .الدي قال بانها حرية شخصية بانه لاينسى باننا بلد مسلم وله ضوابط وانا متيقن ان فعل هدا الامر شخص يسكن معه فلن تبقى هناك حرية شخصية وانما هناك ضوابط واعراف وتقاليد .اتمنى ان لانصل الى عدم تجريم العلاقات الرضاءية وضرب الخاصية بان* كل علاقة خارج مؤسية الزواج فعي زنى*
أظن أن أهم وسيلة لتحسيس المجتمع وتوعيته حول عدم استعمال “شرع اليد” ،وضرورة اللجوء الى المكلفين بتطبيق القانون في مثل هذه الأمور ،وهم القوات العمومية والسلطات المختصة، هي إنزال أشد العقوبات وإلحاق سوء العذاب بهؤلاء المجرمين الذين ضربوا عرض الحائط بجميع القوانين وحلوا محل الدولة في تطبيق القانون،وألحقوا أقصى درجات الأذى، وهي الضرب، بشخص مسالم لم يُؤْدِ أحدا ، و”ذنبه” الوحيد هو استقباله لشخص آخر في شقته، وهو الحق الذي تكْفُله جميع القوانين ، الدولية منها والأرضية والسماوية ،والدنيوية وحتى الأخروية. يجب التعامل مع هذه القضية بأقصى درجات الصرامة والحزم. هذه بوادر “السيبة” تطل علينا من جديد، ويجب وَأْدُها في مهدها قبل أن تستفحل.
مع كامل الاسف لقد تحجرت العقول بالخرافات والعنعنات ، وأصبحت لا تجيد إلا العنف والقتل دفاعا على الفقه المنقول الذي لم ينفع أهله منذ كتابته بأكثر من 12 قرن .
العاصمة الرباط ياحسرة زحف اليها هذا التخلف الرقابي متسربا من ثقافة مدن الهامش وماذا يقال اذن عن مدن تقليدانية مثل مكناس وفاس وتازة وتاونات وشفشاون وعين الشكاك وغيرها …..
في عمارة كنت أقطن بها جاء جار لي للتحريض على شابة مطلقة و لها طفل كانت تقطن لشقة بنفس العمارة و طلب منا التحرك ضدها لأنها كانت تسقبل شابا في بيتها.
سألته إن كانت تمارس معه في الأجزاء المشتركة بالعمارة أو أن لها زبائن يملؤون درج العمارة في انتظار دورهم أو أنها أحدثث فوضى أو تجاوزت حدودها أو دق ذلك الشاب عليه بابه. قال لا
قلت له الله أعلم بطبيعة العلاقة بينهما و ما دامت الشابة لا تؤذينا في شيء فلا شأن لنا بها لأ راشد و ليست تحت وصايتنا و الله ستار يحب الستر. بعد عدة أشهر باعت السيدة شقتها و رحلت.
المشكل أنه يعد ذلك افتضحت علاقة ذلك الجار الفضولي الجنسية مع زوجة أحد الجيران.
مجتمع منافق ،فيه كل الصفات الدنيئة التي نهى عنها الدين ورغم ذلك هم مسلمون الا في متل هاته الحالات،لمدا لا تتدخلو عندما يكون الامر بمجرم يحمل سلاحا و يرهب به كل الحي .لمدا لا تحارب الملاهي الليلية التي يكون فيها فجور اكبر،لمدا لا تحاربو محلات بيع الخمور ؟ لن تقدو على هدا لانكم تعرفون مصيركم .
شيء جميل أن نرى الناس ما زالو ينهون عن المنكر في هذه البلاد الفاسدة
بعيدا عن الكلام الفارغ عن الحرية الشخصية لأن ذلك تشجيع الزنا والدياثة والشذوذ، وما يترتب عن مثل هذه الممارسات الفردية هو وقوع الجرائم، ولعل القاصر التي قتلت طالبا في شقته بطنجة حاضرة في دهاليز المحكمة، وفي أذهان كثير من المغاربة اليوم،…فمن المسؤول عن هذه الجرائم ؟؟؟ أليست هذه الحرية بلاحدود، إلى حد أن قاصرا تدخل على شاب وتختلي به في غياب أية رقابة، وبعد ذلك نبدأ بمناقشة دور الأسرة والمجتمع، ومسؤولية هذا المجتمع في تقديم المساعدة لشخص في خطر، ويختفي آنذاك الكلام عما يسميه هؤلاء بشرع اليد، إن من حق المجتمع التدخل لحماية قيم تقوم جهات غير مسؤولة بهدمها زاعمة الدفاع عن الحريات الشخصية، وينسى هؤلاء بأن الحريات متداخلة، وأن حرية الآخر تنتهي حين تبدأ حريتي…وهكذا…ليس هناك حريات فردية…وإنما هناك انتهاك لحريات الناس، وعدوان على قيم المجتمع…وكفى!!!!
يجب على السكان اخبار السلطات ولا يستعملو القوة لان الامور واضحة فلى يجوز للمراة ان تخلو بالرجل ولو يحفضها القران.
سانديك خاصو من الاول يديرو الاعلان في الباب العمارة ممنوع كدا و كدا باش المواطن او المواطنة قبل مايدخل العمارة يعرف شنو كاين . اوهاد الاعلان يكون موافقين فيه لي ساكنين في العمارة . خاص داك شي يكون المنظم باش غيز لي يحي يدير شرع يديك لا هادي ماشي الغابة .
ملاحظ
يجب دائما أن يسمو القانون في حياتنا اليومية ، وأن تحترم الخصوصيات الشخصية . لكن لما تكون محاورات لشخص أو أشخاص لا يحترمون الجوار ويحولون سكناهم إلى ملهى ليلي غير آبهين بمن يجاورهم ، الموسيقى المرتفعة والرقص والغناء والكلام الساقط وفي بعض الأحيان تنتهى الأمور بمعارك تستعمل فيها الرقي واللكم والعصي ولا وجود للأمن .وكل يوم وجوه جديدة لفتيات الشارع!
لا حول ولاقوة إلا بالله
المشاكل تأتي من المتدينين كثرة قال الله والناتجة أمامكم من يريد الصلاة فل يدهب إلى المسجد ومن يريد شرب الخمر فل يدخل إلى البار كل شخص حر في حياته الله هو الدي سيحاسبه على أفعاله وليس العبد
لا حولة ولا قوة الا بالله الله ما أصلحنا وأصلح ذريتنا كل من تكلم عن شرع الله ينتقدونه وكل من حلل ما حرم الله يؤيدونه الله ما الحق بنا يارب انا اظن انا هذا الموضوع تابع لي من يريد أن يخرب الدين الإسلامي الله ما ألطف بنا يا رب وكل من ايد ذللك انا متأكد لا يرضى ذالك لأخته أو لإبنته
رسالة واضحة ألى كل من يريد أن يغير القوانين الأخلاق وألاعراف لن ولن تتغير مع مرورالزمن
هناك مئات الآلاف من هذه الحالة في المغرب، لو كان القانون يطبق في المغرب لتم القبض على نصف المغربية اكثر في يوم واحد.غياب دور الشرطة واللوبي الماسوني سبب تفشي الرديلة+الإبتعاد عن الله عز وجل.
العودة إلى الله هي الحل.
إلى من يعتبر أن الرباط هي الحضارة عكس فاس وتازة ومكناس أنها مدن هامشية وتقليدية فأقول لك شخصيا أنك لا تعرف وطنك ولا تعرف للحضارة معنى.
للذين يتحدثون عن نفاق المسلمين وأنهم لن يقدرو على البارات والعاب الليلية ويتهمون الإسلام في كل شيء، النفاق الأشد هو نفاق الحداثيين الذين يقولون لنا نحن في إمارة مؤمنين ويعيشون فيها عادي جدا، يالاه سيرو نتوما حيدوها وأنتم تعرفون مصيركم، ما تقدو تا نتوما غير على هذا الناس
يا ربي يتابعهم و يجرجرهم و يخرج عليهم في خدمتهم و قدام الناس داكشي ل دارو سيبه و الجهل
عندك الحق دق على جارك في حالة الصداع و لا الموسيقى مجهدة سمعتي الغوااات و لا الخروج و الدخووول بطريقة مخلة للاداب من غير هاكااااا ماشي من حق تاشي كحل الراس يهدر معاك
انا شخصيا ضد حالة الاعتداء لانه كان مفروضا الاتصال بالامن الذي له حق التدخل .. وكذلك انا ضد هذه الممارسات التي تنشر الرذيلة بين افراد المجتمع ولاعلاقة لها بالحريات الشخصية وانما هو انتهاك لحرية المرأة التي كرمها الله ككاءن بشري… ونتائج هذه العلاقات المشبوهة يعرفها العادي والبادي وهي محرمة في جميع الديانات السماوية.
شرع اليد مرفوض قانونيا. الشاب داخل الى يشقتة و معاه فتاة لا يجب الحكم مسبقا من أجل الفساد قد تكون واحدة من أقاربه أو من أجل التعارف في الطريق الى الزواج. الجلوس في الببت أحسن من المقهى أو حديفة أو مكان آخر لحغظ الأسرار.
لكن إدا كرر ااشاب استظافة الشابات على سكان الجوار أن يحدروه من الأفعال المخلة للحياء و الإحترام. و إدا كرر الفعل آنداك يجب إخبار الأمن لتقوم بواجبها. لنا جميعا أبناء و بنات و إخوة و أخوات يجب تقدير الظروف و عدم التسرع و أن يحترم الجار جاره.
من اعطى لهؤلاء الحق للاعتداء على الشاب. والخطير هو ان كثير من الناس يصطجبون معهم فتيات الى الشقق عندما يكونوا عزاب. وعندما يتزوجون يكشرون عن انيابهم ويحولون حياة العازب الى جحيم. وهذا وجه مت سكيزوفرينيا المجتمع. اتمنى ان تكون هناك علاقة ما بين الشاب والفتاة (خطوبة مثلا) ليذهب هؤلاء المعتدون الى السجن بسبب “شرع اليد” الذي عفا عنه الزمن. تحياتي للجميع.
معظم المغاربة كان جدهم من سكان البادية و القبيلة المحدودة حيث كان العرف هو السائد و لا وجود لشيء اسمه الخصوصية. لذلك لا يزال البعض من ابناء هذ العصر لم يستوعب بعد مفهوم المدينة حيث لا يحق لك بل من الحماقة أن تشغل نفسك بما يفعله الآخرون. عندما تسمح لنفسك بالتدخل في حياة الآخرين فإنك تلقائيا تسمح لهم بالتدخل في حياتك. لم نعد في قبيلة تتدخل في زواج الفرد و فلاحته و إرثه و موته. هذا من امارات البداوة و انعدام المدنية. لذلك يجب أن يطبق القانون على هؤلاء حتى لا تكون فتنة بين الغوغاء.
هناك أشياء لا يمكن للدولة ممارستها.
أما الانسان فهو فوق الدولة و سلطته أعلى بكثير و أكثر قوة لتنقية الدولة
حادثة مفبركة و متعمدة و الهدف منها خلق حالة جدل ثم جلب عطف المغاربة إلى صف دعاة الحقوق الفردية
الشاب والشابة تلقى راس مالهم عشا ليلة لو كان الخير فلمجتع كون شجعتوهم على الحلال .لي خاصوا قتلا ديال العصا هو لي عند الفلوس ويبرك يزني ومزوج يحصرا….
هذا يسمى اعتداء كيفما كان الحال ويعاقب عليه القانون. لست أدافع عن الزنى او المثلية و العياد بالله ولكن نحن نعيش في دولة السلطة فيها تحارب كل سلوك مشيت والحمد لله.في مثل هذه الحالات يكفي ان تتكلم مع الشخص المعني وتهدده بان هناك شهود وسكان العمارة سيقاضونه وكونو اكيدين انه سيختفي على الفور.
و هل شرع اليد سيقضي على الزنا و الشدود مثلا ؟ ربما هذا الذي يمارس الشرع تجده شادا و يمارس الزنا او في عائلته عاهر و يدعي انه يمثل الشرف ، عموما هذه السلوكات يجب ان تضرب بالتشديد لدى العدالة ، او إقامة السدود الشرف على الطرقات و تفتيش عن ماهية الصحية في الشارع .لا حول و لا قوة إلا بالله .
لو كان هناك.عملية كريساج امام أعينهم لما تدخلو وظلو واقفين او متفرجين أو كأنهم لم يرو شيءا….. .منافقين جبناء
شعب بدائي بعقول مدعششه. مكاينش لي ايعيش معه . الهربه لمن استطاع.
فعل همجي وكانهم يسلخون “حولي” . اتذكر في سنوات الستينات والسبعينات كنت مراهقة لم يكن هذا التشدد والتطرف وكان المواطنين لا يعيرون “العزري” او الشاب الذي يصطحب فتاة راشدة الى بيته او الى شقته في العمارة او في المنزل . حاليا ومع تزايد التزمت والتشدد اصبح بعض المواطنين المتزمتين يقومون “بشرع يديهم” ويتحالفون على فرد واحد وكان هذه البلاد ليس فيها قانون وهؤلاء بانفسهم تجدهم يخونون زوجاهم ولهم خليلات ويغدرون بالجار عند غيابه ويريدون اعطاء للعامة انهم يسعون الى تنقية المجتمع من العري والرذيلة والعلاقات الرضائية
الى من يقول ممارسة الزنا !!!!!!
انت مالك ؟ واش سوقك ؟ من المفروض ان تهتم بتربية اخواتك وبناتك والباقي مشي سوقك اصحبي
انتوما تطبقو الدين غير في مسألة الزنا
ياسلام
يقول بوغنبور بأنه “لا يمكن لحارس العمارة أو السكان أو أي شخص آخر أن يتدخلوا في هذه الحالة إلا إذا أحدث الشخص المعني فوضى أو سلوكا يقلق راحة سكان الإقامة”
السؤال: أليس هذا بالضبط ما فعله هذا الشاب؟
نحن كامسلمين لا يجوز مثل هذ الأشياء ولاكن أغلبية الناس كتعمل هذ الأشياء وتجبرهم هما من يحارب هذ الأشياء متفهم ولا شيء
Des sauvages certains marocaines il faut les massacrer pour faire une generation cultives
يختلقون موضوع ويتدرسون بينهم كي يفرضون قانونا على هواهم …
انطلاقا من التعليقات عرفت حالة الشعب . الله يدير شي تاويل .مازالين بعاااااااد
هذا كيبين ان المخزن مادايرش خدمتوا. لما يتصلوا به الناس خاصوا يجي . باش ماشوفتش بحال هذه المناظر القريشية
الاحترام واجب عليه وعليها وخصوصا في مثل عمارة سكنية فيها عائلات محترمة.وما دام هؤلاء الاشخاص قاموا بهذا الرد الا وقد استفز شعورهم ولم يع الاهتمام بوجودهم وتأكدوا من طبيعة الصلاة بين جارهم والغريبة فكان الرد جد مناسب
يجب اصدار احكام قاسية في حق هؤلاء الذي يشرعون القانون بايديهم وبطرق همجية يضحكون العالم على بلادنا
إلى 23 ولد حميدو
لماذا تأتي عنده اخته لتنظف شقته
لم لا ينظفها بنفسه أو يحضر عاملة نظافة تكون كبيرة و محترمة او يتزوج أفضل له
الأخت مثلها مثل الأخ
هي ليست خادمة له أو أقل منه
الفتاة ملزمة بوالديها فقط أو زوجها و أولادها
عدا ذلك هي مجرد عادات وتقاليد بآلية
الملاحظ في هذه الصفحة أن الذباب يدافع بشراسة عن العلاقات الرضائية ويعتبرها خطا أحمر، ويبدو أن للسيد وزير العدل مناصرين كثير،
أراه هذشي اللي بغات أمريكا والغرب ولا بغيتوهم إغضبو علينا ههههه.
في المغرب عندما يضرب شخص زوجته لا أحد من سكان العمارة يتدخل رغم بكاء وصراخ الزوجة ويقولون : لا شأن لنا والأمر لا يعنينا،هي زوجته ،هي ملك له ،من حقه أن يضربها أويغتصبها
ولكن عندما يدخل شاب مع صديقته إلى الشقة ويغلقان عليهما الباب ويمارسان الجنس بالتراضي وبدون إحداث أي ضجيج يهيج سكان العمارة ويهجمون على الشابين بحجة تغيير المنكر
مجتمع منافق
ما كان هؤلاء ليتدخلوا أبدا لإنقاذ إمرأة تتعرض للضرب على يد زوجها حتى لو صرخت بأعلى صوتها
ضرب الزوجات والإعتداء على النساء أمر عادي في المغرب لكن العلاقات الجنسية الرضائية بين الراشدين جريمة
! العلاقات الجنسية الرضائية بين الراشدين حرام والسبي وملك اليمين حلال!
لهذا السبب يجب فصل الدين عن السلطة والقانون هو الذي ينظم المجتمع
فالمجتمع المتدين مجتمع منافق مختلف عنصري متطرف لا يقبل الاخر
شكون فينا لم يمر بهاته الأمور؟هي فعلا حرام ومخلة بالأخلاق،لكن في حالة التلبس وهذا على حسب الحالات ،يجب إنذار الفاعل أولا ،وإن أعاد الكرة مرة أخرى يجب إخبار الأمن للقيام بالواجب ،لكن المشكلة هو هاد الجمعيات والحقوقيين الذين يركبون على الموج ليس الدفاع عن الصحية لكن الدفاع عن مطالبهم لفائدة والخبيثة التي تشجع الفواحش والزنا