الصحراويات يهربن من " العنوسة " باتباع نظام " التسمين "

معذرة .. لكن كلاخ هاد البدو ..
و لا اتشرف بان ينسبو للمغرب
ما هذا الجهل ؟؟؟؟
الناس كايتزوجو على قبل ثقبة ديال الزين .. وهاد الناس كايزوجو باش يخشوه بين طروف الشحمة سواء الفوق او التحت او الجنب او تحت الباط
!!!

وانا راني سمعت بانهم تيخويو ليهم الماء في مؤخراتهم باش يسمانوا منها ههههههههه شفتوا على عمليات تجميل كدايرة فابور على عقاية تتفكر غير فالجنس وتسمانة………

شكرا لكاتب المقال …لكن بالموازاة مع التبلاح هناك عادة أخرى تواكبها لم تتطرق إليها : ( لحكين ) La7gin و هي عادة تعمل خلالها النساء على تنظيف أمعاء المراهقات من خلال قلبهن و ملأ مؤخراتهن بماء البحر.
…

مقال جيد ومفيد لفهم ثقافةالبيظان(سكان الصحراء وموريتانيا)فأهل الصحراء يكرمون المرأة ويقولون: النساء عمائم الرجال ونعال الكلاب.لذا حسن حالها من حسن حال أهلها..حتى أن الكريم الذى لديه مروءة يوصف بأنه “غليظ “والغنى يقال بأنه “سمين”.المرأة لايمارس عليها العنف فى الصحراء ولايوجد فرق فى المكانة بين المتزوجة والمطلقة ولاتقاد الى المحاكم يقال للمرأة الجميلة”فيها ابليس” ابليس هنا رمز الغواية فأجمل لوحة حية فى الصحراء هى المرأة.لان ثقافة الصحراء أبدعت فى الاشتغال على جسد المراة ….

ما أعرف أن “التبلاح” وحده ليس التقنية الوحيدة المتبعة من طرف الصحراويات بل هناك طريقة أخرى تسمن مكانا معينا من الجسم (إوا فهم يا الفاهم). كل هذا من أجل الحصول على رجل المستقبل. سؤالي: هل هذه الطرق متبعة من جل الصحراويات أم من فئة معينة منهن؟

من غير اللائق على موقع كهسبريس إدراج مقالات وتقارير تافهة ولا يملك أصحابها القدرة على الكتابة والتعبير بلغة عربية سليمةوالنص الذي بين أيدنا مليء بالأخطاء النحوية واللغوية.تقارير لا تتضمن أية مواصفات لكتابات صحفية..فمزيدا من الصرامة في هذا الجانب لكي تحترموا ذكاء القراء…
شؤال من هو الباحث الشعبي السيدمحمد ولد سيدي ؟؟؟ اظن انه موريتاني يكتب في الجزيرة توك وليس مغربيا.

من كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة عليكم بقضايا اخرى و الله الشرف الدي تبقى في هده البلاد هو هؤلاء السمينات و يجب غسل افواهكم بالكولكيت قبل اخراج خراجكم

أنا شخصيا أعشق المرأة السمينة والتي تعرف اختصارا ب BBW أو FAT وأنوي الزواج من صحراوية ,فالصحراويات فاتنات. وأود الاشارة الى أن المرأة السمينة تثير رغبة الرجال الجنسية أكثر من غيرها,لبروز مفاتنها . مؤخرة كبيرة و صدر ممتلئ.وهي صفات الأنثى .

مقال لا جدوى من سرد أحداته ….لان أهل الصحراء شعب لا يمكن ولا يجوز لكل من هب و دب أن يكتب عن تراتهم الشعبي …..فحبذا لو تناولت مواضيعك الخاصة و تركت أهل الصحراء بعيدا عن نتانة أفواه الحاقدين ….و شكرا

الحgن: هو وضع زبد البحر في شرج الفتاة أو المرأة بواسطة دواز(Entonnoir) وكفى يا أبو ذر الغفاري من التحريف و سرد أوهام وخزعبلات على الناس.
صحراوي

لا يسعني الا ان اعبر عن اسفي تجاه ما قراته فتعليق بعض الاخوة الذين وجدو فالموضوع فرصة للكشف عن مكبوتاتهم.ثانيا اتمنى من هسبريس ان تلغي جميع الردود الخارجة عن الاخلاق والحياء فمعنا هنا ناس محترومون ومعنا نساء متزوجات وعائلات تقرأ المواضيع واالردود فبالله عليكم توقفو عن نشر الردود الساقطة لانها تدل على شخصيات اصحابها فقط

وسمعو اصحاب لاماس لي بغا يماسي مزيان يمشي لصحرا

صراحة قرأت هدا المقال لكن للاسف كل ما دكر ليس بالصحيح في عصر التطور ومشاركة المرأة في كل المجالات (اجتماعية.اقتصادية.سياسية…..) انا صحراوية ودوما ضد فكرة التملاح فهذا كان في عهد اجدادنا وامهاتنا اما الان فهذا ليس صحيح لان الفتاة الصحراوية اصبحت اليوم اخت متعلمة وتحظى بمراتب هامة في الحياة العملية
انا وباقي زميلاتي الصحراويات ضد فكرة التملاح او الكمن بصفة عامة
ليس هناك احسن من الرشاقة

للاسف الشديد الدي كتب المقال لايففه شيئا في ثقافة الصحراء والله ان جمال الصحراويات لامثيل له في المغرب كله

ماشي معقول تكون غليضة في نضري انا .حتي الي بغيتي تكلبها اش جا اكلبها ليك خاصك بوجي.

مابقاتش “الحكنة” واش مابقاوش المرأة تحكن بثلاثةفوق الكاف من ذبرها في الدين

اجل فالدول الخليجية مليئة بالصحراويات. اذا عذنا بالتاريخ سنجد ان لكل منطقة تقاليد لا يقبلها المنطق. كما لو ان هناك حقدا على الصحراويين. بحث فاشل.

للاسف الشديد اصبحنا نهين ثقافتنا وننتقص من موروثنا الشعبي حتى ولينا كيف الغراب لاهو حمامه ولا غراب ان اهل الصحراء قبائل عربيه قحه لها معايير في الجمال كما كان لاجدادنا السابقين وكم اشعارا قيلت وامثالا ضربت في المراة العربيه الشريفه بنت الخيام لكبار تصف امتلائها حيث وصفت بنؤؤم الضحى وخرساء الاساورلامتلائها واقول لدالك الوبش الدي يصف اهل الصحراء بالبدو انهلم يعرف البدو حقا وليست صفة بدوي بعيب بل العيب هو الحضري المخنث الدي ليس برجل كما الرجال وليس بؤنثى ولو اشتهى دالك والباديه هي ضهرنا طول الزمان والحاضره موت سريع للاخلاق والرجوله والرجل غير المراه ولو تشابها كما يشتهي المخنثون لقضي الامر كما ان اساليب الرشاقه والموضه المستورده من عند اسيادكم النصارى هي غير زواق

ساقول لكم حقيقة مرة الصحراويات خانزين معفوننين وخا كاي بانو مزيانين مكلخين اخ تفو فايت حاوي صحرويات وندمت اخ تفو ما خنزهم

مقال منحط و عنصري يناقش موضوع بلا أي فائدة
الحقيقة أن المغرب خاص تبدل فيه العقلية إلى بغا إيزيد للقدام

السمنة ظاهرة عادية في المجتمع الصحرواوي او البيضاني .فمالمراة لكي توزن عين الراجل يجب ان تكون غليظة او سمينة.

بصفتي باعمراني عربي صحراوي احيي فتيات الصحراء على تشبتهن و احترامهن لعادتهن و الاهتمام بانوثتهن عكس الكثير من بنات الداخل و لا اقصد الكل بالطبع٠

اش هاذ التخربيق ياكاتبة المقال واش اغار الي شفتيه في الجزيرة الوثائقية كتنقليه لينا اولا وقبل كلشئ هاذ الكلام الي كتبتيه على الصحرويات المغربيات كلشئ كذوب في كذوب وثانيا البرنامج الي داز في قناة الجزيرة كان على الشعب الموريتاني وبراكا من التخربيق وسيري هي الاولى تعلمي كيفاش تكتبي بلا اخطاء املائية ونطلب من مسؤولي الجريدة ايجاد صحافين بالمستوى المطلوب وشكرااااااااااااااااااااااا

سمنة الصحراويةتدخل في متعة الرجل و هي نوع من التجميل الذي تقوم به المرأة حتى تحظى بزوج، فبماذا يتقرب الرجل الصحراوي في عين الصحراوية ؟ في الماضي القريب كانت كل المغربيات تتسمن من أجل الحصول على الزوج لكن العقليات تغييرت و سيأتي يوما ستتغير عقلية الصحراويين الذين سيبحثون بالدرجة الأولى عن الرشيقة
أفضل الرشيقات على السمينات ، وعلى أي رشيقة أو سمينة فالعلاقة يجب أن تكون علاقة في الحلال …

أخر من يتكلم عن الصحراويين هم حثالة الشمال والداخل…المقال التافه إن دل على شئ فإنما يدل على الشرخ الموجود بين الصحراويين وبقية الشعب المغربي….نحن الصحراويون لا نحس برابط ثقافي لا بييننا وبين المغاربة ولا بيننا وبين الجزائريين….بل أقرب شعب لنا هم الموريتانيون(التاء بدل الطاء كما ينطقها المغاربة)…. لست انفصاليا ولا نابحا من أجل الوحدة كذلك فكلا الفريقين من المغرب والجزائر لهما من القذارة في بلديهما ما يجعل أختيار صفهما لا ينفع كما ان التخلي عنهما لايضر …

كالعاده با هسبرس دائما مقالات تخدم العنصريه وانماللصبر حدوووود
شخصيا ارى الانوثه رقه خارجيه وداخليه

إخواني أخواتي الأعزاء،و باختصار شديد،أهذا فقط ما تجلى لأخينا الكاتب حول إخواننا الشرفاء في صحرائنا العزيزة؟ لماذا هكذا اختزال للمكونات الثقافية للصحراويين في أمر ربما هو تقليدي و ثانوي؟ألا يجعل ذلك من القارئ ربما يفهم الأمر فهما مغلوطا خاصة إذا كانت معرفته بأهل الصحراء غير معمقة مما يجعل باعتقاده أن أهل الصحراء أناس شهوانيون و متخلفون؟هل انقضت المواضيع ذات الصلة بالصحراء حتى يتم الخوض في هكذا أمر؟ألم يكن حريا بالكاتب أن يناقش و يتناول مسألة الصحراء من زوايا أخرى كمسألة الحكم الذاتي و عودة إخواننا المحتجزين عنوة بالمخيمات أو السجون الجزائرية؟أو التطرق للجوانب الفكرية و الثقافية لأهل الصحراء باعتبارهم عربا شرفاء أقحاحا و بربرا أحرارا كانوا دائما سدا منيعا أمام المد الزنجي و محافظين على التراث الإسلامي الأصيل السمح المعتدل!إن إخواننا بالصحراء يمثلون شريانها النابض و ذاكرتها الحية وهم أبناء المغرب الأوفياء الذين يستحقون التعريف بمكتسباتهم الفكرية و الحضارية الغنية بدلا من سرد أوهام هي أشبه ما تكون بقصص ألف ليلة و ليلة،و لأخينا الكاتب تحية ووصية هي له هدية،أنظر إلى أعلى و ليس أسفل=====فإن لم تفعل فقد تخذل
و دمتم في أمان الله و رعايته
المهاجر

حقيقة امر يثير الضحك من شدة غباء البعض و بلادة العقول و قصر الرؤية و التخيل الواسع و الى ماذلك
المرأة الصحراوية ليست أجسادا تباع كالاجساد المغربية التي يضرب بها المثل في الدعارة و بيع الشهوة بالمقابل الزهيد
بل المراة التي يضرب لها ألف حساب
المرأة التي لا تعرف الا العزة و لكرامة ،المراة التي لا تمس الا بالحلال
و علاقة الموضوع المتخيل والطي لا أساس له من الصحة اللهم خزعبلات و تخيلات من نسج كاتبة
فهل بالصحراء أبقار كي يشرب حليبها
وحتى ولو قلنا ان الفتاة الصحراوية تتجه الى التسمين فذاك بالعيب او بالمحرم
عوض ما تعمل به المغربيات من اظهار المفاتن و التعري و …
و أخيرا فأما العزة و الكرامة للصحرويين الابرار
و الذل و المهانة لأجمل بلد في العالم

السلام عليكم..أولا أنا مغربي الجنسية و أقيم بالصحراء..لكن هدا المقال منافي لعادات الشعب الصحراوي وكدا منافي لعزة وكرامة الشعب الصحراوي…اللهم لا تكتبوا مقالات تافهة لا أساس لها من الصحة..حياكم الله.

الاحط ان الموضوع سافل والتعليقات المنشوره اكثر سفاله
وكاتبته ناقصة عقل ودين بالمعنى السطحي وليس بالمعنى الاصلي
الله يحرق الجميييييييييييييييييع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد احسست بغصة وانا اقرا تعليقك الخبيث.
عيب وعار عليك وانت تسمي نفسك بذالك الاسم ان تسول لك نفسك ان تكتب ما كتبت والادهى والامر انها معلومات مغلوطة .
لا اعرف ممن او عمن اخذت تلك المعلومات المرعبة والمخيفة على حد تعبيرك.
يا اخي اذا اردت ان تكتب عن فئة معينة فتاكد اولا من صحة معلوماتك لانني اظن انها من حاقد مريض نفسييا.وحتى اكون محايدا فانا لا انكر وجود الفساد لكن ليس بتلك الطريقة البشعة والتي لا تمت للواقع باية صلة وكانك تصف مخلوقات غريبة او اننا في احد المجتمعات الكافرة.
لا اريد ان اخوض معك في التفاصيل اتمنى فقط ان تقرا ردي هذا ولو انه جاء متاخرا بعض الشئ واقول لك اتق الله فيما تكتب فكل ما كتبت مجرد افتراء وقذف ومن صنع الخيال فقط لا غير.
حشومة وعيب وعار عليك اصاحبي.

ما عساي اقول الا اني اشعر بالخزي و العار من مستوى الكلام الدي يقال في موقع منسوب الى المغرب و ما هو في حقيقته الى دراسة للمستوى الفكري والادبي للمغاربة..
الهدف واضح عندما ينعدم الضابط الكلامي و يسمح للرعاع قول كل شيىء…من قبيل (يخشوه) التي قالها private هل من الممكن ان نتكلم مثل البشر ؟؟؟
اما موضوع الصحراويات فلا يصح لاي كان ان يخوض فيه

سلام سلام لا كباقي السلام.سلام الى أهل الصحراء دون سواهم ممن إمتهنوا الخسة و البغاء…والفاهم أو بالأحرى لفها يمي يفهم.مقاربات الإخوة القراء جلها ضارب في الخطء و البطلان إن لم أقل كلها.عيبنا نحن العرب أننا نهوى الأحكام المسبقة. أرجوى من الناشر أن يقدم إعتدار للمرأة الصحراوية وكفى……….

التبلاح كاين الحكين كاين المقال يحوي كثيرا من الحقائق اما المهرطقون فانى لهم ان يدركوا كنه الاشياء

ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد

تعتبر ثقافة الصحراوين بالدرجة الأولى ثقافة عربية إسلامية افريقية لكنها تتميز بعدة ميزات تخصها دون الثقافات
المجاورة و خصوصا في الشمال و الشرق فهي ثقافة بيظان و يشترك معهم الموريتانيين في اغلب ميزاتها .
ثقافة البيظان
مجتمع البيظان هو ذلك المجتمع العربي المسلم الافريقي المتميز عن جيرانه شمالا و جنوبا و يعتز بهويته الذاتية و له لهجته و عاداته و لباسه و علاقاته الاسرية و الاجتماعية الخاصة و مثال على ذلك : في الملبس نجد الدراعة الزرقاء او البيضاء و اللثام الاسود للرجل و الملحفة للمرأة و هذا سوء في البدو او الحضر و الكل يتكلم باللهجة الحسانية اما من حيث العلاقات الاسرة فالرجل لا يضرب زوجته مثلا ( لأن ذلك عيب و مناف لأخلاق المجتمع ) و المرأة المطلقة تتزوج متى شاءت لأن الطلاق لا ينقص من مكانتها او مكانة اهلها و تظل معززة مكرمة سواء عند اهلها او في بيت زوجها تستقبل الضيوف و تكرم من شاءت و ذلك شرف لها , و لا ادل على ذلك من ان اهم شرط في الزواج هو ” لاسابقة و لا لاحقة ” .
و للاحترام معنيين افقي و عمودي , فهو افقي في القبيلة و العشيرة و المجتمع حيث الصغير يجل الكبير و يقدره و يحترمه ( لا ينظر في عينيه مباشرة و لا يرفع صوته و لا يدخن امامه مثلا ….) وعمودي في العائلة و الاسرة الواحدة حيث لكل قدره الذي لا يتجاوزه و هو محترم من غيره
…

انامكلخ ومضبوع ايه اسيادي علحقاش كنخرج علموضوع ويني جاوبوني وقلولي هاد صحروا فوقاش جاو للمغرب.

انا موريتاني مدمن على موقعكم رغم تحفظي على الكثير من توجهاته اعتقد ان السمنة القسرية لم تعد موجودة في مجتمعنا البيظاني الصحراوي رغم انها صفة جمالية مستحسنة لذلك تقبل الفتيات على شرب أدوية مسمنة لأن الرجيم الذي ذكرتم لا يمكن توفره الآن مع ارتفاع الأسعار و الجفاف في منطقة اغلب سكانها تحت خط دولار واحد في اليوم حين أن ليتر اللبن يباع بدولار و نصف ثم ان الأسر الغنية تفعل العكس تماما و تدفع بناتها لممارسة الرياضة بغية الرشاقة باختصار التسمين القسري او لبلوح لم يعد موجودا رغم ان الرجال الصحراويين ما زالوا يحبذون السمينات و تحبذ نساء الصحراء ايضا السمنة
ردا على المعلق الأول احمد الله فما خفي من عادات الشلوحة اعظم ، عليك بركوب اول قارب حرقان اذا كان هذا لا يعجبك، اما الشرف فلتكن آخر من يتحدث عنه

on doit respecter chaque culture.ce sujet doit être discuté avec sérieusité et ne pas parler pour parler.

ادا كان المقال جديد انا يالاه شفتو المهيم هو بزاه اعليكم اهل الصحراء يا اصحاب الكلام الخانز وانتوما بعدا خاصكم اتشوفو امع فمكم عاد اتكلمو علا عباد الله اتفو منو شعب

التبلاح رمز للمرأة الصحراوية ليس للزواج ولكن كواجهة وعنوان للعائلة وهروبا من الفقر والحاجة لكي تبدو البنت وكأنها لا ينقصها شيئ

اللي بغيت نقول اني صحراوية في الاربعينات من العمر وعمر اهلى ما فرضوا عليا الاكل ولا ضربوني على سببوا.
موضوع التبلاح كان من زمان يعني في عصر اللي عاشاشوه جدياتي.لذلك ماتخلطوا الحابل بالنابل.فتاصحراويات همهم الاول هو رشاقتم وجمالهم ودائمامحافضات على تقاليدهم وعاداتعم.خاصة لبسهم المتميز الملحفة اللبس الراقي المحتشم .اما قض

بسم الله الرحمن الرحيم
و الله ما ادري شو راح اقول .ليش العرب صار كل كلامهم عن المراة و الجنس .اني اظن انو في شغلات يسوونها الغرب حتى يظل كل تفكيرنا محصور بها لقضية.انتو ما تشوفون انو كل العالم الاسلامي و ثرواته صارت بايدهم واحنا لسة ما فاهمين شي بالعالم و الخطر الي صار يهدد كل مسلم بها لعالم. و اقول كمان انو ها الموضوع له مجاله الطبي و الاجتماعي اللي لازم يتناقش في اطاره .باتمنى انو الرسالة تكون واضحة و اسف عا التعليق بس اني احب المغرب و عشان كذا قلت اني لازم اسوي شي يفيد الاخوة . ويجزاكم الله خير

تكلمت اخي عن هروب الصحراويات الى السمنة خشية العنوسة لكنك صاحبت موضوعك بصورة لصحراويات نحيلات

احب ان ابدء تعليقي بالرد على من حاول ان ينقص من مكانة المراة الصحراوية. في مجتمعنا الصحراوي ولله الحمد المراة لها مكانة عالية فهي امنا واختنا وزوجتنافلانحتاج لحقوق المراة او الحملات التي نسمع بها في كل مكان لا للعنف ضد المراة اوغيرهااو لقوانين تضبطنا فهي ولله الحمد في غنا عن كل هذا لا في مجتمعنا الصحراوي ولا في مجتمع الامازيغ لاننا متشابهون لحد كبير في هذه المسائل فهذا ان دل على شيء فهو يدل على تحضر ورقي فكري .
واقول ايضا ان الانسانة الصحراوية ان كانت تبحث عن السمنة وهدا ليس عيب فقد دكرتم السبب وراء ذلك فهي كما تشرفتم بالذكر تحاول البحث عن زوج لها اي الحلال والحمد لله ان بناتنا يبحتن عن الحلال و ليس غيره فهذا شيء نفتخر به ولله الحمد.

لقد قرات لموضوع و التعليقات التي تبين مدى تفاهة جل الاراء لمنشورة.وكدلك بعض المغالشات التي جاءت في الموضوع الاصلي فمسالة تسمين او التبليح تبقى مسالة اختيارية للفتاة المقبلة على الزواج مع العلم انها لا تلجااليها الا بعد تحديد موعد الزواج.للعلم لا غير ان لست بصحراوي لكني اقطن بمدينة العيون اكثر من20 سنة واحترم عادات وتقاليد الصحراويين.اما الحدت عن الدعارة و الفساد فهي منتشرة في المغرب بشكل مخزي من طنجة الى لكويرة جعلنا نحس باحراج من كوننا مغاربة.

هذه عادة يجب محاربتها، لأنها تضر المرأة أكثر مما تفيدها، لأن السمنة تجعل المرأة عرضة للأمراض، وللشيخوخة المبكرة. إن العالم تقدم ونحن لازلنا متعلقين ببعض العادات البالية.

الى دالك الدي تناول موضوع السمنة في ثقافة الصحراء بطريقة مقززة وهو اعلم بهده المراوغات فكما يعم الجميع ان اي موضوع يمكن ان نتحدث عنه ونكتب نفس المعلومات لكن بتغيير بعض العبارات يمكن ان اجعله مثيرا او مقززا كما فعل هدا الكاتب الدي يعلم انه ايضا ادا استعمل نفس الحيلة وتحدث عن النحافة لرايت الناس كلهم يمدحون السمنة,وما لا يعرفه اكاتب هو ان كل نساء العالم يحسدن المراة الصحراوية للمكانة التي يمنحها لها مجتمعها فمساحة حريتها كبيرة جدا ورايها مسها مسموع وصفة المراة لا تعتبر انتقاصا كمت هو الشان في كثير من الدول العربية اولها المغرب والمجتمع الصحراوي لم يعرف ابدا شيئا يسمى العنف ضد النساء بل على العكس تماما فان المراة ادا غضبت من زوجها ورجعت الى بيت ابيها فانه يشتري رضاها وعودتها اليه بما يقارب تكاليف عرسه كمت ان تقافة المجتمع الصحراوي يمنحها شخصية براقة متميزة لاتعرفها النساء الاخريات فنضرة الرجل الصحراوي للمرأة كلها تقدير واحترام واكبار على عكس اي مجتمع اخر ولهدا انا افتخر اني صحراويةاحمد الله عاى لم اولد في مجتمع يحتقر وجودي

المش يلا مقدر علا الحم يكول خانز

صراحة ان ضد هذه الافكار لانني كنشوف بنات صحراويات ما عندهم غير الغلظ اما العقل والاجتهاد وشي حداكة الله يجيب.قمة فالعكز.انا ماشاء الله طويلة ورشيقة كنبان هنا بحال ابرة وسط كومة من القش.