"المقاربة الدينية" تعاكس إلغاء عقوبة الإعدام من القانون الجنائي المغربي

لا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يغرد خارج السرب ويسبح ضد التيار.

قلنا ولازلنا نقول وسنظل نقول لا الشعب و لا الحكومة ولا الجمعيات لديهم الحق في التقرير في احكام الله العلماء هم فقط من يفتو و يتحملو مسؤوليتهم امام الله

نحن أمة أعزها الله بدين يعلمها جميع الأخلاق و الحقوق لسنا في حاجة لغرب كافر أن يعلمنا حقوق الانسان و الحيوان لدينا علماؤنا في هذا الشان نحن من نعلمهم

عقوبة الإعدام هي حفاظ على الحياة ..بحيث تعتبر الرادع الوحيد ضد جرائم القتل العمد. فلننظر إلى التشريعات الأمريكية كم تنفذ من عقوبة إعدام. و ذلك لعلم القانون الامريكي بضرورة الإعدام… كان الله في عون من فقد قريب أو عزيز و هو يعلم أن الدولة تسخر ضرائبه لكي تطعم قاتل أخيه ..إنه الظلم تحت راية حقوق الانسان التي لا أعترف بها مغاربيا

ربط تنفيذ عقوبة الاعدام بالهوية الدينية شيء مؤسف فعلا

الإسلام شرع عقوبة القصاص والحد، الإسلام بريء من عقوبة الإعدام، عطيونا شي حديت ولا اية كا تقول بلي نقدو نعدمو المجرمين ولا نشنقوه ب كوردا؟ باراكا ما تبقاو تأولو الدين كيف بغايتو، راكم غير كا تشوهو الإسلام

دستور المغاربة الأول والأخير هو القرأن والسنة وكلمة إعدام دخيلة على المجتمع المسلم والكلمة الصحيحة هي الحدود وحد القتل واضح في القرأن والسنة ولن تكونوا أكثر رأفة بعباد الله من خالق العباد هو الذي يعلم ما يصلح المجتمع وما يفسده وليس الأمم المتحدة أو الجمعيات المعادية لدين الله. لا نتكلم عن القتل الخطأ بل نتكلم عن القتل المتعمد، يتم تصفية إنسان دون وجه حق وتأمنون عليه أن يعيش بينكم في خوف وتوجس دائم إتقوا الله فالحدود هي الضامن أن يعيش المجتمع في سلم وسلام أما الذين يريدون أن تشيع الفاحشة في المسلمين فأمرهم إلى الله. أنشري هيسبريس

نحن مع أمير المؤمنين حفظه الله سواءا الغى عقوبة الاعدام ام لا هذا هو التشبث بتوابث الامة

اضن اننا انسلخنا من ديننا لأجل اشياء تافهه أصبحت الحكومة والسبب الدغط كما أبدى وزير العدل من العالم المفروض علينا من أجل تحسين أو الاعتراف بحقوق الإنسان الذي أصبحنا نتعلمه من الغرب وكنا اول من علمه واسسه بوحي الاهي نزل من السماء على نبيه صلى الله عليه وسلم وكلمة دغط تبرز اننا نعمل بما يملى علينا وليس اجتهادا من قرارات أنفسنا أو نهج نؤمن به ناقشنا سابقا في مجالسنا التشريعية وإنما هو أمر علينا الدعن له والتسليم

انا لا اتفق مع الاستاذ احمد عصيد في مخرجاته المثيرة الا في نقطة واحدة ذكرها
وقال: ان الدولة المغربية ذاهبة الى تغير المجتمع المغربي من مظاهر التدين الى العلمانية الخالصة
في.جميع الأصعدة لكن بطريقتها الخاصة.
وفعلا هذا هو اللي حصل.فعلا.

في نظري هادا الموقف الجديد وان كنت لا أفق معه ( وقف عقوبة الإعدام ) على اساس ان يبقى الحكم بالإعدام على المدنب ولا يطبق لان في منطوق الحكم فهو إعدام في حد داته

أنا لست علماني، أنا مسلم، ربما توقيف قال ذلك عن نفسه و أصحابه.سؤال: لماذا يضغطون على المغرب لإلغاء هذا الإعدام، ما مبتغاهم، ما هي أهدافهم السرية الحقيقية؟

المشكل أساسا ليس في عقوبة الإعدام نعم أو لا. المشكل في ماهية الأساس الذي نريد أن نبني عليه. هل هو أساس مستورد من ماما فرنسا ينبني على تشريعات تدفع بها لوبيات الشركات و الأغنياء أم هو أساس يعتمد على الفقه المالكي الذي جعل من المغرب إمبراطورية عظمى؟ للعلم نابوليون أخذ كثيرا من فقه المعاملات من الفقه المالكي عن طريق كتاب مختصر خليل بعد تحييد الكنيسة في بداية القرن التاسع عشر. إذن الفقه المالكي له إيجابياته.

ما علاقة الإعدام بالقصاص؟
الإعدام شيء و القصاص شيء
واللي بغى يطبق الدين خصو يطبقو بحذافره !
و يقول للناس أن القصاص تحكمه آية تقول ” الحر بِالْحُرِّ والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى ”
بمعنى يلا شي رجل قتل امرأة مثلا ما خصناش نقتلوه وإنما خصنا نقتلو امرأة من عائلتو
و إلا أتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض؟

المقاربة القانونية الإنسانية هي الأنجع في التشريع القانوني، الحجج التي يبنى عليها إلغاء الإعدام قوية جدا، أولها أن القتل لا يحل الإشكال، في قديم الزمان كانت العقوبة تطبق ولم يمنع ذلك انتشار الجريمة والقتل والنهب والسلب، ثانيها أن القضاء ليس دائما على صواب، قد يتم الحكم على شخص تم يظهر لاحقا أنه مظلوم أو تم تلفيق التهمة له وتزوير الأدلة، وأدراج المحاكم وتاريخ القضاء مليء آلالاف الحالات المماثلة، فمن يتحمل وزر قتل شخص ظهرت براءته بعد سنوات؟ ثالثها ثقافة الانتقام لا تدخل ضمن نطاق عمل المؤسسات، الهدف الوظيفي للقضاء هو تقويم الأفراد ومنع خطرهم على الأمن العام وأمن الأشخاص وليس تنفيذ الانتقام، يمكن الاستعاضة عن الإعدام بالمؤبد حيث يقضي الشخص حياته بين الأقفاص متأملا في ما فعله، حتى من منظور ديني سيكون لديه الوقت في عزلته وسجنه للتفكير في شناعة فعله والتوبة قبل وفاته. لا يجب الدعوة للتخفيف على القاتل، بل تشديد العقوبات ووضعه في خدمة المجتمع في أعمال معينة طوال مدة المؤبد، لكن لا يجب أيضا التفكير بمنطق مغلق وغير تاريخي خدمة لمشاعر الغوغاء العاطفية.

اسأل المتأهلين لعقوبة الإعدام في المغرب وبغض النظر عن الجانب الديني وعن تأخر او عدم تطبيقها.اسال .هل جرب احدكم الشعور بانتظاره عودة اب او ام او ابن او بنت او اي قريب .فإذا به يفاجئ بخبر قتله غدرا .انا لن ادعو عليكم بذلك .لا قدر الله. إن في الإعدام قصاص وجبر للخواطر وكف لدماء الانتقام.ارجوكم فكروا واشعروا ولستم اكثر رأفة من الخالق الذي حكم بها في السماء ولا أشد ديمقراطية من كثير من الدول المتقدمة. وابحثوا لكم عن قضايا تهم السواد الاعظم من المواطنين

السلام عليكم ورحمة الله.
تحية طيبة للأخ الذي سبقني في تعليقه…أما أنا سأضيف فقط جملة قصيرة المرجو تفهمها فهي بسيطة لا تحتاج لا إلى تأويل ولا إلى عبقرية لفهمها” إن العدل سبحانه هو من شرع القانون وأكيد أنه القانون الإلا هي الذي أنزل على سيد الخلق.” وكفى بالله شهيدا…تحياتي.

شكرا على الكاريكاتير المعبر , هذا بالضبط ما يجري

هل يعقل إلغاء الإعدام في حق من أعدم حياة الآخرين ?