كلما دنت مناسبة عاشوراء تجدد النقاش حول الطقوس التي اشتهر بها المغاربة في هذه الأيام من شهر محرم كل سنة، والتي تتوزع بين الاحتفال بالنار من خلال إشعالها والدوران حولها، أو الاحتفال بطقس الماء المسمى “زمزم”، فضلا عن طقوس الحزن لدى بعض المغاربة.
وتضج الشوارع والساحات بعدد من مناطق البلاد، ليلة اليوم العاشر من محرم، بالنيران المشتعلة بأغصان الأشجار وإطارات السيارات، يسمونها “شعالة” أو “تشعالت”، حيث يشرع الصغار خاصة بالقفز عليها، ومن الكبار من يشعلونها في أفنية بيوتهم للدوران حولها طلبا لدفع الشرور عنهم.
وصباح العاشر من محرم، تنسكب مياه كثيرة في شوارع المدن بدعوى “زمزم” أو “التزمزيمة”، حيث يعمد الكثيرون إلى تبادل الرش بالماء مع الجيران أو المارة في الشوارع، وهو ما يعتبره البعض عادة دخيلة على المغاربة، تنشأ عنها أحيانا نزاعات وخصومات حادة.
مزيج من المعتقدات
وللحديث عن طقوس عاشوراء بالمغرب، اتصلت هسبريس بالباحث في الشأن الديني، محمد بوشيخي، الذي قال إنها شكلت موضوعا لعدد من المطارحات بين المختصين في الأنثروبولوجيا والتاريخ، غير أنه لا يوجد اتفاق بينهم بخصوص أصلها ومسار تطورها، لأننا أمام تراث سلوكي وشفهي بدون ذاكرة مكتوبة.
وتابع بوشيخي أن الغالب هو اعتبار هذه الطقوس حصيلة تضافر معتقدات دينية متنوعة وعوامل تاريخية، ووقائع محلية، ونوازع نفسية، ساهمت كلها في بلورتها على الشكل الذي تمارس عليه حاليا”.
ويشرح المحلل ذاته بأنه “لا يمكن اعتبار طقوس عاشوراء بالمغرب شيعية محضة، خصوصا وأن عاشوراء لدى الشيعة تقترن بالحزن والأسى، خلافا لشكل ممارستها في التقاليد المغربية، حيث لا تخلو من مظاهر اللهو والفرح”.
ولفت بوشيخي إلى أن المغاربة يصومون يوم عاشوراء، خلافا للتقليد الجاري به العمل لدى الشيعة”، قبل أن يستدرك بأن “هذا لا يعني إنكار الحضور الشيعي في هذه الطقوس، بل نفي احتكاره لها.”
في طريق الانقراض
وأكد بوشيخي أن طقوس عاشوراء في طريق الانقراض، لعدم توافقها مع مستلزمات الاجتماع المدني الحديث، وأن مقاومتها من أجل البقاء تزداد ضعفا خصوصا في المدارات الحضرية”.
واسترسل بأن تسبب بعض تلك الطقوس في أحيان كثيرة في تفجر المشاكل والنزاعات، بين الجيران مثلا، كما هو الأمر في قضية الرش بالماء وإشعال النار، الذي تطور إلى استعمال الألعاب النارية، يوحي بصعوبة تقبلها ويعجل بوتيرة اندثارها”.
وزاد الباحث عاملا آخر يدفع في اتجاه اندثار طقوس عاشوراء، ويتعلق بارتفاع الوعي والقدرة على التمييز بين ما هو شرعي ديني، وما هو طقوسي خرافي في الأوساط الشعبية نتيجة ارتفاع نسبة التمدرس، والانفتاح على مكتسبات الثقافة الحديثة.
وأدرف بوشيخي بأن هناك عامل آخر يتعلق بتراجع الأنشطة الفلكلورية لعدد من الطرق الصوفية التي كانت تعتبر بمثابة حضن لتلك الطقوس ورافدا لها، سيما المواكب التي كانت تنظمها عيساوة وما يصاحبها من مشاهد كافتراس الحيوانات وهي حية، وأيضا حمادشة ومظاهر ضرب الرؤوس، والتبرك بالدماء التي تشبه اللطم والتطبير لدى الشيعة.
ولم يستبعد بوشيخي أن يكون جزء من تلك الطقوس قد انتقل إلى المغرب عن طريق المكون الصوفي، نظرا لالتباس العلاقة بين التصوف والتشيع، مع أسبقية الأول على الثاني من حيث الظهور، وأولوية الشيعة في التأسيس للتصوف، كما تحدث عن ذلك عدد من المختصين.
وقال المحلل إن “هذه ممارسات كانت محل نقد عنيف من طرف رواد السلفية المغربية منذ ثلاثينات القرن الماضي، غير أن الطابع التقليدي للمجتمع، وهيمنة التعابير الرمزية على الثقافة الشعبية قد ساهم في تمديد عمرها” وفق تعبيره.
اي طقوس في الاسلام الصحيح الا ماجاء به الرسول عليه الصلاة والسلام وكل من زاغ عن شعائر الاسلام كافر عاشورة معروفة في المغرب ب الشعودة شعالة احياء السحر كل هدا كفر
بدأت تندثر لأن الناس بدات كتوعى لان كل ما يقومون به بدع ابتداء من القريشلات و الطعارج والماء لي كيسميوه زمزم والعافية كل هاذ الشي بدع عاشوراء الناس كيصومو داك النهاد دات سيت اما المسائل الاخرى الله يعفو على الامة الاسلامية المغربية من الظلام لي عايشة فيه
مند عيد اﻻضحى و أنا أحسب تناقصيا حلول موعد عاشوراء بتخوف و قلق. و السبب هو ما أصبحنا نعيشه ليلة ما يسمى "شعايلة". في هذه الليلة المشؤومة أصبح يشعل شبان أحياء العديد من اﻻحياء الشعبية نيران في وسط الشوارع بواسطة عجﻻت يصل عددها إﻻ اكثر من 20 عجلة . و يتنافس هؤﻻء لمن سيوقذ أكبر شعايلة. فتتحول أحياء كثيرة من الرباط إلى ما يشبه حرب أهلية بدخان أسود ملوث يزكم اﻻنوف و العيون و يغطي أحياء بسحب سوداء كحي العكاري و دوار الكورة و الطريق الساحلية و يعقوب المنصور و حي الشبانات و البيتات بل و بمحادات تكنة عسكرية بالقبيبات و ﻻ يحرك المسؤولين عليها ساكنا.
ولم يستبعد بوشيخي أن يكون جزء من تلك الطقوس قد انتقل إلى المغرب عن طريق المكون الصوفي، نظرا لالتباس العلاقة بين التصوف والتشيع، مع أسبقية الأول على الثاني من حيث الظهور، وأولوية الشيعة في التأسيس للتصوف، كما تحدث عن ذلك عدد من المختصين.
الطقوس الشيعية تنقرض و تحل محلها الطقوس الوهابية و العادات الغربية و اللباس الباكستاني .
و هذا طبيعي فنحن شعب نمجد طقوس الاخرين و نلبس هويات الاخرين و نخجل من هويتنا و بدل ان نقلد علوم الاخرين نقلد الطقوس .
شعالة الآن ما بقاتش لسبب بسيط وهو أن الغابة اللي كنا كنجيبو منها العود ما بقاتش وأصبح مكانها تجزئة سكنية …
اضافة الى أن المكان الدي كان مخصصا لشعالة أصبح اآن طريقا رئيسية …
وكل عام وأنتم بخير
من جهة أخرى ) أولا – يغلب على الطرق الصوفية البدع، وننصح باتباع هدى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في العبادات وغيرها،
-أما صيام عاشوراء فالســــــــــنـة أن يصوم الإنسان اليوم العاشر من المحرم،وأن يصوم معه يوماً قبلـــه أو يوماً بعده، والأفضل أن يصوم التاسع مع العاشر
لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لئن عشت إلى قابل لأصومن التاسع) يعني مع العاشر،
ولما روي عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (خالفوا اليهـــــود، صوموا يوماً قبله أويوماً بعده)،
فالسنة للؤمن أن يصوم التاسع والعــــــــاشر جميعاً، أو يصوم العاشر ومعه الحادي عشر، أو يصوم الثلاثة جميعاً، التاسع والعاشر والحادي عشر، كل هذا فيه مخالفة لليهود،
2 -عاشوراء ودعوى محبة الحسين عند الشيعة) الحزن والنوح واللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي، وما إلى ذلك من سب السلف، ولعنهم ، وإدخال البريء مع المذنب،
وكان قصد من سن هذه السنة السيئة في ذلك اليوم فتح باب الفتنة والتفريق بين الأمة، وهذا غير جائز بإجماع المسلمين، بل إحداث الجزع والنياحة وتجديد المصائب القديمة من أفحش الذنوب وأكبر المحرمات
Les autoristés doivent faire des campagnes de répressions des importateurs et des distributeurs des pétards parceque chaque année nous avons des victimes et interdir aux enfants leur utilisation dans les rues
Il faut aussi faire des capagnes à la télé et la radio sur les dangers de ces pétards
et aussi les parents doivent surveiller leurs enfants et ne pas appliquer la politique "ACCOUCHEMENT & LACHER dans les rues"
على كل حال فهي تظل مجرد طقوس قد نختلف معها أو نستهجنها لكن ألا تعلمون أن المغاربة خاصة الجيل المشرمل المنحرف لم تعد تهمه من طقوس عاشوراء إلا الترويع والرعب عبر تفجير قنينات الغاز وعبوات ماء النار (الماء القاطع)… إنها مؤشرات تدل على أن الأمر سيؤول في النهاية إلى ما لا يحمد عقباه إن ظل الأمن والحكومة والدولة تتفرج بكل هذا التردد واللامبالاة
قال تعالى: (والفجر وليال عشر والشفع والوثر، هل في دلك قسم لدي حجر) اليوم العاشر من محرم كان وليزال مقدسا من جميع الديانات السماوية والايام العشر كلها ايام تشريق يرجو العبد فيها من الله أن يتقبل منه العمل الصالح ويتجاوز عن السيئات؛ ويتم الختم بصيام العاشر منها حمدا لله الدي هدانا لهدا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله؛ إنها من شعائر الدين ومن تقوى القلوب
كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
هذه الليلة تقع فيها افات والعياذ بالله من شرك وسحر وشعوذة !!
جزء من تلك الطقوس قد انتقل إلى المغرب عن طريق المكون الصوفي، نظرا لالتباس العلاقة بين التصوف والتشيع، مع أسبقية الأول على الثاني من حيث الظهور، وأولوية الشيعة في التأسيس للتصوف، كما تحدث عن ذلك عدد من المختصين.
هده الطقوس تنقرد في الاحياء الراقية فقط في درب سلطان مقدوهمش لبنوات حرقوا سيارة في هاده الليلة تلقاهم يخطيطون لشي صطاصيون دليل اننا غادين في التطور
الرش بالماء ليس طقسا صوفيا و لا شيعيا، فالمعروف أن المتصوفة يقدرون قيمة الماء و لا يمكنهم تبذيره بذلك الشكل، كما أن الرش تصاحبه اجواء بهجة و فرح و بذلك لا يمكن ان يكون طقسا شيعيا حيث أن عاشوراء هي ذكرى حزينة بالاساس عند الشيعة… يذهب البعض أن الرش بالماء ظهر في بداية العهد الاموي، حيث أنه في موقعة كربلاء ، تقول بعض الحاكايا أن الحسين استسقى ابنه الرضيع من بعض خيام اعدائه فتظاهر اصحاب الخيمة انهم يريدون استسقاء ابن الحسين فقتلوه (الابن الرضيع)…. و جاء طقس الرش بالماء من طرف الامويين يوم عاشوراء للقول أن الامويين يفضلون هرق الماء على الارض و اللعب به بدل اعطاء شربة ماء لاب الحسين الرضيع… فالرش بالماء هو طقس أموي بالاساس و لا علاقة له بالتصوف و لا بالتشيع…
نظرا لالتباس العلاقة بين التصوف والتشيع، مع أسبقية الأول على الثاني من حيث الظهور، كلام غارق في الجهل الاكاديمي البحث وعن التأريخية التوتيفية ولا ينم الا على العشوائية في التأصيل
اولا التصوف ليس مذهب سياسي كالتشيع الذي يدين بالسياسة والاديولوجية الدينية تانيا التصوف يمثل اهل السنة والجماعة تاريخيا ولم ينفصل عن ما يسمى بالتيار السلفي والسلفية تشهد بذلك بينما التشيع يمثل تيار ديني عرف بالرافضة في مقابله هناك التيار السلفي المتطرف والذي خرج من السلفية اهل السنة والجماعة والذي عرف تاريخيا بالنواصب وبين الروافض والنواصب تربى التيار الصوفي على محبة اهل البيت ورفض الطعن في الصحابة وعليه اي ربط تاريخي بالتشيع فهو ربط سياسي وعقدي لا يمث الى البحث العلمي الدقيق
وبالتالي فعاشوراء تمتل جزء سياسي ظل الصوفية بعيدين عن التدخل فيه وأي ربط بينهما يبقى وراءه بعد ديني ممنهج يعبر عن مدى العشوائية التأريخية عند بعض الباحثين
عيب ان اسمع من باحث مختص في التاريخ و الاسلاميات ان يحرف حقيقة واضحة و هي ان اصل الافراح و الهرطقة في عاشوراء جاءت من بني امية فرحا في دلك اليوم باستشهاد ريحانة الرسول ص و سيد شباب اهل الجنة. هؤلاء القوم سماهم التاريخ بالنواصب و عرفوا بعدائهم ﻷل بين النبي ص. الوهابية و الشيعة و الصوفية خرفوا كثيرا في الشريعة السهلة السمحة و لكن الحمد لله ما زال هناك أدكياء يبحثون عن الحقيقة و يجدونها و يوعون الناس البسطاء من تقليد أعمى خصوصا في ديننا. و السلام على اتبع الهدى
ما علاقة التصوف بالموضوع، مع الأسف معظم الناس و حتى المثقفون منهم يربطون التصوف بالشعوذة أو بالشيعة. التصوف الحقيقي هو تطبيق تعاليم الاسلام مع العمل على تطهير النفس من الكبر، الغرور، الحقد، الكذب، النفاق، الطمع، التدبير، البخل، الاصراف، الظلم، النميمة، الحكم على الآخر …و وهذا لايتأتى إلا بالسير في طريق الانضباط و كبح الشهوات و الغرائز النفسية وذلك بالإكثار من الذكر على الدوام ، الخلوة ، تقليل الطعام و المنام، االصيام….و هدف التصوف الحقيقي هو العمل على تهذيب النفس و تعويدها على الطاعة. و إلا ما فائدة تفاحة جميلة المظهر و باطنها فاسد. هدانا الله جميعا.
نعم نحن ضد الطقوس والبدع التي تمس ديننا ولكن مع تقليدنا لاجدادنا في الحفاظ على موروثنا الفلكلوري الثقافي والذي ورثناه عن السعديين ونعم الارث واعني به الدقة المراكشية ..اذا كنت حاضراثناء الكور- بتضخيم الكاف-ولم تشعر بقشعريرة فانت لست مراكشي !ليلة عاشوراء -كانت-le reveillon de Marrakech par excellence malheuresement ce sont des temps révolus ..
السلام عليكم من العيب و العار ملي كيدوز شي واحد وكيرشوه بالماء الواسخ إما ديال ماء القاطع أو ماء الصرف الصحي حرام والله حرام يجب منع هده الظاهرة بعقوبة حبسية أو غرام مالي
الى ( المتتبع ) المغرربه ) ليس هناك ما يسمى تصوفاً سنياً".. إنني أحذر بشدة
من هذه المحاولة للتضليل والخداع والبحث عن مسميات يحاول بها الصوفية
إضفاء الشرعية على مذهب يتناقض في أساسه مع الكتاب والسنة…
-فإنه لا تخلو فرقة من فرق الصوفية اليوم من انحراف في العقيدة، وزيع عن الحق، ومخالفة للهدي، فتكثر فيهم الشركيات كدعاء غير الله، والاستغاثة
بالأموات، واعتقاد النفع والضر فيمن يسمونهم أولياء. وكل هذه الأمور شرك أكبر يخرج معتقده عن الملة،
لقول الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً [النساء:48].
– فننصحك أن لا تنتمي إلى أي فرقة من فرق الصوفية، وأن تعتزلهم وتبذل النصح لمن تعرف منهم، فالدين النصيحة.
وعليك أن تطلب العلم الشرعي على يد العلماء الموثوق في عقيدتهم وعلمهم لتعبد الله تعالى على علم وبصيرة بعيداً عن الشرك والبدع
– كما في قولهقوله تعالى : { وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا }
أي ما أمركم به من طاعتي فافعلوه وما نهاكم عنه من معصيتي فاجتنبوه .
السلام عليكم ورحمة الله،مرة أخرى يتحدث أحيانا بعض الناس من غير تحليل علمي وعن عجالة مما قد يصيب قوما بجهالة.
ما جاء في نقد وإنكار بعض مظاهر الإحتفال بعاشوراء لهو عين الصواب شرعا وعقلا لا شك.لكن تلبيسه بالتصوف والزج بالتصوف عموما في كل ما هو قبيح وربط التصوف بالتشيع تاريخيا ومرجعيا لهو من الباطل علميا ومن الظلم شرعا.جاء في نفس كلام الأستاذ المتكلم أن التصوف سابق تاريخيا عن التشيع فكيف يكون التشيع مؤسسا له؟ ثم إن التشيع كلفظ، من شايع أي ناصر واتبع. وهو المعنى المحمود في القرآن الكريم لكنه أُنكِر لما ارتبط بالسياسة والمس بالصحابة الكرام.ثم إن تاريخ التصوف في المغرب لم يثبت إطلاقا ظهور دعوتهم أو تبنيهم للتشيع،
وإنني إن شاء الله مستعد للحوار والمناظرة في ذلك.
je suis pas daccord tout ce que je peut dire
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ان هده البدع والخزعبلات تنقرض
الروافض والصوفية هم من يؤمنون بهده الامور الى حد الغلو والشرك بالله عز وجل
السلام عليكم ورحمة لله تعالى وبركاته.
للاسف الشديد لازالت عندنا في المغرب طقوسات والناس ما زالت تؤمن بالخرافات. القدبمة. ممكن لمحتمهنا ان يكون واعبا لاي طقوسات بقومون بها.لهذا السبب بجب على شيوخنا وووزارة الاوقاف والشؤون الاسلامبة
اعطاء دروس وتفسير المعتفدات تفسيرا صحيحا. نلاحط اغلبية شباب المغربي غير مثقف جبدا في دبننا الحنبف الا وهو الاسلام. وخصوصا حاليا قد ابتعدوا عن دينهم . وشرعو في تقليد واعتناق دبانات اخرى بسبب الجهالة وعدم ترسيخ االابمان في قلوبهم وعقولهم . اعتقد كذاك السبب برجع لتربية الابناء من البيت والمدرسة والشارع.ووسائل الاعلام. والله لابغير قوم حتى بغيروا ما بانفسهم. والسلام علبكم.
قرأنا بدع عاشوراء عند الشيعة و الصوفية. لكن ما هي بدعة السنة في عاشوراء ؟؟؟؟؟
اما بدعة السنة في عاشوراء هي الصوم :
و من اراد ان يستيقن يكتب على موقع البحث الشيخ ميزو و صوم عاشوراء,او على اليوتوب :فضيلة الشيخ محمد عبدالله نصر صيام عاشوراء أكذوبة كبرى
كل ما يُبيِّن للناس مظلومية الحسين (ع) مستحب وفيه أجر عظيم، وأعظمها أجراً معرفة سبب خروج الحسين (ع) وبيانه للناس، فالحسين (ع) خرج لإصلاح الأمة وإخراجها من التيه الذي دخلت فيه بعد أن تمردت على إرادة الله وقررت أن تنفذ إرادتها، الأمة التي رفضت تنصيب الله وقررت أن تنصب هي، الأمة التي تقبّلت بصدر رحب تنصيب أبي بكر لعمر ورفضت رفضاً قاطعاً تنصيب رسول الله محمد (ص) بأمر من الله سبحانه لعلي (ع)، الأمة التي وصلت إلى أن تعتبر يزيد ابن ميسون (لعنه الله) خليفة الله في أرضه وتعتبر الحسين ابن فاطمة (عليها السلام) خارجياً، الأمة التي بررت السقيفة التي تمخّض عنها كسر ضلع فاطمة الزهراء وسبي زينب الحوراء وبنات رسول الله (ص).
الحمد لله ان بعض المظاهر الجاهلية لعاشوراء اصبحت تندثر نظرا لتوعية الناس .لكن مازالوا بعض الجهلة يقومون بأفعال السحر و الشعالة و غيرها .الحمد لله أسرتي لم تقم بتلك الجهالة ابدا .فأمي تتردد على المساجد و على دروس محو الأمية مما يحصنها من كل الجهلة.و ابي رجل تعليم.و ان شاء الله لو الاعلام قام بدوره و خطيب الجمعة كذلك و المدرسة ستنقرض كل اعراض الجهل و الجهالة
تأملوا الكلمات التي قالها الشاعر الفرزدق للحسين – رضي الله عنه – حيث قال الفرزدق رحمه الله :
لقيت الحسين بن علي بذات عرق وهو يريد الكوفة فقال لي ( والقائل هو الحسين ) :
ماترى أهل الكوفة صانعين ؟ معي حمل بعير من كتبهم !
قلتُ ( والقائل هو الفرزدق ) :
لا شئ ! يخذلونك ! لا تذهب إليهم ! فلم يطعني !
انتهى كلام الفرزدق ورواه الإمام ابن عساكر – رحمه الله – في تاريخ دمشق .
والفرزدق صاحب فراسة وكان يعرف غدر الشيعة العراقيين وجبنهم وخيانتهم ، وقد كانوا شيعة ( فقط ) ولم يكونوا ( روافض ) ولكنهم أسلاف الرافضة المعاصرين ، وهذه العصا من تلك العصية !
والفرزدق ليس شاعراً فحسب ، بل كان من الرواة – أيضاً -!
وقد روى الفرزدق عن أبي هريرة – رضي الله عنه -!
،وروى عن أبي سعيد الخدري – رضي الله عنه -!
وروى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب – رضي الله عنهما -!
المشكل دئما المنحرفين المشرملين يستغلون اي مناسبة للفوضى والازعاج والحاق خسائر للناس بداية بعيد الاضحى حيث يبنون اعشاش لبيع العلف ولكن الاصل لتناول المخدرات بعلالى وشرب الخمر وعرقلة الطريق بدون رخصة ويوم العيد يجمعون الاخشاب الملوثة لاشعلها اجل الرؤوس والاطراف خانقين الاحياء عنوة بالدخان الملوث وسط الطريق بشضايا كبيرة اجل الربح لشراء المخدرات والقمار والخمر ثم المشاجرات والفوضى وعاشوراء اصبحت مناسبتهم لاشعال النار وحرق المارة واستعمال البراميل المملوئة بالماء القاطع او الالمنيوم والكاربون للفرقعة والفوضى وحرق العجلات لتنلويث الحي عنو وكدا يوم زمزم يستغلونه الشمكارة اصحاب تشويكة الحمير مثل البغال لضرب المارة بالبيض والمياه الملوثة اجل الضرر ثم الاستهزاء يعني فوضى عارمة بالاحياء هدا امام انضار اوليائهم وامام انضار السلطات المحلية ان الشمكارة جيش خفي يتدرب بالتسيب ليستعد لما هو اكبر مع الزمن ومع سكوت الحكومة التي تتبع حقوق الانسان المسيحية الاصل كثقافة استعمارية
المغرب مقبرة الرافضة على مر العصور .
وكان الملك الحسن الثاني – رحمه الله – شوكة في حلق إيران ومشروعها الوثني الإلحادي الترفيضي .
وكذا الملك محمد السادس – وفقه الله – حيث أغلق السفارة المجوسية وطرد القزم الإيراني عام 2008 وأغلق المدرسة العراقية .
وكل من يعتنق الديانة الرافضية فهو خائن لله ثم الوطن ، وينبغي للمواطن أن لا يتردد في تبليغ الدولة عن أي شخص تفوح منه رائحة الترفض والمجوسية .
والدولة تعي – إن شاء الله – خطورة الأوغاد الذين اعتنقوا الديانة الرافضية في السنوات الأخيرة ، ولا أخطر من هؤلاء على الأمن والهدوء والاستقرار .
وهؤلاء يحفرون تحت أسس الدولة ، ويريدون تخريب الأمن والاستقرار الذي ينعم به المغرب ، ويجب على المغاربة أن يلتفوا حول الملك محمد السادس ( وفقه الله ) وأن يقفوا وقفة رجل واحد في وجه الخونة المستبصلين الذين يسمون أنفسهم ( مستبصرين ) وماهو إلا كاستبصار عاد وثمود المذكور في القرآن .
ولا أحد يهجر الإسلام ويعتنق الديانة الوثنية الرافضية إلا ويصير عبداً لخامنئي والسيستاني ويسرا بنت الحبيب وصادق الشيرازي ، وسائر أحبار الديانة الاثني حشرية
الرافضة هم قتلة أهل البيت وأشد الناس عداوة لهم .
والرافضة يكرهون زينب ورقية وأم كلثوم – بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم -!
ويكرهون العباس – عم رسول الله صلى الله عليه وسلم -!
ويكرهون أولاد العباس – أبناء عم الرسول صلى الله عليه وسلم -!
ويكرهون عقيل بن أبي طالب – أي شقيق علي بن أبي طالب -!
ويكرهون عمر بن علي بن أبي طالب !
ويكرهون ابن الحنفية – وهو محمد بن علي بن أبي طالب -!
ويكرهون جعفر ابن علي الهادي وهو أخو ( الحسن العسكري ) أي ( عم المهدي المزعوم ) ولقبوه بجعفر الكذاب ، واتهموه بشرب الخمر لأنه نسف ديانتهم الوثنية ( الاثني عشرية ) وأنكر شخصية مهديهم المزعوم !
والرافضة يكرهون خلفاء بني العباس ( وهم ذرية عم الرسول صلى الله عليه وسلم ) والرافضة هم الذين قضوا على دولة العباسيين ، وقتلوا آخر خليفة عباسي وسلموا العباسيات إلى المغول فهتكوا أعراضهن !
والرافضة يكرهون الأدارسة ولهم الدور الأعظم في إسقاط دولة الأدارسة !
والرافضة يكرهون أشراف مكة ( آل عون ). ورافضة العراق هم الذين دعوا سليل آل عون ( الملك فيصل ) للقدوم إلى بلادهم ( الأجنبية عنه ) فجاء من مكة ثم قتلوه وقتلوا أسرته
هذا البوشيخي يهرف بما لايعرف وسبحان الله كم يعمل الإنتماء الرسمي الديني أوالتاريخي عند مثل هؤلاء خوفا على خبزهم ولحمهم وتنعمهم فيهرعون لتزييف الحقائق وتزويرها بل وادعاء لمجموعة من الممارسات أنها صوفية وشيعية وهي ليست كذلك لكنها مع الأسف هي عقدة إلغاء الأخر ونسفه لأنه ينافسني في نفس الموضوع وهذه هي حالة الإنسان البدوي فهو لايستطيع أن يقبل بوجود المختلف عنه في العقيدة والفهم لايفهم هذا البدوي أن الحضارة تمزج الناس وإن كانوا مختلفين فهو يعيش بعقلية الصحراء والبادية ولايفهم أن المختلف عنه في العقيدة والفهم له منهج علمي عميق ودقيق ومباني صلبة تحتاج لأصحاب العقل بالفعل لفهم ذلك
أما ماألصق بالشيعة والصوفية فهو بعيد كل البعد عنهم وإنما هو من إنتاج خيال هذا البوشيخي المسكون بعقيدة شعب الله المختار(السلفية) أما عن وجود ممارسات شيعية لازالت عند المغاربة في شأن عاشوراء فهناك الكثير كان واندثر لا بالتعليم والثقافة كما ادعى وإنما بموت الأجيال التي كانت تعرف قيمة تلك الطقوس والمغرب كما هو معروف هو البلد الوحيد الذي لاترث أجياله اللاحقة ماكان عند السابقة لإنعدام المرجعيات في الدين والعقائد والطقوس
والوهابيه لديهم طقوس متطوره حسب الزمان والمكان
الاشهر الحرم حرم الله فيها القتال وكانت الجاهليه رغم شركهم لايحاربون
فى الاشهر الحرم
اما الوهابيه فى شهر الحج يشاركون الناتو وامريكا فى غارات جويه على
العراق والشام ولا زالو يحاربو الى هذه اللحظه
والصوفيه وغيرهم من ممن نقص لديهم العلم يفعلون افعال فى عاشوراء
ولكنها لاترقى الى الاثم والجريمه والاقتتال ضد المسلمين
إنّ إحياء ذكرى شهادة الحسين (ع) في العاشر من المحرم كل عام هو إحياء للدين الإلهي منذ نزل آدم (ع)؛ لأن الحسين ضحّى بدمه ليقول: الله هو مالك الملك وهو الذي يُنَصِّب خليفته في أرضه ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً …﴾، ولما اعترض الملائكة و ﴿قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ﴾ أجابهم تعالى: ﴿قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ البقرة:30، فهل أنّ لأهل السقيفة علم الله سبحانه وتعالى عما يصفون لينصبوا من يشاءون ؟؟!!
ضحّى الحسين (ع) لأجل راية رسول الله (ص) (البيعة لله)، ضحى الحسين (ع) لينقض هيكل الباطل (حاكمية الناس) ويبني هيكل الحق (حاكمية الله)، فالذي يريد إحياء ذكرى عاشوراء حقاً عليه أن يُحيي هدفها (حاكمية الله سبحانه وتعالى). ]
-ومن أعجب الأمور أنه في عاشوراء يوم قتل الحسين وأهل بيته عطشاً وجوعاً وحرقاً
وبينما أهل السنة يصومون هذا اليوم، يقوم الشيعة بتوزيع الحلوى!) وإقامة أطيب أنواع الموائد للطعام والشراب!
!!
-فباسم مأتم الحسين..
ُيلعن المخالفون، ويلعن الصحابة، وتلعن أمهات المؤمنين..
ويكفر الصحابة، ويكفر من خالف الشيعة..
ويلعن ويشتم أفاضل الأمة سلفاً وخلفاً..
فدائماً تسمع ..
اللهم ألعن الأول والثاني..
اللهم ألعن أول ظالمي آل محمد..
اللهم ألعن من كسر الضلع.. إلخ!!
أطفال أعمارهم السنة والثلاث والخمس.. يلطمون على صدورهم.. ويتعلمون اللعن والشتم والسب والتكفير والقذف!!
إنها – مصانع للثأر والأحقاد والبغضاء، يغذون الصغار على حب الانتقام والكراهية، بواسطة القصص الخيالية الموضوع أكثرها، !!
يدعون المهدي المنتظر .. وينادونه : يا أبا صالح وينك، وفينك عن الأعداء، متى تجي تبرد الكبد تذبحهم !!
من هم هؤلاء الأعداء؟
هل هم قتلة الحسين ؟
ألم يموتوا قبل أكثر من 13 قرناً!!
إذن .. من هم قتلة الحسين الذين سينتقم منهم شيعة المآتم؟!
يا 27 – Zaynab فالرافضة موصوفون بالغلو عند الأمة ، فإن فيهم من ادعى الإلهية في علي
بمجرد ان يدخل ابوعائشة يبدأ الروافض بالبكاء والولولة واذا كان هدا المعلق يوجعهم الى هته الدرجة فعليهم ان لاينشروا اوساخهم بين المغاربة وبما انهم يكررون بحال الببغاوات كلمة وهابية وكلمة نواصب ويكررون نفس الكلام في كل موضوع فطبيعي ان يدخل هدا المعلق والعجيب انهم يكررون نفس الكلام في كل موضوع ورد عليهم ابوعائشة مليون مرة وادا كانوا يشعرون بالوجع من تعاليقه فعليهم ان يبتعدوا عن المغاربة وانا الاحض ان هدا المعلق يدخل للدفاع وليس للهجوم والدليل ان تعليقاته دائما تأتي متأخرة ومن حقه ان يدافع عن دينه ومن حقه ان يدافع عن اهله وشعبه ووطنه من سموم هؤلاء الاوباش
طقوس عاشوراء في المغرب شعودة وتشيع والتشيع اخطر من ابولا
المرء يصير مسلماً بشهادة أن لا إله إلا الله وشهادة أن محمداً رسول الله .
والروافض لا ينطقون الشهادتين ، وإنما ينطقون شهادة ( محرفة ) حيث زادوا على الشهادتين شهادة ( ثالثة ) وهذه الشهادة الثالثة تُبطل الشهادتين ( الأولى والثانية ) فمن قالها ( أي الشهادة الثالثة ) فقد نقض إسلامه وعاد إلى الكفر . وكذا فعل مسيلمة الكذاب ، وكذا فعل ميرزا القادياني ، وكذا فعل الروافض .
وسأبدأ بمسيلمة ، حيث نطق الشهادتين ، ولكنه زاد عليهما شهادة ثالثة تبطلهما ، فقال مسيلمة :
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ، وأشهد أني أنا رسول الله !
وميرزا القادياني نطق الشهادتين ، ولكنه زاد عليهما شهادة ثالثة تُبطلهما ، فقال ميرزا القادياني :
أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ، وأشهد أني أنا رسول الله !
والروافض ينطقون الشهادتين ، ولكنهم يزيدون عليهما شهادة ثالثة تُبطلهما ، فيقول الروافض :
أشهد ان لا إله إلا الله أشهد أن محمداً رسول الله ، أشهد أن علياً ولي الله ، أشهد أن الأئمة المعصومين حجج الله !
والمضحك أنهم حذفوا حرف الواو من بين الشهادة الأولى والثانية ، فما نجا شئ من تزييفهم !
ما قاله الباحث لا علاقة له بالنقاش الدائر، قال بالحرف إن "الغالب هو اعتبار هذه الطقوس حصيلة تضافر معتقدات دينية متنوعة وعوامل تاريخية، ووقائع محلية، ونوازع نفسية، ساهمت كلها في بلورتها على الشكل الذي تمارس عليه حاليا"… كلامه عن اندثار طقوس عاشوراء ينطبق على تلك السلوكات المشينة التي يتبرأ منها كل آدمي… لم يقل انها صوفية ولا شيعية، بل حصيلة تطور تاريخي ساهمت فيها العوامل التي ذكرها سلفا
حان الوقت للمجالس العلمية في البلاد أن تبلغ في الخطب الجمعة في كل المساجد أن عاشوراء يصام فيه فقط وهذه السنة أما الإحتفالات والتوسع على الاهل فهو مبني على أحاديث واهية وكذالك تخصيص عاشوراء لإخراج الزكاة فهو بدعة والزكاة تخرج متى دار الحول وبلغ النصاب ولاعلاقة بعشر محرم ولاهم يحزنون
يوم عاشوراء هو في الاصل ذكرى استشهاد ابن الرسول صلى الله عليه و سلم.استعملوا عقلكم يا مسلمين.كيف يجب علينا ان نحيي هذه الذكرى هل بالحزن واستحظار حيتيات اغتيال احب انسان لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم ام بالفرح و السرور وغناء النسوة والفتيات في ليلة الشعالة و اضرام النار من قبل الفتيان و اللعب حولها.وتوزيع الفواكه المختلفة صبيحة عاشوراء.اقرؤا كتب التاريخ الاسلامي لتعرفوا الحقيقة.اقرؤا تاريخ الطبري.اقرؤا الكتب الستة .اقرؤا القصة الكاملة لاغتيال عريس الشهداء سيدنا الامام الحسين.اقرؤا ماذا قال الرسول صلى الله عليه و سلم عن اغتيال الامام لانه كان يعلم مسبقا اغتياله و تشريده.لعنة الله على قتلة الحسين و على اعداء ال البيت
إلى صاحب التعليق رقم 13 ليكن في علمك بأن الأمويين لا علاقة لهم بقتل الحسين رضي الله عنه أم أنك تستند على قصة لا أساس لها من الصحة وإنما الذي قتل الحسين رضي الله عنه هم الشيعة أنفسهم
إلى رقم 27
لا ينبغي للمسلم أن يجعل من مذهبه محددا لموقفه و تعامله مع أهل بيت النبوة، فهم أسمى وفوق كل المذاهب والطوائف. ففيما يخص الحسين رضي الله عنه وعاشوراء، انعكس الخلاف المذهبي بين السنة والشيعة على نظرتهما له فأنتج ذلك موقفين جد مختلفين يقتربان من حد التناقض، فالشيعة يبالغون في حب وتعظيم الحسين فيما السنة يتبنون موقفا فيه كثير من اللامبالاة و الإجحاف في حقه.
لا يجب أن ندع التعصب المذهبي يعمينا عن الإنصاف والنظر إلى الأمور على حقيقتها وأن نتخذ على ضوء هذه الحقيقة الموقف الصحيح وإن خالف مذهبنا.
لا تنظر يا أخي إلى الشيعة وما يعتقدون وما يفعلون، بل انظر إلى الحسين ومن يكون. أليس هو سبط رسول الله (ص) وريحانته، أليس هو سيد شباب أهل الجنة، ألا تكون أمه هي فاطمة بضعة رسول الله (ص) و أبوه هو علي بن أبي طالب باب مدينة العلم؟ أفمن تربى في مثل هذا الحضن وشرب مباشرة من معين النبوة أتراه يكون أقل حكمة ودراية وفراسة من الفرزدق؟ وهل يقارن الحسين بالفرزدق؟ ماهذا التجني يا أخي؟
الحسين ليس إمام الشيعة وحدهم، وعلى كل مسلم تجري في دمه قطرة من حب أهل البيت أن يحزن لما أصاب هذا الإمام يوم عاشوراء.
إنها طقوس صوفية وليست رافضية .
ولا وجود للرافضة في بلادنا وليس لهم فيها جذور .
والمغاربة ينقسمون إلى عوام وسلفيين وإخوان وأشاعرة وصوفية ويهود وملاحدة . وأما الروافض فليسوا من مكونات هذا المجتمع .
والروافض يصرخون في عاشوراء ويلطمون ويزحفون على بطونهم ويجلدون أنفسهم بالسلاسل ( ويظهرون الحزن إلى أقصى درجة ).
وأما الصوفية ( في المغرب ) فيصنعون في عاشوراء خلاف ما تصنعه الرافضة ( تماماً ) حيث يلعبون ويمرحون ويرقصون ويأكلون الحلوى ( ويظهرون الفرح إلى أقصى درجة ) فبدع عاشوراء التي في المغرب هي بدع ( صوفية ) وليست رافضية .
والصوفية جلبها ابن تومرت من بلاد بعيدة ، وفرضها على المغاربة بقوة السيف والبطش والإكراه .
وقد طفح الكيل ومللنا اسطوانة الحسين .
ونحن لا نتبادل العزاء في موت محمد صلى الله عليه وسلم ، فهل سنفعل هذا مع حسين ؟ وما قيمة حسين إزاء محمد صلى الله عليه وسلم ؟
ثم إن حسيناً ليس وحده المقتول ، فقد قُتل عمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي وطلحة والزبير وعبد الله بن الزبير والضحاك بن قيس الفهري ( رضي الله عنهم ).
بل قُتل سيدنا نبي الله يحيى ( صلوات الله وسلامه عليهما ).
الى غير رجعة طقوس وثنية ما اتى بها الله من سلطان