بوصوف: أحداث سبتة ليست معزولة .. وإسبانيا في "حرب غير معلنة"

علق عبد الله بوصوف، الباحث في التاريخ وشؤون الهجرة، على أحداث الهجرة الجماعية التي عرفتها أخيرا مدينتا سبتة ومليلية المحتلتان، معتبرا أنها ليست ظاهرة معزولة، بل يجب قراءتها في سياق جيو-سياسي أوسع. وأوضح أن إسبانيا تحاول اللعب بورقة الهجرة، مشيرا إلى أن مطالبة رئيس الوزراء الإسباني، بيدرو سانشيز، بإدراج سبتة ومليلية ضمن حدود حلف شمال الأطلسي (الناتو) يعتبر بمثابة “حرب غير معلنة واعتداء سافر على السيادة المغربية”.

بوصوف، الذي حل ضيفا على برنامج “جلسة عمل”، تسائل “من المستفيد؟” قبل أن يؤكد كون “المغرب لم يستفد مما وقع”، خاصة وأن الأحداث تزامنت مع احتفالات عيد العرش والخطاب الملكي الذي كان يتحدث عن المنجزات والمرحلة المقبلة. وقد تضررت صورة المغرب عالميا بسبب الاهتمام الإعلامي المفرط.

وربط يوصوف الحدث بتصرفات إسبانية وصفها بالاعتداء السافر على السيادة المغربية، مثل إعلان الحكومة الإسبانية منح الجنسية للصحراويين، ومطالبة رئيس الوزراء سانشيز بإدراج سبتة ومليلية ضمن حدود حلف “الناتو”، وهو ما اعتبره بوصوف “حربا غير معلنة”.

وفسر الباحث في التاريخ وشؤون الهجرة التصعيد الإسباني بـ”الخنق الاقتصادي” الذي تعاني منه سبتة ومليلية بعد الموقف الصارم للمغرب بإنهاء تجارة التهريب المعيشي التي كانت تستنزف الخزينة المغربية. وأضاف أن اليمين الإسباني الحاكم في سبتة لا يمتلك أي مشروع اقتصادي، ولذلك يستغل هذه الأحداث الاستثنائية للضغط على حكومة مدريد من أجل الحصول على تمويلات مالية استثنائية لضمان استمرار المدينة.

وانتقد المتحدث التعامل مع أحداث سبتة وكأنها ظاهرة معزولة تقع لأول مرة في التاريخ والجغرافيا، مذكرا بأن جزيرة لامبيدوسا الإيطالية استقبلت في السنة الماضية 65 ألف مهاجر غير نظامي رغم أنها ليست متاخمة لدولة معينة. كما أن جزر الكناري استقبلت وحدها 35 ألف مهاجر في سنة 2024.

وقال بوصوف إن سبتة ليست مجرد رقعة جغرافية، بل هي “مدينة الحضارة والتاريخ” التي تسكن قلوب جميع المغاربة. وأعاد التذكير بالإسهامات الكبرى للمدينة في التاريخ الإنساني والإسلامي، مشيرا إلى أنها أنجبت الشريف الإدريسي الذي رسم أول خريطة في العالم، والقاضي عياض، وأبي العباس السبتي.

كما أبرز دور المدينة في المقاومة الثقافية، حيث كان حاكمها أبو العباس العزفي أول من أقر الاحتفال بعيد المولد النبوي الشريف في المغرب، كخطوة استراتيجية لمواجهة الغزو الثقافي الإيبيري وتأثير احتفالات النصارى بأعياد الميلاد آنذاك. ولم يغفل التذكير بأن سبتة كانت تضم أكثر من 46 مكتبة، وكانت المنطلق التاريخي للجيوش الإسلامية نحو الأندلس بمساعدة يوليان الغماري.

في سياق حديثه عن السيادة، شدد بوصوف على أن المغرب لم يفرط يوما في سبتة طيلة خمسة قرون من الاحتلال البرتغالي ثم الإسباني. وساق الباحث أمثلة تاريخية قوية تعكس ثوابت الدبلوماسية المغربية، أبرزها رفض السلطان المولى سليمان عرضا من نابليون بونابرت لاسترجاع سبتة مقابل إمداده بالمؤونة، حيث رد السلطان بأن المغرب هو من سيسترد مدينته ولا يريدها “صدقة من أحد”. كما رفض المغرب عرضا أمريكيا للانضمام إلى حلف ضد الدولة العثمانية مقابل استعادة سبتة ومليلية.

لم يفُت الباحث تسليط الضوء على الواقع المرير الذي تعيشه الساكنة المغربية المسلمة المقيمة بمدينة سبتة. وأكد أن هذه الفئة تعاني من التهميش الشديد، والبطالة، والهدر المدرسي، والعنصرية، والإسلاموفوبيا. واستشهد بمسلسل “إل برينسيبي” (حي برينسيبي) الذي عُرض على منصة نتفليكس، وكيف تم تصوير سكان هذا الحي المسلمين ظلما كـ”مصدر للإرهاب والفوضى والتهديد للمجتمع الإسباني”.

وختم عبد الله بوصوف حديثه عن سبتة برسالة أمل وواقعية سياسية، مؤكدا أن المدينة “ستبقى مغربية أحب من أحب وكره من كره، ولا بد من عودتها إلى حضنها”. وأشار إلى أن هذا الاسترجاع سيأخذ الوقت اللازم وسيتم عبر الطرق السلمية والتفاوضية، مبررا ذلك بأن العالم تغير وأن الحروب الكلاسيكية لم تعد مجدية، مستلهما القاعدة الذهبية: “ما ضاع حق وراءه مطالب”.