"تنسيقية التعاقد" تعلن تحرير مجدي

جيد اطلاق صراحها اما بالنسباة لكلمة حرمان التلاميد من تمدرس فترة سجنها هيا بالاساس كانت مكنتش كتفكر فتلاميد لانها كانت ديرة الاضراب حرمات التلاميد من التمدرس طول فترة الاضراب يعني لا تلعبو على العواطف ولا اتضامنو معها ناس لانها مفكراتش فولاد الشعب فكرات فرسها الامتيازات ليها لا غير تحياتي لكم

يعني هذا أنها أتمّت محكوميتها بالتّمام و الكمال ، وبدل أن تقوم التنسيقية بالترافع عن الأستاذة للدفاع عنها أمام المحكمة لتبرئتها، لجمت لسانها حتى جاء يومُ الإفراج لتعلن عن مغادرتها أسوار السجن….. عن أي تنسيق تتحدث هذه التنسيقية ؟

جيد اطلاق صراحها اما بالنسباة لكلمة حرمان التلاميد من تمدرس فترة سجنها هيا بالاساس كانت مكنتش كتفكر فتلاميد لانها كانت ديرة الاضراب حرمات التلاميد من التمدرس طول فترة الاضراب يعني لا تلعبو على العواطف ولا اتضامنو معها ناس لانها مفكراتش فولاد الشعب فكرات فرسها الامتيازات ليها لا غير تحياتي لكم

الأستاذة في المسيرة تم التحرش بها من طرف بعض الجهات….
راه تلاميذ قريناهم ولاو دابا أساتذة و باراكا من الحسد

الملاحظة التي اثارتني: اتمنى ان تتخذ لعين الاعتبار وتهمني التسمية: وهنا اريد منزهذا المنبر المحترم ان يشير للتنسيقية بالمسماة، بما معناه ان الاسم ليس متفق عليه من لدن الجميع. بمت ان التعاقد كان اختيارهم من الاول، ولم يفرض على احد.
اما التلاميذ، فهذا الجيل من الأساتذة، فاغلبهم لا يفكر الا في نفسه، ولا يهمه التلميذ او تطوير ذاته ليكون في المستوى: لا زين لاومجي بكري.
مع تحياتي للاستاذة والاستاذات الملتزمين برسالتهم النبيلة، على قلتهم.

“التنسيقية الوطنية للأساتذة المفروض عليهم التعاقد”

هذه التسمية بحد ذاتها كذب وتضليل مكشوف لا تليق بمن يحمل صففة معلم.
من “فرض” عليكم التعاقد؟
من أمسك أيديكم وأجبركم على التوقيع؟
أنتم تقدمتم طواعية للوظيفة، وقرأتم العقد، ووقعتم عليه بملء إرادتكم، وقبلتم به. فكيف أصبحتم الآن “مفروضًا عليكم”؟
التجنيد الإجباري هو ما كان يُفرض على الشباب، لا وظيفة التعليم. فكفوا كذبًا وتضليلًا وبهتانًا. ألا لعنة الله على الكاذبين.
ومن يكذب ويتضلل ويتنكر للعقد والعهد لا يستحق أن يكون عساسا، فما بالكم أن يكون معلمًا لأجيال؟
ماذا ستعلمونهم؟
ستعلمونهم بهتانكم، و قيم ومبادئ التنكر للعهود والعقود.
وأي قدوة ستكونون لتلامذتكم؟
أنتم تعملون في قطاع التعليم، أي من المفترض أن تكونوا قدوة في الدقة والفهم والتمييز بين “الإكراه” و”الاختيار”.
لا تزيفوا وعيهم وتضللوههم، وتدّعوا أنكم “مظلومون” بهتانًا! ألا لعنة الله على الكذابين.

كفاكم تضليلًا، نحن الرأي العام، لسنا أغبياء حتى نصدق بهتانكم. من لا يعجبه العقد فليتركه، لا أن يبكي على وظيفة دخلها برجليه ثم يدعي أنه “مُكره”.
ألا لعنة الله على الكاذبين، وناكري العهود والعقود.

ما يهم نساء ورجال التعليم الجدد او أشباه رجال التعليم هي المطالب الخبزية وفقط اما الرسالة التربوية التي حملها الرواد على عاتقهم ومصلحة التلميذ ونكران الذات والمصلحة العامة ومصلحة الوطن فأنتم بعيدون كل البعد عن هذه القيم لان نضالكم بين ظفرين كان وقوده تلاميذ لا ذنب لهم إلا أنهم يتابعون دراستهم في المدرسة العمومية التي استطعتم وللأسف إسقاط نظامها الأساسي الذي كان سيضع القطار التربوي والادارة والمسؤولية والمردودية والترقية والمحاسبة على السكة… قالو شلا ما يتقال وسكات أحسن…

من الأخلاقيات أن لا نتهم الآخرين بالتقصير وسوء الظن بالآخرين دون علم.خاصة أن الأستاذة مجدي نشرت شهادات في حقها أنها مخلصة في مهمتها التعليمية وتربطها علاقات جيدة مع متمدرسيها.بالإظافة أنها أم عشت محنة الاعتقال كونها تناضل من أجل مطالب خولها قانون الوظيفة العمومية.لهذا يجب أن نحترم مواقف الآخرين.