جدل المساواة في الإرث

المرأة موظفة دولة. هذا الكلام الخطير الذي تروج له من حين لآخر ليس من وحي أفكارها. تلك املاءات تأتيها من طرف الذين فوقها والذين هم فوقها تأتيهم الأوامر من البنك الدولي وصندوق النقد الدولي

إداكنتم تطلبون بالمساوات في الإرث فلماذا لاتطلبوها في الصداق أيضا !!

ما بين 60-70 سنة يجب وضع قسمة الإرث بمحكمة الأسرة. عنذ الوفاة يجب الإعتماد عليها.
رجال سنة 1000 ليسوا هم رجال 2022.
و نساء 1000 ليسوا نساء 2022.
أحسن حل هو تفريق الإرث قبل الوفاة. ليطمئن قلب الجميع.
أفضل و أحسن حل هو عدم ترك درهم واحد للورثة. واحد اتبرع مع راسو ؤ كل واحد اخدم على راسو.

لا حول ولا قوة إلا بالله، لا يوجد اي جدل في الميرات كل شيء مفصل في القرآن هاته الجمعيات تخدم اجندات علمانية تريد أن تكرس في عقول النساء بأنهن محرومات من الإرث من أجل تحريف ما أنزله الله سبحانه في القرآن وهو الخبير العليم

لمن لايعلم خبث هؤلاء القوم فالموضوع أكبر من الإرث بكثير، فهدفهم الأول والأخير هو القضاء على الإسلام وتجريد المغاربة من دينهم واستبداله بثقافة غربية الحادية فإذا سمعت علمانيا يقول انه ليس ضد الإسلام فاعلم أنه منافق من الطراز الرفيع

إتقوا الله في دين الله لستم أرحم من الله على خلقه وكل دساتير العالم لن تصل القرآن الكريم في عدله وحلمه وصيانة حقوق البشر وعندما يقول الله تعالى للذكر مثل حظ الأنثيبن فلا شرع فوق شرع الله

مشكل الإرث في الإسلام ليس في النص. النص من عند الله ولا يحق لأحد تبديله . المشكل يكمن في تفسير النص الذي هو ،أي التفسير، عمل بشري، إذن لا قدسية له. المتشبثون بالتفسير السطحي للنص”للذكر مثل حظ الأنثيين” إنما يتشبثون بالمفهوم الذي أعطي للنص ، من لدن البشر طبعا، في القرن الأول أو الثاني الهجري، ونسوا أن الهدف الذي كان يُؤَدّيه هذا التفسير في ذلك العصر ، أي الإنصاف والعدالة، لم يعد يؤديه في العصر الحاضر ،لسبب بسيط ، وهو أن “بشر” تلك الحقبة الذي وُضِعت لأجله تلك التفاسير ليس هو نفس “البشر” في الوقت الراهن. أهداف النص لا تبديل لها ولكن وسائل بلوغها ،أي التفاسير، يجب أن تختلف من عصر لآخر . هذا إن أردنا فعلا أن نبرهن على أن “الإسلام يصلح لكل زمان ولكل مكان” . التشبث بتفاسير القرون الوسطى لا يمكن أن تعطي لنا إسلاما يصلح لكل زمان ولكل مكان . إذا فهمنا هذا ، فمشكلة الإرث لن تُطرح أبدا.

قال سبحانه وتعالى:”يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين “صدق الله العظيم،،قول الله لا يناقش، إلا أن الله خاطب المسلمون المومنون الذين يعرفون أصول الدين الذين يرثون مع ابنة الأخ في حال عدم وجود الأخ ، ولكن يجب عليهم الإنفاق عليها حتى تتزوج، أعطانا ديننا نصف ما أعطى للذكر ولم يلزمنا كالذكر بالنفقة على البنت حتى تتزوج وعلى الزوجة والأم ان نوفي الأب، كان على اللاتي تطالبن بالمساواة بالارث أن يطالبن بالنفقة على الأخت حتى تتزوج من طرف الأخ أو الإخوة وبنت الأخ من طرف العم الذي ورث من الأخ.

Dieu a donné au musulman le double de la part de sa sœur. Mais les qualités qui distingue un musulman d’un autre, on ne les trouve pas chez tous ceux qui prétendent être musulmans.

لا يمكن الحديث عن المساواة في الارث بدون الحديث عن المساواة في النفقة ولا سوف يعم الظلم

شكون قاليكم مكاينش المساواة فالارث كاينين حالات بينهم الله فسورة النساء مثلا الى مات الرجل وعندو ولد او بنت او اكثر فالابوين كل واحد فيهم كيخد السدس اوا هاهوما خداو بحال بحال وعاوتاني الى مات اخ او اخت ومعندهم واليدين ومعندهم ولاد ولكن عندهم اخ و اخت على حسب العدد فكلهم كيخدو السدس بالتساوي.ربي مكيظلم حد غير نتوما حاقدين على الدين وصافي الى بغيتو دافعو علينا بصح هدرو مع الدولة دير خلصة شهرية لربات البيوت وللأرامل وللعاطلات… تصدمت مين شمعت الدولة كتخلص راجلي عليا 7 دراهم كاين شي اهانة للمرأة كثر من هادي خليو عليكم الدين فالتقار وشوفو حوايج خرين دافعو عليهم

أنا ليس لدي ارث وأنا من عاش وما ورث ومات أوما خلا ولكن شرع الله لآ جدل فيه

الأم تأخد الثمن و الأب لاشيء عند وفاة الإبن.

من يجادل ويناقش مسألة الإرث فهو غير مسلم لان الامر اوااه الله بنفسه .ولماذا لا تناقشوا امور السياسة الحساسة وتبحثوا عن اموال الشعب من فوسفاط وذهب وهي ان البحار ووو.انتم منافقون وحقيرون لانكم تخافون على مناصبكم.

تكذبون ، ليس هناك 36 ٪؜ ممن يوافقون على تعديل منظومة الارث وجل الموافقين على هذا العبث يحسبون على رؤوس الاصابع . فتكلموا بالعقل وبالمنطق السليم وكفاكم تخريبا للحياة الدنيا فللارث رب بحميه وهو الذي سيتولاكم بغضبه وعقابه

الرجل عليه مسؤولية الإنفاق، وهو الذي يؤدي المهر، وهو الذي ينفق على الأسرة. باختصار، فالرجال قوامون على النساء بما أنفقوا. حين تصبح المرأة هي من تؤدي المهر، هي من تخطب، هي من تنفق على الرجل وعلى الأبناء. آنذاك يمكن التكلم في المساواة في الإرث أو حتىى للأنثى مثل حظ الذكرين

نساء فرنسيات ونساء هولنديات ونساء بلجيكيات ونساء امريكيات دخلوا الى الاسلام بفضل الله وبرحمته وكانت تصريحاتهم بانهم كانوا يعيشون في الظلام وقالت احداهن ان الله سبحانه وتعالى اكرم المراه واعزها واعطاها جميع حقوقها لم يضيعها في شيء ثم قالت ان الذين يدعون بالدفاع عن المراه بانهم كذابين ونصابين ولا يريدون الا المال

هل حللتم جميع المشاكل ولم يبق لكم الا الإرث وما قال فيه تعالى .كلامكم خارج السرب والحكم النهائي فيه لامير المؤمنين بحيث لا يمكن بتاتا لافكاركم ان تنزلق الأمة المغربية عن الدين ولكن لا عجبا في ذلك مادمتم لا تعرفون جهة القبلة لتؤدوا صلواتكم الخمس.

اين ( المجالس العلمية ورائهم في الموضوع)؟؟؟؟ هذا مجالها

عوض المطالبة بالمساوات في الارث طالبوا فقط محاكمكم الموقرة بإعطاء المرأة من نصف الإرث فكم من أخ حرم أخته من الميراث مثلا أخوالي حرموا أمي من حقها وحيننا ذهبت إلى المحكمة سنة 2004 دخلت في متاهات لا نهاية لها ابتدائية واستئناف وخبير ثم خبير ثم خبير الخبراء ثم تنفيذ ثم تعرض على التنفيذ ماتت الوالدة رحمها الله دون ان تنال حقها ولا زلنا نحن معهم في المحاكم إلى حد اللحظة 2022!! قاليك المساوات في الإرث نريد فقط العدل والمساوات فيما شرعه الله لنا فالمغاربة لم ينالوا بعد ما أعطاهم الله من حقوق في الصحة وفي التعليم وفي ثروة بلادهم

ان حاولتم تغيير ما انزله الله، فغيروا في الدستور ان المغرب دولة إسلامية ،ولكل شخص ان يعتقد اية ديانة يريدها وهاكذا نرجع دولة علمانية كما هو في أوروبا، الشاذ يتزوج بالشاذ، و الشاذات تتزوج بالشاذات والإنسان العادي يسكن من صديقته بدون عقد زواج ويقلدون كما هو في أوروبا طبعا تسجيلهم في مكتب الحالة المدنية باسم الاب او الام وهاكذا ما تخلي لبومارت ما يورت.