قراءة مواد بعض الجرائد الخاصة بيوم الجمعة ونهاية الأسبوع نستهلها من “العلم”، التي أوردت أن زيارة الأضرحة والاعتقاد في الأولياء وكرامتهم من المعتقدات الأكثر شيوعا في الأوساط الاجتماعية تكاد تغطي على التدين، وتمثل جزءا كبيرا من الحياة الروحية للمغاربة.
في هذا الصدد، أفاد الدكتور عبد الغني منديب، أستاذ التعليم العالي في علم الاجتماع رئيس شعبة علم الاجتماع بكلية الآداب بجامعة محمد الخامس رئيس الشبكة العربية لدكاترة علم الاجتماع، بأن زيارة الأضرحة تعبر عن الطريقة التي يعيش بها الناس معتقداتهم في حياتهم اليومية، ورغم التقدم يبقى الدين من أهم العوامل الإيجابية في المجتمع.
وقالت ليلى عسراوي، باحثة في علم الاجتماع بجامعة محمد الخامس، إن زيارة الأضرحة معتقد مغربي لطلب تحقيق الأماني والترويح عن النفس وقضاء الحوائج.
وأورد الدكتور محمد ألويز، أستاذ علم الاجتماع بجامعة القاضي عياض بمراكش، أن اللجوء إلى الأضرحة ظاهرة اجتماعية مرتبطة بأبعاد متعددة، منها ما هو اجتماعي وما هو ثقافي وما هو أسطوري.
وأضاف أنه من الطبيعي أن تسود مثل هذه الظاهرة وسط مجتمع أميته مرتفعة، وحاجياته الأساسية غير متوفرة، خاصة في صفوف النساء، متسائلا: “ماذا تنتظر من مجتمع أفراده يشعرون بالإعاقة على مستوى الولوج إلى التعليم وإلى الصحة وإلى الشغل ولا يبقى أمامهم إلا البحث في المجهول واللجوء إلى الأسطورة والخرافة لتحقيق نوع من التوازن؟”.
وإلى “المساء” التي كتبت أن رئيس الجمعية المغربية لحماية المال العام، محمد لغلوسي، انتقد زيادة الحكومة في الضريبة على القيمة المضافة على الماء والكهرباء في مشروع قانون مالية 2024.
واعتبر الغلوسي، في تدوينة على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، أن الحكومة تخدم الرأسمال الريعي، وترى أن الحل الوحيد لذلك هو الزيادة في الضريبة على القيمة المضافة عبر مراحل، واستهدفت بذلك الماء والكهرباء والسكر، رغم ما يعيشه المغاربة مع معضلة ارتفاع الأسعار وتكاليف الحياة المضنية.
أما بيان” اليوم” فنشرت أن الغرفة الجنحية التلبسية التأديبية لدى المحكمة الابتدائية بمراكش قضت في ثالث جلسة لها في ملف “موظفة شرطة برتبة ضابط بمعية خليلها وشخص ثالث”، بثمانية أشهر حبسا نافذا وغرامة نافذة قدرها 4000 درهم في حق المتهم (ع. ا)، بعد متابعته من أجل “السكر العلني البين، التحريض على الدعارة، حيازة واستهلاك المخدرات، تسهيل تعاطي الغير للمخدرات، وضع محل لا يستعمله العموم رهن إشارة أشخاص لممارسة الببغاء”.
وقضت الغرفة ذاتها بإدانة المتهمين (ب. س) و(ل. ص) بأربعة أشهر حبسا موقوف التنفيذ وغرامة نافذة قدرها 1000 درهم، وإرجاع مبلغ الكفالة لوادعيها بعد خصم الغرامة والصائر، وذلك بعد متابعتهما من أجل “السكر العلني البين والتحريض على الدعارة والفساد واستهلاك المخدرات”.
وجاء ضمن مواد الجريدة نفسها أن الجسم القضائي ينتظر إفراج الأمانة العامة للحكومة عن خريطة التنظيم القضائي الجديد، الذي بموجبه سيتم تمكين جميع عواصم الجهات الاثنتي عشر للمملكة من التوفر على محكمة إدارية ومحكمة تجارية، فيما سيتم إلغاء هذه المحاكم على مستوى مناطق أخرى، كما تم على مستوى أربع جهات إقامة محاكم الاستئناف الإدارية والتجارية.
الختم من “الاتحاد الاشتراكي” التي تطرقت لكلفة تنظيم مونديال 2030، مبرزة أنها تبلغ 52 مليار درهم، وأن المغرب يراهن على رفع معدلات النمو حتى 2035.
وفضلا عن الملاعب ومراكز التدريب، قالت الجريدة إن الاستثمارات المرتقبة تشمل بالأساس تقوية شبكة المواصلات والفنادق والاتصالات الرقمية، خصوصا التحول إلى خدمات الجيل الخامس، وهو ما من شأنه تحقيق انتعاش قوي على الأمدين القريب والمتوسط في قطاعات البناء والمصارف والسياحة.
انا ارتاح لزيارة قبور اجدادي واقربائي….
رحم الله المسلمين اجمعين…
الراحة النفسية في ذكر الله تعالى وتلاوة القرآن ،اما الاضرحة فلا تزيد زوارها الا هما وغما وضيقا .
الراحة النفسية في قراءة القران و زيارة المسجد الحرام والمسجد النبوي و ليس الأضرحة و الزوايا
السعادة في التقوى . و التقوى في القلب، و القلب في سلامته و نقائه و صفائه حين تلقى الله في يوم آت لا ريب فيه ..
سبحان الله عما يشركون سبحان الله عما يشركون سبحان الله عما يشركون
ان دل ذلك إنما يدل على الغياب الكلي للطب النفسي في منظومتنا الصحية وتدعيمها لتوازي باقي الخدمات الصحية في طور التحسن فقط حاليا في انتظار استكمال ازالة تغرة خدمات المستعجلات
اغلبية النساء ترتاح منين كدير shopping
غير كل وحدة و شنو كتبغي تقضى
قال النبي صلى الله عليه وسلم في مرض موته :لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
لايجوز في ديننا الاسلام زيارة الاضرحة بنية التقرب إلى الله بواسطة الصالحين او الشرفاء كما اعتاد الناس أن يقولو ان كانت الزيارة للقبور عامة فلاجل التذكرة والتفكر في الموت الذي هو مصيرنا جميعا اما زيارة الاضرحة للتبرك او الدعاء فهو باطل فهاذا شرك بالله جل وعلى وهو من تلبيس ابليس اللعين وهو عين مانهى الله عنه حيث قال ومانعبدهم إلى ليقربونا إلى الله زلفى فلا يجوز للمسلم ان يخاطب ميتا فيساله حاجته او يشكو اليه ضيقه فالميت في قبره انتهى أجله وختم على عمله وطويت صحيفته والله اعلم بحاله اهو من الصالحين ام ممن حقت عليه كلمة العذاب ان مايريح النفس هو تصحيح المعتقد بأن الله عز وجل هو النافع الضار وهو الرزاق وهو المحيي المميت وتصحيح العبادة بالاخلاص لله سبحانه وتعالى واتباع سنته فيما قال وفعل وقرر وقراءة القرآن الكريم وكثرة ااذكر والعمل الصالح قال جل وعلى افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله
السلام عليكم كل حزب سياسي ساهم من بعيد او من قريب في هذه الزيادات الغير قانونية سيكون جزاؤه الاخير العقاب الانتخابي لكي يراجع نفسه ويكون عبرة للاخرين حتى يظهر الحق للمساكين .جميع الأحزاب السياسية لا تخدم مصالح المجتمع بل لفىة قليلة جدا مما أدى إلى توسيع رقعة الفقر بسرعة لا تصدق و انحطاط القوة الشرائية للمواطن.ما على المجتمع المغربي الانتقام من تلك الأحزاب التي تخدم مصالح اهلها فقط. اليوم لكم والغد لنا كلمتنا معكم.
بخصوص الزيادة في الضريبة على القيمة المضافة الخاصة بالماء والكهرباء
ففي الوقت الذي بات فيه المواطن المغربي عاجزا عن مسايرة الغلاء الفاحش الذي تعدى المستوى المعيشي بكثير حتى بات المواطن عاجزا عن مسايرته
وفي الوقت الذي اصبح فيه الموظف فقيرا
تطل علينا الحكومة ببشرى الزيادة في اثمان الماء والكهرباء والسكر
فهنيئا لنا جميعا بهذه الزيادة وانشاء الله الى زيادات مقبلة في الغاز والدقيق…
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له” رواه مسلم.
﴿ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
[ الرعد: 28]