دعوات مقاطعة الاحتفال بعيد الأضحى تضامناً مع “حراك الريف” وعائلات المعتقلين، من جهة، وتدوينة الصحافي يونس دافقير التي اعتبر فيها “الأضحى تحالفا تجاريا بين تجار الدين وكبار الملاك الزراعيين ضد فقراءالوطن، باسم خرافة كبش نزل من السماء”، من جهة ثانية، أثارت جدلاً واسعاً بين التيار الحداثي والآخر المحافظ.
وتعرض يونس دافقير لوابل من السب والشتم والانتقادات على مواقع التواصل الاجتماعي، خصوصا من طرف شيوخ السلفية الذين طالبوابرفع دعوى قضائية ضده، متهمين إياه بـ”الطعن في الإسلام وشعائره المتفق عليها”. وقال رئيس تحرير “الأحداث المغربية” رداً على ذلك: “الهدف لم يكن أبدا ازدراءً دينيا أو احتقار معتقدات من يتقاسمون معي نفس الانتماء لمرجعية الإسلام المغربي المعتدل والمتنور”، وقام بسحب تدوينته المثيرة للجدل.
من جهة ثانية، دعا الناشط الأمازيغي والمحامي أحمد الدغرني عموم المغاربة إلى التجاوب مع عائلات المعتقلين التي قررت مقاطعة شعيرة الأضحى تحت شعار “لا عيد لنا ومعتقلنا وراء القضبان”. وقال ضمن تصريح لهسبريس: “عيد الأضحى في المغرب مجرد عادة وليس فريضة من الناحية الإسلامية”، موضحاً أن دعوته إلى مقاطعة هذه المناسبة “تأتي للتضامن مع منطقة تعيش منذ شهور على وقع الاحتقان والإهمال”، بتعبيره.
وأوضح الدغرني أن أبناء منطقة الريف عموماً باتوا مهددين إما بالغرق في البحر هروباً من الواقع المرير، وإما بالسجن دفاعاً عن حقوقهم، متسائلاً: “هل يجوز أن يحتفل المغاربة وثلث ساكنة المغرب في هذه الوضعية؟”، لافتاً إلى أن الدين الإسلامي يُؤكد على مبدأ التضامن بين الأمة وليس “شِي ياكُلْ الكباب وشي يمشي للحبس”، على حد تعبيره.
هذه المبررات يرفضها “شيوخ السلفية”؛ إذ أكد حسن الكتاني أن” الدعوة إلى مقاطعة العيد باطلة ومردود عليها، ولا توجد أي علاقة بين احتفال المغاربة بالشعيرة الإسلامية وبين معاناة أهل الريف”. وقال الكتاني في تصريح لهسبريس: “الداعون إلى مقاطعة الأعياد ليسوا مؤهلين، وليسوا من أهل العلم، ولا يجوز لهم أن يتحدثوا في أمور الدين”، متهماً إياهم بـ”محاربة الإسلام وضرب المغاربة في شعائرهم”.
وزاد موضحاً: “المغاربة يقدسون عيد الأضحى بحيث يمكن لهم أن يفرطوا في بعض الأحكام الشرعية ولكنهم لن يتنازلوا عن هذه المناسبة”. كما أكد الكتاني أن “عيد الأضحى شعيرة من شعائر الإسلام وليس من حق أي أحد أن يوقف شعائر الإسلام لأي سبب من الأسباب”.
وكان عدد من أفراد عائلات معتقلي الريف قد نشروا تدوينات على “فيسبوك” حول استثناء معتقلي الحراك من العفو؛ إذ كتب محمد أحمجيق، شقيق المعتقل نبيل أحمجيق، قائلاً إن عائلته “قررت مقاطعة شعيرة عيد الأضحى تحت شعار لا عيد لنا ومعتقلنا وراء القضبان”.
وفيما لم تعلن العائلات بصفة عامة تبني هذا القرار، أوضح محمد أحمجيق أن “قرار مقاطعة شعيرة عيد الأضحى من طرف عائلة المعتقل نبيل أحمجيق لا يلزم أحدا في نهج الموقف نفسه، بل حرية مسايرة الأسرة في قرارها من عدمه هو مكفول للجميع”.
وفي السياق ذاته، قال أحمد الزفزافي، والد المعتقل ناصر الزفزافي، في تصريح سابق لهسبريس حول قرار مقاطعة شعيرة الأضحى، “نحن أصلاً في حالة حداد، وهذا يعني أنه ليس هناك أي عيد؛ لأن هذا الأخير يعني الفرحة واجتماع الأسرة، وهو ما ليس متوفراً”.
وأضاف الزفزافي قائلاً: “أبناؤنا في السجن، وهذا يعني أنه لا معنى للعيد. لو كان اعتقالهم بسبب جُرم لكان الأمر عادياً، لكن تم اختطافهم من المنازل والشارع والبحر لا لشيء سوى لأنهم طالبوا بتوفير الصحة والجامعة والتشغيل”.
في جميع الأحوال بالنسبة للمسلمين العيد للفرحة اكيد فرحتنا غير كاملة و إخواننا في السجون و لكن هي شعيرة من شعائر الله بهاته المناسبة نسأل الله عز وجل أن يفرج عن معتقينا و الله يهدي هاد الناس لي حاكمينا يرجعوا عن غييهم الناس طالبت فقط بحقوقها
و عيدكم مبارك سعيد
العيد أصبح تكلف .. وتصنع و بهرجة .. و فوحان أمام الاصدقاء و الجيران .. لقد ضاعت السنة .. وبقا غير الرياء
المغاربة لن يتخلوا عن هذه الشعيرة لدواعي غذائية متعلقة باللحم… الله وأشكال التعبد كاينة طول العام ماشي فهاد المناسبة السعيدة فقط … كول رزقك وهنينا قالا العبادة !
إلى حكموا هاد اللحيا مشينا خلا ديال بصح
مسالة جد معقدة فمن ناحية هم على حق كيف تسول لك نفسك بالفرحة بالعيد و فرض من عائلتك مسجون بدون سبب معقول او توضيح من القضاء و من جهة ثانية العيد هو اضحية تقدم لله تعالى و من الصعب جدا الحكم ادا ما كان يجوز مقاطعة شعيرة دينية بسبب سياسي لا يجب ادخال الدين في السياسة موضوع له عدة جوانب من ما بغيتي تدخل اتوحل فالجواب ديالو فالبنسبة لي كلا الطرفين محق فانا متفق مع عدم الاحتفال و الناس معتقلون و مع عدم مقاطعة العيد او اقحام الدين في السياسة و الخلاصة الكل حر في قراره
هل المعتقلون اللذين احتجوا من أجل بطونهم أولى من اللذين يدافعون عن المقدسات في فلسطين. أليس التضامن مع اطفال ونساء المسلمين في سوريا والعراق وفلسطين وغيرها أولى ممن يرفع شعار الانفصال. سحقا سحقا لدعواتكم ونحن برئاء منكم.
تعليقي هو كالتالي لمادا تريدون ان نقاطع فريضة دينية فرضها الله على المومنين تقربا لله الواحد الاحد. ادا امادا لم تتعاطفوا مع المسجونين الاخرين السجون المغربية عامرة بالمساجين ولمادا لم تدعوا الى مقاطعة الاعياد الاخرى من قبل. ام انكم تحسبون ان ابنااكم نزلوا من السماء وحن اامغاربة كلنا سواسية امام القانون. ومن عمل خطيءة يجب ان يعاقب عليها. ودعونا مو الكلام الفارغ الى مبغتوش تعيدوا لهلا عيدها لكم.
ذلك و من يعظم شعائر الله فذلك من تقوى القلوب. صدق الله العظيم.
لا يوجد اسلام معتدل متنور بل الدين الإسلامي شمولي كفى من المصطلحات الديماغوجية أما بالنسبة للاضحى فهو سنة نبوية مفروضة على كل مسلم مؤمن بالله
الحمد لله. مني تجرأ في خطبة الجمعة اي افضل ايام المسلمين سقط من أعيننا أما الآن تطالبون بمقاطعة دبح الأضحية وهي سنة مؤكدة حسب الاستطاعة. لاحول ولا قوة إلا بالله. اللهم إن هذا منكر
انا لا افهم اين درسو هدا النوع من المحاميين يريدون ان يركبو على اي شئ المهم الشهرة فما دخل عيد الاضحى بالمعتقلين
اتقو الله في دينكم يا اشباه المسلمين انشر هسبريس
حراك الريع
مرة أخرى نفير مزامير حراك الريع التي لا تميز بين الظاهر والزاهق، هناك هشاشة فكرية وسياسية عند هؤلاء، لأنهم ينشدون تحقيق مكاسب ريعية أسوة بما كانت عليه الأمور في بعض الأقاليم في جنوب الوطن، قبل ان يحسم خطاب العيون في الامر، كما يسمح هؤلاء لأنفسهم بتوجيه القضاء، بل وصلوا حد تحديد من سيستفيد من العفو الملكي، أنتهاء بصفاقة المطالبة بمقاطعة الأعياد الوطنية منها والدينية، هذه متاهة مغلقة إن لم نقل ناعووووورة….
Libérez Zefzafi et le mouvement du Hirak doit se constituer en parti politique nationale
السلام عليكم في وجهة نظري عيد الأضحى شعيرة من شعائر الإسلام وتقربا إلى الله عز وجل وسنة من سنن الحبيب المصطفى (ص) واقتداءا بإبراهيم عليه السلام وعليه لا يصح لأي كائن كان أن يفرض على المسلمين بمقاطعة شعائر الإسلام من لم يستطع فلا جناح عليه لاداعي للمخالطات بين المشاكل الشخصية والسياسية أو الإقتصادية وفرض وجهة نظرك على العامة نضحي لوجه الله تعالى تقبل الله منا ومنكم.شكرا هسبريس
وحنا مالنا بغيتو تعيدو عيدو مابغيتوش انتم أحرار وحتى الصلاة متصليوهاش وخليكم متضامنين مع الحراك زيد حتى رمضان متصومش ومتخرجش الزكاة ..الحاصول …الغباء الغباء الغباء
لا حول و لا قوة الا بالله
عيد الاضحى سنة من سنن الله و لا علاقة له بدولة
و هو عيد من أعياد الله في الأرض للمسلم و تطهيرا له من الذنوب
هل تعرف شي عائلة ريفية في الداخل والخارج , تفكر في مقاطعة عيد الأضحى.
انا ارى عكس ذلك, متحمسون ويهيؤون بكل جهد للاحتفال بعيد الاضحى المبارك.
ولا ارى الريافة سلفيون .
هدا السلفيين كيقاتلوا بالضحك ،حين يقرون وكله ثقة في النفس أنهم رجال علم ،وحدهم من لهم الحق في تأطير حياة الناس وتوجيهها في خدمة الفرد والمجتمع وفق مفهومهم الخاص للحياة كما يرونها هم عن طريق، ربما إيحاءات حدسية أو اجتهادات علمية وفق قاموسهم الخاص الذي لا يعرف سره سوى الضالعون في علمهم،شيئا من الحياء يا أيها السلفيون ،فأنتم رجال دين وليس علم،فالرسول (ص) نفسه حث أتباعه أن يطلبوا العلم ولو في الصين ،احترموا حدودكم الذي لا يجب أن يتعدى مجال الوعظ الأخلاقي في أطار ما يسمح به القانون المدني
لا للتضامن مع من يريدون المساس بأمن الوطن المعتقلون ارتكبوا جرائم يعاقب عليها القانون ….يجب أن يتحملوا مسؤولياتهم وتبعات أفعالهم ….لا لمقاطعة شعيرة العيد بسببهم …..عيدكم مبارك سعيد …..وكل عام وأنتم بخير.
مقاطعة عيد الأضحى !!!! و ما العلاقة ؟ ؟ لما لا تتحدثوا عن مقاطعة الشيرا و المعجون و الكيف و الحريك و الاغتصاب ووووووو . تقلصت فرص بيع المحضورات و تم إدخال الدين في القضية !!! سيرو كونو تحشمو لكان عندكم شي وجه .
أولا : العلمانيون المغاربة جلهم من الملاحدة فلا يغرنكم قولهم بالإسلام الوسطي المعتدل فما علاقة الاعتدال والوسطية بسنة العيد الثابتة بالنصوص التي لا غبار عليها ؟ إنما حين يخدشون مشاعر المغاربة ويهلفطون ببعض الكلام المرسل فتقوم عليهم الحجة يرفعون شعار الإسلام الوسطي هروبا من تهمة ازدراء الأديان .
وعموما هناك مواقع عربية متخصصة في علم مقارنة الأديان والمذاهب تكفلت بالرد على مختلف الشبهات وتناظر مثل هؤلاء فمن أرادهم يعلم كيف يجدهم، دونما تفلسف واستعراض عضلات أمام العوام .
أما دعوى مقاطعة العيد تحت دعوى أن هناك معتقلين في الريف فعجيبة، فما علاقة نحر الأضحية التي يتقرب بها المسلمون لله عز وجل سنويا كهدية ولإدخال الفرح والسرور في قلوب العائلات بأولئك المعتقلين ؟ فهل سنترك سنة مؤكدة من أجل عيون الزفزافي وأقاربه ؟
الرجل خرج للاحتجاج وفي غمرة حماسه تجاوز الخطوط الحمراء إلى درجة أنه أوقف شعيرة الجمعة ورفع صوته داخل بيت الله عز وجل فهل هذا أدب مع الله ؟ وهل من آداب المساجد أن يقاطع المصلي الخطيب لخلافه معه في الرأي ؟ وأن يضيع الصلاة على عموم المصلين تحت مبرر أن الخطيب مخزني ؟
لا علاقة.
الناس المؤمنين راه تتكون واصلة فيهم لعضم و رغم ذلك تيصبروا و تيحتفلوا بالشعائر الدينية و تيفرحو بها و تيدعيوا الله يفرج عليهم كربهم و يستجيب الله دعاءهم, اما استغلال الاعياد الدينية في السياسة و مقاطعتها او اعلانها يوم اسود فان الله يسود عيشتهم و تترجع ايامهم كحلة زحلة, لانهم لا يحترمون ايام الله و حرماتهم و يستغلونها لاشياء دنيوية..الله يهدي ما اخلق و صافي.
عدة أشخاص محسوبين على اليسار هم اصلا يا يحتفلون بعيد الأضحى واقولها بصراحة تعرفت على عدد كبير منهم ونحن طلبة وبعد الجامعة و هم ملحدون و الدين الإسلامي الحنيف عندهم أفيون وشعاءر الإسلام من صوم و كبش هي خزعبلات وبدع لا تليق بالإنسان اامتحضر بين قوسين.
اسحبوا دعواتك بالمقاطعة.لا تفسدوا على الامة المغربية الاسلامية شعيرة العيد.الذي ياتي مرة في السنة.فلا يجب الخلط بين معاناة اهل الريف والاحتفال بالعيد الاضحى.فالعيد شعيرة دينية يجب احترامها وعدم التعدي عليها.
اما مشاكل اهل الريف فهناك مشاكل كثيرة في هذه البلاد مثلها او اكثر منها.فالذين يهمهم الامر لا يجب ان يتسرعوا في اتخاذ القرارات غير المدروسة.يجب التحلي بالحكمة. والصبر الى ان يشاء الله.مع الاكثار من الدعاء في هذه الايام المباركة بما فيه صلاح البلاد والعباد
عن اي اسلام يتحدثون لقد توهنا لكترة الشيوخ والفتاوى والمذاهب فلم نعرف الضارب من الهارب ،اريد الاسلام الذي كان بين فترة النبي والامام علي اما بداية من عهد معاوية ولحد الساعة فقد استعمل الدين لحتكار السلطة والمال والتحكم في رقاب الناس
يعتبر عيد الأضحى شعيرة دينية يستعيد بها المسلمون مسار نبوات الدين التوحيدي فالمقصد من هذا الفداء ليس الخلاص أو التكفير عن خطيئة ما بل هي مناسبة لتكثيف رمزي لقصة النبي إبراهيم مع ابنه إسماعيل / أو إسحاق حين رأى أنه أمر بذبح ابنه، نشير هنا إلى إسماعيل وإسحاق معاً لأن هناك خلافاً بين العلماء حول المعني بالذبح من أبناء إبراهيم. ما يهمنا في هذا المقام أن القصة من جهة تبرز جانب الخضوع المطلق لأوامر الله والأب، ومن جهة أخرى جانب المكافأة مكافأة الأب بالبشارة وبكبش ومكافأة الابن بتحقيق النبوة
دعوات المقاطعة تخص أصحابها ولا يمثلون إلا أنفسهم.
لقد توفي خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم فما ترك الصحابة شعيرة عيد الأضحى. اذا كنت سنترك شعارنا لان فلان سجن او فلان مات او فلان اغتصب او….فسنترك ديننا. مثلا أحدهم سيقول لن اصلي لان اني كانت و اخر لم أصوم لان ابني في السجن و اخر لن أحتفل بالعيد لان المخزن قتل زميلي…. فهل نحن نقوم الشعائر لله او لانفسنا؟
عيد الاضحى شعيرة دينية فهو سنة مؤكدة ولا داعي لخلط الاوراق اتركوالامور الدين لاهلها
السلام عليكم ورحمة الله
من يستطيع الاجابة عن هذا السؤال…ما هي السلفية في نظركم؟
يتضح يوما بعد يوم تدخل استخبارات معادية في حراك الريف مستغلة جهل الشباب هناك نتيجة عقود من التكليخ واللاتعليم.. والان اتجهت خطة زعماء الحراك الى اقحام المقدسات الوطنية والدينية فبعد محاولة تحميل الملك كل المسؤولية ولصرف الانظار عن مسؤولية الشعب هناك الذي صوت على الاحزاب الفاسدة واصحاب المخدرات والان يحاولون تشويه الاعياد الدينية وبالتالي زرع التفرقة بين المغاربة خاصة بين الامازيغ والعرب باعتبار ان الامازيغ لهم اله اخر.. خلاصة القول انتبهوا فان الصهيونية تلعب بالريف وغيره والبلد مستهدف بكل اطيافه ولا تهمهم الامازيغية و ولا العرب… لا يرقبون فيكم الا ولا ذمة..الهدف الاخير زرع
الانقسام ليسهل تخريب البلد وفق اجندة صهيونية في المنطقة العربية
واش ت صلاة العيد اتقاطعوها …
لي يسمع أو يشوف السلفية تتكلم على دين الله يقول هنا نبات أو هو ما بأعين شارين مع راساتهم أو أصحاب الريف مبغاوش يعيدوا هداك شغلهم أو الله يطلق سراح الجميع أما لي كي قول العيد كدبة، البلاد فيها وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية هي ترد عليه وكفى الله المئمنين القتال
ومن يفصل بين قول هذا وجواب هؤلاء
هنا يتبن ضعف الدستور وتلاشي القانون العام اذي كان من المفروض قطع الطريق على كل من كان سبب القلاقل
المؤمن عبادته ل الله لا يتدخل احد في عبادته ان شاء فاليعبد ليل نهار لا يلزم احد على عبادة الله
المحد يلحد لنفسه اذا كان متيقن بان لاوجود ل الخالق ذنبه عليه يجب ان لا عطل الناس عن اعمالهم وقيمهم المفروض ان يشارك في بناء المجتمع
المغرب اصبح ساحة المعارك التافهة الكل خاسر المؤمن والملحد اذا ارد كل منهما الملك الوطن للجميع لاكن اين القانون الذي يحكم
والله العظيم انا مافهمت والو بقينا في الوسط واش هذ المسؤولين مقدينش إيحلو هذ المشكيل .؟ حنا خايفن شى جهة من الخارج تركب على الحراك. خلاصة القول مغدجي غي فينا الشعب المقهور. الله يطلق سراح المعتقلين
هم أحرار يحتفلون بالعيد أو لا هدا شئ يخصهم، هناك عائلات كثيرة لا تحتفل بالعيد لإنهم يرون أنه ليس فريضة وهناك عائلات لا يحتفلون بسبب الإمكانيات المادية الغير متوفرة
وهل من اعتقل وفي السجن بريئ
ومن احرق سيارات الشرطة ومقراة اقامتهم ومنع سيارة الاطفاء والاسعاف من اجل انقاذ رجال الامن ومن رشقهم بالحجارة واودعهم في المستشفيات ومنهم من كان في حالة حرجة .
ما علاقة التعبد بالحق العام من اودع السجن بسبب سلوكه لا يمكن ان يربط حرية الاخرين بشعائر الله والتعبد ٠
الله يهدي ما خلق
يجب ان نقف لحظة و نفكر جيدا
لاحظت هذه السنة الكثير من ناس من
كنت اعتبرهم يعيشون فوق المتوسط
يستدينون لشراء أضحية اما فقراء و معززين
فاراهم مذلولين يشحتون لشراء خروف العيد
ْانا عمري 53 لم يسبق لي ان اشتريت خروف العيد من قبل أصدق ثمن الخروف على محتاجين و أقفل على باب بيتي يوم العيد
وفِي يوم موالي اعود للعمل دون مركب نقص
و اعتبر كل ايام سنة أعياد بنسبة لي
لا تضامن مع من له حقد على وطنه و وطنيته و مواطنيه.
لا تآزر مع من يحتج و يتضاهر و يندد تحت الطلب.
لا اتفاق مع من يرفع و يصرخ بكلام سخيف ضد مغاربة "الداخل"
لا و لن نتضامن او باﻷحرى ان نلتفت بأناس يرفعون أعلام غريبة و دخيلة و يهتفون بشعارات مسيئة للوطن و المواطنين.
و لا و لن نتضامن مع من جاء ذكرهم إسمهم في المقال عللوا مواقفهم سوى على المطالب و تناسوا الشعارات و الرايات و العناد الذي ترسخ في رأس قيادي الحراك
Je pose á Mr. Kettani qui pretend que nous sommes pas qualifiés de discuter la religion, la question suivante: Combien vous offrez Mr. Kettani de votre mouton aux pauvres?
Merci
ان إخوانا لنا يقتلون ويذبحون في بقاع العالم ولا نرى أحدا يدعو إلى أي تضامن أو إلى مقاطعة السلع الروسية مثلا او محاربة البضائع التي تأتي من الدول المحاربة للمسلمين
الكتانى لا يحق له التدخل في شؤون الامازيغ. نحن امازيغ و لسنا سلفيين. وكلمة امازيغ تعنى الانسان الحر. و نحن احرار في طريقة عيشنا على ارض اجدادنا. نحتفل او لا نحتفل فهذا شاءن خاص. ليس لاءحد الحق التدخل فيه. انا من سوس و لن احتفل هذه سنة بعيد الاضحى تضامنا مع اهلنا في الريف الشامخ.انشرى يا هسبريس جزاكم الله خيرا
معاهم الحق في هذ المسألة
وياليتنا غير فينا شوي دال إنصاف هذ المخلوق قالك" إسلام معتدل متنور" أشمن تنوير؟
دين الإسلام دين شمولي صالح لكل الأزمان إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، اعترف وقول أنا ليغلطت أو خرج ليها گوووووود…
Jour après jour jour je demande pourquoi je suis marocain. La mentalité des marocains me fait la peine. Un peuple unique qui souffre d'une personnalité qui change de couleure selon les intérêt. Et je parle bien des ayacha.
عوض ان يطلب البعض من المغاربة ان يمتنعو عن الاضحية.عليهم ان ان يبحثو في الدين قليلا. لكي يعلمو ان الخروج عن الجماعة كفر وأعني هنا الخروج عن اخوانهم المغاربة كلهم..يعتبر في نضري خطأ فادح.اما عن اخواننا في الريف وبالضبط الداعين الى مقاطعة أضحية العيد.نقول لهم هدا خطأ والاجدر ان يتكلمو مع ابنائهم بالرجوع الى طريق الصواب..لان الدولة تعمل كل مافي وسعها لارضاءهم.والله ولي التوفيق.
ومن يعظم شعائر الله …فالأضحية ليست شعيرة من شعائر الله بل اجتهاد نبوي أو سنة نبوية وليست رسولية وليست فريضة كالصلاة والصيام والحج والزكاة والشهادتين رجاءا لا تخلطوا علينا الأمر
الإنشاء 7 ل 0.
كلشي تيدوي، كلشي تيفتي. المغاربة علام.
لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم.
نوضوا تخدموا على ريوسكم باش تتقدموا وتزدهروا باراكا من الشفوي .
الله يداوي.
اليوم تطالبون بحدف العيد وغدا بالجمعة وبعدها الصلاة وتتبعونها بالصيام وهكذا …
المغاربة وستعدون أن يضحوا بكل شئ من أحل جزأ من الوطن لكت أهل هدا الجزأ لاوم يظهروا وطنيتهم المندمجة في الوطن ولا يجزؤوا نفسهن برمز خاص أو شئ من هذا القبيل
الهدف من شعائر الأعياد هو أن تجتمع وتتلاحم العائلات والأحباب والاصدقاء لنتصافح ونتسامح فيما بيننا لتعزيز الروابط الاجتماعية( وليس الحولي بالقرون كبار). وبهذه المناسبة اطلب الله العلي القدير ان تتصالح الدولة مع أبناءها وتطلق صراحهم لانهم لم يرتكبوا اي جريمة فقط طالبوا بإسقاط الفساد وطلب العيش الكريم لجميع المغاربة. الله يهدي الجميع.
لن اتضامن مع احد ولن اتخلى عن شعيرتي ديني لا احد يشتريه لي ولا احد يتصدق علي به من اقترف ذنبا يتحمل عقوبته لان لااحد يرحمني ان كنت جائعا او عاطلا و فقيرا لا احد يقدم لي مساعدة وان راوني اسرق واتعرض للكريساج لن اكون في صفهم هم كانوا يطلبون حقوق مشروعة وحولوا مطالبهم الى سب المواطنين بالعياشة والعبيد والحمير ويطالبون بالتقسيم من يحمل علم غير العلم المغربي ويضعون صورة ميت هو رمزهم لن اكون متضامن مع اي احد حين اعاني اي مشكل لا احد يتضامن معي في الاستشفاء والمدرسة والنقل وكل مصاريف واعباء الحياة لا يعينني احد وداع ايها التضامن نحن في زمن جيبي صاحبي وهو من يعرفني عيدكم مبارك سعبد
عيد مبارك سعيد للمغاربة الأحرار من طنجة إلى الكويرة اما بالنسبة لمن يريدون مقاطعة العيد الله اعاونهم والقانون فوق الجميع او للي بغا السيبة راه المخزن غادي اعتاقلو او سلينا المخزن ما تيظلم حتى واحد للي دار الدنب استاهل العقوبة رشق القوات بالحجارة واضرام النار في سيارات الدولة مادا تنتظر من المخزن ان يفعل بابناءكم يقدمون لهم التمر والحليب لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الغريب في الأمر أن ذوي المعتقلين السياسيين لم يطلبون من أحد أن يتظامن معهم بعدم ذبح الكبش النطاح أو أن لا يقوم بشعائره. إذن لماذا هذه الضجة والظجيج؟ هذا اسمه الدخول في ما لا يعنينا. والانتقاد من أجل الانتقاد والكلام من أجل الكلام. Azul
العياشة وتجار الدين وجهان لعملة واحدة .اين هي مضاهر الاسلام الذي تتبجحون به .انه النفاق بعينه ما كا ين لا عيد لا هم يحزنون .
التظاهر السلمي مرحبا ولكن اﻻعتداء على الصاهرين على حفظ اﻻمن وتخريب ممتلكات الغير هذا اجرام بيين وواضح والمجرم يلزمه العقاب
فﻻ يمكن ﻻي عاقل ان يصفهم بغير صفة مجرم فﻻ تسامح مع المجرمين واللي مابغاش يعيد هذاك شغلو وحدو
شوية يقولو ليكم نقاطعو الصلاة والزكاة والحج و……..اتقوا الله عيد الأضحى عبادة من العبادات تقربنا من الله سبحانه اش دخلها فقضية معتقلي الريف.
لأنهم أستفادو من العفو وادو القسم على أنهم لا يخونون المخزن كما فعل الفيزازي حثى الآن
معتقلون سياسيون.عن اي معتقلين تتكلمون.هل اصبح كل من هب ودب خرج الى الشارع يسب ويلعن رجال الامن والمسؤلين والوطن نسميهم سياسيين مع العلم انهم لا يفقهون في السياسة الا اسمها.مثلا متى دخل هذا الزفزافي مجال السياسة.لم يكن يسمع به احد حتى يوم دخوله بيتا من بيوت لله وشرع في سب الامام والمصلين كما يفعل الكفار ولما اعتقل اصبح مناضلا سياسيا.هؤلاء الناس يجب ان ينالوا عقابهم.ووالديهم بغاو يعيدو ولا ما بغاوش شغلهوم هاذاك.
العيد اصبح مظهرا من مظاهر البرجوازية المستفزة للفقراء والكادحين
الاسلام مجرد خرافة كباقي الاديان السابقة التي تقدم فيها القربان.للالالقربان.للاسلام يحب رؤية الدماء .اما الريافة فهم على حق كيف يحلو لهم العيد وابناؤهم في السجون لمجرد المطالبة بحق مشروع???
لو قدر الله وأصبحنا تحت حكم السلفيين .!!!!تصوروا سيصبح لنا لجان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .ويصبح لنا سوق النخاسة تباع فيه الجواري والايماء وكل من هو غير مسلم وليس له مال . والجريمة الكبرى المنافية للإسلام هي أن السلفيين يطبعون مع آسراءيل وأمريكا . اللهم احفظ بلادنا من هدا الإسلام الغريب على الدين المحمدي المعتدل المتسامح الدين الدي يعيش فيه كل أنواع الديانات الأخرى بحرية المعتقد كما كان زمن الرسول ص . أما مقاطعة عيد الأضحى واجب بالسنة والكتاب . ومن قال غير دلك فيرد على دعوة الحسن التاني حين أمر المغاربة بعدم دبح الأضاحي سنة 1996 ربما .انتم تحتون على القيام بما هو سنة فقط لأنها فيها متعة الأكل ثم إن الإمام يدبح على أمة المسلمين . فهل يجوز أن يقدم الحجاج ثمن اضاحيهم للسلطة السعودية ثم تقوم الأخيرة بشراء الأسلحة الأمريكية لقصف الشعب اليمني المسلم ? هل يجوز الحج لتذهب أموال الحجاج إلى جيب ترامب? المسلم الحقيقي لايرضى بدلك ولهدا فنحن سنقاطع الأضحى لأن أبناء الريف في السجن والمفسدين لا يحاكمون . لن نضحي ولن نفرح إلا بإطلاق سراح الأبرياء
لو طالبتم هدا الشعب بمقاطعة رمضان لقاطع لكنه شعب الجوع و الكباب و لن يقاطع عيد الاضحى
نحن لم ننصب ريافة للدفاع عن مصالحنا..ولا نريد ان نكون بجانب من ينبذ ما انزل الله.ويكفر بسنن الاسلام..لن نريد ان نكون جار ومجرور من طرف شردمة ادعت القوة وهاهي تموت بااضعف..فعائﻻتهم يفعلون ما يريدون شغلهم هداك..لكن لا تنتظر ايها المخامي ان نكون بجانب عاص ونترك ما جاءنا به الاسلام..فنحن نعيش والحمد لله في بلادالاسلام و الامن .والامان. وتقول ان ثلثي المغرب حزين على ابناؤه في السحن (داروا علاش واللي دار الذنب يستاهل لعقوبة ) .وسوف لا يضحي…هل في نظركم السبمة تمثل ثلث المغرب. فهي قرية من قراه واهلها ارادوا ان يجعلوا منها ومن قاطنتها دولة وجمهورية …فكلما طالت بكم الايام الا وزدتم في غيكم وخرافاتكم..حاربتكم المخزن فقهركم بالسجن..وها انتم تحاربون الله ورسوله.كما فعل اقوام قبلكم وكان مصيرهم الخراب والموت .فاتقوا الله يا اهل الريف..فانتم ومدينتكم..فوق خط زلزال معروف. وتردداته كثيرة…فاتقوا الله يجعل لكن مخرجا..اما نحن في الداخل كما تقولون..فالحولي موحود الحمد لله والثمن مزيان..كلشي معيدين ان شاء الله…حزنوا بوحدكم..الى بغيتوا…انشري هسبريس.وشكرا.
لا أسر المعتقلين التي قررت عدم ذبح خروف العيد، في حال تعذرت مشاركة فرحة العيد مجتمعين، و لا الداعين للتضامن معهم أنكروا أن اﻷضحية سنة مؤكدة في الدين الإسلامي أو دعوا إلى التخلي عنها بصفتها تلك، حتى يعلن النفير شيوخنا السلفيون و كل من جعل نفسه وصيا على دين الله و على ضمائر الناس..طبعا لا يهم هذه اﻷسر المكلومة تعلق أي شيخ و لا أي أحد بشعيرة اﻷضحية، و لا وعيده بخسران الدنيا و الآخرة لمن تركها، فمبادرتها هذه إنما تعلن للعالم أنها لن تجلس لشواء أعضاء الخروف من كبد ورئة و قلب و أبناؤها منزوون في زنازنهم دون جرم ارتكبوه..لن نعدم شيخا يفتي: لا تأكلوا اللحم لكن مرضاة لله (لله أم للشيخ؟) اذبحوا..اذبحوا و خزنوا في الثلاجة إلى حين مغادرة أبنائكم السجن!..أفضل القول ما جاء على لسان الزفزافي الﻷب: "أبناؤنا في السجن و لا معنى للعيد..تم اختطافهم لا شيء
سوى لأنهم طالبوا بتوفير الصحة و الجامعة و التشغيل".
أيها الشيوخ اﻷفاضل " بالصحة عليكم الخروف..و كلوا و قيسوا !"
ما هذه الخزعبلات، اتركوا الدين في حال سبيله يا جهلة
شوفو غا خوتكم لي فلسطين او باركا من الهبال
هادا هو التخربيق
الخوف الاكبر ان يقولون ادا اقتدا الحال وبقية الامور على حالها حتى العام القادم يقولون رمضان مصيمينشي ؟ الخلط بين امور الدنيوية مع الامور الدينية .وهادا سببه عدم فرز العقل لكل ما هو في موضعه .الكل مشتت ..الله يهدي ما خلق
من ضحى فقد طبق السنة واستجاب لقول الله. ان ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم صدق الله العظيم
اما من يمكثون في السجون فهم لم يدافعوا عن احد ولم يرتبطوا قط بالوطن بدليل انهم لم يحملوا علم الوطن ولو مرة واحدة في تظاهراتهم
فلم التضامن معهم
ان احيوا سنة ابراهيم فمرحباً وان امتنعوا فذاك شأنهم
انا مسلم،مغربي احب إسلامي واحب وطني..ولن يمنعني إنسان منهما… ماهذه الخزعبلات.. ليتحمل كل مسؤولية افعاله ومسؤولية لامسؤوليته.. الاجرام،الاغتصابات،البيدوفيليا،الغضب… لاحول ولاقوة إلا بالله العظيم… استيقظوا وافتحو بصائركم إن الشر بدأ يتغلغل بينكم والبغضاء. اتقوا اللّٰه واحموا وطنكم من كيد الخادعين إنما هي فتن ومكائد تحاك لوطننا… لكن هذا البلد كتب له الأمن والأمان إن شاء اللّٰه..
عيد الأضحى هو شعيرة دينية عند المسلمين و وهو سنة مؤكدة لمن تيسر له الأمر وتوفرت فيه الأهلية ، سيرا على سنة جدنا ونبينا إبراهيم الخليل الحنيف .
وهو فرصة لاجتماع الأسر والاهل ، البعيد والقريب ، بينهم لتوثيق صلات المحبة والقرابة بينهم كما انها فرصة سانحة بين أفراد المجتمع الواحد لتجديد عرى المحبة والتعاون بينهم .
لا اكراه في الدين ، كما ان الإيمان درجات والمرء هنا ليس بتقييم درجة إيمان الآخرين . بعض الأسر قاطعت فرحة العيد لسنة او أكثر لسبب ما طبعا غير مادي ،منها من عادت إلى إحياء هذه الشعيرة بفرح كبير ومنها من استمرت ، … لها ذلك في جميع الاحوال،
يظهر بأن شباب حراك الحسيمة تجاوز الحد الطبيعي ، فحين تختزل الحكومة دورة أعمالها طيلة الصيف للعمل على الاستجابة للمطالب المشروعة والمرسومة لأهل الحسيمة منارة المتوسط تحت العناية المولوية لصاحب الجلالة يبقى على شباب الحراك ان يتيمن خيرا ويعود إلى مواصلة حياته الطبيعية في هدوء وامل .
نعم للاستقرار البلد والحفاظ على أمنه ، نعم لتكريس دولة المؤسسات ودولة الحق والقانون .
اولا هده مناسبة لكل مندفع ومتامر و حقود على امن واستقرار و تطور هدا البلد الامين ان يراجع اوراقه وحساباته ثانيا بعض الدول العربية تعيش حروبا طاحنة واوضاعا كارثية ولم يجرؤ احد على الدعوة لمقاطعة العيد
ولم لم تفتحوا أفواهكم حين منعكم الحسن الثاني من عيد الاضحى. ولم لم نسمعكم فيما يخص أخد الربى من البنوك لشراء أضحية العيد. ولم لم تفتحوا أفواهكم كلما حل مهرجان موازين أم أنه اصبح سنة مفروضة. تتلاعبون بالدين حسب أهوائكم تحلون وتحرمون كيف تشاءون.
حسبنا الله ونعم الوكيل يا فقهاء السلاطين.
المخزن باش حاكمنا الا باللحايا وتجار الدين. يدورتايعيا ويرجع ليهم دليلا ويزاوك
انا بغيت نفهم، آش جاب عيد الأضحى لي ما عندو حتى علاقة مع هاد المشكل المطروح؟ كيفاش بغيتو تلغِيوْ هاد الحدث لي هو ديني إلاهي بسبب مشكل دنيوي و لي كا يمس عدد محدود ديال الشريحة؟
هادا هو تبرهيش
الخزعبلات تلوى الاخرى .
الدين لله ، اما المعتقلين فالقضاء سيقول كلمته .
يوم بعد يوم اكتشف ان بعض بني جلدتي لا وعي و لا اخلاق و و و و لهم
اللهم الطف يارب
حتى ان لم تريدوا ان تحتفلوا بعيد الاضحى فالله غني عن العالمين
عيد الاضحى شعيرة دينية وسنة مؤكدة اللي بغا يعيد را الخير موجود فالسوق واللي ما قدرش الله يوفقنا ونقسموا معاه ثمن الاضحية اما اللي ماباغيش …….شغلو هداك. انا بعدا غدا ق
اصد الرحبة نسال الله الاجر و الثواب.
دعوا الدين والعيد جانبا و اتفقوا على شيئ لا تختلفوا عليه مادام الهدف هو خدمة الحراك. اتفقوا على أي شي وسترهبون المخزن و يطلق سراح المعتقلين.
اقول لذوي المعتقلين انها فرصة للتقرب الى الله بالقيام بشعيرة من الشعائر الاسلامية……وهي بمثابة صدقة على الفقراء والمساكين …وثوابها سيكون مضاعفا …اما مقاطعتها فذلك امر لا دخل لاحد فيه ولا يحق لاحد التدخل فيه….ومن يقاطع هاته الشعيرة عليه ان يعلم ان ضرر مقاطعتها امر لا شك فيه والقيام بها افضل….والمعتقلون ليسوا بمعتقلي الراي او الدفاع عن حقوقهم بالسلمية المطلوبة …فهم قاموا بمخالفات يعاقب عليها القانون….والعدالة هي التي ستقول كلمتها….ولا يحق لها ان تطلق سراحهم الا اذا ثبتت براءتهم من المنسوب اليهم….وعلى الجميع ان يترك العدالة والدولة تقوم بواجبها خدمة للمواطنين ولاستقرار البلاد.
عيد الأضحى يوم مقدس مند آلاف السنين وليس عيدا وطنيا يمر مرور الكرام.حكمته اﻹيمان و الصبر وبر الوالدين و طاعتهم،وهدا ليس باسطورة،وإنما دكرى تنفع المؤمنين
خلط الامور
الى من يتكلم عن مقاطعة العيد. ما العلاقة بين شعائر الله و السياسة او الاطماع الدنيوية؟
الاضحية فرضت قبل ان تكون الدولة.
السلام عليكم. ماذا يقع لبعض شباب المغرب؟ ما علاقة عيد الأضحى بالحراك ؟ عيد الأضحى عبادة يقصد التقرب بها لله وليس لأحد! بدأو شي وحدين كيركعوا.
ترى،ماذا يريد هؤلاء بعد كل هذه المشاريع الإرضائية ، والمجهودات الجبارة التي لم تنل ولو عشرها كثير من المدن المغربية مع أنها أفقر من الحسيمة بدرجات ودرجات. …. ( تفراوت،خنيفرة، طرفاية، تنغير،سيدي إيفني، تازة،زاكورة، …. الخ )…هل يريدون شيئا آخر غير هذا؟ أم يريدون القفز أكثر من هذا الذي وقع على المؤسسات الدستورية للبلاد؟ أم ماذا يريدون؟ يريدون ماذا؟ ماذا يريدون؟ الوضع محير جدا، جدا، لأنه يستعصي علينا فهمه ويزداد علينا غموضه.
نحن نسكن في قلب الحسيمة . فررنا ان نأدي شعيرة العيد بكل اريحية لعدم منطقية الاقتراح .
نتسائل حاليا ما العلاقة بين العيد والاعتقال .
وسوف نتسائل مستقبلا اذي ما كان الحكم يفوق السنة فهل سوف نتوصل بنفس الاقتراح ومقاطعة العيد ، والله العبث يدب في نفوس بعض المرضى الذين يعيشون ازدواجية الخطاب والخلط ، اقول لهم عودوا الى رشدكم الله يهديكم القضاء سيقول كلمته ولذي احساس بالبراءة ان شاء الله . اقيمو شعيرة العيد ولكم الاجر والثواب .
أنا لي ما فهمتش هو لي هدرتي معاه علي العبد يقول لك أنها سنة مأكدة و الغريب في الامر تجده لا يقوم حتي بالفرض (الصلاة الزكاة الحج ….)
ما معنى مقاطعة العيد؟ و ما علاقة هذا بالمعتقلين؟ لا يجب خلط الدين بالسياسة، ولا يجب استغلال عواطف الناس لطرح مواقف سياسية مغلفة في قفازات دينية، إذا كان البعض يريد أن يقاطع العيد رغم أنني لست من دعاة الذبح والسلخ، إلا أن هذا أخلاقيا لا يجب أن يستغل اعلاميا وضمن ضغط اجتماعي لتحقيق اهداف ضيقة، فمقاطعة العيد من عدمه سيان، لا يزيد أو ينقص من القضية، بل يشوش على أمور أخرى لا يجب فيها خلط السياسة بالدين لأغراض شخصية أو نزولا عند رغبات ذاتية، المرء إذا المرء حر في موقفه فلا داعي لتجييش الناس وتحريضهم على مقاطعة العيد أو إلزام أحد بالإحتفال به. فهل فكر دعاة مقاطعة العيد حينما كانوا يحتفلون بأن هناك العديد من الأشخاص لا يتوفرون على تكلفة شراء العيد ولا يستطيعون إدخال فرحة العيد على فلذات اكبادهم وأين كان هؤلاء؟
Imaginons un monde sans barbus et sans ces fanatiques. On seraient dans un monde plus tolerant et sans conflits. Ils nous ont pourris la vie avec leurs Fatwas et leur wahabisme. Ma decision est prise: Pas de Aid ni rien du tout et je vous xxx.
بعض السلفيين ان لم اقل جلهم لا يستطيعون حتى حياكة كفنهم ويدعون أنهم علماء! شيء يبعث على الضحك حقيقة، مع ان وضعهم لن يكون إلا لاهوتيون يبيعون ويشترون بالدين الذي هو شأن بين الفرد وخالقه، هل نستطيع ان نقارن بين هؤلاء والعالم الروسي هابفكين مكتشف لقاح الكوليرا والذي انقذ ملايين البشر من مرض فتاك؟ او مهندسو الطائرات الذي اختزلوا وقربوا المسافات بعد ما كان أمثال هؤلاء اللاهوتيين يحجون على الدواب لسنوات؟ العلماء الحقيقيين هم أولئك الذين يأتون بالخير للإنسانية ولا أرى فيما يفتي غيرهم فيه إلا خلق الفتن والتفاسير المتضاربة والرديئة التي تبعث على الضحك
اضن انكم والله اعلم انكم عمركوم ما عيدتو شي عيد ايسلامي هاد هو سبب دعوتكم ديرو حاجة اخراى متكلوش الخبز او متشربوش الماء لم ايمع متل هاد التضامن البليد
مقدمـة :
رد على احد المعلقين :
معنى العلم الذي يتحدث عليه علماء السلام السلفيين هو العلم الشرعي أيها الجاهل ،
العلمُ الشرعيُ هو ميراثُ الأنبياء الذين خلّفوه لنا وحَملَه العلماء من بعدهم يُنفون عنه تأويل الجاهلين وتحريف الغالين وانتحال المبطلين .
قال ابن القيم رحمه الله(من طَلبَ العلم ليُحيي به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوّة ) مفتاح دار السعادة(1/185)
ومن تأمّل واقع الناس في العصر الحاضر رأى قلة اهتمامهم بطلب العلم الشرعي وأنّ الهمم والعزائم قد فترت عن تحصيله وأن الناس قد اشتغلوا عنه بزخارف الدنيا متعللين بأعذارٍ واهيةٍ وحججٍ باطلة .
ههههه و الله عيش نهار تسمع خبار اش علاقة عيد الاضحى بمعتقلي حراك الريف على المغرب فيه غير الريف و هاد الاعوام لكانوا ناس من غير حراك الريف في، السجون شكون كان حاس بالعائلات ديالهم باركة مضحموا، الدول، فينا كل مرة تجبدوا لينا نكتة في، شكل هادوا إلى غير ولادهم في الحبس و بغاو يقاطعوا العيد و مساكن لميت ليه الوالدين ديالوا اشمن عيد يحس بيه شكون حاس بيه
خلاصة القول لمبغاش، احتفل بالعيد هاديك حرية شخصية لكن خليو عليكم المغاربة في التيقار
ا لى مغربي مسلم 30,
السلفية هي ترجمة بدوية اعرابية لمذهب الحريديم اليهودي.
داعش نبتة سلفية وهابية .لذلك السلفيون الذين يدعون الإعتدال فقط لأنهم لم يجدوا الفرصة لتطبيق أفكارهم لذلك يمارسون التقية ريثما تسنح لهم الفرصة هؤلاء أسميهم دواعش منزوعي السلاح
انها كلمة حق اريد بها باطل!!
لماذا لم يطالب هؤلاء بإلغاء حفلات الاعراس التي يكثر فيها الرقص والغناء؟؟
ان هناك يساريون يحاولون النيل من الاسلام متى تسنى لهم ذالك!!
البارحة مقاطعة الجمعة و اليوم مقاطعة عيد الأضحى و غدا مقاطعة الدين بأكمله .لماذا الدين بالذات وليس مثلا مقاطعة الشواطئ او المهرجانات او سماع الموسيقى لانها تعبير عن الفرحة او التزين ولبس الملابس الفاضحة ووضع العطور اليس هذا اولى إن كان السبب هو عدم اظهار الفرح.وصدق القائل أراد ان يعاقب زوجته فخصى نفسه.