شروط أضحية العيد

(وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ)
ستسألون عن رعاياكم، وااااا المسؤولين ، الناس معندهاش

واش كاتفلاونا علينا… لقينا بعد الأضحية عاد نتشرطو… هاد الفقيه الضحية مضمونة ليه خاصو غي اختار اش بغا… ما فراسوش راه الناس مع الأزمة كرهو العيد بسباب الأضحية اللي ماعندهموم منين ايجيبوها….. ((بلا ماتشرح لينا جيب الضحية اللي بغيتي حنا قابلين))

لن يستطيع احد مشاهدة الفيديو لسبب بسيط : هو عدم توفر الركن الاول و هو ثمن الأضحية. و منهم من لم يدخل جيبه فلس واحد لمدة تزيد عن السنة و النصف . الله يكون في عون المحتاجين يا رب العالمين

donc pour acheter un mouton il faut demander son extrait d,acte de naissance et son dossier medicale

مكان لاشروط ولا كورونا اين هي نقود الأضحية

يلاحظ في ظل الازمة والهشاشة التي يعاني منها جل المواطنين شراء الاضحية اصبح حمل ثقيل وبدون نفاق فالاغلبية تريد ان يتخلصوا من هذه العادة خصوصا في سنوات عجاف هذه وتقهقر مستوى عيش المواطنين وظهور متطلبات اخرى ترهق جيوب الناس مثل الصحة والتعليم فالدولة لم تعد توفر هذه الخدمات بالاظافة الى احزمة الفقر المحيطة بالمدن والتي يقطنها من هاجروا من البادية بعد تدميرها وفشل سياسة من بيدهم الامر وتفشي الفساد وسرقة الميزانيات !!
وصار شراء اضحية العيد متجاوز في هذا الزمن المليء بالاكراهات الضرورية !!
فكم من مأساة واحباط تخلفها هذه المناسبة وتترك اثارها في المجتمع من سرقة الى عنف الى مرض الى غش ونصب واحتيال الى امراض الى حوادث

الأغنياء يؤذون شريعة الذبح طبقا للآية الكريمة، إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ. إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ.

وجلالة الملك يؤذي شعيرة الذبح نيابة عن الرعية.

هذا هو الحل وكفى من إهدار الثروة الحيوانية. على الشعب أن يتضامن مع المعدومين.

عيد الأضحى وأيام التشريق يجب أن تمر عادية كسائر الأيام.

الى الاخ فريد بل الاخ نبيل حسب وجهة نظري هو من أحسن القول بقوله ما دمنا مسلمين و إخوة فعلى الميسور مراعات ضروف أخاه المحتاج بعدم إدخال اضحيته لمنزله المجاور لمنزل المحتاج و أطفاله الصغار ينصتون لمعمعت الخروف طيلة الأيام الأخيرة قبل العيد و كيف يمكنه ان يقنعهم ان الأضحية سنة . يا رب لا تحرم فقيرا من فرحة العيد يا رب العالمين

عيد الاضحى و خروف العيد هي من الثراث الاسلامي المتوارث و ليس من الكتاب ” و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا” أما سورة الكوثر فلا علاقة لها بالعيد … ليس لبشر أن يشرع في الدين و لو كان ملكا أو رسولا. انما العيد عادة من جاء بها فقد وسع على عياله و من تركها فقد ابتعد عن الشبهات و البدع المتوارثة . هذا رأيي المتواضع في الموضوع.

من الشروط الاساسية ، ان تكون غنيا وتتوفر على منزل لوحدك كي تضحي بدون ازعاج الجيران وبدون تلويت البيئة والشارع وسخيا بحيث تتصدق او تتنازل بنصفه للمحتاجين . غير هذا فلا داعي للحذيث عن الكبش او حتى عن الديك .

توجد خمس فرائض في الإسلام :
الشهادة، الصلاة، صوم رمضان، الزكاة، الحج إن استطاع إليه سبيلا.

لايوجد شيء إسمه شعيرة الذبح، هذا الأمر يمكن توضيحه للأطفال يا إما بالتوعية ويا إما بالسمطة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته و عيد مبارك سعيد وكل عام وانتم بخير يارب مسبقا
نحن الجالية في أوروبا وعلينا ضغوط و قيادات عديدة في دبح الأضحية و انا من من يرسل لي للمغرب لي من هو محتاج و اكتفي بشراء بعض أجزاء الخروف الأولاد ما حكم هاذا وشكراً لكم

الاخوان ,الفقيه جزاه الله خير شرح لنا سنة الاضحية,
لا يكلف الله نفسا الا وسعها
المسلم القوي هو الدي يفهم السنة , من عنده القدرة لشراء الاضحية فليشتري أ ضحيته ومن لم يقدر فانه غير ملزم بالاضحية الموضوع واضح

العيد أصبح مجرد عادة و أصبح موسما اقتصاديا بجميع ما تحمله الكلمة من المعنى و لا علاقة له بالعبادة اطلاقا. الأغنياء و رجال الصناعات و البيزنس يزدادون فيه غنى و الوسط الشعبي يتكلف و يقترض لكي يُحسب عند الناس أنه ضحى.
فمتى سيعي المغاربة أن عبد الأضحى مجرد سنة و أن التقرب بكبش واحد يكفي لعائلة كبيرة بأبنائها و احفادها بل و يكفي لجيىران في عمارة واحدة. اما ماعدا ذلك فهي مجرد اجتهادات الفقهاء. و السؤال المطروح كم من مرة ضحى الرسول صلى الله عليه وسلم فترة حياته؟ و كما تعلمون فالرسول الاكرم ضحى بكبشين واحد على على زوجاته و إيمائه و عبيده و الثاني على من لم يضحي من أمته. فأين نحن من سنة الرسول و النبي الاكرم؟