ممرات الراجلين والفوضوية

خاص تولي غرامة ديال 100 درهم مع توفير ممرات الراجلين و تشوف ناس كيف تربا على سلوك زوين

المغرب يجب أن يخاطب الشعب بلغته الأم..برامج التوعية والمدرسة تكون باللغة الأم بالدارجة والأمازيغية..ليس بالغة الفرنسية والعربية..
مادام لم يتغير هذا فلا جدوى من التعليم ومن البكاء.
الفوضى تعوم الشوارع..السيارات والراجلين والدرجات..
في الطريق فوق الرصيف ..لاحول ولا قوة الا بالله.

أمنيتي ان اسمع إماما او خطيبا يحدثنا بالموازات مع الأمور الدينية، بوجوب الوقوف في الصف او الطابور للولوج الى وسائل النقل او المتاجر او الإدارات العمومية او ما شابه و وجوب إحترام قانون السير من إشارات المرور و علامات التشوير و وجوب إستعمال ممر الراجلين لعبور الشارع و الرصيف للسير و الجولان ….. ، لأن مانعيشه في حاضرنا لا يبشر بالخير فاستيقضي يا خير أمة أخرجت للناس، أمة إقرأ و وقل اعملوا … . فاللهم ارفع عنا الغباء قبل الوباء و البلاء يا رب العالمين.

الراجل والسائق في كفة واحدة . شعارهم : الحرية الفوضوية .

إن بناء السلوك المدني لا تصنعه الغرامات وحدها، وإنما تصنعه المدرسة والأسرة والإعلام والمؤسسات الدينية، عبر ترسيخ قيم احترام القانون والغير والمسؤولية المشتركة. لذلك، ورغم أهمية المقاربة الأمنية في فرض النظام وزجر المخالفين، فإنها تظل محدودة الفاعلية إذا لم تسبقها وتواكبها سياسة عمومية جادة في التربية والتحسيس والتوجيه، تعكس إرادة سياسية حقيقية لبناء وعي أخلاقي ومواطن.

فالأمن ليس مجرد تحرير للمخالفات أو تحصيل للغرامات، وإن كانت هذه الأخيرة تخدم مصلحة الدولة والمواطن في تمويل المشاريع وحماية النظام العام، بل هو مشروع مجتمعي متكامل يقوم على الوقاية قبل العقاب، وعلى التربية قبل الزجر، وعلى غرس قيم المواطنة والالتزام الأخلاقي والديني، حتى يصبح احترام القانون قناعة راسخة لا خوفًا من العقوبة فقط.

إن مشهد عدم احترام ممر الراجلين لم يعد مجرد مخالفة لقانون السير، بل أصبح مرآة تعكس خللا أعمق في ثقافة المواطنة. فحين لا يتوقف السائق لإعطاء الأسبقية، وحين يستهين الراجل بدوره بالقواعد المنظمة للعبور، فإننا أمام أزمة وعي قبل أن نكون أمام أزمة قانون.

ممر الراجلين بشارع مولاي الحسن المقابل لباب الرواح والمحادي لمحطة البنزين اتجاه شارع النصر.

عندما تكون الإشارة خضراء بالنسبة للراجلين، تكون حأيضا خضراء بالنسبة للسيارات القادمة من شوارع ابن حزم (كلية الآداب) وابن تومرت والنصر، ما يجعل الراجلين في خطر، وخاصة أن السيارات تسير بسرعة ولا تكون في وضعية استعداد لإعطاء الأسبقبة للراجلين، ما يجعل الوضع غير مقبول وخطر.
الغريب أن اللوائح أو اللافتات الني تشير إلى وجود ممر للراجلين ورغم وجودها، فهي كعدم وجودها في ذهنية السائقين، على أن الموقع الذي توضع فيه وحجمها وغير كلم من المواصفات مسائل أخرى. والغالب أن هناك عديد من المستلزمات يتم وضعها دون مراعاة للمواصفات الفنية والشكلية والموضوعية، ودون احترام للمسافة بين اللافتة وأخرى مثلا. “المهم ها هي هنا” وقد تم صرف ميزانيتها بغض النظر عن تأدية وظيفتها

خصانا الصحة و التعليم و الكرامة و الحرية عاد نشوفو ممر الراجلين