قالت مجلة “ذي إيكونوميست” إن قناع الوجه المعروف باسم “الفيسكيني”، الذي بدأ ظهوره في الصين كوسيلة بسيطة لتجنب الاسمرار على الشواطئ، تحول اليوم إلى صيحة واسعة الانتشار تتجاوز الاستخدام التقليدي إلى أنماط الحياة اليومية، وأضحى منتجًا عصريًا يجذب جيل الشباب، ولاسيما النساء.
وبحسب المجلة فإن “الفيسكيني” جزء من صناعة صينية ضخمة للمنتجات الواقية من أشعة الشمس فوق البنفسجية بلغت قيمتها نحو 80 مليار يوان (11 مليار دولار) العام الماضي، وارتفعت مبيعاته وحده بنسبة تقارب 50% حتى يوليوز 2025، في حين تضاعفت مبيعات الأكمام الواقية، وهي منتجات أكثر رواجًا بين الرجال.
وأوضح المصدر ذاته أن “الفيسكيني” يختلف عن الكمامات الطبية التي انتشرت خلال جائحة كوفيد-19، إذ يُصنع من أقمشة صناعية قابلة للغسل ويأتي بتصاميم متعددة، بعضها يغطي الجزء السفلي من الوجه فقط، بينما يمتد البعض الآخر ليشمل الجبهة والعنق والصدر، وتتراوح أسعاره بين بضعة دولارات ونحو خمسين دولارًا، مع تزايد الطلب على التصاميم الأنيقة التي يمكن تنسيقها مع الملابس الرسمية أو الرياضية.
وأشارت المجلة إلى أن “الفيسكيني” كان في السابق مقتصرًا على النساء الأكبر سنًا على الشواطئ، لكن ثقافة ارتداء الأقنعة أثناء الجائحة أسهمت في تغيير صورته، ليصبح الآن جزءًا من موضة يتبناها الشباب؛ وتنقل عن لاي مينغ يي، من شركة “داشيو كونسلتنغ”، قولها إن كثيرًا من النساء يعتبرنه جزءًا من روتين العناية بالبشرة للحفاظ على بشرة فاتحة اللون، وهو معيار جمالي متجذر في الثقافة الصينية.
ولفتت “ذي إيكونوميست” إلى أن شركات الأزياء الصينية سارعت إلى استثمار هذا الاتجاه، وفي مقدمتها شركة “بينياندر” التي تأسست في شينزين قبل أكثر من عقد، وتعد من أبرز المستفيدين من سوق الوقاية من الشمس. كما دخلت علامات تجارية كبيرة مثل “أنتا” و”لي-نينغ” على خط إنتاج الأقنعة الواقية، موجهة منتجاتها إلى فئات شبابية تبحث عن مزيج من العملية والأناقة.
غير أن هذه الظاهرة لم تحظ بترحيب رسمي، إذ انتقدت صحيفة “الشعب”، الناطقة باسم الحزب الشيوعي الصيني، ما وصفته بـ”قلق الحماية من الشمس”، معتبرة أن الإقبال الكبير على “الفيسكيني” يعكس مبالغة في المخاوف الصحية والتجميلية، ودعت إلى تعامل أكثر عقلانية مع هذه المنتجات.
وترى “ذي إيكونوميست” أن الجدل حول “الفيسكيني” يكشف عن تناقض بين توجهات السوق، التي تستجيب بسرعة لاهتمامات المستهلكين الشباب، وسياسات الدولة التي تتعامل بتحفظ مع النزعات الاستهلاكية المبالغ فيها، وأضافت أن هذه الموضة قد لا تدوم طويلاً، مثل موضات تاريخية كالياقات المنتفخة في أوروبا، لكنها في الوقت نفسه تعكس دينامية المجتمع الصيني وتحوّلاته الثقافية والاقتصادية.
في الثقافة الصينية (و الشرق آسيوية عامة حتى اليابان و كوريا) ينظر بدونية الى المرأة السمراء لأنها تمثل تاريخيا المرأة التي تشتغل في الفلاحة في البوادي تحت اشعة الشمس طيلة اليوم، لذلك تتسارع النساء من هاته الدول لوضع كافة انواع الكريمات لتبييض الجلد و تتفادين التعرض لاشعة الشمس في الشواطئ بل تستعملن المظلات في عز الصيف للتنقل وسط المدينة تجنبا للشمس ثم اتى هذا الاختراع الجديد ليوضح كيف هي درجة الحساسية لدى هذه الشعوب من اسمرار الجلد و لو مؤقتا في الصيف.
و هذا كذلك يفسر عنصرية هاته الشعوب خاصة الصيني اتجاه الافارقة لان لون جلدهم ينافي المكانة الاجتماعية المرغوب فيها لدى المواطن الحضري العصري.
حتى في المغرب ينظرون بنظرة دونية للرجل الفاتح البشرة وذو الشعر الناعم وينعتونه بأقبح الأوصاف والنعوت ولايعتبر رجل في نظر المغاربة بعكس الأسمر وذو الشعر الخشن وذو الجسد النحيف هذا الذي يعتبر رجل عند المغاربة لأنه يمثل الملامح المظهرية والصفات المعيارية للإنسان الموري الذي يريد اليمينيون المتطرفون تقديمه كنموذج للمغربي الأصيل
وأما بالنسبة للنساء فأنا أفضل دائما المرأة البيضاء وذات الشعر الناعم وأفضل أن يكون شعرها بني أو أشقر أو أحمر وعينين زرقاوين
بياض البشرة شيء مهم عند الصينيين والكوريين واليابانيين
وبالنسبة لهؤلاء فمن الأفضل أن يسبحوا في قاعة مغطاة بالبيكيني أفضل من السباحة في مكان مفتوح بهذا اللباس البشع الذي يشبه لباس المجرمين الذين يظهرون في مقاطع الدارك ويب
ما أسعد الشعب الصينيين بنظامهم “الديكتاتوري” الذي نقلهم من دولة محتلة فقيرة إلى دولة صناعية عظمى تنافس الكبار.
الصين إنتصرت بالعلم والمعرفة والتيكنولوجيا بينما البريطانيون مهتمون بما ترتديه المرأة الصينية في المسبح.