تراهن الفعاليات الأمازيغية على مشاركة العديد من النشطاء المعروفين بدفاعهم عن القضية الأمازيغية في الاستحقاقات الجماعية والجهوية المقبلة، قصد تسريع مسار تفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية (تفيناغ) في مختلف مناحي الحياة العامة.
وتفيد مصادر هسبريس بأن العديد من أعضاء جبهة العمل الأمازيغي سيخوضون غمار الترشح في المحطات الانتخابية ليوم 8 شتنبر؛ لكن ستقتصر المشاركة السياسية على الأسماء المعروفة على الصعيدين المحلي والجهوي، فيما ارتأى أغلب النشطاء البارزين على الصعيد الوطني عدم الترشح باسم الأحزاب القائمة.
وسيترشح البشير أهضار، أحد أعضاء جبهة العمل الأمازيغي، في الانتخابات الجماعية المقبلة بمدينة تزنيت عن حزب الاتحاد الدستوري؛ بينما ستترشح ليلى الدغرني، ابنة شقيق الفاعل السياسي المتوفى أحمد الدغرني، بمدينة تزنيت أيضا عن حزب اليسار الأخضر.
وسيخوض غمار الاستحقاقات الانتخابية المقبلة كذلك الناشط الأمازيغي يوسف أوزكيط الذي تمت تزكيته وكيلا للائحة الجهوية لحزب الأصالة والمعاصرة بمدينة تنغير، بالإضافة إلى الناشط حسن أزواوي الذي انتُخب وكيلا للائحة الجهوية لحزب التقدم والاشتراكية بمدينة تنغير.
واختار الناشط الأمازيغي بمدينة الرشيدية حميد نوغو الترشح في الانتخابات المقبلة بألوان حزب الحركة الديمقراطية الاجتماعية، بدلا من حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية الذي فاز باسمه في الانتخابات الجزئية السابقة المنظمة بـ”عاصمة الجهة”.
البشير أهضار، الناشط الأمازيغي الذي سيدخل غمار الانتخابات باسم حزب الاتحاد الدستوري، أكد أن “أعضاء الحركة الأمازيغية الذين اختاروا المشاركة السياسية هذه السنة يبررون هذا الطرح بغياب حزب ديمقراطي له إيديولوجية أمازيغية صرفة”.
وأوضح أهضار، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “الممارسات الحالية يجب ألا تحول دون انخراط الفعاليات الأمازيغية في العمل السياسي، على أساس أن خوض الانتخابات بألوان حزبية معينة لا يعني أن المرشحين يجدون ضالتهم فيها؛ بل يتعلق الأمر بوسيلة لدخول عالم السياسة، لأن التغيير ينبغي أن يكون من داخل المؤسسات”.
من جهته، اعتبر محي الدين حجاج، منسق جبهة العمل الأمازيغي، أن “مشاركة النشطاء الأمازيغ في المحطات الانتخابية المقبلة مبادرة محمودة في واقع الأمر، حيث تنسجم مع شعاراتنا التي تدعو إلى المشاركة السياسية رغم كل الإكراهات القائمة”.
وأضاف حجاج، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “تلك المشاركة السياسية تصطدم بتوجهات الفاعل الحزبي في كثير من الأحيان، خاصة مع اقتراب موعد الانتخابات”، مؤكدا أن “بعض نشطاء الحركة الأمازيغية بصفة عامة واجهوا العديد من الصعوبات للترشح في مناطق مختلفة من المملكة”.
ولفت الناشط الأمازيغي عينه إلى أن “مجموعة من الأحزاب السياسية رفضت تزكية بعض الفعاليات الأمازيغية المعروفة بدفاعها المستميت عن القضية الأمازيغية”، مردفا بأن “سلطة المال حاضرة في الانتخابات الحالية، بل ستكون قوتها أكثر من الانتخابات الماضية”.
وخلص منسق جبهة العمل الأمازيغي إلى أن “العديد من أعضاء الحركة الأمازيغية استطاعوا المشاركة في العمل السياسي؛ لكنهم يصطدمون ببعض الممارسات الحزبية الداخلية، الأمر الذي ينفّر بعض الفعاليات من المشاركة السياسية بصفة عامة في المستقبل”.
ها اصحاب الفورشيتا فاقو ثاني.. غير ارتاحو غادي اربح أخنوش ويعطيكم كل الحقوق وحتى الاستقلال الا بغيتوه!!!
اللغة تبقى أداة للحوار فقط، انا أمازيغي و أفضل أن أطالب بإعادة النظر في الصحة و التعليم في المغرب، اما اللغة فلا تطرح لي أي مشكل الحمد لله.
اوجه مقالي الي كل مغربي متعصب اما عن لغة او لهجة او ثقافة معينة او توجه رديكالي ان الزمن الذي نعيش فيه حاليا اكبر بكثير من حجمكم اما كجماعات او احزاب ديماغوجية المغرب اليوم و كما قال الملك المحرر للبلاد المغفور له محمد الخامس طيب الله تراه المقولة الشهيرة و الخالدة (خرجنا من الجهاد الاصغر الي الجهاد الامبر) اليوم بلدنا العزيز يحتاج الي رفع التحدي في زمن كورونا المدمر للاقتصاديات العالمية و ‘الي تعميم التعليم العمومي عوض بيع المدارس و بناء مستشفيات جامعية عوض خوصصتها و الزام المشغلين بتسجيل عمالهم في الصناديق الاجتماعية و كل مخالف يتعرض لأقصى العقوبات اما الحديث عن ثانويات لا تفيد الامة في شيء يذكر اما عن تفعيل الأمازيغية بطابعها الرسمي و غيرها او العبرية كلغة سامية لعموم المغاربة او الحسانية فوحدة البلد في عقيدته و التشبت بتوابت الامة هما مصدر قوة البلد.
الفتنة مثل القبائل الجزائر قلت الدين والجهل جاء الاسلام كي ينور العقول الناس والعيش مع البعض لا للعنف والعنصرية العرقية مثل هاذو الجهل عقول الظلام .
المغرب و المغاربة فعلو اللغة الفرنسية أما العربية و الأمازيغية فهما مجرد فلكلور. الشركات و الإدارات تراسلنا بالفرنسية. و العربية تركت للمسجد و بعض الاعلام. و الأمازيغية تتلاشى حتى داخل الأسر الأمازيغية… لماذا نصر على تجاهل الواقع و لعب دور الضحية. الشعب يختار أدوات تواصله بكل حرية في الواقع و لغة أي بلد تتغير مع الزمن
بالتوفيق للجميع انشاء الله
ومرحبا بكل من اراد خدمة الوطن والمواطنين باخلاص
ووفقكم الله لما فيه خير البلاد والعباد .
اللهم احفظنا واحفظ وطننا الغالي من كيد الكائدين وحسد الحاسدين .
كلها يلغي بلغاه ، شي كيبحث على ظروف العيش الكريمة وعلى طرف د الخبز يستر به راسو و اولادو . وشي كيبحث على الشلحة يجعلها رسمية ، وشنو الجدوى من هدشي كامل لاشيء طبعا.
البلاد في حاجة للتنمية . في حاحة لتوفير فرص الشغل بهدف تحقيق كرامة الانسان وانتما عقلكم خاوي . اش دانا لشي شلحة ما طفرناها حتى بالفصحى ..
ثم مسألة اخرى الامازيغية ديالنا وجزء منا ولكن ما صالحة لوالو . صالحة لحاجة واحدة وحيدة وهي التواصل فقط
اجل. نتمنى أن يستبدل الله بأناس يفهمون المغاربة وحاجياتهم.
سبحان الله يعوّلون على الانتخابات المقبلة لتسريع الطابع الرسمي للأمازيغية و نشطاؤهم ينتمون لاحزاب مختلفة و حتى في نفس المدينة!! قال الله سبحانه الذي يعلم سريرة خَلْقه (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚإِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ).الدين و المبادئ و الوطنية الحقيقية هما من يوحد الشعوب و الأمم خارج ذلك لا يوجدُ سِوى العَمالة لأجندات ٱستعمارية و المصالح و النفاق….رُفِعتِ الأقلامُ و جَفَّتِ الصُّحف.
و أين هو الطابع الرسمي للعربية اولا؟
ماذا ستضيف لنا اللهجة الامازيغية?هل سنصبح بها دولة متقدمة كاليابان او امريكا.الهند لديها 180لهجة.لكن لديها لغة رسمية واحدة هي الانجليزية.كفانا تطبيلا بهذه اللهجة التي لاتنفع في شيء
خاص الدولة تتعض من التطرف الامازيغي فمنطقة القبايل وتوقف حائط ثد ضد هاد الدعوات الاستمزاغية المتزايدة لنشر التطرف العرقي والاقصاء
شحال مادارت ليهم الدولة الخاطر مكايقنعوش ويخرجو يطلبو اكثر
يجب على كل الامازيغ المشاركة في الانتخابات المقبلة بالتصويت أو بالترشح ،لاننا تركنا شرذمة من المسترزقين بالسياسة يخربون هذا الوطن على جميع الأصعدة الثقافية منها والاقتصادية،بتصرفنا السلبي هذا اعطيناهم الشرعية القانونية والسياسية لا ستعبادنا وابادتنا على جميع المستويات وخير دليل على ذللك ما وقع مع حزب المصباح جثم على صدورنا لمدة عشر سنوات لم نحقق فيها شيءا إلا الكلام والشعارات واستغلال الدين لأغراض شخصية ،ان شباب الأمة المغربية مطالب بمراجعة مواقفه من هذه الاستحقاقات المقبلة لكي نقطع الطريق امام هذه العصابات وانا على يقين أن انتخابات 2021ستكون مختلفة .
ما المستعجل وما الاهم في اللحظة الراهنة؟
سؤال يختزل الاستشراف المستقبلي.
النمو والتنمية يتحققان بتحديد المستعجل والاهم،
المستعجل والاهم ليس تفعيل الامازيغية.
المستعجل والاهم كيفية تحقيق النمو بغية تحقيق التنمية الاجتماعية (الصحة، التعليم، البحث العلمي؛ النهوض بالعقل العلمي، الحداثة، محاربة الهشاشة، وتقليص الفوارق الاجتماعية والمجالية، تثمين الوحدة الوطنية …)
كسوسي أمازيغي انا ضد ترسيم حروف لهجة ، الامازيغية أفتخر بها و جزء من الحضارة المغربية لكنها ليست لغة،و هؤلاء من يسمون نفسهم نشطاء هم فقط يجنون الملايين من ميزانية المعهد الأمازيغي و الجمعيات
الامازيغية نسبة الى لهجة الاطلس وتشلحيت نسبة الى سوس وتريفيت نسبة الى الريف وتمزيغت نسبة الى بني يزناسن والدارجة العربية توجد في كل هذه اللهجات وتوحدها اما اللغة العربية الفصحى هي لغة القران لغة اهل الجنة لغة كبار الباحثين العرب عبر التاريخ لغة تحرير كل المراسلات الادارية لغة النطق بالاحكام القضائية لغة الضاد لغة الشكل لغة الارشيف لغة المراجع : جنة جنة جنة – بر بر بر – ملك ملك ملك ملك يا لها من معجزة اللغة العربية قوموا بشكل هذه الكلمات السالفة الذكر لنرى ونلمس عبقرية اللغة العربية.اللغة العربية لغة العالم في المستقبل
انا امازيغي اب عن جد و اتكلم الامازيغية و لكن لا احب تيفيناغ و لا اعتقد بتاتا ان هناك فاءدة منها الا التضليل و التعصبية الفارغة .
مع احترامي الكبير جدا لثقافتنا و تاريخنا الامازيغي الذين يجمعان المغاربة ككل بحكم ان بلدنا كان جزءا لا يتجزأ من المملكة الامازيغية القديمة..
الا ان للوقت احكام.. فحماية اللغة و صون إرثها و البحث التاريخي عنها شيء اما ترسيمها فهو شيء اخر تماما..
فترسيم لغة ما يحتاج الى هدف معين مسطر بعناية كبيرة.. و الا فسينتهي بها الحال كما يحصل في كثير من الدول الافريقية التي لوحظ ان استخدام اللغات الاصلية فيها يقل كثيرا مع ظهور اجيال جديدية
عادة تكون الاهداف تواصلية اي مع ثقافات اخرى او دول اخرى من اجل ترسيخ هاته اللغة بين شعوب كثيرة.. لكن هذا الخيار مستحيل بحكم ان لكل رقعة جغرافية امازيغية خاصة بها تختلف كثيرا و احيانا كليا عن اخرياتها..
قليل من التفكير دون تعصب لأي جهة.. يجعلنا نفهم اهمية صون هاته اللغة و الحفاظ عليها من اجل النبش في ماضينا و الاستفادة منه لتطوير حاضرنا.. فترسيم اللغة كلام جيد معسول لكنه استثمار مكلف لو استثمر في اشياء اخرى لكان افضل..
يعني خلصت مشاكل المغرب من بطاله و فقر و اميه و تطرف و عداء جنرالات الجزائر و ارهاب البوليساريو و تشرميل لحتى يكون هدفهم هو نشر اللغه الامازيغيه ؟ …و بعدين هي لغه شبه ميته عالاقل العربيه عندك 400 مليون عربي في العالم و الفرنسيه 350 مليون فرانكفوني و الانجليزيه لغة العالم … مو عارفه ليش هيك تفاهات ما بتفيد بشي .
نفس الاسطوانة المتهالكة مكاتعياوش الناس كتقلب على لي يزيد بها القدام اونتوما نفس الفيلم.
في السياسة لا بد لك من مطية تمتطيها لتصل بك إلى أقرب بزولة ريع وفساد:دين،عرق،قبيلة!في الماضي كانت العصبية، العصب والأعصاب هي محفزات،منشطات،كيروزينات، محروقات السياسية!لذلك كان الناس يقبلون على الحرب والسياسة و هم معصوبي البصر والبصيرة!ابن خلدون نظر لأهمية العصبية,العصبة في تكوين،تشكيل،قوة،انحطاط،انهيار وأفول الدول!الدولة تداول للأيام!تعريف الدولة ديناميكي في ثقافتنا؛لكنه ممارستها جامد!العكس في الثقافة الغربية!مقابل الدولة تواليا في الفرنسية والإنجليزية هو”إِطَ”أو”سْطِيْطْ”من الجذر اللاتيني”سْطَارِي”أي البقاء واقفا؛ما يعني مجازا وضعية الوقوف وعدم الحركة!بذلك الدولة هي الحالة والوضعية!لكن التاريخ الغربي يضفي على الدولة طابع الحركة والدينامية في التجربة والممارسة!نحن نتداول على الدولة،الكراسي،المقاعد الانتخابية والمناصب النصبية من أجل تجميدها ومنعها من الحركة!الحركة تسير فقط في اتجاه المُونَة، بمعنى المَن و المؤونة!لذلك لدينا التمثل،التصور والممارسة المجازية للدولة المختزلة والمختزنة في المغازان؛أي المخزن!من يقترب من المخزن تتم مخزنته أو خزنه حسب مقاربة الاقتراب!هو حال النشطاء النشايطية!
لا يمكن للثقافة الامازيغية التعايش مع الاسلام الدين العربي الذي بداو كايعيقوا بيه الاعراق الغير العربية بل العرب براسهم عارفين ان الشريعة فات عليها الزمان ولكن الامازيغي المسلم مسكين ما زال باقي مقولب، لذلك ترى دول شمال افريقيا تمتاز بالتبعية و اي موجة اتت من الشرق او الغرب فتجرهم كأنهم خلقوا فقط ليتبعوا من هب ودب
نحن نتداول على الدولة،الكراسي،المقاعد الانتخابية والمناصب النصبية من أجل تجميدها و منعها من الحركة!الحركة تسير فقط في اتجاه المُونَة،بمعنى المن و المؤونة!لذلك لدينا التمثل،التصور والممارسة المجازية للدولة المختزلة والمختزنة في المغازان؛أي المخزن!من يقترب من المخزن يتم مخزنته أو خزنه حسب مقاربة الاقتراب!هو حال النشطاء النشايطية!لا ينشطون في إنتاج المسرحيات،الروايات والنظريات الفلسفية الأمازيغية بالأمازيغية!هم فقط يبدعون في الهرطقة حول ترسيم لغة لا كنوز أدبية و فلسفية لها!كنوزها فقط شلة من العنصريين الذين يستميتون في الدفاع عن التطبيعيات أكثر من حماستهم لخدمة لغتهم المزعومة بالإبداع الأدبي،العلمي والفلسفي!هل رسم ترسيم الأمازيغية ضائع في ردهات ومتاهات المجالس الجماعية والجهوية؟لماذا الإحجام عن المشاركة في التشريعيات؟إنهم يريدون تأسيس حزب عنصري!نحن أمازيغ و نرفض الحزب العنصري!غي تهناو لسنا عنصريين و لن نكون!هؤلاء التطبيعيونية عندهم أولى و أسبق من الأمازيغية لأن التطبيع يركب على موجة التفرقة العنصرية!بدون التطبيع لن يجد هؤلاء مكانا لهم!لذلك يعبدون التطبيع!العنصرية لن تمر بالتطبيع أو بدونه!
ان احترم الأمازيغية على راسي وغينيا لأنها لهجة او لغة وطنية يتكلم بها مواطنين مغاربة كثر غير أن ما يهمنا هو اللغة التي تحقق التنمية والتطور لكل المغاربة سواء العربية أو الفرنسية او خاصة الانجليزية التي يتعامل بها كل العالم . ولا اريد ان الأمازيغية لهدف عنصري التفرقة بين المغاربة وزرع الكراهية بين المغاربة .يجب ان يتحدث المغاربة حول ملك المغرب وهو رمز الوحدة المغربية لأنه يمثل العرب والامازيغ. واتمنى ان يصدر قانون يجرم العنصرية واكراهية بين المغاربة
صفي دبا هاد الشي لبقا . و الامازيغية و لا العربية مصالحين لوالو . سيرو تعلمو الانجليزية. لغة العلوم .. دير في سيفي ديالك انك تتقن اللغة الامازيغية با ايخدموك في النازا . متخلفين و جهلة
ابناء البلد الحقييقيين يريدون الرفع من قيمة البلد بهويته الأصيلة و لغته الاما زيغية و تقافته المرورية القحة والاحتفاظ بنموذجة الدي تربى عليه الأجداد بينما الوافدو ن يريدون فقط الغنيمة المصلحة و هي عادة الغزات. و هنا يكمن الفرق بين الأصيل و العابر
واش حنا مساليين لهاد التخربيق. هناك أولويات اللي كتهم المواطن المغربي كالسكن ، العمل ، التعليم ، التطبيب ، الامن و محاربة الاجرام ….
و هادو مصدعين لينا راسنا بهاد الفرشيطة .
لماذا كل من هب وذب يتحدث في اللغة كأنه عالم لسانيات، المغاربة دائما معروفين بمقولة (فاهمين فكولشي) الامازيغية إرث و حضارة بني عليه المغرب هذه مسلمة لا يتناطح عليها كبشان، اللغة من واجبنا الحفاظ عليها، ان لم تشأ انت فشأنك ذلك افسح والطريق ولا تعرقل الناس ام انها مهنة لمن لا مهنة له.
السلام عليكم نصحة من اخوكم أمازيغي حر من نواحى تارودانت عليكم ب الدفاع عن المصالح الاجتماعية ك الصحة ليس هناك مستشفاء فيه كل مقومات الصحة التعليم الخدمات اينهم المعامل البنيات التحتية الماء الصالح ل الشرب الواد الحار التنمية هدهما ل خص الامازيغ الاحرار يطلبو بهم اما ترقية الامازيغية مادا ستستفدون منها انتبهو الا الجمعيات الامازيغية من العلمانين والملحدين همهم الوحيد المصالح الشخصية
يوم أمس قدم الإيركام معجما جديدا. معجم المصطلحات الإدارية المتعلقة بالشأن المحلي، و الترجمة إلى الأمازيغية كتبت بحرف تيفيناغ الذي يقرأه إلا قليل من الناس المثقفين، أما لجل الأمازيغيين فهو مجرد زواق.
المهم لمن سيصلح هذا المعجم؟ لأطر الجماعات المحلية؟ سنقول لهم بدل “النتمية البشرية” استعملوا كذا. بدل “رئيس الجهة” أو “المجلس الإقليمي” استعملوا كذا. أتساءل ما هو المقابل الأمازيغي لمثل هذه المصطلحات…؟ و من سيخالف الإجماع الوطني و مصلحات وزارة الداخلية و الإعلام و البرلمان ووو… ليستعمل كلمة ××× التي لا يفهمها أحد، إلا صاحبها، أي المترجم…أليس هذا من العبث؟ و إضاعة المال و الطاقة في البحث و الترجمة و الطبع و التوزيع، إلا إذا كان الغرض هو توفير الشغل لمن لا شغل له…
Au no 5 Mouslim
Ce n’est pas au nom de l’islam que vous allez nous priver de nos droits culturels et de notre langue maternelle. La croyance n’a rien à foutre dedans. Arrêtez de parler au nom de votre croyance. Arrêtez de parler de la division, le Maroc est multilingual et multiculturel. Il n’y a rien à diviser parce que tout marocain et marocaine a une origine amazighe qu’elle veuille ou non. Le bla bla bla, d’abord l’éducation , la santé…. ne sert à rien non plus. Avancer un pays en avant n’empêche pas de reconnaître sa langue et sa culture, au contraire. Soyez fier de votre origine ou quitter la terre amazighe pour rejoindre L’Arabie
هؤلاء قوم اقسموا ان يرجعوا بالمغرب الى عهد ” الكهوف ” . يتحركون وهم مدركون بانهم يسعون وراء ” الباطل ” . هل هناك عنصرية اكبر مما يدعون اليه….. لهجتكم جميلة ومفيدة وفيها منافع كثيرة ومستقبلها زاهر ” اربحوا بها وحدكم واستفيدوا من علمكم وحدكم ولا احد ينازعكم في غنيمتكم ” فقط اتركوا غير الامازيغ لحالهم….المغاربة لم يفرضوا عليكم العربية …المغاربة لم يطالبوا الدولة بفرض اية لغة على الامازيغ ….الدولة جعلت من العربية لغة رسمية لأن السواد الاعظم من المغاربة غير امازيغ…لما تتعدى نسبة الامازيغ في المغرب 50 في ال100.. والانتخابات تفرز اكثر من 50 في ال100 من المنتخبين الامازيغ….آنذاك يحق لهم ان يفرضوا على الشعب ما يشاؤون.. قوم همهم عرقلة اي تقدم للبلاد . ورغم كل البلاوي التي يعاني منها المغرب يزيدون من ماساته.لهجة لا وجود لها على الكرة الارضية….ولا عيب في القول بانهم يخوضون معركة خاسرة والمغاربة لن يعلموا اولادهم الامازيغية ابدا بمن فيهم كل الامازيغ….واتحدى ان يعلم الامازيغي اولاده لهجة لن تفيدهم مطلقا وهم مدرك لهذا الامر.
ݣاليه اش خاصك العريان ݣال خاصني خاتم امولاي واش كنشوفو بالي المنتخبين غير الشفارة وضريب الشكارة. احنا ماباغينش نصوتو حتى يدار قانون لمحاسبة ومحاكمة وافلاس الفاسدين /اذا لم يكن هادا التغيير فلن اصوت ابدا لاي كمارة كان
إلى المعلق ٣ تاز عليك يجب ألا تنسى أن الأمازيغ هم أصحاب هاته الأرض والغزو الإسلامي بإسم دين هناك تاريخ يتحدث عنه كيف تم الاتجار وحتى بيع نساء الأمازيغ في المغرب العربي وحتى إلى سوريا العراق….. يجب إحترام لغة وتقاليد جميع شعوب العالم وسلام وعاش المغرب من طنجة الكويرة من امازيغ عرب يهود مسيحيين صحراويين…..
تحية لإخواننا القبائليين. العز والنصر لكم. المغرب بجميع مكوناته يقف إلى جانبكم
العالم يتقدم والتكنلوجيا غازة العالم بما فيه العالم القروي.ومن يسمين أنفسهم نشطاء لا يزالون يبحثون عن اشعال الفتنة في المغرب الدي يتعايش فيه الأمازيغي والعربي والاجنبي .لا تبخس الأمازيغية فأنا أمازيغي وافتخر لكن ….ان كنا نبحث عن التطور والتقدم فانتعلم اللغات النافعة لا اللغة الاستهلاكية.هناك عدة وزراء في الحكومة امزيغيون وحتى في البرلمان إن كان من يدافع عنها فهم اقرب وفي ايديهم الوسائل وحتى السلطة.فلا داعي لكثرة الكلام بدون فائدة.
المغرب للكل … ولقد اثبتت الامازيغية عدميتها. … هراء ان نؤمن بغير ذلك … لاتخدموا غير اجندة الوطن
اللغة الأم هي أفضل لغة يتعلم بها الإنسان واغلب الشعب المغربي يتحدت اللغة الامازيغية كلغة أم. إذن فالأولى هو تفعيل الطابع الرسمي للغة الامازيغية خصوصا في التعليم.
فالطفل الامازيغي مسكين يقوم بمجهودات مضاعفة يتحدث اللغة الامازيغية في البيت ثم ينتقل الى المدرسة ليتعلم الدارجة والعربية الفصحى ثم الفرنسية ثم الانجليزية … آن الاوان لإنصاف الطفل الأمازيغي وتطوير اللغة الأمازيغية لجعلها لغة تنتج وتتطور وهي لغة عريقة تحدت الصعاب وصمدت إلى يومنا هذا رغم مجموعة من المحاولات للقضاء عليها ومحوها من الوجود إلا أن الشعب الأمازيغي حافظ عليها بتراتها الثفافي والمادي. وما يطالب به الامازيغ اليوم هو حق من الحقوق الاساسية من أجل تطوير لغته الأم ولا علاقة لهذا بخدمة أجندة معينة. الأمازيغ يطالبون بتطوير لغتهم لتعيش معهم كما تعيش أغلب الشعوب مع لغاتهم الأم.
الأمازيغية مؤخرا قطعت أشواطا مهمة إذ أصبحنا نراها في مختلف المجالات لكنها لا زالت تحتاج إلى مزيد من المجهودات ولابد من مشاركة الأحزاب في ذلك من خلال تقديم برامج جريىة من أجل خدمة هذه اللغة التي تعد موروثا ثقافية وإنسانيا.
فهل تستطيع الأحزاب السياسية ت
الارض ديال الله من جهة،،،،ثانيا الإنسان داءم الترحال،،،،الا الى اثبث ليا انا ابونا حواء امازيغي،،،،الاسلام علم الإنسان أن يصبح انسان،،،،الامازيع كانو يعيشون في الكهوف،،،،كالقباءل الافريقية،،،،لا يفرقون في النسب بين اخت وعمة وخالة،،،،انا التاريخ الهاوي 7000,سنة حضارة ،،،معركة مع الفراعنة،،،هدرة خاوية،،،،اي حضارة عندها لغة،،،وتركة هامة،،،انتم خليتو حديدان،،،وبتفوناست
من منطقة تيزي وزو احيي اشقائنا امازيغ منطقة الريف والاطلس وسوس ،ونشكر ملك المغرب عن الاعتراف
بحركة الماك ومساندتها ولا ننسى اشكر لدولة اسرائيل.
الناس في الناس و القرع في مشيط الراس اش خاصك العريان خاصني خاتم أزولاي
انا مع السيد عبدالقادر جريس. و اقول هل هاؤلاء الناس عندهم جديد لكي نصنع الطاءرة بدون طيار او جديد اللقاح و نخن محتاج له و ما الجديد في اللهجات او ( الغوس يعني تبادل حروف الكلماة متفق عليه ) و نسميه لوغة….
اذا اعتبرنا منطق البراكماتية للغات فالعربية و الانازيغية و حتى الفرنسية لا تصلح لصالحة من اجل الحصول على الوظيفة او تحسين المكانة المهنية و الإجتماعية
وعودة الى العربية بكونها لغة القرآن بمنطق البركماتية فلا أحد في هذا الكون سيوظفك لانك تحفظ القرآن الكريم بما في ذلك الدول التي تتبنى الإسلام دينا و منه فالتطبيل للغة القرآن هو ضحك على الذقون
و بمنطق الثقافة فليس هناك ثقافة أفضل من الأخرى فكل اللغات و الثقافات جيدة و تستطيع البقاء و الاستمرارية، و قبول الاختلاف و العيش المشترك ،و الاحتكام الى الأسس الديمقراطية و القوانين الوضعية امر ضروري لتجاوز الاختلافات الققافية و العرقية
اين هو العلم المغربي انا ارى الا الراية الامازيغية ترفرفو وحدها ليس مثلنا في الجزائر خاو خاو
ترسيم هذه اللهجة وتحويلها الى لغة قائمة وفرضها على المغاربة بالقوة في التعليم والادارة والمعاملات جور وما بعده جور ، فلا احد يفهم هذه اللهجة او يريد تدريسها لابنائه مما يزيد في اعباء وعناء التلميذ ، ويحول دون تنميتنا في شتى المجالات ، ارى ان هذه اللهجة يجب ان تبقى موضة وحرية اختيار لمن يريد ان يدرسها ولا يجب فرضها على المغاربة وكفى من العنصرية والقبلية فلغتنا واحدة وعلمنا واحد الى اخر الدهر احب من احب او كره من كره .
الامازيغية لهجة كباقي اللهجات فلا تحرقوا لنا الرؤوس بالدفاع عنها.
حافظوا عليها ان أردتم في اسركم.
المغرب اليوم لكل المغاربة بغظ النظر عن اللهجة من طنجة الى الكويرة.
لاتهمني لا انتظاراتكم ولامزيغيتكم ولا تنظيماتكم ولا كونغريسكم ما يهمني كشلح هو التعليم المثمر والصحة الجيدة والشغل المنتج للمغربة قاطبة .اما التشلحيت فلا تشكل اي مشكلة لي في لا في حياتي ولا في مماتي . بالمناسبة تلك الالوان من اختيار سكان تيزي أوزو .
99% من سكان المغرب لا يرغبون في ارجاع البلد. 30 قرنا إلى الخلف لأن خربيشات *تيفناغ* لا تصلح حتى ان تنظر اليها او تقول هذه لهجة اغريقية او غيرها … اذا كان المخزن يرغب في تعليم الشعب التكنولوجيا والعلوم والهندسة والأخلاق الإسلامية فنحن معه اما اذا كان الهدف هو تكليخ البلاد والعباد فنحن نرفض هذه المساومات
اكبر فئة امازيغية في شمال افريقيا تتواجد في الجزائر و المغرب سوف يأتي اليوم الدي يكونون فيه دويلة بهم والله اعلم
اش خصك العريان قال خصني الخاتم
ما ذا تحقق لنا الأمازيغية ما ذا سيزداد عند المغاربة اذا كانت الأمازيغية متوفرة ومنتشرة ماذا تدخله الأمازيغية في جيب المغاربة وخاصة الأمازيغ منهم ؟
هل بكى عليكم موحا اوعقا هل شكا عندكم موحا اولمين ؟ هل شكى عندكم اعمر اشن ؟ هل بكت عندكم. حدهوم وفطوش وفموش ؟
لماذا لا نركز على المدارس والمستشفيات والسكن والطب المجاني لماذا لا تخرجوا الأدمغة العلمية التطبيقية ؟
قد يقول احدكم ان هذا تحامل على الأمازيغية أقول له رويدا هذا أمازيغي قح امطالسي ريفي يتقن الأمازيغية وغيرها فانهضوا ببلدكم المغرب الحبيب عربًا وأمازيغ ملكًا وشعبًا وتحابوا وتعاونوا
قضايا هامشية تساهم في تشتيت الجهد و الطاقة المفترض إنفافهم على التطور و الإقلاع الإ قتصادي
إجراءات غير كافية الأمازيغية لغتنا و علينا وضعها في مكانتها الرسمية و تمكين مستعمليها من الشعور بالانتماء بهذا الوطن فقد زال عصر حزب البعث العنصري لا رجعة له و صمدت الأمازيغية في وجه مخططات التعريب لأن الأصل هو لي كيحكم والباقي تقليد
ايوز اتاروا نتمازيرت
المغرب له علم العزة والشهامة والقوة والتسامح والسلام والتآخي والتعايش
وليس شرويطة العنصرية العرقية القبلية الشعوبية الباربارستانية برمز نجمة داوود الصهيونية وجهان لعملة واحدة كره الآخر
لا يوجد بالمغرب الحبيب من طنجة إلى الكويرة إلا
دين وطن شعب علم هوية شعار واحد
مغربي فقط دون أي نزعة عرقية قبلية عنصرية شعوبية كانت
المغاربة يخوضون حرب ضروس ضد الجاءحة و محاربتها و البعض يتكلم على العرقية
إيديولوجية أمازيغية صرفة”.
ومن يسير الشؤون هنا بما يزيد على ٪99
الحكومة البرلمان الأحزاب العمدة الجهات الاقتصاد الكرة وحتى الهلال اصبح كذلكJ+1
هذه هي حقيقة الباربار
باستثناء العنصرية العرقية القبلية ومره الاخر
ما هي القيمة المضافة للبشرية بالباربارستانية
لا يختلف فيها إتنان ان العدو الأول قبل كل عدو للباربارستانية هو لغة القرآن واهلها
كفى من العرقية
الى سنان ، لا تنسي أن سكان المغرب الاصليين MAURES يعني سود وملونين ويشكلون ثلثي السكان ، أي (60 %) من سكان المغرب هم افارقة الجذور والثقافة . اما البارا بارا فهي صفة اطلقها الاغريق على شعب الزعيم BARA قبل غزو الرومان لبلاد MAURETANIA العتيقة بقرون .
الى البهلوان رقم 53 اتا اعرف تعاليقك العنصرية تجاه اللغة الامازيغية والتجاه المواطنين الامازيغ المغاربة انت اخر من يتكلم عن معنى “الوطن”ارضا وتاريخا وجغرافيا وثقافة وكفاحا.
أتظن أنك عندمـــا أحـــرقتنــي
ورقصت كالشيطان فوق رفاتي
وتركتنـــي للذاريــات تـذرنــي
كحلاً لعين الشمس في الفلـوات
أتظـن أنك قـد طــمست هويتي
ومحــــوت تاريخي ومعتقـــداتي
عبثا تحاول …. لا فنـــاء لثائر
أنــــا كالقيامـــه ذات يـــــوم آت
أنا مثـل عيـسى عــائد وبقــــوة
مــن كـــل عاصـــفة ألـم شتـاتي
سأعــود أقدم عاشــــق متمــرد
سأعـود أعظـم أعظم الثــــورات
سأعود بالتوراة والإنجيـل والــ
قـــرآن والتسـبــيح والصـــلواتي
سأعــود بالأديـان ديــناً واحـــداً
خــــــال مـــن الأحقـاد والنعرات
رجل من الأخدود ما من عودتي
بـد … أنا كل الزمــــــان الآتــي
الله الوطن الملك
العلم علمنا واحد لونه احمر تتوسطه نجمة خماسية خمراء يرفرف داخل وطننا الحبيب
العزيز علينا ويرفرف كدلك فى جميع انحاء العالم فوق السفارات وفوق القنصليات
كدلك بمجلس الامن الدولي والامم المتحدة اما علم اخر لم يسبق لى رويته قيل
لى تتوسطه فرشيطة ملكنا واحد وطننا واحد علمنا واحد
عبقرية 55 في المرآة
العنصري من مبدأه ومنهجه و مذهبه كره الآخر
أتظن ملحمة نجران للشاعر مهذل مهدي الصقور لمن لا يعلم صاحبها
لا تحسب هدوءي ضعف
ولا صمتي خوف
ولا انسحابي نسيان
ولا عدم الرد هوان
ولكن لعابي نفيس
فكيف اضيع ريقي
على من لا يهمني
احفظه لأشعاري
ساصمت حتى لا اكون
له مجيبا
فالجواب لأهل الالباب
من فيه حب الخير لغيره
لا لمن شرب الكره في الحليب
والصمت افضل من كثير من الكلام
فهو قوة وصبر لما تراه عيناك
و انت قادر على الكلام
رد على 57 – رد بادب عربي
لم تنل عطفي و لا حناني
ياساكن جحر في بيتي
لك الرحيل عني
يا من دنس هويتي.
فليت صمتك عني
يزيل غضب صدري
من وجودك في بيتي
تقتات من خيرات بلادي
و انت ناكر لمعروفي
فرشدك ليس في مستوى رشدي
لانك انت الفار
و انا الانسان.
58
قد بدت البغضاء من افواههم وما تخفي صدورهم اكبر
لم ارجو الا ربي مناديا
ولم يكن فؤادي لغيره داعيا
الكره في الغير مبدأ منهج ومذهب
لكن لا ضير فاللسان ينطق بما في القلب
لا يهمني تطاول ولا كلام حاقد
فقلبي لا يحمل هما لأحد
متسامح لا اخون وفي للعهد
حب الخير أضحى عملتي و صوتي عاليا
والكره لست له ولا به مباليا
يطول الكلام والصمت فضله
احسن من الرد على كل كاره لغيره
من الجهالة وصف الانسان دون وقار
ولو مجازا أو تصورا
فإن وصفت غيرك بغير اسمه
فمن هو إذا …
استحييت
59
كيف لعقل نمى في حضن عنصرية
ان يحدو حدو العقلاء
جتمت على صدر صاحبه عنثرية عكاظ
فظن ان لا لسان سوى لسان عكاظ
حلمه قديم قدم سوق عكاظ
و فكره فكر اهل عكاظ
كل الاشعار لها نسيم الصباح
الا اشعار لطختها دماء اهل عكاظ
فشعري شعر الحمراء و ليس بعكاظ.
60
وكائن ترى من صامت لك معجب
زيادته أو نقصه فى التكلم
….