في ثمانينيات القرن الماضي اختار الملك الراحل الحسن الثاني تغيير يوم الاقتراع في الانتخابات والاستفتاءات من يوم الأحد إلى يوم الجمعة، وهو اختيار أعلن الإسلاميون رفضه أكثر من مرة، وما فتئوا يجددون رفضهم له ومطالبتهم بالتراجع عنه.
وتجدد هذا المطلب هذه الأيام بعدما كتب الدكتور أحمد الريسوني، الرئيس السابق لحركة التوحيد والإصلاح والخبير في مجمع الفقه الإسلامي، مقالا في يومية المساء المغربية انتقد فيه ما يراه “تضييقا” يتعرض له يوم الجمعة وصلاة الجمعة بسبب الانتخابات.
إعداد فتوى
واستعرض الريسوني فتاوى أشهر علماء المذهب المالكي المعتمد بالمغرب، الذين يحرمون الأعمال والعقود المبرمة أثناء صلاة الجمعة، ثم حث المسؤولين على “مراجعة هذا الخلل وتصحيحه”، كما دعا المجلس العلمي الأعلى –وهو أعلى هيئة علمية للإفتاء في البلاد ويرأسه الملك- إلى “إعداد فتوى شافية في الموضوع” وعرضها على الملك محمد السادس “نصيحة وإخلاصا لأئمة المسلمين وعامتهم”.
ورفض المجلس الرد على أسئلة الجزيرة حول تعليقه على مقال الريسوني، لكن مسؤولا فيه رفض الكشف عن اسمه انتقد ما سماه “تهجمات الريسوني على المجلس بين الفينة والأخرى”.
وأوضح المسؤول في اتصال مع الجزيرة نت أن المجلس “لا يتدخل في الفتوى بهذه الطريقة”، وأن القانون المنظم لعمله ينص على أنه يجيب عن أسئلة تأتيه من الملك.
وحسب القانون نفسه فإن المجلس العلمي الأعلى “مؤسسة تسعى إلى ضمان الأمن الروحي للمغاربة، وحراسة الثوابت الدينية للأمة”، وتدرس “القضايا التي يعرضها عليها رئيسها”، أي الملك.
دعوة للتوافق
الأحزاب اليسارية بالمغرب لا ترى مانعًا من نقل التصويت من يوم الجمعة إلى يوم آخر، فقد قال رئيس الكتلة البرلمانية لحزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية أحمد الزايدي للجزيرة نت إنه يجب فتح نقاش في الموضوع بين المعنيين، و”إذا كان هناك توافق بين الهيئات السياسية فلا مانع من تغيير يوم الجمعة بيوم آخر”.
كما أكد النائب البرلماني عن الحزب الاشتراكي الموحد أحمد السباعي، أن حزبه لا يمانع في التغيير، وأنه يفضل أن يكون يوم الاقتراع يوم عطلة.
وانتقد السباعي “تناقض السلوك السياسي للدولة مع فكرتها الأصلية عندما جعلت الجمعة يوم اقتراع تبركا بمكانة هذا اليوم وتوخيا للنزاهة”، مضيفا أن “العكس هو الحاصل، إذ إن الانتخابات في المغرب شابتها كل ألوان التزوير والتلاعب رغم أنها تنظم يوم الجمعة”.
ومن جهته، انتقد رئيس الكتلة النيابية لحزب العدالة والتنمية الإسلامي المعارض مصطفى الرميد “إصرار وزارة الداخلية على اختيار الجمعة لإجراء الانتخابات”.
وأوضح الرميد في حديث للجزيرة نت أن موقف حزبه مبني على أمرين، الأول هو “الضغط الذي يتعرض له الناخبون بين واجبين، واجب ديني، هو فريضة صلاة الجمعة وواجب وطني وهو الإدلاء بأصواتهم”، أما الأمر الثاني فهو أن يوم الجمعة هو يوم عمل في المغرب و”الحزب يرجح أن يكون هذا سببا آخر من أسباب عزوف المغاربة عن التصويت”.
تقليد لا يرتفع
أما وزارة الداخلية، فلم يصدر عنها أي تفسير لاختيار الجمعة، لكن ممثليها في لجنة الداخلية بمجلس النواب ردوا على ملاحظات المعارضين بأن هذا القرار “تقليد تركه الملك الراحل تبركا بهذا اليوم ويصعب تغييره”، وذلك حسب ما أدلى به للجزيرة نت نائب ممن حضروا نقاشا سابقا دار بشأن هذا الموضوع في إحدى اللجان البرلمانية.
وكان وزير الداخلية السابق إدريس جطو قد وعد المنادين بتغيير يوم الاقتراع، بأنه سيعمل من أجل تحويل التصويت إلى يوم الخميس، لكنه تراجع عن ذلك في آخر لحظة.
(الجزيرة نت)
ماذا ننتظر من دولة علمانية ؟ نحمد الله على يوم الاقتراع لم يكن بوم عيد الاضحى او يوم عيد الفطر… الحسن الثاني اليوم في دار البقاء … وهو ومولاه… والدوام لله.. مغربنا مصاب بانفصام الشخصية … لاننا نحن علمانيون وفي نفس الوقت اسلاميون معتدلون … يوم الجمعة سوف يكون اليوم الحاسم .. لم يهتم بنا احد من قبل كما اهتم بنا هذه الايام المترشحون للانتخابات … لا اخفيكم انني اعطيت وعدي لاربعة مترشحين من مختلف الاحزاب ..وقد بعت صوتي ب..200 درهم لكنني في الاخير سوف اذهب الى صندوق لاقتراع للتمويه ولكنني لن اصوت على اي واحدا منهم….تعيا ما تختار في ولد الكلبة وفي الاخير تختار جرو…
من الممكن تغيير يوم الاقتراع من يوم الجمعة إلى أحد أيام الأسبوع باستثناء السبت والأحد ، حيث أن هذين اليومين في الغالب مخصصان للراحة وللأسفار، ويخشى من عزوف كبير في حال اعتماد أحد هذين اليومين { السبت والأحد}؛ أما القول بأن اعتماد يوم الجمعة يعرقل القيام بالواجبات الدينية ففيه شيء من المبالغة ما دامت وقت صلاة الجمعة لا تستغرق أكثر من ساعة إلى ساعة ونصف على أكثر تقدير من أصل عشر ساعات مخصصة للاقتراع. وشخصيا أفضل أيام العمل على اعتماد يوم السبت أو الأحد.
ليس هناك أفضل من يوم الجمعة للاقتراع لأنه يوم جد محترم عند كل المغاربة بما فيهم المسلمين الغير المطبقين بل وحتى الملحدين علما أن الملحدين ليسوا سفهاء أو لا أخلاقيين ويعون جيدا أدبيات مجتمعهم بل وجدناهم في معاملاتهم أكثر تدينا.
فأما عن حق يراد به تاويل فهذه أمور سياسية ليس لها لأن تخلطها بالأمور الدينية. فوقت صلاة الجمعة في المغرب محترم وخصصت له مساحة زمنية كافية تبتدء من الحادية عشر ونصف إلى الساعة الثالثةبعد الزوال ومنه فإن الراغب في المشاركة له ما يكفيه من الزمن
وبعيدا عن التسايس فيوم الجمعة يبقى كتعاقد معنوي اخلاقي تدايني لعل المعنيين يتكرون أن في الذكرى منفعة للمؤمنين بقضاياهم سواء الدينة أو الدنيوة…
مشكلتنا ليست في اليوم بل هي في المأسسة وفي تلاشي القيم وانحلال الأخلاق المغربية تحت تأثيرات أهمهاالأزمة الداخلية
إن المخزن يريد ان يكون الإقتراع يوم الجمعة لأنه يريد آستغلال المنبرـ الرهينة لديه ـ لكي يدعو الناس إلى التصويت وأن مقاطعة الإنتخابات حرام وهذا ما فعله في 7002 و فهمت من خطبة الجمعة آنذاك أن المقاطعين كفار خارجون من الملة لأنهم لم يطيعو الأمير .جميع لغات العالم فيها نعم و لا.المقاطعة أقرب إلى الصواب بل هي عين الصواب لأن السلطات الحقيقية بيد العمال والولاة هذا إن كان المنتخب نزيها. أما أغلبهم وصوليون و لصوص يستعملون ذكائهم في ذلك ويبدعون آلأساليب و التقنيات…2007=2009
التصويت يبدأ من 8 صباحا إلى 6 مساء وقد تضاف ساعتين إلى 8 مساء و12 ساعة كافية لأداء الصلوات الخمس والحصاد والانتخابات علما أن معازل التصويت كثيرة وكافية لقارة إفريقيا ليوم واحد.
إضف إلى ذلك، صوت أو لا تصوت. الذي يحرم من صلاة الجمعة هو الطاقم المشرف على العملية ولكنهم قلة والغلبة ل51°/° إذا كانت هناك ديموقراطية والعمل عبادة. فلا حاجة لفلسفة كل فعل.
ان كلام الحسن الثاني ليس قرءان غير قابل للتغير فالحسن الثاني مات وبموته ماتت كل تعليماته واوامره ويمكن لغيها او تغييرها مادامت غير منبثقة من الدستور
لست أدري لما بعض السياساويون والداخلية أي المخزن زن زن فن تيغبر وتيردم.
أردت القول أنا بالنسبة لي اللعبة ليست في يوم الجمعة بل ما بعد الجمعة ياك , ملي تتعلن النتائج في ليلة الجمعة فهي نتائج موئقة إلى حين يوم الاتنين لكي يعلن وزير الداخلية عن النتائج النهائية للأنتخبات ويوم السبت والحد هما فاش كينا اللعبة يتم تزوير النتائج في دهاليز العمالات والولايات.
مافيها باس يغيرو يوم الجمعة ليوم الاتنين وبالنسبة للذي قال إن الراحل الحسن التاني إختلر هدا اليوم ولا يجوز تغييره لابأس أن أقول له كدالك قالوا لإبراهيم أن ترك ماكان عليه أباؤنا.
وقيلوا عليكوم يوم الجمعة ولي عندو شي شغل يمشي يقضيه فإن تغير اليوم فليس له علاقة بالملك ولن يضره شيئا ماذام الموضوع يزكيه العديد ..
انا بغيت نقول لهدوك المسؤولين المزورين،واش مبانش ليكوم غير يوم الجمعة،انا في نظري لوكان اديرو بريّي ميمشيوش اصوتو.شحال من تصويت داز والحالة هيهي؟.
أرى أ ن مطلب تغيير يوم الجمعة يجب أن يكون وطنياوذلك لرفع الحرج على مراقبي الصناديق لأداء فريضة الجمعة. والمفروض أن تكون الدولة التي ترفع شعار الله (الإسلام).الوطن.الملك حريصة على رفع هذا الحرج.
من أراد التصويت فليفعل ومن لم يرد فمن حقه أن يقاطع . Toufik Al Oujdi يقول بأنه لن يصوت وما دخلنا فيك صوت أو لا تصوت . حنا ماشي شغلنا . لكن التصويت ممن الممكن ان يفيد لاننا به من الممكن أن نغير الفاسدين بالجيدين و من الممكن أن يكون الغد افضل يهم مدننا و بوادينا . وا عباد الله و راه ميحك ليك غير ضفرك وطننا هذا و ان لم نتحرك و نشارك و نتفاعل من أجله و الله متكون الكاينة منا كاملين . Toufik Al Oujdi اصمت أرجوك و دع الناس تشارك من أجل التغيير و أنت استفق و لا تكن سلبي و شارك
عزفت عن التعاليق كما عزفت الاميرة الصامتة وغيرهاولكل اسبابه .وساضع اليوم قوسين فقط لاجيبك قائلا ان المحروم من الشيء يكثر من ذكره ولانك لست حرا اتخدت من انسان حر شعارا لك .بدون انفعال وسب كان عليك ان تقول في تعليقك ان الله تعالى لم يجعل من يوم الجمعة عطلة ولم يحرم فيها بيع او شراءالا في وقت الصلاة بدليل قوله تعالى …واذا قضيت الصلاة ..الاية.اذن فالتصويت يوم الجمعة لن يعرقل لاصلاة ولاعمل.ارجو النشر…
بالاضافة الى ما جاء في ما قاله الاخ حميد:
“رى أ ن مطلب تغيير يوم الجمعة يجب أن يكون وطنياوذلك لرفع الحرج على مراقبي الصناديق لأداء فريضة الجمعة. والمفروض أن تكون الدولة التي ترفع شعار الله (الإسلام).الوطن.الملك حريصة على رفع هذا الحرج.”
ارى انه من الواجب دبنيا ووطنيا تغيير هذا اليوم الدي هو عيد المسلمين حتى لا تلطخه ايادي المفسدين ,
تحية طيبة
الأمر لا يتعلق بمزايدات سياسية، ولكن لا يخفى أن هناك أشحاص منتدبون من طرف المنتخبين لمراقبة سير الانتخابات داخل القاعات المخصصة للتصويت وهولاء من حقهم أداء صلاة الجمعة فيقعون بين واجبين واجب المراقبة وواجب الصلاة فيقعون في الحرج.هذا هو المقصود بتغيير يوم الاقتراع .ولكم واسع النظر
ارسلت تعليقا تحت عنوان لست انسانا حرا ولم ينشر رغم انه تعليق مسؤول.لكن الجريدة قد تكون حادت عن مسارها واصبحت لاتنشر الا لمن يتكلم بايديولوجيتها.وليست هده اول مرة حتى عزفنا عن التعليق.ولم اعلق هذه المرة حتى وجدتني مجرورا اليه .(ليس للنشر)
الاقتراع يوم الجمعة ، ليس مرتبط بالدين او باليوم الاخرة ، لا تذهبوا بعيدا ، المسألة مرتبطة اساسا بكون هذا اليوم هو تعرف فيه الساكنة نوع من الراحة وخصوصا لساكنة العالم القروي ، أضف الى التجار والصناع والمهن التقليدية ، اذن هناك شبه عطلة لهذه الفئة وهي نسبة مهمة من الساكنة المغربية ، اضف ايضا الى البحارة ، فعل امتداد التراب الوطني المطلة على البحر ، يعرفون راحة خلال يومهم الجمعة ، فهؤلاء يجب اعطاؤهم فرصة للتعبير عن اختياراتهم ولا يمكن استثاؤهم ، بالاضافة الى عوامل اخرى ، واهمها السهر الى اخر الليل لاستمتاع باجواء الانتخابات ، من فاز ومن سيتكردع ويبقى لا ديدي لا حب الملوك . انه يكون هذا اليوم بمثابة عرس انتخابي يحلى السمر معه ، واذا تم تغيير يوم الاقتراع من غير الجمعة ، لا اعتقد احدا سيسمر امام التلفيزيون او يبقى في رأس الدرب ينتظر قدوم الفائز ومشاهدة مشيةالمتكردع وغير ذلك من المشاهد الجميلة والتي تظل راسخة في ذهن المتتبع والبصاص ووتم هناك الاطر العاملة عبر تراب المملكة والتي تسهر على طول اليوم الى اخر الليل ، فالاستراحة بعد الجهد المتواصل يكون السبت يوما مناسبا للجميع ..
واخيرا التوفيق للجميع..
التصويت الحقيقي يكون وسط الاسبوع أو بدايته حتى يعلم المواطن أنه محق في التصويت وأن يتصف بالمصداقية وليس بالاشهار والزبونية علما اني قررت عدم التصويت منذ 1996 إلى الآن لعل عدم التصويت يمنح لأشخاص الفرص للتسلق ولكن الدوام لله ومن يتق الله يرزقه من حيث لا يحتسب
في نظري اختيار يوم الجمعة للتصويت فيه احتكار من طرف النظام للدين والكل يعلم مدى خطورة استعمال هذا السلاح ذو الحدين لذا وجب تغيير يوم الإقتراع بأيام الله الأخرى ولاضير في ذالك ولاضرر
لايهم ان كان يوم الاقتراع يوم الجمعةام الاحدالمهم ان تكون هناك ارادة سياسيةمن طرف السلطةلتنظيم انتخابات حرة ونزيهة .لان مايجرى اليوم فى منطقة سيدى مومن على سبيل المثال من طرف احد المرشحين النافدين من تنظيم الولاءم والرحلات الى مولاى يعقوب وكداتوزيع النقودعلى الناخبين فى واضحة النهار لدليل قاطع على ان دارلقمان ستظل على حالها
لن اصوت في الانتخابات القادمة اذا كانت يوم الجمعة