يستمد محمد بلقاضي، شهرته كمصمم أزياء، بمنطقة سوس من اختياره من طرف الفنانة الأمازيغية الشهيرة فاطمة تابعمرانت، كمصمم للباسها، الذي تقابل به جمهورها في جميع المهرجانات والمناسبات الفنية، التي تؤدي خلالها أغاني تراثية من الفن الأمازيغي.
ويقول بلقاضي للأناضول، إنه استمد أفكار الأزياء التي يصممها لعامة نساء القرية التي يقيم بها “إدا وسملال” من تراث المنطقة، قبل أن يضيف إليه بعض التحسينات، لكنه بالمقابل قد يصمم أزياء خاصة، حسب طلب زبوناته.
“اللباس الخاص بالفنانة تابعمرانت، أصممه وفق ما تقترح علي من أفكار، وهو لا يرتبط بلباس قبيلة معينة، وإنما لباس خاص بها، يرتبط أساسا بذوقها، وبعض الاجتهادات التي أقترحها عليها” يشرح بلقاضي.
فعادة، تتميز القبائل الأمازيغية بالمغرب، وخاصة بمنطقة سوس بارتداء نسائها وفتياتها لباسا خاصا بكل قبيلة، وقرية، بشكل يجعل أهل المنطقة يتعرفون على قبيلة المرأة من لباسها، سواء تعلق الأمر باللباس اليومي، أو اللباس الخاص بالمناسبات.
وبهذا الصدد يقول بلقاضي “يمكنني أن أعرف كل امرأة من أي قبيلة وقرية، من خلال اللباس الذي ترتديه، فعادة نساؤنا لا يقبلن أن يرتدين الزي الرسمي لقبيلة أخرى، وحتى بعد تصميم أزياء جديدة خاصة بالمناسبات والأعراس، فإن هناك ما يميز عادات كل قبيلة على مستوى طريقة اللباس، والتزيين”.
التجول بقرية “إدا وسملال”، التي يقيم بها بلقاضي، وفق ما عاينه مراسل الأناضول، يجعل الزائر يكتشف أن جميع النساء يرتدين تنورة سوداء، وقميصا أبيض، وهو الزي الرسمي للقبيلة، لا تغيره السيدات بالقرية إلا عند حضور مناسبة معينة، من حفلات وغيرها، وفق ما يشرح بلقاضي.
ويتميز لباس المناسبات بالمنطقة بلونه الأحمر، وتطريز ملون، يقولمصمم القرية، إنه استمد شكله من التراث المحلي، قبل أن يضيف إليه بعض التغييرات تحمل بصمته.
يقول بلقاضي “نقوم بإعداد كميات كبيرة من الزي اليومي، وزي الحفلات، بورشتنا، حتى نستجيب باستمرار لطلبات نساء وفتيات القبيلة.”
ورشة بلقاضي، لا يتوقف بها العمل، طوال أيام الأسبوع، كما يؤكد عزيز السملالي، أحد العاملين بها، لتتمكن جميع فتيات ونساء “إدا وسملال” من ارتداء زي القبيلة، الذي أصبح عنوانها، أينما حلت بناتها.
*وكالة أنباء الأناضول
اتمنى للاستاد مزيد من التالق كل هدا يغني الثقافة المغربية انه رافد من روافدها و يمكن اعطاءها الكثير الدول تهتم جيدا بالتنوع الثقافي و العرقي لدالك امريكا تقيم قرعة سنوية لجدب كل الاجناس اليها التنوع في الاجناس يولد العبقرية
يتميز المغرب بتنوع فسيفسائي في كل شي . لدى القبائل الامازيغية ازياء رائعة جدا .كل نوع الزي مختص لنوع المناسبة و ازياء الشابات مختلف عن ازياء النساء قد تعرف المطلقة من المتزوجة من الزي فقط . كل شي بدقة متناهية . وكل قبيلة لها زيها الرسمي قد تبدو لك كل الازياء متساوية و لكن ان بحتث في الامر ستجد مفاجئات كبيرة . باختصار المغرب يحسد على هدا التنوع الرائع و الجميل من طرف اصحاب (الزيرو) المشارقة . الدين غزونا بقنواتهم السلفية الوهابية الممولة باموال البيترو دولار . اردو ان يعمموا على كل العالم فكرهم الخبيث النثن . ارادو ان تلف المراءة في ثوب اسود و تصبح كالغراب . و لكن مهما حاولو لن يفلحو. المغرب داهب نحو الديقراطية والعلمانية وحقوق الانسان ر غم انوف عبيد المشرق الدي لم ينتج للعالم سوى الارهاب و التخلف و الدمار
Cette artiste de orgine de ait rekha el présente pas ait baamrane d tout point final
هذه ليست أزياء حقيقية للمملكة بل خليط من الأزياء اليهودية الرومانية الإغريقية إلخ المملكة معروفة بالجلباب والتكشيطة أما هذه الأزياء المضحكة ليس لها أي صحة
الى حكيم 2 لست ادري ما يدفكم للقول ان المغرب مقبل على العلمانية وحقوق الانسان اذا كنت نفتخر او معجب بزي النساء االامازيغيات خاصة السوسيات فلانه يتميز بالحشمة ويدل على انهن محافظات وملتزمات بدرجة لابأس بها قد تفوق 80 في المائة ذلك ان 20 في المائة الباقية قد تكون غير مطابقة للباس المسلمة اي ان لا يكون شفافا ومزركشا اما اللباس القائل انه مشرقي يحاول الوهابيون تعميمه ويكون بديلا للباس المغربيات عموما فالامر متروك للاهواء وليس للدين فيه مدخل الشرط في لباس المسلمة ان يكون واسعا يغطى جسدها حتى لا تظهر مفاتنها والا يكون مزركشا لباسنا فعلا جداب ومحتشم ولا ينبغي استبداله بالنسبة للنساء كي لا يكون ضيقا وشبيها لزي الرجال .الوهابية في شقها الاكبر هي عبادة الخالق ولا شرك به وعدم التمسح بالاضرحة وبنائها وزخرفتها وتعلية القبور بالبناء والزخرفة والاستنجاد باصحاب الاضرحة وترك الشعوذة والسحر واشاعة الفحشاء والدعارة وانتشار الخمارات وعلب الليل والمراقص ولعب القمار القائمة طويلة . وهذه ليست من الوهابية بل من تعاليم ومباديء الدين الالاسلامي وغيركم يريد انتشارالرذيلة باسم حقوق الانسان والعلمانية
to da3ishia Rokia the daughter of Abu lahab why you live between us why your heart is black than your face ;you give me the right to be racist you give me right to show your dirty mind to all people in the world we are welcoming any one from the world except 3riban who are terrorist and criminal
proud to be Imazighan
bouthanout نتفق يا صديقي ……انتم في ارضكم و شعب اصيل و نحن الدخلاء و المستعمرون كل هدا لا ينكره الا احمق او جاحد للامازيغ حضارة عريقة جدا و متنوعة لكونها عاصرت اغلب حظارات المتوسط …و تعرضت للغزو مرات ومرات لهدا احتراما لا نسانيتي لا اريد ان اقزم تاريخ الامازيغ و تاريخ كل البلدان الامازيغية الى دخول اول اعربي بل انه يمتد الى اكثر من دالك رغم سياسات التطميس و التحريف التي لا تريد للبلاد خيرا و لا تريد لها تقدما فعندما يفتخر المصري بفرعونيته و الصيني بالكنفوشية وو تلجاء المغرب و غيرها الى الاحتفال بمحتليها .دمت صديقا ما قصدته هو ان الحضارات تتلاقح الرافد يمكن ان يكون اصلي او دخيل
المغرب كأرض
كان بيزنطيا في حقبة الفتوحات العربية
وقبلها تحت سيطرة الوندال
وقبلهم تحت سيطرة الرومان
وقبلهم تحت سيطرة القرطاجنيون
وقبلهم تحت سيطرة الفنيقيون
والإغريق
لقد كانت كل حضارة تنقل من الأخرى
ثم هناك إحتكاك تقافي حضاري بين الشعوب
لا يوجد لباس خاص بالأمازغ
ولباس خاص بالأتراك
ولباس خاص بالإغريق
اللباس الإسلامي المحتشم موجود في جميع الدول الإسلامة
كل المغاربة يشربون الشاي في الصينية والكيسان
ويلبسنون التكشيطة
هذه العاداة لا علاقة لها مع العرق
الثقافة المغربية هي مزيج من الحضاراة القديمة والجديدة
bonne chance notre chèr artiste a3boun de village igouzoulen tighmi tiznit.