قال وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية، أحمد التوفيق، إن “العالم بعد ما يجري في غرة دخل مرحلة أخرى هي مرحلة الهمجية كما سمّاها الرئيس الفرنسي”، مضيفا أن “الوزارة لم تضيق الخناق على الأئمة المغاربة ولم تكمم أفواههم (للدعوة لفلسطين)، فهم منذ وجدوا وهم مطالبون بأن يصوغوا خطباً مثل النبي الذي ورثوها عليه؛ والرسول (ص) نهى عن الدخول في تفاصيل الأمور”.
الوزير في تفاعله مع ما أثارته النائبة البرلمانية عن الحزب الاشتراكي الموحد نبيلة منيب خلال دراسة الميزانية الفرعية للوزارة من “أننا صرنا نتعرض للحصار في مناهجنا ومساجدنا”، أورد أن “النبي أمر بالعمل على نشر المبادئ واستنكار ما يخالفها”، مضيفا: “أي إمام يتحدث عن الهمجية والظلم ويستنكرهما فمرحباً به، ولكن الدعوة للجهاد شيء آخر، وْراهْ أولاً ماغادي يْكونْ والو”.
وتابع الوزير: “وأصلاً ليس المواطنين الذين هم أمام الإمام من يقومون بالجهاد، ولكن راهْ هادْشي غادي يْضرْكم أولاً نْتوما فْالسياسة التي تقتضي ألا تكون هناك فوضى”، مشددا على أن “الجهاد يدعو إليه الإمام (ولي الأمر) ويتحمل مسؤوليته.. والجهاد أنواع وأنواع وأنواع، وهذا علينا أن نعرفه”.
وأكد وزير الأوقاف في سياق متصل على العناية اللازمة بالأئمة في ظرفية الغلاء، كاشفا أن رواتبهم تتم الزيادة فيها، وأن الميزانية المخصصة لها وصلت إلى مستويات قياسية بعدما كانت منحصرة في 6 ملايين درهم في حدود سنة 2006، وستتواصل المراجعة لهذه الأجور.
وتابع شارحاً: “الإمام لا نطلب منه خدمة، نطلب منه الالتزام الأخلاقي والعقدي، أما الموظف الآخر لدينا في الوزارة فيأتي ليؤدي مهامه ويعتقد ما يشاء”، ويمكن أن يكون “كافْرْ وْلا كيْسهرْ وْلا لي بْغى”.
وبالنسبة لوزير الأوقاف الذي كان يردّ على النواب عقب مناقشة ميزانية وزارته، فإن “الإمام لديه التزام مع الأمة على مجموعة من القواعد، تدخل ضمنها خطبة الجمعة وماذا يقال فيها وماذا ما لا يقال”، وزاد: “فإذا نصحنا المؤمنين بقيم الدين فلن نواجه تحديات لا في السياسة ولا في غيرها، وسيكونون سدّا منيعا ضد جميع التهديدات التي تتعقبنا داخليّا أو خارجيّا، في هذا العصر أو غيره”.
وأضاف قائلاً: “على الأئمة نقل القيم للناس. وأن يكونوا أساساً نموذجا لهذه القيم؛ فالمواطن لن يتبع شخصا لا يراه ملتزما في سلوكه بما يقول”، مبرزاً أن “طريقة النواب في نقل تظلماتهم يجب أن يعاد فيها النظر، لكونها لا تفيد، فكلما يطرح نائب سؤالاً حول الموضوع يأخذه المعنيون ويروّجونه، والحال أنه علينا معالجة كل حالة كما ينبغي”.
وفي سياق آخر، لفت وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية إلى أن “الوطنية لديها أسس مرتبطة بالمبادئ الدينية (التي تواجه تحديات) في العالم الذي نعيش فيه”، داعيا النواب إلى التعاون، موردا: “أنا لدي رأي في دور النواب وأتحفظ عن ذكره حتى لا يتم تأويله، وهو دور تربوي، أعول عليه لكي يقوم النواب بإيصال الحقيقة التي نزودهم بها، حتى لا نسمح لقلة قليلة بالتجاسر علينا”.
بقا غير اليسار يهضر غلى الجوامع و الائمة. الاحزاب المغربية كل واحد يحاول الركوب على الموجة من اجل جلب تعاطف الشعب المغربي اللي عايق بكلشي واحد يستعمل القضية الفلسطينية واحد يستعمل الخطبة ديال الجمعة وغيره. والواقع ان المواطن مطحون وكيحتسب كلشي لله.
أصبح دور الوزارة الوصية ينحصر في الوضوء والتيمم لا غير. لا حول ولا قوة الا بالله. اليوم هنا وغدا ستقف بين يدي الله.
بالنسبة للأئمة أمنيتي ان اسمع إماما او خطيبا يحدثنا بالموازات مع الأمور الدينية بوجوب الوقوف في الصف او الطابور للولوج الى وسائل النقل او المتاجر او الإدارات العمومية و وجوب رمي الازبال داخل صندوق القمامة و ليس بجانبها او رميها من نوافد المنازل الى الشارع العمومي كما يحدث في احياءنا الشعبية و وجوب إحترام قانون السير و إشارات المرور من ضوء أحمر و علامة قف و إستعمال المدارة و ممر الراجلين و ما شابه . فالاسلام دين و مرادف كلمة دين في اللغة العربية هي المعاملة… .
الأخت منيب مدعوة لتوجيه سهامها نحو مريدي الفرنكوفيليا والمصفقين لماكرون وأيديولوجيا فرنسا ومواليها..
ما تقوله منيب صحيح جدا وما يقوله التوفيق ليس بصحيح الاءمة يعيشون الخوف
اهل مكة ادرى بشعابها، فالمسؤول عن الوزارة يسعى الى تجنب الفتنة في المملكة ويتتبع أوامر اولي الامر، والسيدة المحترمة منيب تريد الركوب على اي شئ كيفما كان لاهداف يعلمها الجميع.
اما قضية فلسطين فالجميع يعرف خباياها ،وكانت هناك فرص للفلسطنيين هم انفسهم لم يستغلها المسؤولون السابقون في الثماننيات والتسعينيات ولكن تبعوا الشهوات والاموال التي تعطى لهم بسخاء من الاسرائليين .
يجب ان نعيش الواقع المر اليوم،هل تريد منيب ان يخرج الائمة وتعم الفتنة البلاد داخليا وخارجيا، هل المغرب قام بالحرب في الصحراء ام انه التزم بالحكمة والرزانة.
ما هو سبب حرب غزة ؟؟؟؟
رحم الله من عرف قدره وجلس دونه.
مجرد رأي واقتناع
يا ليت كان لدينا السيد توفيق في جميع الوزارات والبرلمان لما وجدت أحد يفتح فمه إلا بما فيه مصلحة الوطن
الإمامة والخطابة دهبت مند ان تم توحيد خطبة الجمعة مند ان ثم تعيونكم على رأس هده الوزارة والدين الإسلامي في تقدم لم تعد لخطبة الجمعةقيمة دينية مجرد الدهاب الي الجمعنة الجمعة كانت تعالج قضايا المجتمع الاقعتصادية الاجتماعية الدينية اليوم لاشيء
اصبح الخطيب يتلو الخطبة و يراقب الساعة.
هناك تغيير في الآونة الأخيرة .
و الله الخطبة لا استفيذ منها .
و الله اعلم
هل من محتواها، او
داكشي لي تيقوقو الأئمة في المساجد تيكتبوهالهم في الورقة و ممنوع يفوتو الحدود.
شكرا صاحب التعليق رقم 3.أُشاطرك الرأي.
أما من جهة أخرى أن الجهاد حقا واجب على كل مسلم و لكن الجهاد له قواعده و أساسياته و يجب أن يكون له أيضا أميرا لقيادة المجاهدين.و في هذا الصدد أن نحن في المغرب لنا أميرا للمؤمنين و لا أحد ينكر هذا و إذا لم ينطق بإسم الجهاد في سبيل الله فنحن لا نتّبع أُناس غُرباء عنّا.
و من قال أن الأمة الإسلامية هي أمّة متماسكة فلينظر ما يحث في العالم الإسلامي و لا نعرف من هو من .سني؟شيعي؟متطرف؟73 فرقة وواحدة منهم ستدخل الجنة :من هي هذه الفرقة من 73.مع العلم أن كل فرقة تقول أنّها على حق ؟؟؟؟؟
يبدو لي أنه لابد من إيجاد وظيفة لأئمة المساجد ذوو الكفاءة المهنية وتحسين دخلهم، سواء في التعليم أو الإرشاد أوالتوثيق أوالعدل…لأن الأجرة على الإمامة فقط لاتجوز والله أعلم. وإنما هو دعم إجتماعي.
نحن نحب بلدنا ونحب ملكنا حتى النخاع لكن لا يجب ان يكون الخطيب يخاف من ظله
خطبة الجمعة في بعض المساجد لا تعدو ان تكون إلا فلما قصيرا لا معنى له ووقتها لا يتجاوز 10 دقائق ولا يسمح لك ان تتنفل ولو لدقيقة واحدة
يا السي توفيق الأمة نسخة من العلماء قادرون ان يلعبوا دورا مهما في أمن وسلامة الوطن لكن مع الأسف لا اجرة ولا حرية للأئمة
لا للجهاد مع أي كان في هذا المغرب اليوم، العبرة نأخذها من المتقاعدين العسكريين الذين حاربوا العدو وحرروا الصحراء. وهاهم اليوم يتقاضون معاش جمد منذ السبعينات. حيث معاش 1500 درهم في تلك الفترة كان جيدا، اما اليوم أصبح لا يلبي الا متطلبات 3 ايام.
انه فعلا زمن الربيضة والنفاق
اليسار المتطرف الذي يعتبر اتباعه من اشد المعادين للاسلام اصبحوا يدافعون عن المساجد
بعد ان فقدوا ولاء الطبقة العاملة التي تبرأت منهم أصبحوا بحثون عن قضايا لدغدغة مشاعر الشعب مع قرب الانتخابات
مجرد تساؤل.
الجميع يعلم ان المساجد لله، جميع المساجد تغلق ابوابها بين الصلوات و هذا أمر فيه كلام لدواعي أمنية و لكي لا يتعرض للسرقة ووووو. نستطيع تمرير هذا الأمر ولكن عندما يصبح مسجد الحسن الثاني الذي يعتبر معلمة لجميع المغاربة من طنجة إلى الݣويرة يمنع الولوج حتى لساحاته بين الصلوات وكان متنفسا للعديد من الأسر أصبح ممنوعا على الناس ولوج الساحات إلا أوقات الصلوات وبعد انتهاء الصلاة يشرع حراس الامن في طرد الناس هذا غير مقبول و غير معقول يمكن إغلاق أبواب المسجد و الحراس الذين يطردون الناس عملهم هو مراقبة المنشآت وطرد الباعة المتجولين وترك الناس الراغبة في التأمل او مراجعة الدروس . كنا نجتمع و نراجع طلبة الكليات و تلاميذ الباكالوريا كان الأمر اكثر من رائع، الآن يمنع على المغاربة ويسمح للسياح
المسجد فضاء عمومي غير محسوب على احد ،الامام دوره تنظيمي لا اكثر وهدا اصل اسمه يكون في الامام واىصفة التي نريد الساقها به اما بدعة او منقولة على الذيانات الاخرى. خطبته ان تكون stendard يعني خطبة محايدة لانه يامم جماعة من المسلمين لهم عدة ميولات مدهبية وفكرية.
صاحب التعليق 3
العمل الدي تطلبه من الامام هو عمل السلطات التنظيمية وممثل السكان الجماعي والبرلماني والمجتمع المدني والمدرسة .حرية الخطابة هي التي اغرقت جيراننا في حرب اهلية لمدة عشر سنوات، كان كل امام يلغي بلغاه ، وكان خارج سيطرة الحزب النتيجة تعرفونها.
“ما لم يقرأ صحفاً في التاريخ، عليه أن يتحفظ. هذه الوزارة لها حساسية خاصة، والمغرب على المحيط يبدو كبطنٍ رخوٍ، لذلك يجب أن يكون المغرب محبّباً للجميع، وعليه أن يتحلى بالاعتدال فبيتنا من زجاج . وهذا ليس خياراً فقط، بل هو خط أحمر يجب أن يُحسب له ألف حساب.”
تكوين الامام ومستواه الدراسي أمور لا يمكن النقاش فيها لأنه قبل كل شيئ فاهو يصعد المنبر متحدتا بالقرأن وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ومربي للأجيال لأنه في لقاء مباشر مع جميع فئات المجتمع ولهدا وجب ترك مجال التفكير والاجتهاد للامام وإلا فا تلميذ مستوى الخامس ابتدائي قد يلقي خطبة مكتوبة وربما احسن من بعض (الأمة)
عدونا الأول والأخير هو عدو وحدتنا الترابية الذي انفق مئات الملايير من الدولارات من أجل تمزيق خريطة المغرب .
رب اجعل هذا البلد آمنا مطمئنا
انا لم أفهم يريدون من الخطب الدينية العدالة الاجتماعية والعدالة علم منطقي مبتدع وليس اعتقاد مستوحاة للذالك مصائب قوم عند قوم فوائذ. للأسف غارقين في تيارات متاهات الحلقة مفرغة
لدينا أمير المؤمنين و جيش عن اي دعوة للجهلد من المنابر تتحدثون? من الأحسن توحيد خطبة الجمعة لكي لا تكون هناك فوضى
المسجد الدي اصلي فيه صلاة الجمعة الإمام لايدكر اهل غزة ولايدعوا معهم
اشد خطر على المغرب اكتر من المتشددين ا هما المنافقون، ما تصطاوش على المغاربة نعرفكم جيدا، فلسطين دولة جزء منها محتل والفلسطنيون لهم الحق في دولة مستقلة بجوار دولة إسرائيل وهدا هو الحل المنطقي أما تهييج الناس لحاجة في نفس يقوب فلا يجوز.
تحيا لكل مغربي حر يموت على بلادو اولا قبل كل شيىء،…
مع الأسف أصبحت خطب الجمعة في المغرب من طرف الأئمة فارغة المعنى ولا أهداف لها، كنت دا ئما ابحث عن إمام يتميز بخطبة تكون في المستوى لا من الناحية الدينية والفكرية والروحية وايضا من الناحية العلميةوالسيكولوجية، لكن مع الأسف وجود مثل هؤلاء الخطباء لا يوجد في بلادنا بالشكل الكافي و بالشكل الذي يشفي الغليل، مما جعلني دائما أكون شاردا في خطب الجمعة. إلا القليل منها . وكنت دائما اعقب على خطبة الجمعة وعلى الأفكار وعلى طريقة الإلقاء لبعض الأئمة وليس الكل وذلك بعد انتهاء صلاة الجمعة مباشرة مما جعل البعض منهم يظنني أنني موظف تابع لوزارة الأوقاف الدينية او موظف تابع لوزارة الداخلية.
باختصار، على الإمام، فضلا عن تكوينه في العلوم الشرعية ، عليه ان ان يكون ملما بجميع العلوم الأخرى كعلم النفس والاقتصاد والتكنولوجيا والسياسة َوعلم الاجتماع والتواصل و……. و……. الخ
للأمانة كل صلاة جمعة وفي دعاء آخر الخطبة يتضمن الإشارة إلى معاناة المسلمين في غزة وفي غيرها والدعوة للجميع لالهامهم العون والصبر والنصر…من السادة الأساتذة الخطباء..ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها.
كثير ممن يدعون أنفسهم مدافعين عن حرية العباد والعبادة لم تطأ أقدامهم يوما ما بيوت الله ويتحدثون عن أمور المساجد .
كنت دائما اتوق لحضور خطبة الجمعة بالمسجد وعندما تحقق لي ذلك صدمت بخطيب يخطب باللغة العربية الفصحى غير ابه بالمستوى الثقافي والمعرفي للمصلين ذكورا واناثا
في نظري لاباس ان نترك للخطباء والايمة متسعا للتحذث في مجالات الحياة الاجتماعية والاخلاقية دون المساس بالعقيدة او ما يثير الفتنة و يفرق بين المسلمين وبالضرب بيد من حديد على كل من يمس بالمقدسات. وتوابث الامة ويستغل الدين لربطه بالسياسة
الكل يريد الركوب على الموج من منيب اليسارية التي لاعلاقة لها بالدين الى بنكيران الذي كان حزبه هو من وقع على التطبيع .من أراد أن يدافع على فلسطين فلتكن له الشجاعة إلى الذهاب هناك والدفاع عنها .وليس باستهداف المغرب ومصالحه التي هي فوق كل اعتبار
منيب اصبحت تدعو الجهاد وجدت ضالتها لتستعد للانتخابات غريب اصبحت القضية الفلسطينية مطية لتحقيق المءارب
الوزير كايقول ان الوزارة ماكاتضيقش على الائمة فدعاء لناس غزة. الامام فخطبة الجمعة كان كايدعي مع ناس غزة فجملة او زوج. هدي تلات اساببع بدلوه او جابو واحد مابقاش كايدكرهوم فمرة. اما فيما يخص مسالة الجهاد. الوزير قال انه انواع. وهادا صحيح. حيت حنا مازالين كانجاهدو غي فنفسنا من المعاصي او المناكر الي منين كاتخرج من باب دارك او نتا كاتشوفها. اما هاد الاحزاب اللي كايستغلو الدين باش اقضيو المصالح السياسة ديالهوم. فهادا راجع لسوؤ الفهم او لاغراض اخرى. لانه الدين مجاش باش اكون فخدمة السياسة. ولاكن السياسة الي تكون فخدمة الدين.كايقول واحد المتل. من السهل ان تخدع شخصا ما. ولاكن من الصعب ان تقنعه انه مخدوع.
منيب: نتعرض للحصار في المساجد .. والتوفيق ينفي تكميم أفواه الأئمة.
كلنا تشارك الاستاذ منيب الرأي ونقول لوزير الأوقاف رفقا بالإسلام والمسلمين المغاربة
لا للرقابة البوليسية على خطب الجمعة .
كل من يدخل المسجد أصلا هو مسلم ويريد ان يسمع من الامام ما يفيذه في دنياه واخرته وكيف سيلقى ربه يوم القيامة وما هي السبل والطرق والتصرفات التي يجب عليه ان يسلكها اما ان يصبح الإمام خطيب منبر سياسي يناصر او يعادي امر او جهة ضد الأخرى فاضن انه ليس من اختصاصه والمكان ليس ملائم لخطبة السياسية فمكان السياسة والتخندق هي مقرات الاحزاب والنقابات والجمعيات وليس المسجد فتصوروا معي خطيب ينادي بعمل لا اتقف معه ويخالف قناعتي وانا ملزم بالصمت والخضوع والخنوع للأمام وممنوع على دينا وقانونا ان اعارضه او اناقشه وهو على المنبر ومفروض على الجلوس والاستماع اليه لاداء فريضة الصلاة عكس مقر الحزب والنقابة انا حر في الدهاب والنقاش والمعارضة ورفع صوتي والاحتجاج على الخطيب المهم منيب عليها الإبتعاد عن الدين والمساجد لأننا نعرف قناعتها الدينية ومواقفها ومناصرتها في قضايا محرمة دينا منيب اتركي الرجعيين لحالهم وامامك الشارع
ما يقوله صحيح كل ما في هذا هو الفتنة في لبلاد لأنه إذا اعطو الحق الي الائمة سوف تعم الفوضة لان ليس كل امام او خطيب جمعة صلاح وراينا ذالك كم مرة يعتقل امام يزني او يتحرش بالاطفال او يبحث في مقابر على كنوز فيجب أن تتبع الاوامر اما بنسبة للجهاد الجهادةعلى بلادك وليس بلاد الاخرين ونحن امة الإسلامية نعرفة انه تلك الأرض اوحي إليها ذالك الي ان تتقترب ساعة حتى ولو ذهب كل مسلم إليها لانها سوف تتحرر في الوقت المعلوم بإذن الله وليس عباد اما الجهاد لي باغي جاهد يبشي يقدم التجنيد علاش مني تيكون كلشي تويلي يجري يصاوب في ورقة تحمل عائلي باش ميبشيش التجنيد.
المساجد للعبادة.وليس بتمرير اجندات وتظلمات نحن في غنا عنها.من يريد ان يخطب ويترافع فالبرلمات مفتوح. اما الشعبوية والقومجية والغوغاء وتجارة الدين فلا مكان لها في المساجد.