خمسة ملايين من المغاربة يقطنون بالخارج أي ما يمثل حوالي 13 % من مجموع سكان المغرب، 86 % منهم يتوزعون على البلدان الأوروبية و 8 % منهم على البلدان العربية و5 % في الولايات المتحدة الأمريكية، يحولون أكثر من 32 مليار درهم من العملة الصعبة إلى وطنهم الأصلي كل سنة، وتسجل المرأة حضورا لافتا ضمن مغاربة العالم بحيث تمثل حوالي 40 % من الملايين الخمسة..
مغاربة العالم يزاولون جميع المهن ويشغل العديد منهم مناصب رفيعة في العديد من المؤسسات العلمية والاقتصادية والثقافية.. وهو ما يستحق المزيد من الاهتمام والإنصات لهموم هذا الكم الهائل من المغاربة المقيمين بالخارج ..
لقاءات الحوار الوطني حول المجتمع المدني التي نظمت بكل من فرنسا وبلجيكا وحضرها عدد معتبر من الجمعيات الفاعلة التي جاءت من دول أوروبية أخرى كانت مناسبة للوقوف عند خصوصية المجتمع المدني المغربي الموجود بالخارج، لكنها كانت أيضا مناسبة للتعرف عن قرب على مشاكل المغاربة في بلدان الإقامة وانتظاراتهم من بلدهم الأم.
الملاحظة التي لا تخطئها العين هي التعلق الكبير بالوطن الأم رغم أن موضوع المغاربة المقيمين بالخارج لم يأخذ حظه من النقاش الوطني، ومشاكل الجالية تتراكم وتتطور وتزداد تعقيدا في غياب سياسة عمومية مندمجة وموحدة بين مختلف المتدخلين في هذا الملف (الوزارة المكلفة بالجالية، المجلس الأعلى للجالية، مؤسسة الحسن الثاني للمغاربة المقيمين بالخارج، مؤسسة محمد الخامس للتضامن..).
من أبرز المشاكل مشكلة التربية والتعليم، فالأجيال الأولى للهجرة بذلت مجهودات كبيرة لبناء المساجد من أجل الحفاظ على الهوية وتعزيز القيم المغربية الأصيلة وانخرط الجيل الثاني في مجهودات تعليم اللغة والتربية الإسلامية وتأسيس العديد من الجمعيات التي توفر فضاءات مهمة للتلاقي والحوار بين أبناء الجيل الثاني والثالث والرابع، لكن هذه الجهود كلها قائمة على مبادرات تطوعية وتفتقر إلى الموارد البشرية المؤهلة وهو ما يستدعي ضرورة الانتقال من العمل التطوعي إلى العمل المؤسساتي القائم على الكفاءة والمعرفة العميقة بثقافة ولغة بلدان المهجر، مع استثمار الأدمغة المهاجرة في إطار مشاريع تربوية وثقافية وتنموية شاملة..
المؤسسات الرسمية التي تعنى بالتأطير الديني في الخارج فشلت في نظر العديدين من مغاربة الخارج في القيام بأدوارها على النحو المطلوب وفي تحصين أبنائهم من تأثير العديد من التيارات الفكرية والمذهبية وباتت محل سخط الكثيرين..
من أهم انتظارات الجالية إحداث شباك وحيد لتقديم الخدمات الإدارية وتبسيط الإجراءات وتسريع البث في الشكايات أثناء العودة إلى أرض الوطن و تأهيل وعصرنة الخدمات القنصلية بما يخدم سياسة القرب، وخلق عوامل تحفيزية للاستثمار، وتحسين ظروف العبور، وتوفير الحماية السياسية لمغاربة الخارج أمام مظاهر التمييز والعنصرية وسوء المعاملة التي يتعرضون لها في بعض الأحيان من طرف سلطات بلدان الإقامة.
من أهم مطالب مغاربة الخارج كذلك تمتيعهم بالحق في المشاركة السياسية وتمكينهم من اختيار من يمثلهم في المؤسسة التشريعية ومراعاة تمثيليتهم في مختلف المجالس الاستشارية الأخرى، وفي هذا الإطار فإن جميع الدفوعات التي قدمت في الانتخابات السابقة لإقصاء مغاربة الخارج من المشاركة السياسية تعتبر غير مقنعة بالنسبة لهم..
موضوع الديموقراطية في المغرب يشغل أيضا بال مغاربة العالم الذين يراقبون التجربة الحالية بحذر شديد وكلهم أمل أن تتمكن بلادنا من العبور إلى شاطئ البلدان الديموقراطية بأمان..
فئة منسية تعيش الفقر بالفعل .حتى قانون يحمي حقوقها لا وجود له .لكن لابد للسيدبنكيران فتح تحقيق لمحاربة الاعوان الاشباح لحل المشكل .() نحن مستخدمي القنصليات المغربية: ؛ اذ لا نتوفر على اي اطار قانوني ينظم مهنتنا ،اذ نحن خارج اطار وزارة الخارجية لا قانون يحافظ على حقوقنا (الاقدمية….). نتمنى من السيد عبد العلي حامي الدين ان توصلوا صرختنا الى السيد ;le ministre .. وطرح سؤال على الحكومة من اجل انصافنا.وتقبلوا اسمى عبارات التقدير والاحترام وحفظكم الله طلب تسوية وضعية حاملي الاجازة…طلب من معالي الوزير المحترم – أن ينظر في ملف الأعوان المحليين في كل القنصليات و السفارات في العالم نظرا لغلاء المعيشة وكذا تسوية أوضاعهم..(.هو ملف عويص وشائك يتواصل منذ عقود ولم تحاول أية جهة حكومية فتحه قصد حله بشكل نهائي. إنها وضعية الأعوان المحليين بالقنصليات والسفارات المغربية بالخارج الممنوعين من الزيادات في الأجور ومن التأجير الحقيقي حسب شهاداتهم المدرسية والجامعية بل الأدهى والأمر أن هؤلاء لا يتبعون القوانين الشغليةالمغربية رغم أن مؤجرهم هو الحكومة المغربية وتحديدا وزارة الشؤون الخارجية…)))
Vous avez menti aux marocains de l'intérieur et maintenant vous voulez manipulez les marocains de l'extérieur. l'opportunisme et la machiavelisme du parti est sans limite. Je suis de ces marocains du monde que votre parti à utilisé, exploité et même volé au niveau des idées et des projets, je n'attendais rien et je ne voulais rien mais j'ai été très dégouté par les fausses promesses, les mensonges sophistiqués et les contradictions flagrantes et scandaleuses entre les principes affichés et les pratiques appliqués. Vous écrasez les plus faibles et vous craignez les plus forts et vous soutenez le clientélisme, des amis et des copains mais lorsqu'ils sont dramatiquement incompétents, mais votre raison est évidente vous voulez profiter un maximum de la bonté et de la naiveté du bon peuple pour le mettre à genoux parce que vous savez qu'il ne va plus voter pour vous ni pour les autres d'ailleurs puisque vous l'avez dégouté par votre volteface en quoi vous êtes différent alors?
Je ne sais pas si l'auteur jette un coup d'œil sur les opinions de ses lecteurs? Si c'est le cas, j'aimerais bien souffler à son oreille le rappel de ma petite conversation avec lui sur la question de la gestion de la chose cultuelle en France, qui se trouve dispersée entre cinq départements, dominés par celui qui prône l'approche sécuritaire (indispensable par ailleurs), mais qui ne devrait pas faire oublier les autres approches, vitales celles-ci, pour l'avenir de cette religion en occident. Notre auteur a bien dit que ces institutions ont échoué dans la gestion de la chose cultuelle, mais il n'a pas souligné la cause de cet echec, qui est tout simplement leur multitude.
الحب والحنين للوطن الحبيب يحملهما المغاربة اينما حلوا وارتحلوا. كل مغربي ومغربية يعمل لصالح بلده ومواطنيه على قدر المستطاع وكل ما نطلبه هو تغيير عقليات "المقاطعات"للعاملين بالسفارات و القنصليات .
تعاملنا مع موظفي ادارات بلدان الاستقبال يطبعها الاحترام المتبادل والجدية والكل سواسية كاسنان المشط .بل اكثر من ذلك يطلق عليهم في الولايات المتحدة "Public servants" ما معناه خدام عموم المواطنين ولااحد غيرهم.
اما فيما يخص التمثيلية السياسية فلا اظن ان لنا مكانا بها ما دام العمل السياسي يعمل على ركائزه التقليدية والمتجاوزة والمتمثلة في التلاثي المكون من المقدم و الشيخ والقايد.
عندما تنغمس في حملات الانتخابات المحلية و الولائية والرئاسية ببلد العم سام يعتصر قلبك الما للمستوى المتدني لما نطلق عليه "الطبقة السياسية" بالمغرب و للحصار الذى يشكو منه كل من يصدح بالحق وكل من يجرؤ على "تسمية القط قطا".
الاحسن ان نخدم وطننا في الخفاء و لا ننتظر جزاءا و لا شكورا ولا ماذونيات الريع سياسيا كان او رياضيا او دينيا او ثقافيا….الخ
ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا ماذونيات
ا ن جل الجالية امازيغية:
ما تطلبه هو تفعيل اللغة الامازيغية
واستعمال موظفون يتكلمون تمازغت في القنصليات لتسهيل الفهم…
و….
امازيغ شربورغ
ان كتابة القطارات والاماكن العمومية… برمز الامازيغية ⵣ باوربا …
الا ارادة الامازيغ لهويتهم المقمعة من العرب
لذالك انصفوا الامازيغ في هويتهم من اجل تعا يش اذا اردتم السلم ام حقن الدماء فسهل ايضا
خمسة ملايين من المغاربة يقطنون بالخارج أي ما يمثل حوالي 13 % من مجموع سكان المغرب؟
لا يا سيدي صحح معلوماتك .
هناك 6 ملايين من المغاربة يقطنون الخارج.
المليون الذي تناساه صاحب المقال هم المغاربة اليهود قي إسرائيل.
هم مغاربة من أصول مغربية على غرار جل مغاربة العالم .
يمثلون 20 % من مغاربة العالم.
أغلبهم يتشبت ويفتخر بأصولهم المغربية بل يعلقون صور الملوك المغاربة في بيوتهم وخاصة صورة محمد الخامس.
لماذا؟
لأن لما سقطت فرنسا في يد الاحتلال الألماني بعد غزوها سنة 1939 ، وقد عينت ألمانيا النازية حكومة فيشي الموالية لها لحكم فرنسا وبعض المستعمرات الفرنسية في إفريقيا. قامت حكومة فيشي بسن قوانين مماثلة لقوانين ألمانيا النازية فيما يخص تجميع اليهود وإرسالهم إلى معسكرات الإبادة في كل من ألمانيا وبولونيا.
رفض ملك المغرب آنذاك محمد الخامس الموافقة على القوانين النازية لحكومة فيشي، ورفض تسليم الرعايا اليهود لألمانيا، حيث قال: أنا لست ملك المسلمين فقط، وإنما ملك لكل المغاربة.
أرأيت كيف يدخل العمالقة التاريخ من بابه الواسع ؟
تأمل.وتواضع.وتعلم…تم راجع نفسك و بعد ذلك أرقامك.
في السابق كانت الجالية المغربية في اوربا كلها امازيغية بعد ان غادروا البلد غصبا عنهم بسبب السياسة العربية الشوفينية . وحتى الان يشكل الامازيغ نسبة كبيرة من بين هذه الجالية . لكن المشكل هو السياسة المغربية تجاه هولاء الذين انا منهم . فبعد ان عربت الارض والماء والشجر بدات تخصص ميزانية لتعليم العربية لابناء هذه الجالية عوض مثلا الامازيغية التي هي لغتهم او على الاقل الامازيغية والعربية . هذا من جهة اما من جهة اخرى فان السياسة المخزنية قد حرمتنا من امتلاك سيارة في المغرب فنضطر للسياقة ثلاثة اي استأجار السيارة . اما شراء السيارة المستعملة هناك شيء أخر حيث ان اثمنة الازبال خيالية فنفس السيارة التي لانريدها في اوربا ب ١٠٠ تساوي في المغرب ٧٠٠٠٠ درهم فما فوق . هذه هي الامور التي نريد مناقشتها, نحن نعاني من الغربة في الخارج , لكننا نشعر بغربة اكثر في بلادنا . اما ما نتعرض اليه في الادارات وغيرها فحدث ولا حرج
Cher Abdelali,
Je vis en France depuis plus de 25 ans et je connais parfaitement la communauté marocaine de France, au moins 70% de cette communauté est Amazigh. Nos souhaitons que nos enfants continuent à entretenir un lien avec leur pays d’origine, hélas la politique suivie par l’Etat marocain envers sa propre communauté est discriminatoire, voire raciste des fois. Les consulats marocains bannissent la communication en Tamazight. Le Maroc envoie en Europe des gens pour enseigner l’Arabe littéraire, comme si nos enfants allaient passer des vacances en Arabie Saoudite ! Or nous voulons que nos enfants maîtrisent leurs langues maternelles, càd Tamazight et la Darija, c’est le meilleur moyen pour maintenir et renforcer un lien avec leur pays d’origine.