ليس غريبا أن تنبري بعض الأقلام المتدثرة والمحسوبة عنوة على الأمازيغية للرد على ما نشر على لسان الأستاذ عباس الجراري، المستشار الملكي، حول الهوية واللغة، فقد تعودنا على هذه المواقف النارية كلما تعلق الأمر بالعربية وعلاقتها بالوجود الهوياتي للأمة، أو حينما يتدخل في موضوع اللغة أحد أساطين المعرفة القلائل في الوطن.
والأمر أخذ حجما أكبر لأن المتحدث، زيادة على مكانته العلمية الرائدة وبحوثه الأكاديمية المرجعية، هو ابن الأصول السوسية، مما يزلزل التقسيم الإثني للجوقة الرافضة، وأحد المقربين من دوائر القرار مما يهدد مشروعهم المتدثر بالسلطة بغية تنفيذ مراميهم. إذ المشكلة التي يعاني منها أصحاب هذا التيار هو غياب الصوت الأكاديمي، لأن جل المقاربين للمسألة اللغوية بالمغرب من لسانيين وعلماء اجتماع، أبانوا بالدرس والبحث عن مواقف رافضة للحاصل حاليا في التدبير الثقافي والسياسي للإشكال، والنتيجة هي تصدر المتكلمين الشعبويين للمنابر سعيا منهم للاستفادة مما يتيحه النقاش والسجال من فوائد وليس دفاعا عن حقوق هوياتية مهضومة. وهذا ما اتضح في اليوم الدراسي الذي نظم بمجلس المستشارين.
كلنا يعرف قائمة المتصدرين للنقاش ومحدوديتهم العلمية وكفاءاتهم البحثية في المجالات ذات الصلة بعد أن غدا نقاشا سياسيا إيديولوجيا جعل بعض السياسيين يستفيقون ويتذكرون بعد مدة أنهم أمازيغ متناسين ما فعلوه بأبناء مدنهم وقراهم حين كانوا في السلطة يسيرون جماعات ومجالس حضرية وقروية. وجبال الأطلس على ذلك شاهدة. لذا فلا ريب أن أخوف ما يخافونه هو البحث العلمي الرصين الذي دفع وزير التعليم العالي، ابن الأطلس، إلى وصف تدريس الأمازيغية “المعيارية” بأنه قرار إداري لم يشارك فيه الشعب، وإنما استغلت فيه أمواله لإنتاج لم يصغه الأكاديميون ولا الباحثون اللسانيون الحقيقيون ولا أخضع لرقابة ممثلي الأمة ولا أنصت فيه لنبض الشعب الذي يراد له أن يتقبل بحكم السلطة التي لا يتوقفون عن تمجيدها مادامت قد منحتهم أحلامهم في لغة لم تنضج بعد. وكأن الديمقراطية عندهم تنفع في كل شيء إلا حين تثار الأمازيغية.
من حقنا أن نعقب على كلام الأستاذ الجراري، وجل أساتذة أكاديمية المملكة قبله، بسؤال بسيط: ما موقعكم الآن في النقاش اللغوي والأجندات الخفية والمعلنة منذ مدة؟ وماذا حققتم للغة العربية قبل أن ينقلب عليها سادة القرار وأنتم في الأكاديمية؟ بل الأكثر هل المواقف المعلنة في البيوت المغلقة تكفي لتبرئة الذمة وخصوم الوجود الهوياتي يشتغلون ليل نهار ضد كل ما يمت للعربية بصلة؟ لكن الأكيد أنه بالرغم من هذه العجلة التي تحاول صياغة وجود لغوي جديد للمغرب يمكن فيه للغة المستعمر بعد أن تشب الحرب الهوياتية بين العربية والأمازيغية وبالرغم من الهجوم المستميت على كل ما هو عربي وبالرغم من تسابق السياسيين لاستغلال الموضوع الأمازيغي لتحقيق أغراضهم الانتخابوية فإن تجارب الدول التي تعيش تعددا لغويا والتراكم التاريخي للمغرب يثبت أمورا لا يمكن إغفالها:
ـــ بالرغم من المحاولات المتسرعة لتوجيه النقاش حول تنزيل مقتضيات الدستور المعدل وفرض تصور معين للأمازيغية من خلال قانون تنظيمي مستعجل، فإن الواقع يثبت أن غياب حوار مجتمعي حقيقي حول الأدوار الاجتماعية للغات يشارك فيه ذوو الاختصاص، من لسانيين وعلماء اجتماع ومؤرخين وغيرهم، سيخلق فوضى لغوية لن تستفيد منها غير الفرنكفونية والفرنسة التي لا يتردد بعض الشعبويين في الدفاع عنها. فالسياسي يأتي دوره مكملا للأكاديمي وليس العكس.
ــ من يتصور أن مسألة الحرف أو الكتابة أو العلاقات الإثنية بين الأمازيغ والعرب، قد انتهت في المغرب فهو مخطئ، لأن القضايا الهوياتية والثقافية لا تحل بقرارات إدارية، ولا بمتكلمين في المنابر الصحافية والسجالات الإعلامية، ولا برافعي الأعلام الانفصالية، بل ببحث علمي يستحضر الآفاق الإجرائية للوضع اللغوي عموما وحاجة الأمازيغية إلى الاندماج.
ــ إن أي نقاش لا يستحضر الأبعاد الاستراتيجية للسياسة اللغوية التي يرام تنفيذها قد يفقد المغرب الكثير من حضوره الإقليمي والدولي. فبعيدا عن النقاش الحقوقي ينبغي أن توضع اللغة في إطار الحاجة التنموية والعلاقات الجيوستراتيجية التي ليست إلا تراكمات تاريخية وحضارية قد تفقدنا عمقنا الإفريقي والعربي باسم الخصوصية القطرية.
ــــــ بغياب الأطر العلمية في تناول الإشكال اللغوي يغيب السؤال المرجعي: ما الذي نريده لغويا؟ فهناك فرق بين لغة الذاكرة ولغة الحاجة الحضارية، بين لغة الآثار والأهازيج ولغة التنمية والمستقبل الحضاري، بين لغة التواصل البيني ولغة التواصل الرسمي. لذا سيظل النقاش عقيما مادام الرهان كله ليس على مستقبل الوطن ولحمته المجتمعية ودوره الإقليمي، وإنما على كسب النقط واستغلال الضعف الحاصل لفرض حالة من التجاذب الهوياتي. وكما قلنا أن القصة لن تنتهي بترسيم الأمازيغية نقول اليوم أنها لن تنتهي بقانونها التنظيمي الذي لن يكون إلا قرارا إداريا جديدا سيزول بزوال أسبابه.
مقالك سيدي لم ياتي بجديد نفس الاسطووانة التي تريد اقصاء الامازيغية من منظور اخر الامازيغية حرفها تيفيناغ حسمم يعني لا مجال لرجوع الى الوراء دافع عن العربية التي دافعوا عليها الامازيغ من قبل وحتى الان
bravo docteur bon article je suis tout à fait d'accord avec vous comme la grande majorité silencieuse des marocains
Cet homme semble comme s'il est venu d'une autre planète mais quand on voit ces réactions avec les memebres se son association après la visite de la Syrie on comprend bien.
:Tu as dit
لن تنتهي بقانونها التنظيمي الذي لن يكون إلا قرارا إداريا جديدا سيزول بزوال أسبابه.
Ce qui va disparaitre en fait c'est toi et tes amis après la disparistion de Bachar.
Quand Bachar al assad disparaitra on verra si tu va continuer à écrire ces articles nauséabonds ou non.
العربية لغة اجنبية في المغرب رغم ما حضيت به من اهتمام بسبب استغلال الدين الاسلامي و سباسة التعريب الاجرامية دات البعد الاستعماري,نحترمها كلغة اجنبية تصلح للاستعمال الديني لكن لن نسمح باستغلاله من طرف البدو العرب لمحو امازبغيتنا التي صمدت حية مند الالاف السنين,
إن الإختيار الشعبي (إن أمكن للشعب أن يكون في موضع اختيار) سيذهب بلا شك إلى ما ذهب إليه أغلب العقلاء المغاربة من دكاترة و أساتذة و وزراء مثل اسماعيل العثماني و عباس الجيراري و لحسن الداودي و غيرهم من العقلاء الذين أكدوا بالدليل العلمي و العقلي على أن أفضل طريقة للحفاظ على الأمازيغية لغة و تراثا حضاريا هو تدريس لهجاتها الثلاث مع الإحتفاظ بخصوصياتها نطقا و معجما، و كتابتها بالحرف العربي، فذلك أيسر السبل و أجودها لضمان سهولة تعلمها و سرعة انتشارها و الإقبال عليها.
أما الرأي الذي يدعو إلى فرض لغة غريبة عن المجتمع المغربي و على الأمازيغ أنفسهم و فرض كتابتها برموز هيروغليفية لا وجود لها إلا في مخيلة من اخترعها، فلا يمكن أن يوصف سوى ب"ديكتاتورية الأقلية الإيركامية" التي تغرد بعيدا عن الواقع العملي و تسبح ضد تيار العقل و المنطق.
المرجو النشر و شكرا جزيلا.
في مصر بلد العروبة واللغة العربية والقومية العربية رغم انهم بلد العربي يفتخرون بي الحضارة الفراعنة واثارها رغم انها الحضارة المنقرضة انقرضت مند القرون بل بعض المصريين يحاولون البحت واحياء اللغة الفرعونية والقبطية القديمة واعتبارها كاللغات الرسمية في الدستور المصري الجديد رغم ان قلة قليلة فقط من المصريين تعرف هده اللغات العربية المصريين رغم انهم العرب وسئموا وكرهوا الحركات القومجية الشوفينيةالعربية المتاسلمة الاقصائية اللغة اخر وحضارتهم وتقافتهم ومادا فعل بيهم القوميين والاحزابهم وما خلفوها من الدمار والخرب على الدول التي حكومها ولنا في سوريا خير مثال على دلك حكمت عائلة الاسد سوريا بي الشعارات العروبة والقومية الزائفة انكشفت زيف شعارتها و اكتشاف انها مجرد عصابة ومافيا تقتل الشعب وتنهب ثراوته ونحن في المغرب الامازيغي الكبير الاصحاب الارض الحقيقيين حاربت اللغتنا وترثنا وطمست حضارتنا وشوهت صورة روموز ومقاومينا وزة تاريخنا ونحن الان نتسول الاعترف بي اللغتنا وجودنا من طرف المستعربون العزة مستغليين التسامح الامازيغ وطيباتهم والانفتاحهم على الحضارات الاخرى من بينها العربي
الحق في الامية
الامازغية تنبت في وطنها سوس والريف والاطلس …ولا اظن انها ستنبت في عبدة واخواتها وهذا ظلم ان تفرضوا على الناس لغة ضدا على ارادتهم وتضيع وقت الاطفال في لغة فقيرة ليس لها ملايين الكتب والاف المعاجم والبلاغة والفصاحة والفلسفة والمنطق والمسرح والغناء وبحور المقامات الغنائية والشعر وبحوره والموشحات والقدود والريحة والدبكة وميجانا وعتابا والدلعونة والعيطة والمقرونة والعلم الصحيح ويتكلمها مائة الملايين من البشر عرب ومستعربون واعجام في الشرق وفي الغرب في الشمال وفي الجنوب.لغة شارك فيها اجيال واجيال من البشر ليسوا حتى بعرب وهذا ليس احتقار او غيره فكل اب يبحث عن مصاح ابنائه وابناء وطنه
ومن اراد المعيارية فالله يعاونه لكن بذوني ولو طارت معزة وسال الدم
والعرب ليس لهم اي علاقة بالموضوع بحيث انهم رجعوا الى الصحراء في اواخر الدولة الاموية ثم ناموا ولم يستيقظوا الا اخيرا وكل من يشمتهم فهو ظالم
فالحكومة تورطت في مشكلة لن تخرج منها الا بعد خمسين سنة ولا نريد باتفاقية باكس ليبان ثانية بين الحكومة وعصيد
انا لا افهم لماذا بقي بعض من يسمون انفسهم عربا متمسكين بالعروبة كهوية لهم مبنية على النسب العربي باعتبار ان أصولهم تنتسب الى عشائر عربية في الخليج الفارسي والحال ان اسلافهم من المهاجرين من بنو هلال وبنو معقل وبنو سليم وبعدها بعض العرب المطرودين من الاندلس قد اختاروا الاستيطان في المغرب بعد ان منحهم الامازيغ الملاذ والأمان والاخوة ، فتوالدوا وامتزجوا واكتسبوا الهوية المراكشية البربرية بمرور الزمن فاصبحوا جزءا من النسيج الاجتماعي في الوطن الامازيغي ، كقاعدة عامة الهوية مبنية على الارض التي اختار الانسان العيش فيها وليس على اساس اللسان او النسب بمعنى ان جميع الحاملين للجنسية المغربية هويتهم اصبحت امازيغية بحكم الارض الامازيغية التي يعيشون فوقها وان كانوا من اصول مختلفة .
الا ان المعضلة التي اصبحنا نعيشها لم تظهر للوجود الا بعد 1912 مع ظهور المستعمر الفرنسي وخلق القومية العربية من طرف الدول الامبريالية الأوربية لضرب الخلافة الاسلامية العثمانية .
باعتبار ان امازيغ المغرب الاحرار قد قاوموا الاستعمار بشراسة فكان رده الاعتراف بعروبة المغرب وتهييء نخبة من الاعراب لتولي الحكم وخدمة فرنسا
وهل العربية الفصحي ليست "معيارية"
العربية تموت في عقر دارها و أصحابها يتفرجون ,لو كان لهم نصف الهم و الغيرة الهوياتية و اللغوية عندنا في المغرب لأقامو أكاديميات لتقعيد اللغة و ترجمة كما فعلوا صينيين و اليابانيين لنهوض بلغة علميا.
وبما أنهم لا غير لهم علي لغتهم فأنا مفروض أن أغار علي لغتي أجدادي علي الأقل.
وشيئ أخر إرحمونا من الأسطوانة "الأمة" فالمغرب هو بداته أمة
قرئت المقال ولم افهم شيء منه….ما فهمته هو بخلاصه ان هاذا الرجل يعادي الأمازيغيه…… وما يخص القنون التنضيمي للامازيغيه, أول قانون يجب اصداره في هذا الشئن هو قانون يجرم معادات الامازيغيه. ان كنا حقا نريد حمايت وتئهيل الامازيغيه كما ينص على ذالك الدستور. لأن اعداؤها كثرو. ومن يعادي الأمازيغيه يعادي الوطن.
لقد كانت بوعلى هذا يرفض مسالة الامازيغية مطلقا باعتبارها خلقت للقضاء على العربية….شانه شان الكثيرين …والان نراه يتحدث عن الاختيار الشعبي…..ويدافع عن اساطين الامة…..سبحان مبدل الاحوال الذي ينقل من حال الى حال….."ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار"صدق الله العظيم
ا لحقد ولا شيء غير الحقد على الامازيغية والامازيغ وقودا لهذيانك الذي تسميه علما.
"فهناك فرق بين لغة الذاكرة ولغة الحاجة الحضارية، بين لغة الآثار والأهازيج ولغة التنمية والمستقبل الحضاري، بين لغة التواصل البيني ولغة التواصل الرسمي."
Autrement dit Monsieur milite pour la folklorisation de la langue amazigh. Ce faisant, il continue à vivre dans le passé – ce passé que nous, imazighen, sommes justement en train d'enterrer. C'est toute la différence. Le reste, c'est de la rhétorique
bravo pour cet article je dis toujours qu'il ya dans notre pays des gens vraiment intelligents qui savent faire la differene entre un vrai intellevtuel et quelqu'un qui ne cherche que denigrer la langue du cora vraiment merci pour ton article et je suis tres certain que l'avenir te donnera raison . merci encore pour cet article.
ماذا نريده لغويا ؟ وتقول أن الامازيغية لغة الفلكلرة والتراث وتريد لغة للتنمية . سيدي لغة التنمية هي الانجليزية والفرنسية . وأنت تعرف ذلك تمام المعرفة . سيدي ان فكرك هذا لا يدل على عنصرية مبطنة . رغم أنكم تدعون عكس ذلك . فحينما تصورون الدفاع عن الامازيغية على انه عداء للعربية وان دلك تعبير عن الصراع بين العرب والامازيغ فهذا تصور عرقي 100 في المئة . لانك تؤمن بثنائية العرب والامازيغ . ومن يدافع عن الامازيغية من العقلاء يتكلمون عن شعب مغربي متعدد الروافد اللغوية والثقافية والدينية …
ما الذي نريده لغويا؟ فهناك فرق بين لغة الذاكرة ولغة الحاجة الحضارية، بين لغة الآثار والأهازيج ولغة التنمية والمستقبل الحضاري، بين لغة التواصل البيني ولغة التواصل الرسمي. لذا سيظل النقاش عقيما مادام الرهان كله ليس على مستقبل الوطن ولحمته المجتمعية ودوره الإقليمي، وإنما على كسب النقط واستغلال الضعف الحاصل لفرض حالة من التجاذب الهوياتي. وكما قلنا أن القصة لن تنتهي بترسيم الأمازيغية نقول اليوم أنها لن تنتهي بقانونها التنظيمي الذي لن يكون إلا قرارا إداريا جديدا سيزول بزوال أسبابه.
نعم الرأي ونعم العقل سيتهمك المتعصبون بانك قومجي ولكن الحقيقة أنك قد أصبت فلاتكترث لتعلقات عديمي الفهم فما أكثرهم وما أقل العقلاء ولوكانو أساتدة
la langue ce n'est pas une religion, un grand nombre au moyen orient sont des arabisés mais ne sont pas des musulmans,
d'une part, d'autre part je défie ce monsieur, s'il a des enfants chez lui de nous dire qu'il leurs parle en arabe litéraire, il va être facilement rédiculisé par le petit de ses enfants,
au Maroc c'est ça qu'on veut dire à ce gens des pensseurs soit disant, on doit parler à un peuple et surtout pour tansmettre un message fort on lui parle avec la langue qui comprends comme en France le journal TV c'est en français en Espagne c'est pareil, au MAROC le journal TV et le prêche à la mosquée doit être en amazigh ou en arabe dialéctale que tous le monde puissent comprendre, c'est une question d'aller à l'enfer ou au paradi,
quand la langue arabe était la langue des marocains? quand les 40% des marocains sont des analphabètes, et les 60% alphabètes ne comprennent pas à 100% la langue arabe, on ne veut pas encore de 60ans d'arabisation, nous voulons notre vraie identité
هذه الدراسات العلمية المنشورة في أرقى المجلات العلمية المحكمة تنفي اي أواصر قرابة مع العرب بل تؤكد علميا وجود قرابة سلالية مع السكان الاصليين لشمال اسكندنافيا Saami people.وإليكم عنوانها .Saami and Berbers—An Unexpected Mitochondrial DNA Link/ و The American Journal of Genitics لا تنشر إلا الأبحاث العلمية المستوفية لشروط البحث العلمي الصارم.
nous voulons un referendum sur la question c'est claire non? apres le printemps arabe il est plus question d'imposer quoi que se soit aux arabes
من قال لك ان الاغلبية الصامتة مع الاستاذ صاحب المقال؟؟؟؟؟؟. لا و1000 لا، اننا في لحظ اللاعودفالتاريخ سيد الاحداث وخزان الشعوب، كيف لحضارة من قبيل الامازيغية وهوية كالاخيرة ان تفند بمقالات "بوعلي" لا انها هوية من صناعة التاريخ تاريخ ايمازيغن .
شكرا هسبريس
إذا كان الدستور أقر الأمازيغية لتكون لغة رسمية بجوار العربية, فأين هو الدستور الذي أقر الفرنسية لتكون لغة رسمية في الإدارة المغربية,وفي المدرسة المغربية ؟ أين هو الدستور الذي أقر الفرنسية لتكتب بها فاتورة الماء والكهرباء؟وهل جميع المغاربة الذين يؤدون مبالغ فواتر الماء والكهرباء يعرفون الفرنسية؟ فمن فرض عليهم لغة الاستعمار؟ فهل يعرف المغاربة مبلغ الميزانية الهائلة التي تصرف من أجل تدريس الفرنسية ؟ فالميزانية التي تصرف على تدريس الفرنسية تضاعف ما يصرف على العربية والأمازيغية وكل اللغات التي تدرس في المغرب؟وهذه الميزانية التي تصرف على الفرنسية من أين جاءت؟هل تدفعها فرنسا من أجل لغتها؟ إن هذه الميزانية من جيوب المغاربة المحصل عليها عن طريق الضرائب, فلماذا فرنسا لا تدرس العربية في مدارسها ؟ فلماذا فرنسا لا تدرس في مدارسها الابتدائية, الانجليزية,أو الألمانية أو.. فمن فرض الفرنسية في المدرسة الابتدائية المغربية ؟ الذي فرضها هو جهل الشعب وأمية الشعب.عندما يريد الشعب أن يتقد م فإنه لا يستعمل إلا لغته, فانظر إلى فرنسا,وإلى اليابان,وإلى الانجليز, وإلى إسرائيل, وإلى ألمانيا , والقائمة قصيرة
المروك ماروكان ماروك موركو موريكوس امور واكوش مراكش مملكة مراكش
Additionally, recent studies have discovered a close mitochondrial link between Berbers and the Saami of Scandinavia which confirms that the Franco-Cantabrian refuge area of southwestern Europe was the source of late-glacial expansions of hunter-gatherers that repopulated northern Europe after the Last Glacial Maximum and reveals a direct maternal link between those European hunter-gatherer populations and the Berbers
Genetic History of North Africa,Wikipedia
خلـــينا ليك العربية و الله يربحك بها أنا عطيني غير الفرنسية
و الانجليزية و الرياضيات .
أسيدي أنا باغي ولادي يكونوا أطباء و مهندسيون …
و العربية لغة ميتة و ما كتصلح غير لي بغا يكو ن فقيه …
كان علاال الفاسي يدعو الى تعريب التعليم و يطلب عــامة المغاربة التشبت بالعربية وفي نفس الوقت كان اولاده يتابعون تعليمهم بالفرنسية كي يصبحوا اطباء .. و بهذه الطريقة إحتكر الفــاسيون التعليم و السلطة في المغرب لفترة طويلة .
الآن الوضع تغير و المغاربة عــــــــــــــــــــــــــأقو و فاقــــــــــــــــو
و لا احد سينجح في إستغفالهم مرة اخرى .
وأستغرب أنه مازال بعض الديناصورات العروووبية تعتقد انها تستطيع أن تقف في وجه موجة التطور الذي يشهده العالم و لم تعي بعد أن عصر التحكم في وسائل الاتصال قد ولى و بدون رجعة و كما تحرر الاعلام السمعي البصري سيتحرر قطاع التعليم من تسلط الدين و السياسة .
و غدا سيصبح في مقدور اي مواطن في أي مكان في العالم ان يدرس
ما يريد و باللغة التي يريد ؛ و الله يجعل البركة في النــت.
JUSTE ET COHERENT…JE NE CROIS PAS QUE CETTE TENTATIVE SUICIDAIRE POURRA PASSER ALORS QUE LES SPECIALISTES EN LA MATIERE PENCHENT POUR LA PLURALITE DES AMAZIGHITES???MES CHERS AMIS MAOCAINS VOUS ALLEZ DROIT AU MUR???MERCI BOUALI///PRENEZ LE TEMPS ET OUVREZ LE DEBAT///JE SALUE LE PROFESSEUR UNIVERSITAIRE ELOTHMANI DE RABAT.IL A FAIT UN DIAGNOSTIC DE S AMAZIGHITES??EXCELLENT///
م اللغة تعريفا، حسب منظمة الأمم المتحدة للثقافة والعلوم، اليونسكو هي التي تستوفي الشروط الثلاث التالية وهي:
* أن تكون مقروئه
* أن تكون مكتوبة
*أن تكون يتخاطب بها
ومن هنا فإن هذا الخليط العجيب والغريب الذي يراد لنا أن نعتمده كلغة، لا يعدو كونه مجموعة لهجات متنوعة ، متقاربة شيئا ما مع بعضها البعض في التركيب والنطق ولكنها ليست لغة بالمفهوم اليونيسكاوي، مهما حاول الواهمون. وخلق لغة معيارية من هذا الخليط اللهجوي فإنه لن ينجح وسيكون كارثي على عقل الطفل المغربي. إن اللغة لا تخلق وإنما تنشأ تلقائيا وتتطور وتستوفي الشروط الثلاث وتنتشر وتتوسع أو لا، حسب الظروف.
ومن يدعي أن العرب والمسلمين المتوافدين على شمال افريقيا هم سبب اندحار ما يسمى باللغة الأمازيغية فهو في الحقيقة يعلق فشله في تطوير هذا الكائن إلى لغة وإلا لماذا صمدت الفارسية والكردية والتركية، الم تتعرض هذه المناطق مثلها مثل شمال افريقيا إلى المد العربي الإسلامي؟ الفرس والأكراد والتراك كانت لهم مع مجيئ هذا المد العربي والإسلامي لغة فاستمرت وتطورت.
محمد آيت إبراهيم/ أمستردام
نحن اغلبية المغاربة امازيغ و سنبقى كذالك الى الابد..لسنا عربا و لن نكون عربا ابدا.. لان هذه هي مشيئة الواحد القهار خالق الكواكب و البحار و الاجناس و اللغات. اما نصيحتى للامازيغ هوالاهتمام باللغة الامازيغية بقوة و عدم السماح للاعراب في هندسة مصيرها المستقبلى في مغربنا الامازيغي الحبيب. وكذالك يجب علينا الاهتمام باللغات الاجنبية كاالانجلزية, الالمانية, الفرنسية, العربية او العبرية.
لقد بدأنا نحن ـ مجموعة من الشباب الأمازيغ ـ دراسة مشروع إعلامي ثقافي يتمثل في إنشاء جريدة أمازيغية بأحرف عربية حتى يقرأها كل المغاربة عرب وأمازيغ سعيا منا في اندماج روافد الثقافة المغربية وتلاقحها
الامازيغية من المطلب الحقوقي الى المطلب الاستبدادي الاستصالي,سوف لن يقفو مدافعوها عند مطلب الاعتراف بها او الالتزام بها بقدرما سيتم استغلالها للاستفزاز والاستقواء بالضهور كالضحية تارة وتارة بالمجد والتسلط,المغرب اصبح في حرب مع ذاته عوض الحرب مع اعذائه في الخارج,لقد اصبح المغرب يعاني من قوته ومناعته حيث اصبح يشكو الانقسام والاختلاف والاحتقان.بعض المتمازغين اصبحو ينضرون الى الامازيغية كعكة تثير شهيى الكثير والكل اصبح يريد نصيبا منها.بعض الامازيغ في مواقفهم وتصريحاتهم و مراوغاتهم يشبهون الى حد كبير الاسرائيلين لانهم دائما يتضاهرون ويصرخون وكانهم ضحايا شعوب العالم.الامازيغية بين الواقع والخيال كانها حضارة متجذرة هناك الكثير من المبالغة وعدم المصداقية في كل ما يقال حق يراد به باطل لا شك ان الشرفاء سيقفون في مواجهة كل ما يطبخ في اوروبا مع اليمين المتطرف هناك
على الامازيغ ان يبتعدوا عن المصطلحات العربية لإن إستعمالهم لها سيفقد اللغة الامازيغية أصالتها و مع مرور الوقت ستصبح خليط من العربية و الامازيغية وبالتالي تدويب الامازيغية في العربية وهذا ما يسعى اليه ووالقومجيون الذين يراهنون على تدوب الامازيغية في العربية .
الطريق الوحيد لتطوير الامازيغية هي إعتماد الحرف الاتيني في الكتابة
و إستعمال مصطلحات امازيغية 100 في 100 و الاهتمام بالرياضيات
كأساس وحيد لضبط قواعد اللغة الامازيغية .
هكذا اعتمد الفرنسيون في تطوير لغتهم و كذا الالمان و كل اللغات الحديثة
لإن اللغة التي لا تتماشا و منطق الرياضيات لا مستقبل لها غدا .
ومن يدعوا الى غير ذلك فهو إما جاهل أو عرووبي.
لا يا أستاذ نحن لسنا ضد اللغة العربية او نكرهها بل العكس تماماً نحن نفتخر كوننا تعلمنا اللغة العربية لانها تشكل اضافة ومكسب حققناه،اما الأمازيغية فهي لغتنا ولغة اجدادنا، وترمز الى تاريخنا، لن نتنازل عنها مهما كلف الامر ذلك،اما انت يا استاد"بوعلي" ان كان لك مشكل اوحساسية تجاه الأمازيغية، يجب ان تكون جريئا وتقولها دون ان تتحايل وتبحث عن مبررات واهية لتجعل من الأمازيغية بعبع يرعب المغاربة.
جميع الدول الديمقراطية تحترم لغاتها دون تفضيل واحدة على حساب اخرى،فمن الواجب ان تحضى الأمازيغية بنفس الاهتمام الذي تحضى به العربية,فلا داعي لعرقلة مشروع المصالحة مع الذات لأن هاتين اللغتين هي ملك لكل المغاربة دون استثناء.
le titre que vous avez choisi pour votre article , nous le traduisons comme suit : l'arabe entre le choix populaire et decision administrative car l'arabe qui n'est pas la langue de nos ancetres, elle est importee, d ou la necessite qu'elle soit mise au referundum c'est le plus logique, mais le faite que Mr abou ali est formate et indoctrine par l'idiologie obscurantiste de ces maitre arabes du proche orient, il oubli qu'il se trouve au maroc AMAZIGH, et soit persuade Mr abou ali que votre amazighophobie ne fait qu'augmenter la tenacite du peuple amazigh,que se soit a l'interieur qu'a l'exterieur du pays afin qu'il ne loupe pas le rendez-vous avec l'histoire. rendez-vous pendant lequel le peuple amazigh vous comdamnera en fonction du degre du genocide culturel auquel vous avez participe selon AZERF AMAZIGH(le droit amazigh),
Die Sprache eines Volkes ist Seine Geseele
TUdert i tmazight d IMAZIGHEN
Merci Hespress
ماذا قدمتم للعالم أيها العرب؟ هل كانت لكم حضارة في موطنكم ؟آتحسبون أن الاطلال التي يبكي عليها شعرائكم بنيانا و أنصابا ؟ إنها أثافي و بعر أغنام و بعير.هل تعرفون أن اسلافكم أكلوا الكافورأثناء غزوهم فارس ظنا منهم أنه حلوى؟خبروني عن كتب ألفها أسلافكم في جزيرتهم قبل أن يعلمهم إبن المقفع علم الكتابة النثرية.معظم تآليفكم أخبار و مستملحات للظرف و التفكه و لاغير.فلسفتكم ترجمة و تعريب ركيك لأفلاطون و أرسطو.نسيتم أنكم غرقتم في سبات عميق دام قرون حتى أيقظتكم مدافع نابليون.
Assi Bouali..we told you in numerous occasions that time has bypassed you. You cannot simply just go ahead and lie without being detected at the era of open spaces. Do You want Moroccans to reveal their opinion about the standard Tamazight? let them do so first about Arabic since it was imposed on them as an official language even if it has no existance whatsoever in the social life. Do you communicate with your inner circle with classical arabic? If you hate seeing a unified Tamazight for fear to lose your living, then, be courageous and call upon the officialization of other national dialects such as Jabliya, Hassania..instead of standard Arabic; I am just following your logic. On the other hand, if you detest the fact of utilizing ideology instead of science to precise who we are, why don't you ask for a scientific research project being conducted by foreign scientists in different speacialities? genetics, sociology, anthropology, archeology, and sociology to end this nonesense
اتعجب لبعض المغاربة الذين يضنون انفسهم عربا , و يجيدون التعجرف و التكبر على لغة اجداد المغرب الاحرار , و هم في نفس الوقت عندما يذهبون الى اوروبا , اول ما يفعلونه هو التخلي على عربيتهم و تعلم لغات فرنسا و امريكا و بلجيكا و اسبانيا و ايطاليا …و حمل جنسياتها و يصبحون بعد 5 سنوات فرنسيين و ايطاليين.
المغرب امازيغي و على كل من يعيش على ارض المغرب ان يحترم هذا و من لا يريد تعلم الامازيغية في المدرسة المغربية فليذهب الى اليمن او السعودية فهناك لن يجد الامازيغية في مدرسته , لان الامازيغ لا يفرضون لغتهم في غير ارضها
انا ايضا لا اريد ان تفرض العربية على ابنائي كما فرضت علي
الامازيغ و الامازيغية في وطنهم و من لا يريد تعلم الامازيغية نحن لا نجبره على ذلك.
ما عليه سوى البقاء في بيته و عدم الذهاب الى المدارسة
هنود العالم وهنود المغرب لقد اضحى ان هنود المغرب اصبحو ينادون في البراري والصحاري لشمل الشتات واصبحت تحالفاتهم تتخطى الحدود والقارات ورغم اختلاف البشرة واللهجات الا انهم يحاولون وبجه دكبير في ايجاد لغة مشتركة مادام القاسم المشترك انهم هنود ويفتخرون.وانهم هنود الاحرار الذين يؤمنون بالديموقراطية والشمولية التي ورثوها عن اجدادهم.الان اصبح من الممكن هنود المغرب وهنود العالم ان يؤسسو امبراطوريتهم وان يطردو العرب ,هذه الامبراطورية ستقوم من وسط هنود افريقيا مرا بهنود امريكا وهنود اوروبا واسيا ثم هنود استراليا وبذالك يصبح هنود المغرب العاصمة وهنود العالم في تعايش وحب ,يبقى المشكل هل الهنود يجب ان ينصهرو في الحياة العصرية ركوب الطائرة ,السيارة,استعمال الادوات الحديثة ام الاكثفاء بركوب الحمير و الحياة البدائية ؟ اكيد ادا كانو الهنود احرار فعلا فيجب ان يتحررو من كل العقد وان يبرهنو على انهم ناس سلام وحب واخاء او العكس ناس بدائيين متخلفين همجين المستقبل هو الذي سيبرهن شكرا هسبريس
هناك محترفو الردود من المتعصبين الأمازيغ الذين يحترفون الضغط على "لا أحب" Dislike ويردون بعنصرية دون اعتبار للمغاربة من أصل عربي الذين لا ذنب لهم في "تهميش" الأمازيغية أو استعمار المغرب أو أو..كما يحلو لهم أن يرددوا..!
نحن العرب نستحيي أن نشتم الأمازيغ لأن منهم زوجاتنا وأصهارنا وأجداد أبنائنا من الأمهات، ونستحيي أن نشتم الأمازيغ بدافع عنصري لأننا نتوق الى المساواة بيننا والى الدمقراطية والحرية والعدالة، وهي طموحات لا يمكن أن تقترن بالعنصرية..
النقاش الدائر حول الأمازيغية كلغة وهوية لا يهمنا كعرب الا من باب محاولة فرضها علينا دون استشارتنا وكأننا لسنا مواطنين مغاربة، حقيقة أن ترسيمها كان ضمن استفتاء على الدستور، ولكن أمية الشعب وجهله بالدستور برمته لا يمكن أن تستغل لتمرير مخطط لم تستشر فيه النخبة العربية باقصائها من مناقشة هذا المشروع
يمكن للأخوة الأمازيغ أن يدرسوا ما شاؤوا سواء الأمازيغية المعيارية أو اللهجات، فهذا شأنهم، ولكننا لن نقبل أن تفرض علينا الأمازيغية في الوقت الذي نطمح فيه الى أن يهدي الله الدولة لتعريب التعليم الجامعي حتى لا يعيش الطلبة تناقضا لغويا قبل وبعد الباكالوريا.
ان لغات المدرسة هي فقط من انتجت وتنتج أدبا،ومصطلحات معرفيه علميه وفلسفية،و الأهم هو قد رتها على مواكبه تطبيقات العلوم ،ان شعار أفلاطون بان لن يدخل المدرسة الا من كان يعرف الهندسة،يجب ترديده لهؤلاء المستمزيغين وهل تعرف الامازيغيه الهندسة؟ جوابهم صادم وكارثي، أراده التلميد والحكومة كافيه التمزيغ حتى منظومات المعلو ميات ،كيف ؟ وبماذا؟ حروف تفناغ و دورات تكوينية، الترسيم والترجمة عندهم سيان ،ليس التلميد اهتماماته وليجب ان تكون للحكومات برامج الا مشروعهم المتامزغ وغايته فقط مضاهات العربية أو أقصائها وعلى حساب مستقبل ابنائنا.
كل ابنائي من زوجة قسما عضما اولادي لن يتعلمو هذه الامازغية الذخلية علينا كيف يعقل ان يفرض علينا البعض ديكتاتوريته فهو كان يشكو ان اللغة العربية فرضت عليه ويحاول ان ينتقم بكل ما خولت له هواه نحن لسنا مسؤولين على قرون مضت يعلم الله سرها وحقيقتها هؤلاء المتمازغين يريدون ا ن يتاجرو بلغتهم على حساب حقوق الاخرين لقد اصبحنا نعيش حربا امازيغية لا ينقصها الا السلاح هؤلاء المتعصبين المرتزقة يحركهم مل يحركهم اصبحو يجتمعو كل مساء وكل صباح يتلقون التعليمات من الخارج اكيد كما يقول المثل المغربي "حينما يسقط العجل تيكثرو السكاكين والكل يريد ان يكون جزار" مشكل المغرب انه يعاني الفساد الاجتماعي والاقتصادي والسياسي اكيد هؤلاء الامازيغ هدفهم الاساسي وازالة الاسلام ونشر المسيحية والرجوع الى الحقبة الفينيقية ,الرومانية,او البزنطية اكيد العلمانين سيروق لهم لانهم يريدون فقط بضع دراهم معدودة
انه لمن المضحك ان ترى هؤلاء "الامازيغين اوالمتمازغين" المثقفين والاساتذة والدكاترة كما يدعون,تراهم اخذهم الغباء بعيدا في صناعة لغة بين عشية وضحاها .يقولون هذه اللغة عندها حضارة اقصد"نفيناغ" الغريب ان كل الامازيغ لم يسبق لهم ولا لابائهم ان سمعو بها.هم يحاولون فقط سيطرتهم على الواقع ربما ان حساباتهم الضيقة انهم يشكلون الاكثرية الامازغية لكن عن اي امازغية يتحدثون ,لقد سألت خالتي التي تتكلم الامازغية من الاطلس المتوسط,ان كانت ستتعلم "تفيناغ" فكان ردها "امشو اعلموها لجداتهم واماهاتهم اولا" حقيقة هناك رفض جماعي لهذه اللغة المحشوة بالسم والكراهية والحقد.اكيد هذه اللغة ستهدد امن المغاربة وتحدث انقساما داخليا اجلا ام عاجلا .لان مصير الشعوب يثمثل في وحدة اللغة,وحدة العقيدة,وحدة المصير هناك من يراوغ بالسياسة فمن لم يستطيع نيله باليمنى يريده بيده باليسرى ادا ارضت ان تعرف مدى مصداقية الناس يكفي ان تنضر اليهم "وجوهم كأنها خشب مسندة" الناس الاتقياء ترى النور في اعينهم "العزة لله ولرسوله"
لقد أصاب الباحث جزاه الله عنا خيارا. كنا نتوق لمثل هذه المقالات.
يقول مثل صيني العقول الكبيرة تناقش الأفكار والعقول المتوسطة تناقش الأحداث أما العقول الصغيرة فتناقش الإنسان.
المغرب شعب عربي وإسلامي أصيل في تاريخ غير متقاطع ومتشبع بقيام إسلامية متسامحة، مكونته العرقية لم تكون عائقا يوما ضد التماسك ألاجتماعي
والمصير المشترك، وانتماؤه الجغرافي لإفريقيا.
ما يسوق البعض من المفاهيم الجديدة الغرض منها غسل أدمغة الضعفاء منا
لاستبدلها بمفاهيم عنصرية الغرض منها تفكيك الأمة، كي يصبحوا ملوكا عليها.
نتساءل هل في التاريخ البعيد كانت هناك مملكة نومديا تسمي نفسها مملكة أمازيغ وهل كل من يدخل اليها يحمل جواز سفر أمزيغي وهل كانت هناك لغة
موحدة أصلا. هل أصل الأمزيغ إفريقي بوركينا فاسو والنجير والتشاد ومالي
أم ذوي أصول شرق أوسطية، معرفة منا أن الهجرات تقوم شرقا وغربا وشمالا الى الجنوب والعكس صحيح . ماجاء عن طريق اروبا فيعتبر غزوا
لأن سكان شمال إفرقيا لم يهتموا يوما بتطوير أسطول بحري قادر على صد هجمات الوندال والرمان وغيرهم. التوصل يتم بالقوافل التجارية بين المشرق والمغرب وبين الشمال والجنوب.
لهجة قريش ميتة ولا تصلح الا للدين و الشتم والارهاب …
ان كان ضروريا استشارة الشعب في الامر، فليكن اولا على "لهجة قريش" لانها لهجة دخيلة ، لا علاقة لها بشمال افريقيا.
الى المغاربة الذين يعتقدون بقوة انهم عرب او ينسبون انفسهم الى "العروبة" … انتم واهمون … انتم مغرر بكم … لا فرق كثير بينكم وبين الانفصاليين….
Vous avez été formaté
انه لمن المبكي ان ترى مغربيا يجهل تاريخه و يقول كلاما من قبيل ان المغاربة لم يسبق لهم ان عرفوا في حياتهم حرفا اسمه تيفيناغ, علما انه حرف نقشته و لازالت جداتنا و امهاتنا تنقشه الى يومنا هذا في زرابهن و في اواني مطبخهن الفخارية و توشم به وجوههن و تزين به سروج الخيول , و رغم ان هذا الحرف منقوش منذ 6000 سنة على مءات الصخور في كل ارجاء المغرب من فكيك الى تالسينت الي الاطلس الى طاطا الى بوغارف الى اوسرد…و اللاءحة طويلة.
انه لمن المخجل ان نرى مغربيا و جدته يحتقرون و يستعرون من لغة و تاريخ اجدادهم, و ينكرون وجودها رغم انها اول كلمة ينطق بها ملايين المغاربة منهم جدتك ناكرة اصلها مع احترامي لها و شفقتي عليها فهي مثلك ضحية السياسة العلالية التي نجحت في ان تجعل بعض الامازيغ يحتقرون ذواته.
انه لمن المحزن ان نرى مغربيا يعاير لسان اجداده, و يعتبره غريبا و ينسى ان الغريب هو لغة أل قريش المستوردة التي لا يتحدثها و لم يتحدثها يوما اي مغربي..
لي الشرف ان اتحدث لغة صنعها ابناء جلدتي على اتحدث لغة صنعها سبويه الايراني.
لي الشرف ان اكتب بحرف صنعه ابناء جلدتي على ان اكتب بحرف صنعه الانباط اليهود.
من أهم الخصائص المميزة للذهنية العربية هي التناقض بل يمكن الجزم بأن التناقض مكون بنيوي للعقل العربي.وهذه السمة لاحظها الاوربيون عند أول اتصالهم بالعرب و درسها رفايل باتي raphael patai في كتابه عقل العرب.ومقالات التعربيين و اشياعهم طافحة بأعراض هذا العطب الفكري فتراهم يناقضون أنفسهم أكثر من مرة دون أن يفطنوا لذلك.فتراهم مثلا يعيبون على الأمازيغ توحيد لغتهم وجمعها و نقلها من الشفاهية الى الكتابية بدعوى أنهم سيصنعون لغة مخبرية وينسون أن لغتهم الفصحى لسان مخبري وإن لم يكن كذلك فلماذا يصرف العربي القح عقودا من عمره ليلم به؟و يتفضل التعريبي و يقول لابأس علم ابناءك تمازيغت الموحدة و اسثتني ابنائي و لكن هل سيقبل منا نحن الأمازيغ أن نرفض تعليم العربية لأبنائنا؟
اللغة العربية لغة القران ةلغة السنة النبوية المطهرة ولذلك حافظ عليها المغاربة منذ اربعة عشر قرنا مضت فجعلوا لغاتهم الام لغات للتواصل المجتمعي واللغة العربية لغة موحدة لهم مع اخوانهم المسلمين في العالم اجمع وهذا يا اخواني يدل دلالة قاطعة على مدى تمسك المغاربة بالاسلام وباللغة التي نزل بها القران وتكلم بها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ولم يتوقف الامر عند ذلك بل جعلوا على امرهم من ينتمي الى الدوحة النبوية الشريفة
ولهذا اقول ماعبر عنه الكاتب
إذ المشكلة التي يعاني منها أصحاب التيار الشوفيني الامازيغي هو غياب الصوت الأكاديمي، لأن جل المقاربين للمسألة اللغوية بالمغرب من لسانيين وعلماء اجتماع، أبانوا بالدرس والبحث عن مواقف رافضة للحاصل حاليا في التدبير الثقافي والسياسي للإشكال، والنتيجة هي تصدر المتكلمين الشعبويين للمنابر سعيا منهم للاستفادة مما يتيحه النقاش والسجال من فوائد وليس دفاعا عن حقوق هوياتية مهضومة. وهذا ما اتضح في اليوم الدراسي الذي نظم بمجلس المستشارين.
كما اقول لكل غيور على دينه ووطنه يكفي من السكوت على امثال هؤلاء فالديقراطية لا تتجزا وللكل الحق في التعبير والنقد
طيب
الأسس الحقيقية للإمبراطورية العربية الإسلامية:
قبائل متفرقة في أرض صحراوية قاحلة، تخوض فيما بينها حروبا ضروسة بسبب المرعى والماء. اغلبهم من رعاة الإبل، وبعضهم يشتغل في القوافل التجارية و البعض الأخر يغير على هذه القوافل لسرقتها!
كثير منهم يقتل البنات (الموؤدات) رغبة في إنجاب الرجال من اجل القتال ضد القبائل المعادية!
في هذا الجو من الفاقة وقساوة الطبيعة البشرية والمناخية، يظهر إنسان ينتمي لأحد أقوى هذه القبائل قيل أنه أمي. اتى بحل "سحري، خارق" سالت له لعاب لصوص القوافل التجارية وغيرهم
الحل:
مهاجمة البلدان التي تنعم بطبيعة خلابة، الماء الخضر الفواكه النساء
الجميلات…قتل رجالها إن لم يعترفوا بالزعيم، نهب خيراتها (غناءم)، إغتصاب نسائهم مدى الحياة(سبايا – ما ملكت ايمانكم)، المتاجرة بذريتهم في سوق العبيد. إرسال الجزية أو الخراج كل عام إلي مركز الإمبراطورية العربية الإسلامية وفي حالة الموت في المعارك، يعدهم الزعيم بالخلود في الجنة مع حور العين و الخمور و الغلمان
هاكذا بدأ الناس يدخلون في دين الله أفواجا من عرب و عجم طمعا في الغنيمة و السبايا و العبيد و الجنة! بعد الإعتراف بالزعيم!
This is reply to Marocain to Taounate -44. Look up at the comments up here, we did not insult or swear you “Arabs” not even belittling you, but what happens is other way around. The fact of the matter is you guys always ignoring us in our land, we welcomed you then look what we get !! We are calling for unifying our language, if you like Arabic go for it, in fact we are learning it with honor , we are calling for plurality to live aside each other, you do not need to learn our Tamazight if you not want to . But we all know, pretty much all worlds know Arab- mindset is based on contradictions. So, please read what you wrote before blaming others. Thanks
Thank you Hespress for posting my comment
tamazighte c'est notre vrais langue malgré les esclaves de la qawmajia al aarobia de malheur,tamazighte c'est la langue de vrais peuple,quand est ce que bouali sera marocain?hélas bouali et ses collègues resteront des arabistes et des arabo-cranes et des esclaves de leurs seigneurs orientaux jusqu'à leurs derniers jours !!!!
هناك بعض الامازيغ ينتضرون وبلهف شديد متى تبدأ الحرب مع العرب وهم في تخيلهم انهم سيفرغو كل احقادهم كل انتقامهم من العرب الذين سلبوهم حريتهم انها فعلا هستيريا مخرجوها غربين مع عملاء مغاربة لقد اصبح الامازيغ يتألمون ويتحسرون وكان علة اشتدت بهم والحقيقة ان غسل الادمغة يتم بسرعة البرق فالجهال والسفهاء كثر ,نعن المغرب اصبح ارضا خصبة للتجارب ولتصفية الحسابات على شعب اعزل حتى ولو افترضنا ان الامازيغ نالو لغتهم فهم لن يقيفو عند ذالك المطلب سوف دائما يبحثون عن فرصة باستعمال لغتهم وتاريخهم كأحد الاسباب في نيل الكثير من المطالب والتي ستتقل كاهل الحكومة والشعب ويصبح التصادم ولغة التهديد والوعيد هي اللغة الوحيدة المغرب اصبح في مفترق الطرق هو من جهة لا يريد خسران قضية الصحراء ولا يريد ان يكون ضعيفا امام اسبانيا لكن فضل عدم المغامرة مع الانازيغية حتى لا يفقد كل البيض في سلة واحدة
" يقول الكاتبان العربية ستعزز مكانة المغرب الإقليمية و الدولية" !!!
كلام غريب و عجيب، انظر الى المكانة الإقليمية و الدولية التي تحتلها تركيا و ايران بلغاتها الاصلية، المغرب منذ تبنى العربية و العروبةقبل60 سنة و مكانته في مؤخرة الدول .
عندما كان المغرب يسمى بلاد مراكش او بلاد المغرب الاسلامي او بلاد المورو و عندما كانت تحكمه دول أمازيغية مثل المرابطين و الموحدين و هي دول كانت تتعامل اقتصاديا و شعبيا و تجاريا و عسكريا باللغة الأمازيغية و كان دور العربية آنذاك لا يتعدى دورا دينيا، كان للمغرب مكانة مهيبة
إقليميا و دوليا.
وما ان تبنى العربة مذهبا له حتى فقد مكانته و اصبح مجرد تابع للشرق العربيو تقلصت مساحته الجغرافية بعد ان كانت تمتد من الاندلس الى نهر السنغال ، و تحول من اسد الى فأر لا يستطيع حتى الحصول على شرعيته في صحرائه بل لم يعد قادرا حتى على ان يخيف دولا فتية لم تكن موجودة حتى عهد قريب كالجزائر و اسبانيا و موريتانا.
المغرب لن يستعيد مكانته الإقليمية و الدولية الا عندما يتصالح مع ذاته و يتوقف عن التبعية للمشرق العربي الذي يعتبره عربي من درجة ثانية .
Ce panarabiste qui ne rate aucune occasion pour exprimer sa haine envers tamazight et les imazighen qui ont souffert et subi les affres et les atrocités de ses pourvoyeur de fonds. Il est libre de défendre sa pensée rétrograde qu’il partage avec les autres funs qui se sont jeter dans les bras de Saddam, Kadhafi et les autres criminels sanguinaires. Ils partagent tous la même idéologie génocidaire qui a couté la vie à des millions d’innocents pour leur seul crime de défendre leur culture et leur langue..
يقول صاحب الموضوع
لذا سيظل النقاش عقيما مادام الرهان كله ليس على مستقبل الوطن ولحمته المجتمعية ودوره الإقليمي،
وهل الامازيغية أو حرفها تيفناغ هما اللذان سيهددان كل هذا؟ عجبــــــــــــــــــــي
اذن لماذا لم نتقدم طوال هذه المدة التي كانت فيها الامازيغية مغيبة ومنسية وبقينا في ذيل الامم نستهلك ولا ننتج؟
العرب والعربية والمتقومجون هم مصادر التخلف والجهل وكل ويلات المغرب,لولا وجودهم في المغرب لاصبح المغرب عل الاقل مثل اسبانيا وايطاليا اومثل تركيا او ايران,ولكن مع االاسف الشديد شوه ولوث كل شئ بسبب هدا العرق الغبي المسمى القومجية العروبية المشؤومة.وجود هذا العنصر البدوي-الرحل شوه ولوث المغرب وزور تاريخ البلاد,ولن يغفر لكم المغاربة ابدا.
bravo salima numero 50 j'ai trop aimée ce que vous avez ecrit une verité qui dérange quelque'uns mais soit sure que le grand dieu rien ne lui echappe et « Les hypocrites seront certes au plus bas fond de l’enfer. »
comme le dit Allah : « Et parmi les Bédouins qui vous entourent, il y a des hypocrites, tout comme une partie des habitants de Médine. Ils s'obstinent dans l'hypocrisie. Tu ne les connais pas mais Nous les connaissons. » Sourate 9 verset 101. Et tous ces hypocrites manifestent l’Islam et jurent qu’ils sont musulmans ; et se servent de ce serment comme bouclier. »
je n'veux plus étre une arabisée je veux apprendre la langue de mes glorieux ancétres !
ps: je ne suis pas la seule qui a remarquée la contradiction dyal chiwa7din ! merci beaucoup TORNADO TAMZAIWIT pour l'info !!!
الاخت سليمة رقم التعليق رقم 50
تبارك الله على معارفك التاريخية العجيبة. ان من التعصب ما يعمي ايتها الاخت فتجنبيه رحمة بك والله يشفيك .امين
ا لفظل يعود ليبريطا نيا لانهم اخترعوا الجامعة العربية في الشرق والغرب ليكي يلعبوا بها لعبة فعلا تلكة للعبة انتهت في الوقت الراهن فلهدا الجامعة البترول غير شرعية ادن كل العا لم يطلب الشرعية وما اصعب علا البشر
من المجحف أن نتكلم عن الدولة بمعناها المعاصر في عصورما قبل الاستعمار وهذا هو الخطأ الذي يسقط فيه الكثير من ابناء اليوم وهو نتاج تاريخ مدرسي من جهة و نظرة الإنسان العادي layman لمجريات التاريخ إذ يعتقد أن ماهو مألوف اليوم كان كذلك منذ أزمنة بعيدة.المغرب المعاصر مفهوم حديث النشأة و دولة مابعد كولونيالية لم يكن من قبل دولة عربية ولما يكن فيما مضى وشائج قائمة على العرق أو اللغة تشد أهل المغرب مع الشرق.بل الثابت تاريخيا هو رغبة "بلاد البربر"في الاستقلال عن الشرق.ثار خوارج المغرب فهزموا الأمويين في معركتي سبو و شلف.واحتضن المغاربة سبط الرسول(ص) تحديا للعباسيين .وأسسوا امبراطوريات على أسس عصبية صنهاجة-مصمودة-زناتة…ثم امارات شرفاوية :سعديين-سملاليين-علويين.ولم يرد في كل ما تركته هذه الدول أي إشارة لإنتماء عربي أو مشرقي.فلم يعربوا الحجر و لا البشر بل دائبوا على توكيد اختلافهم و مغايرتهم لأهل المشرق فألف مجهول كتاب "مفاخرالبربر'منافحا على الامازيغ بوعي فطري مبكر و سابق لفكرة الوطنية.المغرب التاريخي باختصار كان ندا للمشرق الاسلامي في مختلف أطواره ولم يكن أبدا امتدادا له.
المغرب بلد عربي ا سلامي أراد من أراد وكره من كره
أهيب بأخواني المغاربة العرب والأمازيغ المساندين للغة الله وللإسلام بأن نرمي بالكفار الملحدين في البحر
هانحن أيها الإخوة في خضم المعركة الحاسمة
لننظف بلادنا من المشركين الملحدين
من المجحف أن نتكلم عن الدولة بمعناها المعاصر في عصورما قبل الاستعمار وهذا هو الخطأ الذي يسقط فيه الكثير من ابناء اليوم وهو نتاج تاريخ مدرسي من جهة و نظرة الإنسان العادي layman لمجريات التاريخ إذ يعتقد أن ماهو مألوف اليوم كان كذلك منذ أزمنة بعيدة.المغرب المعاصر مفهوم حديث النشأة- دولة مابعد كولونيالية- لم يكن من قبل دولة عربية; ولما يكن فيما مضى وشائج قائمة على العرق أو اللغة تشد أهل المغرب مع الشرق.بل الثابت تاريخيا هو رغبة "بلاد البربر"في الاستقلال عن الشرق.ثار خوارج المغرب فهزموا الأمويين في معركتي سبو و شلف.واحتضن المغاربة سبط الرسول(ص) تحديا للعباسيين .وأسسوا امبراطوريات على أسس عصبية صنهاجة-مصمودة-زناتة…ثم امارات شرفاوية :سعديين-سملاليين-علويين.ولم يرد في كل ما تركته هذه الدول أي إشارة لإنتماء عربي أو مشرقي.فلم يعربوا الحجر و لا البشر بل دائبوا على توكيد اختلافهم و مغايرتهم لأهل المشرق فألف مجهول كتاب "مفاخرالبربر'منافحا على الامازيغ بوعي فطري مبكر و سابق لفكرة الوطنية.المغرب التاريخي باختصار كان ندا للمشرق الاسلامي ومتوجسا دوما من أهله ولم يكن أبدا امتدادا.استعصى المغرب..
في المغرب هناك امازيغ اقحاح وامازيغ المصابين بالتيار العربي من تعريب بعد الفتوحات وامازيغ مستلبين حتى بققوا يضنون انفسهم عرب و الاقلية العربية التي تسييطر على كل هذه الثقافة بتعويضها بثقافة عربية لا نعرف هل شرقية ام اندلسية والمشكل الاكبر ان الثقافة لها ارتباط بالارض ونلقى في بلادنا كل شيء يرمز للامازيغ من لباس ومؤكولات واسماء مدن وقرى اذن مع هذا التناقض يبدوا لي ان الثقافة الامازيغية ترجمت لتكن عربية
الرد على رقم 42
ان لم اتنكر الى اللهجات الثلاث التي تعثبر ارث كل المغاربة مشتركين فيه فلا احد يزايد على الاخر لانها ثقافتنا مشتركة ونفتخر بها.اما قولك ان تفيناغ اللغة الاصلية للامازيغية فذالك افتراء وتضليل مع احترامي الكامل لك تلك النقوش والاوشام مثلها مثل الاوتان"لقد وجدنا عليها اباؤونا–الى اخر الاية؟ النقوش والاوشام مجرد رسومات اعتباطية ليس لها اي معنى ولو سالت احداهن ماذا تعني فلن تجيب لان الفنون والتقاليد مثوارتة ومتداخلة في الحضارات ويصعب تحديد المنبع لا يجب الخلط وتاويل اي شكل كان بانه لغة.الحرفيين الاميين يستعملون اي شيء يناسب من اشكال واقواص ومثلات ومستطيلات بهدف خلق ابداع فني محض .هؤلاء دعاة الامازغية هم اعداء الاسلام هم يجهرون بذالك علانية هم يريدون فقط الانقلاب على الاسلام بمساعدة الصهاينة واليمين المتطرف في الغرب ,اللعبة اكبر يا اخي انا اتعاطف مع احاسيسك ما يؤلمك يؤلمني لكن هناك مخطط يستهدف شمال افريقيا,لقد شكل الامتداد الاسلامي في شمال افريقيا مشكلة للغرب هم يحاولون الحد مستعميلن عدة ادوات غاية في الذكاء هم لم يعودو يستعملون الجيوش .بل سياسة فرق تسد او اضرب عصفرين بحج
((سيقف المُواطن المغربيُ، الأمازيغيُ تخصيصاً، حائراً أمام وُرود الأمازيغية بصيغة المفرد وقد اعتاد على وجودها بصيغة الجمع(سوسية، أطلسية، ريفية): ثلاث لغات/ ألسن/ لهجات أمازيغية، وليس واحدة.
سوف يَبحث هذا المُواطن ويَسأل،…عن هذه اللغة: أيُّ أمازيغية؟ أين كانت؟ ومن أين جاءت؟ هل لها تاريخ؟ لماذا لم نراها من قبْل؟ وما علاقتها بالأمازيغيات الموجودة؟ هل توجد في الكتب؟ ما هو مصدرها؟ أين كانت محفوظة؟ هل كانت مُصادَرة؟ هل هي مكتوبة؟ هل ثمة مخطوطات؟… هل ستُفرَض على الناس أم هي اختيارية؟
هذه الأسئلة وأخرى (قد) تتبادر إلى ذهن المواطن….وسيقف مذهولا عندما يَصل إلى عِلمه بأن اللغة الأمازيغية التي تُرشِحها جهة مُعيّنة للترسيم لسانٌ غيرُ طبيعي تمّت صناعته في "المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية" (إركام)وبأن هذه "الأمازيغية المعيارية" كما أُنزلت تشبه "الأرْغُو"… بالنسبة للناطقين بلسانيْ الريف والأطلس، أيْ لوناً من اللغة السِرّية، المُشفرة شكلا (تيفيناغ) ومضموناً (تشلحيت)، مع ما يترتب عن ذلك من تهجينٍ لغوي وإقصاءٍ للغير وفرْضٍ لهيمنةِ أقليةٍ على الأغلبية.))
عن د.اسماعيل العثماني:باحث ومترجم
It's really too bad what's happening . I can say that the ennemies of this country did unfortunatly succeeded in distroying the unity of Moroccans. This is too baaaad, i feel sorry about this country.
malgré tout les contournements et les dribbles de l'auteur, il est évident que ce qui dérange vraiment nos "compatriotes" panarabistes ou intégristes, c'est justement cette nouvelle identité visuelle du caractère TIFINAGH, qui va envahir nos rues et les panneaux publicitaires ou au dessus des entrées des administrations publiques qui vont leur rappeler en permanence que cette terre est Tamazgha, et que nous nous sommes pas des ARABES comme ils ils ont toujours clamé de toutes leurs forces.pour ce qui est des choix d'étudier Tamazight ou pas qui'ils laissent aussi le choix de ne pas étudier l'arabe à nos enfants dans les écoles publiques.
Par: Yechchou amgoun
انا امازيغي و ارى ان الكاتب قد اصاب في كل ما قال و اقول ان دعاة خلق الاقليات الدينية و اللغوية يخططون لمواجهة مغرب ما بعد اكتمال الربيع العربي الذي سيحصد كل تلك الرؤوس التي اينعت و لم يتم بعد حصدها
فلا سبيل الى الخروج من هذا الالم الا من خلال ميثاق اسلامي يضم كل اطياف الشعب المغربي
الى50 سليمة هل تعلمي يابنية ان العرب لاتحب الفأل السيئ فتسمي" الصحراء = مفازة ،و المريض= سليم ؟
وصفر= الخير، والإعجاز= القوة، والأعمى =البصير..و..
فتبنى المغاربة ثقافة العرب"
فقالو: لنار= عافية، والجن =لمسلمين
و يد الشمال= ليسرى، والأعمى= لبصير
وهناك" الضرالزين، والسالمة، والسليمة ؟ …. و..و…
إن علمتي قصدي فاعلمي ان الموحدين قد بنو دولتهم على أنقاض بني عمومتهم المربطين بعد أن سلخوهم بالطعن في في عقيدتهمكونهم حلولية غير موحدون لله
ثم ان أجدادك الموحدين هم من أدخلوا جموع العرب قبائل" (بني هلال) الى المغرب ليوزعوها في المغرب
على اساس خلق توازن إجتماعي وإستراتيجي
لما علم الموحدين ماللعرب من فضائل وأمجاد .
هذه اول مرةاسمع ان الامازيغ كانوا يعبدون خط تيفيناغ، لعلمك هذا الخط كانت و مازالت الى يومنا هذا تكتب بها جميع قبائل الصحراء الكبرى (الطوارق).
و هذه اول مرة اسمع فيها ان الزرابي التي كانت تفرشها و مازالت المرأة الأمازيغية المسلمة هي أوثان.
انت ترتكب اثما كبيرا بحيث كفرت كل هؤلاء بل تماديت و كفرت كل من يدافع عن الأمازيغية و اتهمته بالصهيونية ، و انت تعرف جيدا ان من يتحالف مع الصهاينة هم العرب علنا و سرا .
ثم انت تتناقض مع نفسك تقول ان الصهاينة يريدون تقسيم شمال افريقيا ، علما ان حلم الامازيغ هو توحيدها ، في حين يدافع المستعربون عن الحدود الإقليمية التي صنعها الاستعمار و البوليساريو و جمهوريته العربية التي ساندها مؤسسوا القومية العربية(جمال ع الناصر،القذافي،الاسد..)اكبر مثال
نحن الامازيغ افضل من يدافع و يحترم الاسلام و لا نعول على الافتراءات لنصرة قضيتنا،و لم نجرأ يوما ان نكفر العرب و نصهينهم رغم انهم من يفتح سفارات اسرائيل في عواصمهم، عيب عليك ما قلته يا اخي ليس هكذا تدافع عن العربية.
أنا شخصيا لا اسامح ابدا من يكفرني و يتهمني بالإلحاد لا لشيئ سوى لأني أدافع عن اللسان الذي خلقه لي ربي
الى رقم 66 هلا احتكمنا الى كتاب الله وسنة رسوله الكريم في الحل الانسب لاي فتنة قد تصيب هذا البلد العزيز؟ اكيد العلمانيون الملحدون سيرفضون لان الكفر لا يلتقي مع الايمان بل ينفره.اخي الكريم في الله انا لا اكفرك هذه ما يردده العلمانيون هم يكفرون انفسهم بايديهم و يدعون ان الغيورين على الاسلام يكفرونهم.لقد اصبح كل غيور على دين الله ارهابي في اعينهم هم لا يريدون من يقاوم مخططاتهم الجهنمية.اكيد العاطفة تتغطى كل شيء فكما هناك عاطفة اتجاه اللغة هناك عاطفة اتجاه الاسلام فلا ينبغي التصادم,الاسلام وحد المغاربة المائات من السنين وعاشو في ايخاء ويصعب ان تميز من هو الامازيغي البربري او من هو عربي لان العرب لهم سمات خاصة تميزهم عن الامازيغ ادا تكلمنا عن الجينات المركبة لكل فرد منا فاللغة لا تقاس الا بمن يتكلمها فمثال ادا كنت اتكلم الفرنسية هل انا فرنسي؟ شئ سخيف ان بعضهم قال ارض اجداده ويريد طرد العرب بالله عليك هل هذا كلام عاقل ام جاهل؟ كلامي عن الاشكال والرسوما ت والوشام ولغة الطوارق هلا اتيتنا باقدم كتاب لتفيناغ في المغرب؟ هل حقا المغرب يحتوي على كتب تفيناغ؟ تذكر ان لو انفقت ما في السماء والارض ع