تجمهر المغاربة عند الحوادث .. تضامن اجتماعي أم هوس فرجوي؟

تجمهر المغاربة عند الحوادث .. تضامن اجتماعي أم هوس فرجوي؟
هذا هو السؤال المحوري

تجمهر المغاربة من قلت ما يدار. بلا منطولو فلهدرا حفظك الله يا وطني

السلام عليكم هوس فرجوي وقلة ما يدار

بالتأكيد هوس فرجوي في أغلبه. مكتسبة من الموروثات الثقافيه وخاصة الحلقة

كيف لطفل ان يستحمل تلك الصافرات فهي تاثر على رياضيين داخل ملعب كرة قدم. لا حول ولا قوة الا بالله

On peut expliquer le phénomène partiellement par la solidarité. Mais 90 % c’est plutôt un signe de curiosité et de chômage.

هو فضول مرضي بحيث يريد المغربي أن يعرف ماذا يوجد هناك أو ماذا سيقع وفي بعض الأحيان يريد أن يعرف فقط لم تجمهر الناس. المهم عاش الملك

المغاربة عامة شعب يراعي بعضه و يتأثر بما يجري حوله و هذا ما نلاحظه خاصة في الاوساط الشعبية من تضامن في الأزمات حتى و إن كان الطرف الآخر لا نعرفه أو بيننا و بينه عداوة عندما نركز على ما يجري حولنا نلاحظ هذا جليا
لا تنتبهو إلى الحالات الشادة التي تظهر المغاربة بشكل سيء و للأسف يتم التركيز عليها لانها تثير الإهتمام و تزيد عدد المشاهدات
بالنسبة لي أرى في أبناء بلدي الكثير من الخير و هو الذي يسود

هوس فرجوي هذه هي الحقيقة المرة

بل هوس تجمهري.
لأن روح التضامن الحقيقية تكون في الحالات اللتي ليس فيها suspens.

هوس فرجوي اكثر من تضامني من الافضل ترك الامور الى اهلها و من لهم الخبرة

لكل امرء ما نوى . هناك من لا شغل له .وهناك من يرغب في تقديم مساعدة .وهناك الصحافة والراغبين في نقل الاخبار .

مجرد هوس فرجوي لو كان فعلا تضامن لتضامن المغاربة ضد الفساد و الإستبداد و الزيادات في جميع المواد….المغاربة بالدارجة فضوليين فيهم تبركيك

تجمهر المواطنين حس فرجوي لو لديهم ما يصنعون ما تجمهروا بالعربية قلة ما يدار و التبركيك اصبح من الاولويات البعض الله اعطينا الشتاء.

كيف هوس فرجوي والناس اتوا قاطعين ميءات الكلومترات تضامنا مع عاءلة المرحوم ريان كما شاهدنا شباب اتوا من مدينة مراكش طالبين السلطات ان يسمحوا لهم بالهبوط في البءر للانقاد واخرون من جرادة والجميع يبكي ويباتون في الخلاء وينتظرون لحضة بلحضة لكن مشيءة الله فوق كل شي اللهم ارحم الطفل ريان وادخله فسيح جناته امين امين

إنهما فقط البطالة و الفراق. لو كان عند الجمهور مشاغل لما وجدوا الوقت للتجمهر

c’est pus le chomage qu’autre chose.
ca nous a fait autant de peine aussi et ca nous aura aussi dechiré le coeur et l’a laissé en mille miettes mais ce n,est pas pour autant qu’on s est deplacé le fait de regarder et suivre ce qui se passe sur la tele nous a largement suffi.
pourquoi se deplacer alors qu’ils savent que la terre etait tres fragile et voué a l’eboulement s’il s interessait vraiement au petit il serait restés chez eux et ne pas prendre le risque pour cet ange qui nous a quitté d’une facon tres malheureuse que son ame repose en paix .
civilisons nous un peu

الجوقة بالمعنى المعروف اما التجمهر له دلالات اخرى…سبب الجوقا فالمغرب لا علاقة له بالتضامن بل بالفضول والتبركيك وقلة الوعي..والكلخ..وياريت كون كانو غير يقددمو يد المساعدة تتلقاهم مجوقين على شخص ضاربو كاميو او طوموبيل وهو بين الحياة والموت وبنادم كجوق وحال فمو فحال الضبع غير تيبرقق فعينيه

تجمهر المغاربة عند الحوادث.
هناك فئات
فئة تتعاطف ولا تستطيع التطوع
وهناك فئة تريد التطوع . وهناك من يحب التجمهر والحلاقي ووووو.وهناك فئة بغاو غير خبار. وفئة أخرى بغاو اركبو على جميع المشاكل.
تشوفو تيتفرج في تلت الجبل ملي تكلمو على الامر اقوليك حنا خدادمين باش نخرجوه لكن الغالب ….

سلام ورحمة الله وبركاته
المعدن الأصيل يعرف في الشدة والحمد لله المغاربة ابانو عن تضامن في بداية الجائحة بكل افتخار هذا موروث أصيل ولله الحمد الكرم والجود وتآزر.
المغربي يضحي بالغالي والرخيص حين يعرف ان الامر لا شك فيه ولا بهتان ولا تصنع.
وهذا ما ابان عنه الشعب المغربي في فاجعة الملاك ريان.

تساؤل في الصميم وفي محله نريد له جوابا

التجمهر عند حدث جلل هو الحالة الطبيعية بامتياز!الحيوانات هي التي تتفرق في حالته للنجاة بجلدها بغريزة البقاء!الإنسان حيوان سياسي كما يقول أرسطو!التجمهر استمرار للسياسة بوسائل أخرى كما يمكن أن يقول كلاوزفيتز،منظر الحرب الكبير!التجمهر مؤشر على الوعي، الإحساس بآلام الآخرين،من علامات النضج و ميكانيزمات الاجتماع!نتجمهر لندد،ننتقذ،نتضامن،لنشعر بقوتنا كشعب ولنأخد وعيا بضعفنا أمام حالنا!تجمهر الناس فضح النظام السياسي وعجزه!رأينا حال الوقاية المدنية في دولة البنان و في دولة القوة الإقليمية!في قاع بئر ريان،كانت خلية نائمة تأخذ قسطا من الراحة بعيدا عن أعين أهلها المعروفين!لماذا لم ينزلوا لتفكيكها و لينقذوا ريان معهم في الطريق؟بعد ريان،هل سنعود لواقعنا التراجيدي في انتظار فاجعة أخرى و كارثة جديدة!الهاتف و مفاتيح الشقق السكنية جاهزة لطمس معالم فشلنا وإفلاسنا!الفواجع أصبحت استثمارا بروباغنديا وعقاريا للفشل والإفلاس والطمع!إهانة للشهيد و قلة احترام له!ماذا ننتظر لتصور و بلورة برنامج حراك شعبي قوي و جذري؟

السلام عليكم.هناك هوس فرجوي من جهة أخرى وهو الهاتف المملوء بعدة قنوات التي كانت تنقل لنا كل صغيرة وكبيرة صالحة وطالحة دون مراعاة شعور الاخرين مثله مثل هؤلاء الحاضرين نسال الله ان يشفي كل مريض بهده العادة

التضامن الحقيقي ليس في التجمهر و تشغيل كاميرا الهاتف النقال للحصول على الأفضلية في التغطية او التواجد في المكان و حصد اكبر عدد من المتابعين… فالتضامن قد يكون بالقلب و بالدعاء و بمساعدة السلطات للوصول إلى الحادث دون معيقات و ليس الركوب على الازمة و الاشهار و التشهير بالتبرع بالمال او تصوير أطفال صغار يرفعون ادرع الدعاء طبعا من أجل البوز… لقد مات الاحساس فينا منذ سنين و قيم الإنسانية اجهزت عليها قيم الرأسمالية و الأنانية و الربح… كما أن الجهل و امية زاد الطين بلة و صرنا نعيش ضمن مجتمع مهووس بالفضائح و الفواجع و المأسي…

pour la sécurité et la concentration des secouristes marocains .il ne fallait personne autour de cette évènement. il fallait dégager ces curieux qui n avait rien à faire là bas .pour le bien du déroulement du sauvetage. personne autour car c était un travail dure et pénible qui demandait beaucoup de concentration et de force .ici en france il est interdit de tourner autour des interventions délicates au risque d une amende.

يجب وضع قوانين زجرية لكل من يصور الحوادث ويعرق عمليات الانقاذ والاغاثة

يعني كيف له ان يكون هوس فرجوي …..الا تخجلون من انفسكم الم تراعةا نفسية المغاربة الذين ظلوا مرابطين حتى يأتي الفرج و يخرج ذالك الملاك الطاهر من باطن الارض كيف لكم ان تنعتوهم بهذه المصطلحات الماكرة الناس كانوا على قلب واحد و يبكون من عين واحدة و ينامون الله عز وجل عسى أن يعيننا على إنقاذ الطفل الصغير ريان ….و انا اعلم بأنكم لن تنشروا تعليقي هذا ….اتقوا الله في انفسكم و في وطنكم

في وقت أثار فيه حضور عدد كبير من المواطنين في مواكبة عمليات إنقاد المرحوم ريان تقدير واتنويه الجميع في كل بقاع العالم، باستثناء الذين في قلوبهم مرض…، وبينما اعتبر الجميع أن ذلك الحضور إنما هو تعبير عن تضامن بين المغاربة قل نظيره، خاصة وأن عددا من الحاضرين أبانوا عن استعدادهم للمغامرة بالمشاركة في عملية الإنقاد، بل منهم من ساهم بفعالية في ذلك وعلى رأسهم عمي علي الصحراوي، في هذا الوقت يندفع بعض العلماء أكثر من غيرهم في مناقشة عقيمة أقل ما يمكن أن يقال عنها أنها تبخس وتشكك في كل شيء إيجابي لدى المغاربة، ويتحملون أعباء تبرير ما لا قيمة حتى لمناقشته، وحتى للتفكير في ذلك لأنه لا يضيف أي شيء لواقع يكفيه تشويه الأعداء له… ما الذي سنجنيه من الجواب عن السؤال المطروح في العنوان كيفما كان هذا الجواب؟ أية قيمة لـ”عالم” ينبش في أمور أكدت الوقاع أن بعض مظاهرها على الأقل يدل بشكل واضح لكل من له عقل أن “الفرجة” لا محل لها فيه سوى عند المرضى؟ قولوا خيرا أو اصمتوا…

تجمهر الناس قلة ادب واحترام و دليل انه مكاين مايداير و فضول ومرض الاستخبار و التبركيك هادشي لي كاين تتلقا خلاف او سيد او سيدة مغمية عليها او اي ظرف طارئ و وهم كالخشب المسندة بغاو غير يتفرجوا و يديو ما يعاودو الله يخليها قاعدة

التبركيك كان من قديم الزمان لكن كان مستورا الان بالمواقع الاجتماعية أصبح علانية لأصحاب البحث عن الليكات وبالخصوص المسترزقين من ادسنس يفعلون ويتنكرون من أجل المال

الميت عندما يدفن في قبره يتمنى لو تجمهر الناس حوله ليستأنس بهم عند سؤال نكير ومنكر
ماقولكم في شاب سقط على الارض مصاب بالصرع وظل هذا الاخير لمدة والناس يمرون حوله ولا احد التفت اليه حتى استفاق من غيبوبته

رغم الطمع بالفرجة فأكثرهم لن يتوانى عن تقديم المساعدة.

car ils n ont rien à faire la plupart sont des chômeurs pour eux c’est un passe temps

تجمه المواطنين ح ل ااحوث.ينقسم الى اقساظ.منهم من يتاثر ويعلن تضامنه مع الحدث او المصاب.ومنهم من يوقفه سوى التفرج.ومنهم من يوقفه تسوق الاخبار لا اقل ولااكثر لابعنيه الحادث ولا من وقع له.فكل حسب نيته.والله اعلم

واش آ عباد الله واحد غادي فالجنازة أو داير لايف مشي منكر.

فقط التبركيك ولا غيره .التضامن لا يكون بقضاء خمسة أيام تاركا اولادك وزوجتك في المنزل وانت تتابع الحفر . التضامن هو ما كانت تقوم به نساء المنطقة بعيدين عن مكان الحادث ويمدون العاملين والمتطوعين بالأكل . ملاحظة هي غياب تام للفتيات والنساء بين الآلاف المتحملقة حول الحفرة أو اشغال الحفر مما يدل على التهميش الذي يطال الفتاة والمرأة في تلك المناطق هو كبير جدا.متى يتم الاهتمام بفتيات ونساء المناطق المنسية واللواتي يعانين من القهر والامية والهدر المدرسي

حالة ريان تضامن بأحاسيسنا و جوارحنا… أحسست بالم لم يسبق لي ان احسست به تجاه الطفل ريان.الله ارحمو و يرزق اهله الصبر والسكوان.

لاحظنا أن الجماهير لم تقدم أي خدمة أو منفعة ماعادا التفرح وانتظار خروج البطل من البءر، والدليل أن الكل دهب إلى وجهته عندما انتهت الفرجة أي خروج ريان رحمه الله

السلام عليكم انا ليي من عادتي التعلبق ولكن هذه المرة كانت غير سابق المرات.
اولا اوجه خطابي لكاتب المقال هل هذا سؤال يطرح لماذا تطرحون مثل هذه الاسئلة التي لا ترقى لمستوى اللحظات الاليمة والجميلة في نفس الوقت؟!!
لماذا تشككون في كل ما هو جميل في المغاربة؟!!
ولنقل انه تجمهر للفرجة هل من عادة المغاربة ان يتفرجوا ويشمتوا في احزان بعضهم البعض.
لماذا تريدون خلق الفرجة من خلال هذه المقالات.
أما لبعض المعلقين فأقول لهم كل إناء بما فيه ينضح أو يرشح وكما نقول في الدارجة المغربية #السفيه كينطق باللي فيه# فانتم الذين تتخذون مآسي الناس فرجة ايها المزايدون على ثقافتنا المغربية الاصيلة وما تحمله من قيم جميلة انبهر منها الجميع الا انتم. ألم تتعضوا من تلك اللحظات الربانية حيث التهليل والتكببر والصلاة على النبي.
كفاكم بهرجة فقد كشفتم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ورحم الله الالطغل الشهيد وانا لله وانا اليه راجعون. واتقوا يوما ترجعون فيه الى الله ايها المشككون. .

90٪ من أجل التضامن و الباقي لا يمكن أن نسميه هوسا فرجويا في حالة الطفل ريان فممكن ان يكون فضولا عاطفيا ان صح التعبير

صاحبة المقال الأكيد انها من الأسر الميسورة فلم تعاني و لم تقاسي كما عان و قاس الشعب و أبناء الشعب دون أن يفرط في هويته و خصاله التضامنية الحميدة كما أن الاخت صاحبة المقال لا تعرف شيءا عن منطقة جبالة بشمال المغرب أناس حافظي القران الكريم طيبون و متضامنين في السراء و الضراء لا تهمهم الفرجة بقدر ما يهمهم التضامن من اجل التضامن اما الأخت صاحبة المقال يبدو أنها من غير طينة المغاربة و هذا مشكلها و ليس مشكل المغاربة

عيب هذا الكلام. قلوب المغاربة كافة كانت مع ريان. تناسوا خلافاتهم و مشاكلهم و أصبح شيء واحد يهم هو إنقاد ريان.يكفي مشاهدة فرحة الموجودين في عين المكان عند إخراجه و لم يكونوا يعلموا أنه توفى.لما أعلنت وفاته أغلب الأسر المغربية إنهارت فيها الدموع.و يأتي من يتفلسف و يقول لم يكن ذلك سوى فرجة.بل كانت لحظة فارقة في تاريخ المغرب حين توحدت قلوب المغاربة من أجل إنقاذ طفل مغربي.العالم كله بقي منبهرا مما فعله المغاربة.و تحية خاصة لكل هؤلاء الشباب المحهولين الذي جعلوا قضية ريان أولى إهتمامات كل الشعب المغربي بنقرة واحدة و بكلمة واحدة Partagez

يجب التضامن مع الجميع وفي كل القضايا التي تشغل الراي العام دون خلفيات..
هناك البطالة، غلاء المعيشة، عدم وجود الطرق المعبدة بالعالم القروي، الفقر المدقع. الخ
هناك أطفال محرومون، واطفال ماتوا ….الخ
اللهم ارحم الطفل ريان برحمتك الواسعة واسكنه فسيح جناتك وكل.المتوفين عبر العالم..

التيركيك و يزيدو الفاخر فالقهاوي

رالنسبة للطفل الغالي ريان التجمهر كان بدافع الحس الانساني الديخلفه الحادث الاليم طفل في عمر خمس سنوات في عمق32 يبكي

ماهو الا تجمهر فرجوي لو كان تجمهر تعاطفي لقام تلك الحشود بالتبرع ولو بدرهم واحد لكل فرد كعزاك لاهل الشهيد

التضامن الاجتماعي ليس بالصراخ والعويل والفوضى والتسابق لالتقاط الصور والفيديوهات. التضامن الاجتماعي يكون في هدوء والعمل الذي سيحل المشكل أو يسرع بمعالجته وليس تعقيده وتعريض الناس للخطر. ما حدث في عملية إنقاذ ريان مهزلة وفوضى وهرج ومرح وعرقلة. أعباد الله الناس ألي مسافرين من مدن أخرى غير يتفرجو والشمكارة وألي ماعندو لاشغل ولا خدمة ماعندهم ما يقدمو لا فائدة في وجودهم. السيد الي التقدم باش يحفر حيث عندو خبرة فحفر الآبار با علي والناس ألي جاو من جرادة الي كيخدمو فالمناجم هاذو نقولو عندهم ما يقدمو ومساعدة بيه.غير ذلك غير زايد ناقص. كان على السلطات تأمين المكان بكيلومترات عدة وليس بما رأيناه. بل ساهم هؤلاء في نشر الاشاعات والأخبار الزائفة والتسابق لنشر الفيديوات الغير الدقيقة بل أثروا في معنويات حتى فرق الإنقاذ ويتدخلون في كل صغيرة وكبيرة. مثل تلك المواقف تحتاج العمل الفوري الاستعجالي في صمت بلا قوة بلابلابلا. والنتيجة في الأخير هي التي تهم وليس حشر الفضوليين أنفهم في أدق تفاصيل عمليات الإنقاذ.

هوس فرجوي ورب الكعبة، وقلة مايدار هذا ما كان،
هوس فرجوي ورب الكعبة، وقلة مايدار هذا ما كان،

إنه قلة التربية ،وقلة مايدار ،آشمن تضامن

كيف ما بغات تكون، فرجة ولا مرض نفسي ولا تعاطف ولا حب التبركيك ولا..ولا.. المهم في حادثة ريان خلقت الحدث على المستوى العالمي واعتبرها بابا الفاتيكان مسألة إيجابية وروح تضامنية عالية تعبر عن انسانية الشعب المغربي، ربما لان المسحيين يعتقدون أن المسلمين فئة تميل إلى العنف والكراهية وأنهم أناس غلاظ القلب كما يشاع عليهم بسبب الاعلام أو بسبب تمثلاتهم اتجاه مجتمعاتنا كمسلمين. ولكن أعتقد أنه في البداية كان هناك حب استطلاع لدى الناس التي تجمهرت هناك ولكن عندما أصبحث الامور تتخذ منحى دراماتيكيا بات الجميع متضامن مع ريان رحمة الله عليه.