صورة: ناظور 24
تقدم المرأة الأمازيغية هذه الأيام المثال الناصع والنموذج الواضح للوفاء بالتقاليد والأعراف التي تؤثث عمق الثقافة الأمازيغية بمفهومها العام. ففي مثل هذا اليوم (13 يناير) من كل سنة الذي يصادف حلول السنة الأمازيغية الجديدة وفق التقويم الأمازيغي )، تعمد كل النساء الأمازيغيات إلى طهي ما يسمى “بحاكوزة” وهي أكلة تعد من جميع الغلات والمنتوجات التي يجنيها الفلاح طوال السنة وتضاف إليها علفه واحدة من التمر، والذي يعثر عليها أثناء الأكل، الذي يتم في أجواء احتفالية كبيرة، يكون بمثابة محظوظ ومبروك السنة الجديدة.
حــاكوزة: طقوس مختلفة و احتفال بالأرض وخيراتها
رمزية هذه المناسبة ودلالتها العميقة تحيل مباشرة إلى إصرار المرأة الأمازيغية على الاحتفال بالماء والامتنان بالأرض وخيراتها المتعددة ، فهي بمثابة شكر لله على أنعامه وآلائه، إذ نصادف نهاية الموسم الفلاحي والاستعداد لموسم آخر، وتشكل تتويجا لمجهودات جبارة تبذلها المرأة القروية الأمازيغية في البيت كما في المزارع لضمان قوت عيشها هي وعيالها. تقول إيطو ذات السبعين من العمر من الراشيدية ” لا يمكن أن تمر السنة دون أن نحتفل بهذه المناسبة العريقة ، فهي تنسينا العذاب الذي نقاسيه على امتداد السنة ويزيد من حدته التهميش والنسيان الذي يلف المنطقة ككل” أما إزا التي تقطن بجبال أزيلال فأكدت في ما معناه أن التشبث بهذا التقليد السنوي يعكس هوية الإنسان الأمازيغي الحريص على إحياء كل الذكريات التي تجعله على ارتباط دائم بأرضه وتراثه وتاريخه.
حــاكوزة: شحذ للهمم وتحفيز على الاجتهاد
أكل حاكوزة، التي يستغرق طهيها أزيد من أربع ساعات، ترافقه طقوس وأجواء جميلة من المرح والفرح وتبادل الحديث والترويح عن النفس، فبمجرد ما تعطى إشارة الانطلاقة في الأكل يسارع الجميع صغارا وكبرا نساءًا ورجالا إلى البحث بألسنتهم عن علفة التمر المختبئة وسط الأكلة لأن من يجدها يعتبر في الأعراف المرعية بهذه المناسبة محظوظا ومبروكا للسنة الامازيغية الجديدة.
وطبعا فان هذا الاعتقاد الذي لا يستند على أساس علمي يجد مسوغه الرئيسي في الاعتبارات السوسيلوجية والنفسية ، وذلك أن المحظوظ بهذا اللقب الرمزي والشرفي يكون مطالبا ببذل المزيد من الجهد والكد طيلة السنة للتدليل على انه بالفعل كذلك. يقول محند احدو الذي يعمل حاليا إطارا في إحدى الشركات الكبرى بالعاصمة الاقتصادية ” أتذكر أنني عندما كنت صغيرا توجت في إحدى السنوات بلقب المحظوظ بعدما عثرت صدفة على علفه التمر في أكلة حاكوزة، وبالفعل خلال هذه السنة صادفت في قارعة الطريق مبلغا ماليا هاما اشتريت منه لأمي بعض الحاجيات البسيطة واحتفظت بالباقي لنفسي ، كما تمكنت من اجتياز امتحانات الشهادة الابتدائية بامتياز، وكانت بمثابة فاتحة خير لي في مساري الدراسي” ، أما موحى ذو الثلاثين سنة والعاطل عن العمل فقد صرح لنا بان فشله الذريع في الحياة قد يكون مرده إلى انه لم يظفر أبدا بعلفة حاكوزة.
بغض النظر عن التقييم العلمي الذي ينتقص من مثل هذه الاعتقادات فانه يمكن التأكيد على أن أهميتها تكمن في أنها حمالة لقيم ايجابية تدعو إلى العمل وتمجد الاجتهاد وتحفز على المثابرة دون كلل أو ملل من اجل وضع مادي واجتماعي أفضل.
حاكوزة : ظاهرة تقاوم الانقراض
تختزل حاكوزة الكثير من المثل والقيم الإنسانية النبيلة، وتذكر عديدا من الامازيغيين بصور جميلة ترصع ذكرياتهم الطفولية ،لكن هذه الظاهرة ، كغيرها من الظواهر الثقافية الأمازيغية، عرفت بعض الذبول بل والانقراض جراء ما عاناه العالم القروي الأمازيغي من تهميش ونسيان طال الإنسان والذاكرة. وعلى الرغم من ذلك لوحظ في السنوات الأخيرة عودة بعض الروح والدفء لهذه الظاهرة الإنسانية المفعمة بالتضامن والتآزر والاجتهاد، نتيجة للجهود التي قادتها الحركة الثقافية الامازيغية والتي اضطرت الدولة إلى مواكبتها ودعمها في الإعلام والبرامج المدرسية وما إلى ذلك. وغير خاف في هذا الصدد الدور الهام الذي يقوم به المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية من خلال تشجيع البحوث العلمية والمبادرات الجمعوية البناءة والهادفة إلى إعادة الاعتبار إلى التراث الأمازيغي الغني بكل تجلياته.
Asggas ighoudan à tous les amazigh
هذا هو راس السنة الخاصة بنا كمغاربة نحتفل به دون اي مركب نقص و دون ان نكون فيه تابعين او مقلدين لأي كان من الشرق او الغرب هذه سنتنا و تقويمنا الخاص بنا و نحتفل به بطريقتنا الخاصة و التي تختلف عن طرق الاحتفال بباقي التقويمات و هو احتفال نجدد فيه ارتباطنا بهذه الارض الطيبة و ارتباطنا بتاريخنا العميق
لتبقي سمفونية الانسان و التاريخ و الارض تعزف
سنة سعيدة للجميع
2961Ψ
yes i like hagouza so much every body has a fun in january 13 ,when we celebrate all my emotions works , i think about my grand fathers .about what happens in the past ,about the really culture ,religion , first country ,actually i m not in there i mean in morocco , i m not happy but i tolled my mom to eat my part of hagouza i m berber and i still berber for ever
شكرا للإخوة رشيد بداوي، داميا وفوكس؛ رغم أني لا أتكلم الأمازغية، فإنني أشعر بقوة كبيرة تربطني بهويتي وثقافتي. وإنه لفخر كبير أن أحتفل بالذكرى السنوية 2961Ψ للتقويم الأمازيغي وأشارك بل وأدعو المغاربة جميعهم ملكا وحكومة وشعبا أن نحتفل بهذه الذكرى. ونجعلها ذكرى وعيدا وطنيا خالدا.
سنة سعيدة وكل عام والمغرب بخير.
Assougas Igoudan Amabarki. Meilleurs voeux de bonheur et de joie pour tous les Amazighs de Hespress et du monde entier.
منذ أيام طفولتي و نحن نحتفل بحاكوزة في العائلة بمدينة خريبكة و نحن من العروبية و لسنا أمازيغ. و أهم ما يميز هذا اليوم عندنا هو أكلة الرفيسة بالبيبي.
و هذ إن دل على شيئ فإنما يدل على أنه لا وجود لعرب أو أمازيغ، و إنما هناك مغاربة، وقبل ذلك مسلمون.
سنة سعيدة للجميع
2961Ψ
bonne anneé a tout les marocains
سنة سعيدة لكل المغاربة امازيغ و عرب ,نتمنى اعتماد راس السنة الامازيغية عيدا وطنيا
ZOUZOU
ASGGAS IGOUDANE IKOULO IMAZIGHNE AYNNA GHLANE
Compte tenu de la teneur glorieuse et civilisationnelle de ce jour,je fais appel à tous les consciences démocrates de maroc,pour s’engager à fêter cet 2961 ans de l’événement glorieux qui confirme le refus des amazighs et leur Leader Chichang pour la tutelle des Pharaouns!!
كم أنت جميل بتنوعك يا بلدي المغرب -مبارك عيدكم يا أمازيغ العالم العربي –
سنة سعيدة للشعب المغربي وكل امازيغ العالم نتمنى ان يكون هدا العام سنة سعيدة بكل المقياس لكل ابناء الشعب المغربي والشعب الامازيغي في كل مكان ولاسرة هيسبريس
حاكوزة ليست حكرا على الامازيغ لوحدهم ما هدا التفريق ايها الناشرون حاكوزة كل المغاربة يحتفلون بها كل سنة مند الازل الله يهديكم ايها الناشرون اتقوا الله في وحدة الوطن وكفا من هدا امازيغ وهدا ووو,,
اسكاس امينو ا امازيغن اك ن امادال ان ك لان.سنة سعيدة لكل الامازيغ.
in thid day i love to present my salutation to alll imazighn over the world and say with loud voice happy new year 2961
feliz años a todos imzighn : asgas amaynuuuuuuuuuuuu
azul,
asggas amaino ighodan e kollo imazighn inna hllan h donit kollot,2961
أتمنئ سنة سعيدة لكل أمازيغي العالم خاصة أبناء تمازغا ، رغم كون الجنوب الشرقي في مرمى النارسنحتفل وقلوبنا دامعةعلئ فراقك يا مبارك أولعربي فلا صوت المدفع ولا الاغتيال والقرطاس ولا السجون لن تزيحنا عن طريق النضال، نعرف اليوم ومنذ الغذ منذ إغتيال مبارك أولعربي أن السياسة القديمة عادت لتدعم السياسة الجديدة، ثمت الاغتيالات في صفوف المقاومة المسلحة وأعضاء جيش التحرير، ومنهم نفس الحدث تسميم أو تلقيح “عدي أوبيهي” هذه الاحداث المتراكمة لم تكن من فراغ إنها تاريخ -الحركة اللاوطنية” تاريخ الاحتقلال، تاريخ الاغتيالات والمجازر والاعتداءات، تاريخ تصفية الانسان، تصفية الانسان الامازيغي، فلتحذروا ابناء تمازغا، فلتحذروا أبناء الجنوب الشرقي في كل لقمة اليوم، نقمات الغذ لكننا مصممون علئ السير و لو علئ النار كل عام وأنم بخير
lES IRANIENS cèlèbrent le nouvel an PERSE”NAWROUZ” bienqu’il soient des musulmans.Au Maroc, c’est pareil, on refuse d’être une succursale arabe ou une succursale française.On’a bien un culture à nous AMAZIGH mUSULMANs et c’est bien AMAYNOU 2961.Seul bémol, ça devrait être une fête nationale au leiu du nouvel an chrétien ou tout autre évenement étranger à nous marocains.On pourra faire la renaissance de notre varaie culture enracinée dans ce pays et propulser notre MAROC vers l’avant au lieu que les autres nations se moquent de nous et nous mérisent car pour eux on ‘est qu’une succursale!!
من صحراوي مؤمن بضرورة الحفاظ على تراث الاجداد الى كل امازيغ العالم. هنيئا لكم يا أمازيغ بسنتكم الامازيغية الجديدة, اعادها الله عليكم بالصحة والعافية واليمن والسعادة انشاء الله. وهديتي لكم هو القول المأثور …إن الامة التي لا تستطيع الحفاض على تراثها حتما آيلة الى الزوال…
السنة الأمازيغية أو ما يصطلح عليه ب- حاكوزة -حدث يدخل البهجة ويترك أثرا طيبا في النفوس ما دام لا يفرق بين المغاربة بطريقة عنصرية مقيتة
سنة سعيدة للجميع وسنة سعيدة لهم. سنة سعيدة أيضا لسكان أمازيغ الأطلس ومنهم جذوري تحية لمدينة الخميسات أمازيغ زمور وأختم بتحية للنصف الثالث الذي يكمل ترفيت وتمزيغت وهم أهل سوس تشلحيت تحية لهم خاصة تارودانت و أكادير تحية للمغرب كله من طنجة للكويرة وسنة سعيدة للجميع
I’ve never heard of such a thing…what’s next,for amazigh, independence from Islamic Morocco…Shiaa in Tangiers,amazigh celebrating their own new year inside a divided nation…this is rubbish…this has never been mentioned during the reign of Hassan2….why now? Morocco is and always will be an Islamic nation Insha-a-Allah… 2
لتقليد السنوي يعكس هوية الإنسان الأمازيغي الحريص على إحياء كل الذكريات التي تجعله على ارتباط دائم بأرضه وتراثه وتاريخه.سنة سعيدة للجميع 2961
لاوجود لشيء اسمه السنة الامازيغية..
لم يدكرها التاريخ قط..
ربماهي اختراع وفبركة من طرف دعاة الامازيغية المتعصبون…التاريخ المعترف به والمعمول به هو التاريخ الميلادي الحالي والتاريخ الهجري بالنسبة لنا كمسلمين اما عن وجود سنة امازيغية تسبق التاريخ ب600سنة يعتبر ضرب من الجنون..هدا التاريخ لم تاتي على دكره اقوى واعظم الحضارات السالفة كالفراعنة وحضارة بابل فكيف لقبائل بدوية متفرقة تعيش بالرعي والفلاحة ان تخترع سنة وتسبق الامم ب900سنة شيء مضحك…
my parent teach us to celebrate since we were little kids even my father and my mother were pure arabe “chrarda” but they teach us how to be moroccains from the day one.
pour le commentair 38! qnd est ce qu t’as lu l’histoir pour juger que yavaispas lejour de l’an amazigh! sois logique et laisse ta chovinie a part! li bien l’hsitoir et tu vas connaitre surment qutu trompe.. your still young thats your fault
Cette fête du nouvel an amazigh va beaucoup plaire aux prédicateurs, les défenseurs de la foi musulmane.
العام امباركي اكولو اوفكان نتمازيرناغ….و عندما عرفت اني امازيغي طرت من الفرحة.المهم هو الا لاتكون عروبيا قومجيا. فهذه ارضنا ابا من ابا و كره من كره..تنميرت بهرا يحران…..
المطلب الأساسي للحركة الأمازيغية اليوم، هو ضرورة أن لا يبقى الاحتفال برأس السنة الأمازيغية شعبيا فقط، وإنما يجب أن يتحول إلى احتفال رسمي من طرف الدولة المغربية وباقي دول تامازغا، ومن خلاله جعل يوم 13 يناير يوم عطلة، وعيدا وطنيا لكل المغاربة
BONNE ANNEE AMAZIGH 2961
ASUGGAS AMEBARK
azoul emazighn asgasn anbark yaf imal wayat
dkolchi imghrabiyn bi naglan
هناك تقليد مماثل عند الفرنسيين أثناء احتفالات رأس السنة،إذ يشترون حلوى يسمونها “la meuf”على ما أظن وتُقسم على الحاضرين،ومن يحصل على تمثال الأميرة الصغير(علف التمر)ينصبونه ملكا بتاج من ورق يكون دائرا بالحلوى عند اقتنائها.
السلام عليكم اسكاس إفكين لكل امغرابين 2961,تكلا ولا برككوش ولاحكوزة او بداز او غيردلك, يجب علينا نحن المغاربة الاحتفاظ بهدا الارت العظيم وعدم الانجرار وراء عادات غريبة.
{ يأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم } لحكمة من حكم الله عليك يا مسلم أن تحترم ثقافة وتقاليد غيرك وبالأحرى ثقافة شعب جله أو كله مسلم . العالم بأسره يبحث عن آثار حضاراتهم المفقودة لكن الشعب الأمازيغي العريـــق حافظ على بعض تقاليده رغم الحواجز والمحن.فكيف الآن بعد أن وصلت يراد لها الاندثار بدل التقدير و الاحترام ؟ سنة سعـــيدة يا أمازيـــغ ،سنـــة سعيـــدة يا عالـــــم.2961 سنةٌ إن شاء الله سيؤُمُّ فيها الأرضَ الحبُّ والخيرُ والأمانُ ، آميــــــــن يا رب العالميـــــــن
asgåas amggazi marra imazighen n Amadal
happy new amazigh year 2961 to all the berbers of the world
ⴰⵛⵔⴰⴼ
كنت دائما عندما اريدا ن اصيب بالقلق والتوتر التجئ الى التعليقات التي تكتب في هذه الجريدة وخاصة القضايا المتعلقة بالامازيغية الا ان هذه المرة ولحسن الحظ هناك نوع من التوافق بين جل المعلقين حيث لاحظنا تبادل التهناني بالمناسبة التي كتب عنها صاحب المقال وهذا مايجب ان يكون دائما الا ان هناك استثناءين الاول صاحب التعليق 24بمجردما قرأت اسمه اعرف انه من النوع الّذي لايرد لتحية الامن توفر على لحية مثله الاستثناء الثاني التعليق 32 اقول للاول كفانا تطرفا وللثاني لماذا الاقصاء؟
دعوة الى الجاهليةوعبادة الاصنام واحياء طقوس قد انذثرت مع أقوامها.
وقريبا سنرى من يطالب بعبادة الشمس وتنصيب شمهروس كاله,وماذا يفيدنا رأس سنة أمازيغية أويهودية أومسيحية؟لمذا كل هذا التباين؟وما الهدف الحقيقى من ورائه؟
اتقوا الله فى وطنكم يا خدمة مشاريع الاعداء.
لماذا لا تفرض الجمعيات الحقوقية الدولية فرض التنوع التقافى والاثنى على أمريكا؟لماذا اللغة اليونانية والايطالية والاسبانية والروسية والقوقازية عموما , الاليست بلغات معتمدة فى أمريكا رغم أنها جاليات كبيرة جدا ونافذة؟والامكانيات متوفرة؟أم ان سياسة التفتيت لا توجه الا لدول شمال افريقيا؟
سنة سعيدة لكل الامغاربة امازيغ و عرب وان احتفالا بهده السنة من ثراتنا وتقاليدنا الامازيغية ونحن فخورنا بثقافتنا
وانه يرجع الى انها الاتمان على الارض بخيراتها
لا يا أخي ( ما دوزهاش علينا ) عرفناها حيدوزة بالدال في بلاد الشاوية و البيضاء و ضواحيها و فيها يعد الكسكس بسبع خضار ، و لحم الوزيعة.الذي يكون وافرا في تلك الليلة
و يقال هذا راس العام ، من لم يشبع الليلة لن يشبع خلال هذه السنة ، فيجد القوم في الأكل أملا في حصول الشبع الدي سيكون تدشينه الليلة ، و لحصول الشبع أو التخمة تلك الليلة فلا بد من التجند لتحصيل طعامها و يكون أول أيام الجد والمثابرة حتى لا تحصل أيام الجوع أو القحط أما عن كونها بداية السنة الأمازيغية أو الفلاحية فهي مواقيت لا غير .
و الأكيد أن الليلة منتصف الليالي أي الأيام الباردة أو القاسية لذا كان على القوم الإكثار من المأكولات أملا في توفير طاقة حرارية للأجسام درءا لقساوة البرد .
أما اعتبارها عيدا وطنيا فلا نرى مانعا ما دامت هناك أعياد بنفس الاعتقاد كالسنة الميلادية فهل كان ميلاد المسيح في الفاتح من يناير ؟
و على كل فالاحتفال يشحن النفس البشرية بالبهجة و الحبور و لكن هل شملت بهجتنا كلنا ؟
======= سنة سعيدة و كل حيدوزة و المحودزين على رفيسة أو كسكس ===
bonne et heureuse année les marocain je vais pas dire les amazigh parcque le maroc est amazigh d origine je vous souhite tous beaucoup de succeé et de joie ASGUAS IGHUDAN IFLOUJJAN AYAKAL N TMAZGHA
wake up from your dream Mr rubbish.it is new time new game new rules. like you will never understand such a thing .simply bcz they think rubbish and they get just rubbish .you are so far from understanding these special things
إلى كل سكان شمال افريقيا أقول سنة سعيدة و خاصة إلى الشعب التونسي الثائر تحية نظالية إلي البوعزيزي
Bonne et heureuse année à tous les marocains et nord africains, cette occasion correspond au début de l’année agricole et coorespond aussi au mythe du Prophète Noah lorsqu’il se sauva du déluge ………. La Culture autochtone de Tassili au grand désért pendant le début de la séchresse – 3000 av-J.c – ont immigré vers le nord, ils se sont mélangés avec les AKUCHS hébraiques que le Roi SHISHONG 1er des Mechwechs lybques avit améné après sa Conquette sur Jérusalem ou Ur Salem succédant au décès du Roi Salomon ………. le premier royaume des Akuchs fut au Sud de Zagora ………Senhaja de la reine Zaena Nefzawiya l’épouse de Yossef Ag Tachfine avait sacralisé les liens entre Zénata et Zénaga / Senhaja avec les Akuchs Harratines – Cultivateurs – ………. le nom de AMU AKUCH que donna la reine de Marrakech Al Moravit condsacre cette Union sacrée entre Zénaga – Zénata et leurs racines communes d’avec les Akuchs et les Pharaons au Tassili ……………………. Janvier en Araméen soit l’Arabe, consacre l’ancienne datation agricole de l’époque : Yan Ayer signifiant le premier mois de l’année …………………..
bonne année a tout les marocains2961.et je veux dire que cette occasion il n existe pas des arabs au maroc il y a seuleument les amazighs plus au moins arabisé.a travers l histoire il y a seuleument des tribis amazigh qui sont arabisé et il n y a jamais des tribus arabs bereberesé.voila ce que dise le grand penseur ibn khaldoun.consultez la mokadima
يجب على كل مواطن شاوي أن يحفض عاداته وتقاليده ..أتعرفون لمذا …لأن شخصية الإنسان تتأتى عن طريق ممارسته لعاداته وتقاليده.
I’m tamazight and I’ll amways be; thank you everybody ^^
ايها العربان انتم لستم سوى شواذ جنسياتاريخكم مليء بالجمون و الجواري اي تاريخ هذا ايها القوجيين العروبيين الشوفينيين الهمجيين الاقصائيين الممخزنين نحن احفاد ماسينيسا و يوبا الاول و شيشناق لا نرضى بالذل اذا كان قرانكم بالعربية ف اعداء الرسول محمد ايضا عربان متوسخين ابا لهب و ابا جهل اما لفتم المعقدة المزركشة لا تصلح سوى للشعر و الكتابة في المساجد لغتكم انما تعبر عن الغضب اللغة العربية لغة الغضب انا
Zack u ‘re justa little pathetic freak from dirty place so get the hill out of here & get damn lost