انتقد محمد السرار، رئيس مركز ابن القطان للدراسات والبحوث في الحديث الشريف والسيرة النبوية بالرابطة المحمدية للعلماء، الأشخاص الذين نددوا بإغلاق المساجد في رمضان الماضي ومنْع المصلين من أداء صلاة التراويح فيها بسبب انتشار جائحة فيروس “كورونا”، وطالبوا بفتح المساجد، واصفا إياهم بـ”الحمقى”.
وقال السرار، في لقاء دراسي حول “التراث الوثائقي في زمن الأوبئة.. دروس من التاريخ”، صباح الخميس بالرباط، إن “الحافظ ابن حجر تكلم عن قضية في غاية الخطورة ما زلنا نعيشها إلى الآن، مْلي خرجو بعض الحمقى يتحدثون عن التراويح ما التراويح، هذا حُمق كبير”.
وأضاف: “وقع هذا أيضا في زمن الحافظ ابن حجر وكان قاضيا للقضاة، حين أراد الناس أن يخرجوا لإقامة مثلِ صلاة الاستسقاء ظنا منهم أن عليهم أن يجتمعوا كما يجتمعون في صلاة الاستسقاء، والحافظ ابن حجر بمنصبه رفض الخروج، ثم قيد في كتابه أن ظاهرة الفتك تزايدت كثيرا بعد خروج الناس، حيث كان عدد الموتى مستقرا قبل ذلك، فلما خرج الناس هذا الخروج غير المحسوب زاد الفتك”.
وذهب المتحدث ذاته إلى القول، استنادا إلى ما دُوّن في التراث العربي المخطوط، إن الاجتماع العام في زمن الوباء لا يوجد له أي تبرير في الدين، معتبرا أن الدافع الذي يدفع الناس إلى مثل هذه التصرفات “هو نوع من الحماسة الدينية غير المحسوبة”، و “أن الدعوة إلى الخروج في زمن الوباء لعبادة الله وكذا وكذا غلط كبير جدا”.
وذكر رئيس مركز ابن القطان للدراسات والبحوث في الحديث الشريف والسيرة النبوية بالرابطة المحمدية للعلماء أن الأسلاف كانوا يتعاطون مع الأوبئة بتشدد وصرامة، لافتا إلى أن لسان الدين ابن الخطيب عندما انتشر الوباء في عهده لم يكتف فقط بالحجر على أهله داخل بيته، “بل طْرق الباب بالمسمار باش ما يخرج حد، ونتيجة ذلك لم يُرْزأ من عائلته أحد”.
وأردف أن ابن خلدون كذلك تنبأ بدوره في كتابه “المقدمة” إلى دور التخطيط العمراني غير المضبوط في انتشار وشيوع الأوبئة بين الناس، بسبب الاكتظاظ الناجم عن النمو الديمغرافي.
من جهة ثانية، قال محمد السرار إن التراث الثقافي العربي في علم الأوبئة يبرز أن الوباء، ورغم ما يخلفه من خسائر كبيرة، فإنه ليس دائما سيئا، بل تنجم عنه تغيرات حسنة، كموت دولة هرمة ونشوء دولة جديدة، لافتا إلى أن هذا الأمر سُجل في تاريخ المغرب، حيث كان للوباء دور في استقرار السلطة في عهد السلطان المولى سليمان.
وفي عهد بني أمية، يردف المتحدث، أدى “وباء الفتيات” إلى استتباب الأمن، “حيث كان الوباء بمثابة جيش آخر يقوم بالتوازن السياسي والعسكري”.
لطفك يا الله ماذا يريد هذا اللمخلوق ان يوصل من خلال تعقيبه على فتح المساجد بان من طالبوا بذلك حمقى.
استحيي يا هذا .
كن درتي شي دورة جهة العنق أو طماريس لوجدت الطواجن والشوايات ديال الحوت بالنهار .
ويلا نسميك راجل حل فمك عليهم وقل اللهم هذا منكر.
والله حتى تلقى راسك في سجن عكاشة.
أما التطاول على الدين والاسلام والمساجد ففمك محلول ولكن الله سيلجمك يا جاهل .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
حبذا لو كانت له الجرأة و وجه سهامه صوب لمن أوكلت لهم مسؤولية تسيير هذا الوطن عسى نحو العمل للصالح العام عوض نهب ثروات الوطن وقهر وتفقير الشعب. أما التراويح فهو موضوع انتهى الجدال فيه مع انتهاء رمضان.
و الله العظيم و كأن سيدنا و فخرنا محمد صلي الله عليه و سلم معنا في هذا الزمان حيث تكلم صلي الله عليه و سلم علي مثل هذا الاحمق و قال صلي الله عليه و سلم ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» . ؟
نعم يا رسول الله هذا الاحمق الذي نعتنا بالحمقي هو روبضة رجل تافه يتكلم في امور العامة ….
إن لم تستحي فلتقل ما شئت .فالزخام ليس كالزحام .
بالنهار الاسواق ممتلئة على اخرها والإدارات ومخافر الشرطة و و و و .
وعندما يطالبون الناس صلاة التراويح فهم حمقى.
اه على زمن اصبح فيه الدعاة يغردون خارج السرب.
(فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون)
اسأل المدعو السرار، ما قولك في من صلى في الحرمين مكة والمدينة صلاة التراويح ، هل هم حمقى ؟
لايشك احد في قيمة هذا الأستاذ العلمية ولكنه في نظري ارتكب الخطأ من وجهين : الأول:
أنه أخرهذا البيان عن وقت الحاجة ،شهر رمضان مضى وقد كان اغلب الناس آنذاك يريدون من يواكبهم ويواسيهم ويبين لهم تفاصيل شرع الله بأن التراويح في البيت أعظم أجرا منها في المسجد في الاحوال العادية فمابالك في زمن الوباء ،الخطأ الثاني :
الوصف بالحمقى وصف هجين وقد كان الأليق وصفهم بالمغفلين والجهلة بالدين ،اذا تعلق طلبهم فعلا بالتراويح وليس ذريعة للمقاهي والمنتزهات.
واو شحال ديال المؤمنين عندنا ولكن غير فالتعليقات أما على أرض الواقع الله إجيب والدليل أننا كانسمعوا يوميا الجرائم بشتى أنواعها.بغينا غير ايدوز نهار وبلا مانسمعوا فيه شي جريمة وقعت ؤوالوا حيت مؤمنين مساكن
صدقت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنه زمن الرويبضة
لو كان المسلمون يحبون رمضان حقا لأحتفلوا بالعيد حين يأتي رمضان لا حين يذهب
‘حمقى’ كمصطلح هو قاس بعض الشئ. كل مافي الامر انهم اناس جهلوا دينهم ولو انهم طالبوا بإقامة صلاتي العشاء والفجر لقلت عنهم اناس يفقهون اما وان تجعجع الامر على نافلة اصل اقامتها في البيوت فقط من اجل غرض الخروج ليلا فهذا امر مشين ولا يمت للاخلاق باي صلة.
إهانة الشعب بأكمله ووصفهم بالمداويخ والحمقى وعديمي التربية أصبحت موضة لبعض ضعاف النفوس من سياسيين و مفكرين حداثيين….ولكنهم يعجزون عن رفع حتى رؤوسهم أمام جبروت المخزن والنطق ولو بحرف…
يطالبون بالسنة وينسون الفرائض لاسباب شخصية ومصالح سياسية او جماعية او حزبية او ضد المناهج والافكار وهناك من هو ضد الدولة للاسف اصبح الدين سيفا سياسيا
المعروف الان في العالم العربي ظهور مثل هؤلاء الشيوخ الذين يركبون الموجة العلمانية كوسيم يوسف بالامارات بل و في كل المكان يتكلمون لارضاء اسيادعم فقط…اما عن التراويح فرمضان انتهى يا اعداء رمضان.
الاجابه الي رقم 6 اشمن حمقا في مكه سير شوف النظام كيف داير و النقاوة و كلشي كمامه لي حيدها برا مشا ليه كلشي و غرامه حنا في جوامع الاكتريه كيحيدوو كنانه من فمهم انا نيت منهم بلا كدوب و الناس تكحب واحد لخر اعطس سلامه يا رب مكه تبارك الله و المدينه علموهم كيفاش اعملو المنسيك العمره و النضافه و الاداب دياولنا يوووو يوووو
جزاكم الله خيرا كفى من التمثيل و الإستهتار بصحة المواطنين.
فأولا وقبل كل شيئ الإسلام دين يسر وليس دين عسر.
ثانيا وقاية الأبدان من الأمراض عبادة (لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة).
ثالثا ومن باب مقولة “الضروريات تبيح المحظورات”، في نظري لا مانع في ذالك أي ممكن إغلاق المساجد لضرر ما أو لسبب مانع لا حل معه سوى الإغلاق. والدليل حسب ما يروى عن الرسول صل الله عليه وسلم في إحدى الروايات أنه عندما إنتشر الوباء وسط قوم، أوصاهم بالصلاة داخل بيوتهم تجنبا لإنتقال العدوى بين الناس (والله أعلم).
أما من جانب الآية الكريمة من القرآن التي تم إعتمادها من طرف بعض الإخوان و الأخوات كدليل وجب معه عدم إغلاق المساجد، فهي لا تدعو لذالك في وقت الضرورة المانعة مثل ما نعيشه الآن من إنتشار سريع للوباء، وإنما في الأوقات العادية عندما لا يكون لا ضرر ولا ضرار يدعو لمنع و غلق المساجد فنجد هناك من يسعى لتخريبها و تدميرها أو السهر على إفسادها للقضاء على تواجدها كما جاء في القرآن الكريم. لذا، وجب على من إعتمدوها مراجعة أوراقهم لتصحيح ما يقصد بها تفاديا للخلط بين الموقفين وبه وجب التذكير (والله أعلم).
أغلب الناس في العالم العربي يتحدثون عن الدين بشكل مستمر، لسانهم لا يفتر عن الصلاة على النبي ص..وذكر الله…لكن سلوكم مناقض تماما مع هذا الدين…حتى خيل البعض ان الدين هو التعصب، التشدد، سوء الخلق…الجهل…
ألا يعلم هؤلاء ان الدين هو خلق وسلوك وموقف حضاري اكثر من كونه طقوسا وشعائر ..
الله سبحانه يعبد في كل مكان…وبكل الأعمال…
يجب الاهتمام كذلك بالعلم، والمعرفة، الصحة، البيئة..أول آية نزلت إقرأ ولم تنزل اول آية تدعو إلى الصلاة أو الزكاة أو الحج…
أما الدول التي لا تهتم بالدين فهي تحتل مرتبة متقدمة على المستوى القيمي الأخلاقي…
أولوية الأولويات هي العودة إلى الحياة الطبيعية..
سبحان الله يكثر الإيمان غير في رمضان، الأكثرية يطالبون بفتح المساجد واين انتم في باقي الأيام وايام الجمعة وصلاة الفجر، كثرت تعاليقكم واحتجاجاتكم في رمضان إذا راكم الغريب يظن انكم أهل التقوى والاكثرية فيكم لا يقوم الفجر والله يعطينا وجهكم، الداعية له حق فيما قاله وانتم الحمقى تقولون مالا تفعلون
وفريضة العشاء والصبح التي تم منعها في رمضان مع العلم ان الاسواق والشوارع وغيرها في نهار رمضان متل يوم الحشر زحام وتدافع يبدو ان المسلمين اصبحو اقلية في بلد امير المومنين به
يتمسك الكثيرون بعبادة لم تشرع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .والمعروف انها شرعت في عهد سيدنا عمر رضي الله عنه . المشكلة ليست في غلق المساجد او فتحها بل في احتمال انتشار الوباء . والمعروف ان التراويح تقام ليلا اي في وقت لا يشتغل فيه معظم المواطنين واحتمال الازدحام والتقارب وارد….والمسالة المهمة ان المساجد تكون شبه فارغة اثناء الصلوات المفروضة وتمتلئ اثناء التراويح ” الاختيارية ” . ما قاله صاحب المقال هو الواقع المر رغم انه سيتعرض للكثير من الانتقادات. اكثر من هذا الرسول الكريم طلب من المسلمين اقامة التراويح في البيوت ولم يكن آنذاك اي وباء …لما ذا خرجوا عن امره ؟ وهم مصرون على اقامتها في المساجد.الامر ليس طبيعيا.
مكا ن ما احمق اكثر منك يا غبي
حاول او تفهم هده الآية الكريمة(و اعبد ربك حتى ياتيك اليقين) *********؟؟؟؟؟؟
تخاطب المسلمين كأنهم هم من خرقوا حالت الطوارء وهم وهم وهم. لماذا لم تخاطب اﻷشخاص الذين خرجوا في اﻷسوق قبل العيد كانت السوق ممتلئت عن آخرها.ولماذا لم تخاطب الذين يجلسون في المقاهي وفي المنتزهات والذين يطالبون بي فتح قاعات الحفلات .والذين يخرجون إلى الشوارع في المظاهرات. لديك الجرأة فقط على المساجد .وماذا عنهم . لماذا لم تتكلم مراكز الشرطة الذي يتواجد عند بابها طابور من الناس من أجل تجديد بطاقة التعريف الوطنية وذالك منذو بدء الوباء إلى يومنا هذا. إستحي من نفسك
إذا كان علماء أمثالك رئيس مركز للدراسات والبحوث في الحديث الشريف والسيرة النبوية فلا غرو أن يكون من يطالب بإقامة صلاة التراويح بحمقى.
أناس مثل هذا يتصدرون مركزا للدراسات و البحوث و الحديث الشريف و السيرة النبوية و لا سيرة لهم مع الناس فقل للأخلاق ألف سلام.
الزحام ماشي بحال الزحام الزحام في الحمام ماشي بحال الزحام. الزحام في وسائل النقل ماشي بحال الزحام.الزحام في الأسواق ماشي بحال الزحام.الذين طالبوا بفتح المساجد فعلوا ذلك لما رأوه من تناقض و ليس حمقا. لو كان ابن حجر رحمه الله حيا لأصابك من حجره.
على الأقل تأدب مع الخلق كمل كان ابن حجر رحمه الله.
من اين أتاك العلم يا كبير الحماق الا تستحي من الله أن أمثالك هم الذين توصلون إلا ما نحن عليه الآن
الواضح أنه صعيب تغير لبلاد واغلب شعبه مازال يتحرك بعقليه القرون الوسطى..
اللهم أسرتنا يارب فوق الأرض واسترنا تحت الأرض ((ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اوليك ما كان لهم ان يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا حزب ولهم في الآخرة عذاب عظيم )) ص الله العظيم يارب لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
هناك دعاة الحق الذين يدعون الى الله بالعلم.و هناك من يسمى دعاة .يدعون وفق ما يقال لهم . دعاة الوظيفة
نعم كلامك هو الكبير وهل منع الخروج للجميع ام خص الصلاة فقط بالمنع ان كانت الخطورة فهي عامة وليس خاصة
إلى صاحب التعليق رقم 6
أحسنت بارك الله فيك ؛ وعلى حسب قول السرار فإن كل من صلى التراويح من المسلمين فهو أحمق؛ لا حول ولا قوة إلا بالله ؛ ما هذا يا سادة ؛ الحمد لله نحن مع ولاة أمرنا ولا نخرج عليهم ؛ لا بالقول ولا بالفعل ؛ ولكن هذا الوصف لا ينطق به عاقل ؛ فضلا عن مكانة هذا الرجل العلمية ؛ فاسحب مثل هذا الكلام لأنه *إذا علمت شيئا غابت عنك أشياء * والمسلمون وخاصة المغاربة يحبون أداء الصلوات في المساجد ولو كانوا غارقين في المعاصي فإنهم جبلوا على حب المساجد فلهذا الرفق الرفق ؛ والتيسير التيسير
ومن أجل هذا فقد قال ربنا عز وجل لنبييه موسى وهارون عليهما السلام :《 اذهبا إلى فرعون فقولا له قولا لينا 》.
عجبا امر هذا الرجل.كان عليه ان يوضح هذا قبل رمضان .اما الان فهذا السلوك يشبه العويل و الصراخ بعد الموت.
نتفق معكم سي محمد السرار، فديننا الحنيف يولي عناية فائقة وخاصة لصحة المؤمن وجسده؛ ثم إننا لسنا مجبرين بصلاة التراويح كفريضة،هي فقط تطوع من المصابين؛ لكن بالله عليك سيدي المحترم ماذا تقول في منع المسلمين والمسلمات المغاربة دون غيرهم في شهر رمضان المبارك الكريم من أداء فريضة صلاة الصبح و العشاء ببيوت الله من المسؤولين القائمين على الشأن الديني ببلادنا؟ ولماذا لزمتم الصمت في الوقت الذي كان فيه المسلم المؤمن يتألم ويتحسر لما وقع في دين الله؟ لم يثبت في تاريخ العالم العربي والإسلامي بأن تم النقص في صلاة الجماعة من الخمس صلوات اليومية؛ حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم هذا منكر أيها العقلاء.
كلامه على حق ، الضروريات الخمس في الاسلام ، النفس قبل الدين ، واضحة ، مثلا انا شخص ، لا اوافق على فكرة فتح المساجد ، دونك من حقي نحاربك انت ، باغي تمشي لمسجد ، لانه غادي تنقل العدوى إلي ، ماشي غير المسجد، بل غيره
كلامك على حق سيدي الفاضل لاننا في زمن الوباء ويجب اتخاذ كل الحيطة والحذر… والصلاة تؤدى في البيت مع الاهل.. حتى صلاة التراويح وهي مقبولة بإذن الله…. ولكن لمن تقول هاذا الكلام… لأن هناك اشخص كثيرون لا يذهبون إلى المساجد الا الترويح عن النفس في رمضان (بعد ما يشبع حريرة…) وهذه قمة النفاق… صلوا في بيوتكم حتى يرفع الله عنا هاذا الوباء… وباراكا من النفاق..
رقم 3 ياسين
هاذا الوطن غادي نعطيوه ليك انت تسيروا…. باراكا َمن حلان الفم والنفاق والكذب… فيكم غير بلا بلا بدون فائدة…
ها هو سالى رمضان او مشات صلاة التراويح … هاهوما رخصو بالحفلات ومن وراءهم الجانات والملاهي الليلية . حسبنا الله ونعم الوكيل
اش يقول السي الداعية في زمن كورونا على الزحمة في الاسواق الكبرى مثل مرجان الخ والمقاهي خصوصا عن مقابلات كرة القدم والترامواي والاوتوبسات الخ كورونا ساكنة غير فالمساجد الله يهديكم. .. راه الله تعالى سوف يسألك عن هدا .. أعد له الجواب
نعم حمقى لانهم يعتبرون المطالبة بصلاة التراويح و فتح المساجد في زمن كورونا دفاعا و صونا للدين و حفظا للمساجد و بالتالي حفظا للصلاة و العبادة و الدعاء برفع الوباء
و يستعملون الاية الكريمة وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)البقرة
يعتبرون المغرب مثل اسرائيل التي تمنع المسجد الاقصى و تسعى في خرابه. هل هناك حمق اكثر من هذا?
لا يحتاجون لحجر صحي بسبب الوباء و لا لتلقيح و لا شيء يحتاجون للدعاء فقط لطرد الوباء
السيد على صواب و أغلب المطالبين بالتراويح من مرتادي المقاهي و الشوارع و الدليل حالة المساجد حاليا الا من رحم ربي.
المشكيل كجي واحد مكلخ و كبدا يفتي في الناس قال كدا و كدا واش كين ش حمق و مكلخ من غيرك. بغي تخلق البوز . هداك الزمان مش هو هذا الزمان و هذاك الوباء مش هو هاد الوباء و حتى هذوك الناس ديول زمان مش بحال هاد الناس ديول دبا عمرين غير كبت و كدوب نفاق
انت تصف المغاربة المسلمين بالحمقا وانا اقول اللهم من اراد بالاسلام خير فوفقه لما تحب وترضى ومن اراد بالاسلام شر فاجعل كيده في نحره اللهم عجل بقضاءك ياذالجلال والاكرام
انتهى شهر رمضان…..
ما هذه الخرجات…… ؟؟؟
الذين فازوا فازوا….
و ما كانت الا أياما معدودات… ان كنتم تعلمون…!!!!
بعد ذلك…. مجرد كلام و حشو الكلام…..
ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعضة الحسنة…
ما محل كلمة… حمقى؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟
ما هو الحمق… ؟؟؟؟؟
هل الأحمق يصلي….. ؟؟
(( مصاب غا لي بعقلو….))
لا تصبوا الزيت على النار…..
رجل دين و من له اطلاع بالسنة…. يزن كلامه…
(( ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا….))
ان تمعنت يا هذا في الآية… تجدها تتحدث عن الذين يفتنون الكفار بأن تبدو عليهم /منهم، تصرفات لا تمت للاسلام بصلة… فيفتن الكافر عوض ان يحبب اليه الإسلام… فيقول في نفسه لو كان في الإسلام خير لظهر على هذا…
لا يهمنا رأيه مادام هناك حساب أمام الله يوم لا ينفعه أحد إلا أعماله ستكون شاهدة عليه
الشباب لي يطالب بالتراويح هو فالأصل يطالب بالتمديد ليلا للتجارة والاسترزاق تحت ضل ديني كمطية .لأن الحكومة ما نفع معاها حتى حاجة خرجات على المغاربة والعربون رآه تفضح سبتة لي شوهات الحكومة المغربية.
الى صاحب التعليق 33 واحد غادي لمسجد هو لغاظي ينقل ليك العدوى واشنو تقول في القيساريات والطوبيسات هدوك مافيهمش العدوى كاينة العدوى غير في الإمكان التي يذكر فيها اسم الله تقي الله انا متافقة معاك تخاف من العدوى ولكن غير ديال المساجد فين هي العدوى ديال الاماكن الأخرى تقول الله راحنا كلنا راجعين لله لدار البقاء هي غير دار الفناء علماء الأمة غير غسلوا عليهم ايديكم
المتاجرة بالدين كانت منذ زمن بعيد ومذكورة في القرآن الكريم في عدة آيات وسمى سبحانه وتعالى هؤلاء التجار بالمنافقون وأعد لهم عذاب في الدنيا والاخرة ونوع آخر من هؤلاء التجار سماه سيدنا محمد صل الله عليه وسلم بالرويبضة لانهم يتكلمون في أمر العامة دون منطق حقيقي ألا وهو إغلاق المساجد وفتح الملاهي والازدحام في الاماكن العمومية ووسائل النقل
هذا النوع من الاشخاص يسمى عندنا في المغرب بالمطبل للمخزن ولحاس الكابة وينبذه المجتمع
أولا هذا المدعو “سرار” إما يحتاج العلاج أو تأخر عن أخذه لكي تصل به الجرأة إى وصف الناس بالحمقى فهذا لا يليق بالدعاة و لا أعترف به داعية.
هناك الكثير من الأشخاص الذين يزعمون التكلم في أمر العامة بدون علم مكتسب ياحسرة.
ونختم بحديث النبي المصطفى صل الله عليه وسلم ليتبين ما قاله هذا الرجل:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة» .
كل من هب وذب له رأي في اصول الدين جل المعلقين فعلا اغبياء لا اقول هذا دفاعا عن صاحب المقال بل حقيقة الا تعرفون ياغبياء رفع المضرة واجب وان هناك قاعدة تقول الابدان قبل الاديان بصراحة كثر السفسطائيون وكثر التدليس والتغليز
لآ حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل مشكل ليس في المسجد نشهد يوميا الاكتظاظ في الاسواق وفي النقل العمومي وفي الشوارع وووو كورونا فقط في المسجد والمصحف تحدث بي صراحة كلشي باين غير اللي بغى ادحك على راسو عليكم ماتستحقون من الله
ماشي موضوعنا أنه واش خاص تكون صلاة التراويح أو لا، حنا كانقولو بأننا رافضين لتلك الكلمة (حمقى) الحاطة من كرامة الإنسان، والتي هي في خانة السب والشتم والقدف، اللي تفوه بيها سيهم الداعية، وأنا كانقول راه مايستاهلش داك المنصب اللي هو فيه، لأن الإسلام هو دين الخلق العظيم، والمسلم لايشتم الناس. وكيفاش غانتعلمو منو التخلق وهو أصلا فاقد له.
يا السيد السرير اتقي الله في أقوالك. ما الفرق بين الأسواق، الحفلات المكتظة بالناس و التراويح في المسجد. امر غريب في الدولة الإسلامية . المساجد تغلق و المقاهي تفتح
في اروبا التراويح مسموح صلات العيد مسموح.
ي السيد محمد السرار هل شاهدت قنوات التلفزيونية المغربية في رمضان؟ افلام تخريبية برامج في أدنى مستوى القنوات لم تحترم شهر رمضان. أين هي مسابقات القرآن أين هي افلام دينية او فتحات إسلامية أين هي برامج توعوية يستفيد منها هذا الشعب المسكين المسجون في المنزل.
الله يحفظك يا مغربي الحبيب و يحفض الشعب المغربي من الاشرار يا رب.
السلام عليكم ورحمة الله
لأول مرة أتفق مع شيخ من شيوخ الإسلام..فعلا المغاربة حمقى.
سبحان الله العظيم كل من هب ودب ينتقد ويطول لسانه عندما يكون الامر له علاقة بالدين اما الحريات الفردية وسايتي حريتي وجميع اشكال المنكر لم ولن نرى رووساء المراكز يتكلمون في مثل هته الاشياء وتراهم بدووا يوضحون للناس البدعة والسنة عندما تعلق الامر بالصلاة سبحان الله اما في غير موضوع صلاة التراويح لن تسمع لهم صوت ولن يبينوا ما هو بدعة وما هو سنة وماهو فرد غريب امر هولاء الناس ياليتهم تكلموا عن البدعة والسنة والفرض في الحياة بصفة عامة وليس فقط عن صلاة التراويح
صيحة فى واد،فتوى أكل عليها الدهر وشرب ،قبل أن تتحدث عن المنع كان عليك أن تقوم بجولة في الأسواق الكبرى وحافلات النقل العمومي والترام وووو ،الوباء يكون ليلا ويختفي نهارا ؟ وماذا عن الدول المسلمة والغير المسلمة التي سمحت بإقامة صلاة التراويح وخير دليل على ذلك دولة الصين التي ظهر بها الوباء ومع ذلك سمحت للمسلمين بإقامة صلاة التراويح في المساجد ،اتق الله ،إن كنت لا تستطيع أن تقر بوجود خطأ في ذلك من طرف اللجنة اللاعلمية.
هل هناك احمق مثلك أيها الجاهل لا تفقه شيئا حتى أنك لا تتخلق باخلاق الإسلام عندما تستعمل الشتم في حق الناس. نعوذ بالله من امثالك
لو انت داعية عن حق فلا تصطاد في الماء العكر ..رمضان ولى و شوال قد انتصف فلا داعي الدكر ما مضى المغاربة عقلاء أكثر منك ولات الأمر أقروا و الشعب أطاع حتى القلة القليلة عارضت لكن تراجعت و علموا أنه بصابحهم و من يطل برأس عبر وسائل التواصل الإجتماعي لا يريد شئ إلا أن يقول أنا هنا لا غير
مع كل الاحترام والتقدير الذي نكنه للسادة العلماء الذين هم ورثة الأنبياء ومصابيح الأمة الذين تهتدي بهم في مسالك الحياة، أرى أن السيد الرئيس قد جانب الصواب بوصفه لمن قلبه معلق بالمساجد بالحمقى سيما ونحن نرى ما كان في الأسواق والمحلات الكبرى والصغرى وفي الشوارع من ازدحام. فكان الأولى به أن يصف من سمحوا بهذا الازدحام أن يحدث في أغلب المرافق ومنعه عن المساجد بالحمقى والمعتوهين خاصة وأن المساجد يمكن التحكم فيها من حيث التباعد وارتداء الكمامات وغيرها من الإجراءات الاحترازية المنصوص عليها. فالمنطق يقتضي منا إن كنا فعلا حريصين على عدم المساهمة في انتشار الوباء أن نمنع كل التجمعات كيفما كانت وليس في المساجد فقط حينها أكون متفقا معه بأن الذي يطالب بفتح المساجد وكل المرافق مقفله بأنه بالفعل أحمق وأخرق
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
السلام عليكم.بعض المعلقين يدعون الايمان وأنهم يدافعون عن الاسلام ولكن جل تعليقاتهم مليئة بالسب والشتم والسخرية للسيد السرار رغم أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يثب فأولئك هم الظالمون أو أن السب والشتم والسخرية حلال في الاسلام وفقط غلق المساجد هي الحرام.نظفوا أولا أفواهكم من الاوساخ التي تخرج منها وبعدها دافعوا عن الدين الإسلامي كما تريدون.لنفترض أن السيد قال كلمة حمقى هل يجور أن نرد عليه بالاهانات والسخرية اللذان حرمهما الدين الإسلامي اللذي تتدعون كذبا أنكم تدافعون عنه.هل لا تعلمون أن الله يعاقب على السب والشتم والاهانات التي أغدقتم بها السيد والدليل أنه قال في آخر الآية من لم يثب فأولئك هم الظالمون أو تظنون أن لا حرج عليكم إن أهنتم الآخرين وشتمتموهم.المهم ألا يهينوكم أنتم.لا حول ولا قوة إلا بالله
مثل هؤلاء المتسلطين المتسلقين من خربوا وعاثوا في عقول الناس خرابا.
هاد الداعية لن تراه ينعت من يريد فتح المقاهي او الحفلات او موازين بالحمقى. هادهما تجار الدين وحمات الرذيلة
السلام عليكم.إلى المعلق ملاحض تقول للسرار أنه لا يتخلق بأخلاق الاسلام حين استعمل الشتم في حق الاخرين وهل أنت ياخي تخلقت بأخلاق الإسلام عندما وصفته كذلك بكلمة الجاهل التي كتبتها في تعليقك كأنك أنت وحدك العالم بكل شيء أو أنك طبقت المثل اللذي يقول الشبكة كاتعيب الغربال رغم أن الله أمرنا بعدم الرد على الإساءة باساءة أخرى بل بالحوار وبالتي هي أحسن والله هزلت.أعد قراءة القرآن لي تتعلم من جديد ما معنى الأخلاق الحقيقية التي أمرنا بها الله أما بعض الأخلاق التي يدعيها بعضكم فهي مجرد در الرماد وليست حقيقية خالف تعرف والدليل كلمة جاهل التي استعملتها أنت أيضا في حق السرار رغم أن الله حرم ذلك
فهاد كورونا حفات للطلبة والفقها مالقاو مايقولو…الناس محتاجة اللقاح اما البلابلا كلشي عارف اتكلم ودير خطبة عن ابن كذا وكذا………سيرو تكمشو
لا عليك أخت رشيدة فبعض المعلقين يختزلون الإيمان في الصلاة فقط اما في السلوك والمعاملات اليومية وما يخرج من أفواهمم لا يعرفوا له طريقا فلا تتعبي نفسك معهم فمن شب على شيء شاب عليه وأحييك على جرأتك في تعليقاتك.فانا أحب قرائتها كثيرا.فكلما دخلت لهذا الموقع ابحت عنك وأتمنى أن أجدك من بين المعلقين كي أقرؤها وأستفيد منها
lhomme a cree dieu dieu a creé; lhomme reste a prouver :
السؤال…اين هم الملايين الذي كانو يتشدقون ويطالبون فتح المساجد للتروايح….
الان مفتوحة العشاء…. ولو واحد منهم ….انهم في المقاهي…..
هدفهم الفتنة والنفاق…..معروفين …..الله يهديهم…..
الان المسجد صلاة العشاء. شبه فارغ
من احق الفرض او. السنة الغير المؤكدة؟
كلما تدخل رجل فاضل وله زاد من العلم لتصحيح بعض التفاهم الخاطئة ينبري ثلة من العوام المدعين للعلم الشرعي والعلم منهم بريئ براءة الدئب من دم يوسف
البعض لم يترك في السيد رفيقي من النعوت الخبيثة نعتا الا اوصفه به لانه أعطي رأيا في قضية الممثل البسطاوي
والان هاهم يقذفون عالما جليلا متمكنا اتي بالحجة من مواقف بعض فطاحل العلماء كابن حجر وغيره والصحابة الكرام لهم اراء مطابقة في التصرف اثناء الوباء و علي راسهم الفاروق عمر بن الخطاب
الظاهر ان لدينا خلايا نائمة تتربص ببلدنا
ثقوا بي ان هولاء الجهلاء سيفتضح سرهم قريبا
اللهم رد كيدهم في نحرهم
يفسرون الدين علي هواهم قاتلهم الله انا يؤفكون
هذه هي تقلبات و العين اسي الداعية العاقل لقد تم اسقاط صلاة العشاء و الفجر من مساجد المملكة طيلة شهر الغفران و الناس تكلمت عن التراويح لان وزارتك الوصية عللت وقف هذه الفراءض بالاكتظاظ الذي تعرفه التراويح ونحن لسنا حمقى و لا عميان لاننا تالمنا لمنعنا من الخروج لعبادة الله بينما سمح لنا للخروج لاسواق بكل انواعها للمدارس للمعامل للحداءق للحمامات للقطارات و حافلات وسمح للبشر للخروج للتمثيل و الاحتفال بانتهاء التمثيل و لللل الحافظ بن حجر او غيره من علماء الامة و ليس الدعاة الذين على ابواب جهنم لو كانوا بيننا اليوم لحبس نفسه في مستشفى للمجانين على العيش بين ظهرينا سبحان الله انقضى رمضان و عادت الامور لنصابها و مازال بعض الجهال يحملون اوزارا على اوزارهم و يبررون الباطل الله المستعان
صدق الله العظيم قل هل يستوي الذين بعلمون و الذين لا يعلمون…احسن ما قرات في هذا تلموضوع هو ..ما نشرت هسبرس في رمضان سلسلة بالمقلوب
والله يافقيه ما كذبت
-الله تعالى لم يشرع صلاة التراويح ابدا لافي القران الكريم ولا في السنة النبوية فمن اين اتيتم بهذه البدعة الضالة ؟
– الرسول .ص.نهى عن صلاة التراويح بالاحاديث الصحيحة في البخاري
-في عهد ابو بكر لم يصلي المسلمون التراويح ابدا الافي بيوتهم
-جاء عمر بن الخطاب وارغم الناس على هذه البدعة وسموها حسنة .اين يتجلى جسنها ؟
-البدعة في اللغة لم تكن يوما حسنة بل شيء رمستحدث في الدين
– ايها المسلمون الذين يطالبون بالترتويح والله انتم اكثر من الحمقى بل جهلة في الدين بالكتاب والسنة
-نعم نحب عمر ولانحب ان يشقى علينا بالصلاة كرها جماعات في المسجد
-صححوا دينكم من الكتاب و السنة وليس من شيوخ الوهابية والارهاب
داعية يصف المطالبين بصلاة التراويح في المساجد زمن “كورونا” بـ”الحمقى”
يا زملاء الرويبضة، لا تقفوا عند “ويل للمصلين”! الآية تقول: ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. الداعية لم يصف المطالبين بصلاة التراويح في المساجد بـ”الحمقى”؛ بل يصفهم بذلك زمن كورونا. لا تسرعوا في قراءة وفهم المقصود وتؤولونه لفائدة ديماغوجيا تكم. الأمر واضح. أعيدوا قراءتكم وفهمكم لقول الداعية البريء من تأويلاتكم غير البريئة.
…الداعية محق.وكلامه صحيح لا يناقشه او يرفضه الا جاهل متعصب.يظن ان الاسلام مختزل في صلاة التراويح.التي هي سنة فقط..
فلم كل هذا الضجيج من بعض ( المنافقين ) الذين يستغلون كل شيء.لاثارة بعض الجاهلين بأمور دينهم..
اش
د على يد هذا الداعية المنفتح المتنور.وياريت يكن لنا في المغرب امثال هذا الرجل الذي لا يخاف لومة لائم في قول الحق….برافو برافو برافو….احسنت يا سيدي الداعية…