قضت محكمة جزائرية، اليوم الخميس، بسجن المؤرخ محمد الأمين بلغيث خمس سنوات بتهمة الاعتداء على رموز الأمة، وفقا لمحاميه؛ وذلك بعد ادلائه بتصريحات شكك فيها في وجود الثقافة الأمازيغية.
وأثار بلغيث غضبا في الجزائر عندما قال، في مقابلة تلفزيونية مؤخرا، إن “اللغة الأمازيغية مشروع أيديولوجي صهيوني فرنسي”، مضيفا: “لا وجود للثقافة الأمازيغية”.
وأفادت النيابة العامة، آنذاك، بأن المؤرخ سالف الذكر اعتقل، في 3 ماي المنصرم، بتهمة “القيام بفعل يستهدف الوحدة الوطنية بواسطة عمل غرضه الاعتداء على رموز الأمة والجمهورية” و”نشر خطاب الكراهية والتمييز”.
والخميس، أعلن توفيق هيشور، محامي المؤرخ محمد الأمين بلغيث، على “فيسبوك”، أن محكمة خارج العاصمة الجزائر قضت بسجن بلغيث خمس سنوات نافذة.
وكان المدعي العام قد طلب السجن سبع سنوات، وغرامة قدرها 700 ألف دينار (5,400 دولار).
وتبنى البرلمان الجزائري بغالبية ساحقة، عام 2016، مراجعة دستورية تنص على اعتبار الأمازيغية التي يستخدمها البربر “لغة وطنية ورسمية” في الجزائر. كما أضيف العام 2017 احتفال رأس السنة الأمازيغية “يناير” إلى قائمة الأعياد الرسمية الجزائرية.
يشار إلى أن محمد الأمين بلغيث، الأستاذ الجامعي والباحث في التاريخ، طالما أثارت تصريحاته استهجانا واتهمه نقاد بتحريف التاريخ والعداء للأمازيغ.
في بلاد العسكر السجن يلوح في الافق على مجرد اقوال شخصية أو فرد لايمتل شيء ، يجز به في السحون
عبد المغيث، أستاذ التاريخ التعيس في منظومة حكم بئيسة و سلطوية عسكريا، أضاع جهد شجاعته في مواجهة مبغضيه الجهلاء المجانين. فبصفته مؤرخًا، ما كان ينبغي له التورط فيما أغضب الجنرالات بدعوى يجب أن يكون أول من يدرك أنهم لن يررحموه .. هذا قد يكون ممكنا له في حالة وجوده منفيا خارج الجزائر.. خمس سنوات في السجن لمجرد التعبير عن رأيه الموضوعي سيظل يدفع المرء إلى التساؤل عما إذا كانت حرية التعبير تُحترم في الجزائر.؟ و برغم كل ما يقع عند الجزائر من قمع شامل، نراها تتمادى في وقاحتها ضد الأخرين ممن هم احسن منها بسنوات منن التطور على جميع المستويات .. الشعب نفسه دليل و يرضى بالإدلال في مرعى الجزائر..
نحن لا نعلم بالضبط سبب الحكم عليه بخمس سنوات سجنا نافذة، هم قالوا بإنكاره لوجود شيء إسمه الثقافة الأمازيغية ،إن كان فعلا هذه التهمة هي حقيقة و ثابتة في حقه فإن الحكم في محله بدون عاطفة ،لأن الأمر يمسنا نحن كامازيغ بصفة عامة بغض النظر عن اللهجة، فهذا يعد مسا و تجاوزا في حق الهوية الأمازيغية، و إن كانت التهمة باطلة فهذا تلفيق لقمع المعارضين و إسكات صوت الحق. و شكرا هيسبريس
وبالمغرب سجن شيخ في التمانينات من عمره السي محمد زيان وسجن صحفي لان انتقد وزيز الاستاد المهداوي وبالامس اعتقال المناضلة سعسدة العلمي
إدا كان هدا الكاتب يستحق خمس سنوات من السجن فكم يجب ادانة من قتل نصف مليون مواطن بريء لادنب لهم سوى عبروا عن رايهم في انتخابات تسعينيات القرن الماضي
هكذا سيحاكم النظام العسكري الخبيث كل الرموز الثقافية فيما يسمى الجزائرفي الداخل والخارج ويصادر كل الأصوات المعارضة ويسكت المعارضة القبايلية ولن يبق له العسكر الذي يصدر الأوامر للقضاء لتنفيذها على مقاسه ،اما القطيع الذي تم غسل دماغه عن طريق الآلة الاعلامية والبرامج النوميدية الكوميدية فهو لا يفتح يكرر ،،المخزن المخزن المخزن لقدجع لقدجع لقدجع.
المؤرخ أنكر وجود الأمازيغ في شمال إفريقيا، وزعم أن سكان المنطقة القدماء كانوا كنعانيين وفينيقيين يتكلمون لغة غريبة، واعتبر القضية الأمازيغية صناعة فرنسية ومخابرة صهيونية. هذا الإنكار يتجاهل تمامًا الأدلة العلمية الحديثة التي تؤكد أصول الأمازيغ في المنطقة. الدراسات الجينية أثبتت أن الهالوجروب الرئيسي للسكان الأمازيغ هو E-M81، وهو مميز ومتركز في شمال إفريقيا، مما يدل على أصالة هؤلاء السكان. بالمقابل، الهالوجروبات المرتبطة بالكنعانيين والفينيقيين هي J1 وJ2، التي تنتشر في الشرق الأوسط ومناطق أخرى، ولا تعبر عن الأصل الأمازيغي. إذًا، البيانات الجينية تؤكد أن الأمازيغ هم السكان الأصليون لشمال إفريقيا، وتنفي الادعاءات التي تنكر وجودهم وتقلل من هويتهم.
أعتقد أن الستاد المعتقل قدم وجهة نظر صادقة ومبنية على الواقع، حيث أشار إلى أن الثقافة الأمازيغية لم تتجذر بالشكل الكافي في بعض المناطق أو بين بعض الفئات، وهذا ليس تقليلاً من قيمة الأمازيغية أو هويتها، بل هو انعكاس لحقيقة اجتماعية وثقافية موجودة. فالثقافة ليست فقط لغة أو تقاليد، بل هي تفاعل مستمر مع الزمن والظروف، وقد تكون بعض المجتمعات بحاجة لمزيد من الجهود والدعم لتعزيز وعيها وهويتها الأمازيغية
دول العربية ودول العالم الثالت حرية الرأي كاينة غير في التلفزة وعند المسؤولين اما على أرض الواقع هو ما نجده في المواقع
نظام مريض وفيه ناس سذج وعديمي الموهبة أو حنكة سياسية .
اصلا كل الجزائرين مجرد مساجين حتى الاكاديميين والكتاب والمفكرين منهم ولا احد حر.
هذه أول مرة أرى الأمازيغ يتضامنون مع رجل متهم بالأساءة إلى الأمازغية ونفي ثقافتها وتراثها والتأكيد على أنها مشروع ايديولوجي فرنسي صهيوني .
إن المؤرخ الجزائري يجهل مفهوم الثقافة ، و كان على دفاعه أن يلتمس من هيئة المحكمة إحالته على خبرة طبية من ذوي الاختصاص في الأمراض العقلية و النفسية للتأكد من سلامة قواه العقلية حول ما صرح به من ربط الثقافة الأمازيغية بمشروع الصهيونية العالمية.. من يدري أيها الأخوة ، قد يكون صاحبنا ليس بأتمه.. رفع عنه القلم..كما يقول الفقهاء.
لأول مرة أسمع أن الجزائر اتخذت قرارا صائبا، بالرغم أن هذا القرار ،خمس سنوات، لا يرقى إلى مستوى الجُرْم الذي ارتكبه هذا المؤرخ المزيف في حق أهل الأرض التي آوته هو وأجداده السفلاء. هنا أرفع القبعة ،ولأول مرة، للقضاء الجزائري ، وأهيب بالمؤسسة القضائية في بلادنا أن تحدو حدو القضاء الجزائري لردع أهل الجحود ونكران الجميل ومزيفي الحقائق، وما أكثرهم في بلادنا.
لو حدث أن تفوه مؤرخ بما يمس العرب أو العربية أو الإسلام بسوء، لما وجدنا مثل هذه الزوبعة المفتعلة، الأمازيغية مكون أصيل من مكونات شمال إفريقيا، ولكن هذا لا يعني أن خطابها فوق النقد، إنها حركة ثقافية وليست دينا، بل حتى الأديان تتعرض للانتقاد، فما بالك بالإثنيات والعرقيات، الخطاب الأمازيغي في الآونة الأخيرة أصبح خطابا شوفينيا للأسف وهذا يضر القضية الأمازيغية ولا ينفعها
700 ألف دينار (5,400 دولار). يعني 700.000 مقسومة على 5.400 تساوي 130…النتيجة هي: 1 دولار يساوي 130 دينار جزائري…واو القوة الضاربة هههه
الحكم بالسجن على المؤرخ محمد الأمين بلغيث فقط بسبب الأدلاء برأيه في نفي للثقافة الأمازيغية مبالغ فيه ويبدو أن الأمر سياسي قبل أن يكون قضائي.
نعم شعوب شمال أفريقية أمازيغ مأة في المأة،ولا ينكر ذلك سوى مكابر أو مغفل أو فاقد للحس. هويتنا أمازيغية ولو نطقنا الدارجات المحلية المطعمة بالمسحة العروبية،من واحة سيواه غرب مصر الى جزر الكناري بالمحيط الذور،جذور أمازيغية والهوية،هوية أمازيغية.تتالت على المنطقة هجرات متنوعة وديانات مختلفة وأمبراطوريات متعاقبة وكل دخيل ينصهر في بوثقة الأمازيغية،هذا ما تثبته الأركيوليوجية قبل كتابات مؤرخي القرون وسطى الأيديولوجية.اسألوا الدكتور الأركيولوجي عبد الجليل بوزوكار والأركيولوجي الدكتور يوسف بوكبوط والأركيولوجي الدكتور عبد الله الحلوي بمراكش واسألو الباحث عبد الخاق كلاب واقرؤا كتب احمد شفيق،وغيرهم كثير،واقرؤا كتب عميد المؤرخين في الجزائر أبو القاسم سعد الله.
هذا جزاء كل من يحاول النيل من الهوية الامازيغية لسكان تامزغا او شمال افريقيا ، كيف لمثل هذا المثقف المزعوم ان يتجرا وينكر الهوية الامازيغية لبلدان المغرب الكبير من سيوى بمصر الى المغرب بل الى جزر الكنري التابعة الان للاحتلال الاسباني ، ان الهوية الامازيغية لا يسمح ولن يسمح لاحد ان يمسها بسوء كيفما كان ،لقد مضى ذلك الزمان الذي كانت فيه الهيمنة على اشدها ، و كان الضغط والقمع على الامازيغ وعلى لغتهم و ثقافتهم حتى كادوا ان ينقرضوا وينقطع اثارهم ، الان تغيرت الامور ، بتنامي تقافة الحقوق ، وبعد ان تنبه الامازيغ لما يحاك ضد لغتهم و ثقافتهم ، وبداوا يبدلون مجهودات من اجل احياءها ، وبعد ان تمكنوا من تحقيق مكاسب مهمة للغتهم وثقافتهم بعد ترسبمها في الدستور ، فلا مجال للتراجع ، ولا ولن يسمح لاحد ان ينكر وجود الامازيغ الاصلين على ارض شمال افريقيا ، او يحاول النيل منهم ، و كل من حاول ذللك فمصيره لن يكون الا اسوا من مصير هذا الناكر والجاحد لاصوله ولهويته الاصلية و هوية سكان تامزغا او المغرب الكبير ، فعلينا ان نكون حدرين .
الكبرنات لا يفهمون الا سجن والإبداع في معاقبة المثقفين الجزائريين ومعادات المملكه المغربية الشريفة في مصالحها
المؤرخ قدم فرضيته بشأن تاريخ شمال إفريقيا بكل بساطة في إطار ما يكفله له البحث العلمي. و هو حر في ذلك.
لهذا فالرد عليه ممن يخالفه ليس بسجنه و لا تأييد سجنه، بل بتقديم لفرضية المضادة بما يدعمها من حجج علمية.
القضية هنا تخص المتخصصين، و ليس القضاة…
.. تعست دول العسكر و الجهال.
لكن أحمد الريسوني شتم الأمازيغ من قطر أعتقد عام 2013 و ماتعتقل ما والو.
خمس سنوات لمؤرخ و ممرض البغال و الحمير حر طليق رغم أنه يستحق المؤبد على تطاوله على التاريخ ؛ لن أستبعد أن نراه يوماً وزيراً أو جينرال عندما يبلغ سن الرشد : 75 سنة على الأقل كما هو جاري به العمل في العالم الآخر !
هذا المؤرخ اختار الطبقة الاجتماعية المسالمة و المتساكنة ليصب عليها جام اتهاماته المغرضة
أكيد لن يستطيع انتقاد الجزائر ككيان هجين لا هوية له و لا تاريخ و لا رسم فانحرف هذا المؤرخ ليضرب في الثقافة الأمازيغية المتجذرة في التاريخ لعله ينال رضى العسكر المتربصين بالقبايليين المظلومين و المضطهدين …
لكن جرته لم تسلم وكانت مشروخة و سهل تفتيتها .
الأستاذ محمد الأمين رجل باحث من العيار الثقيل ولأن الحقيقة الصادقة التي لا غبار فيها هي ما قال، ويشاطره في الرأي معظم المؤرخين والباحثين المغاربة ونظراً لحرسهم على ترك الأمور كما هي لعدم إثارة الفتن والنعرات.
ليعلم الجميع أن من حكموا الجزائر والمغرب إبان حقبة الاستعمار متل الجنرال ليوطي وديغول لم يكونوا عسكريين عاديين بل كانوا كتاب وأدباء ومؤرخين وقاموا بتحريف بعض التاريخ ليتمّ تدريسه في شمال إفريقيا لخلق الفتن وربما محاولة التقسيم لدويلات صغيرة لتبقى خاضعة.
على السادة الباحثين والمؤرخين قول الحق وإالإقتداء بهذا البطل.
أراد المسكين أن يتقرب من العصابة ويحصل على رضاها فتلقى اللكمة منها تساوي ٥ سنوات في غياهب السجن الذي لا تتوفر فيه الشروط الصحية الادنى وبالتالي فحتفه في تدبيره ونيته السيئة
الجزائر متل العنكبوت التي تأكل اطفالها . فهدا الاستاذ الدي يعتبر موالي النضام العسكري لم يشفع له دفاعه عن النضام
و هدا يفسر ان النضام العسكري ليس لديه صديق او حبيب
اللهم انا نسالك حسن الخاتمه
لآ حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الحكم على وزير يتجاوز سنة الثمانين بالمغرب و الحكم على صحفي بسنة ونصف سجنا و غرامة مالية ضخمة وجرمهم المشهود هو الكلام عن الفساد و ناهبي المال العام.في دولة لا حق و لا قانون.المدبوحة كضحك على المسلوخة.التطبيل للفساد و المفسدين جريمة في حق هذا الوطن ترقى الى حد الخيانة و العمالة.بل اثرها اكثر من الارهاب نفسه.مسؤولون يسرقون و ينهبون الملايير.وهي اموال قادرة على بناء مدارس و مستشفيات واماكن للترفيه…اليس هذا الفعل يعدم اجيال كاملة ويحرمهم من التمدرس و التطبيب….يا اصحاب الضمائر الميتة.
الغريب في الأمر أنه امازيغي شاوي ، غريب فعلا ان يتنكر شخصا لهويته ويعتز بهوية الغير ، الأمثلة عندنا في المغرب كثيرة جدا ولا تحصى ، كل مغربي يعتقد انه ع . والتكلم بالدارجة وعدم معرفتك بالأمازيغية ه
،،، !!
هناك كاتالوك العقوبات على فئة معينة من الشعب الجزائري المغلوب على امره
اما ابناء وعائلات الكابرانات فتحكمهم قوانين افتراضية وقضاة من عالم آخر
مايسمى بالامازيغية تبقى لهجة من اللهجات المنتشرة في ارض الله واثباتها او انكارها لايقدم ولايؤخر شيئا لان الاشخاص يعيشون في احوالهم التي هم عليها منهم المؤمن والعاصي وفي الاخير سيموت ويبعث للحساب على افعاله واقواله امام الله سبحانه مثلهم مثل اي شخص اخر ينتمي الى لهجات اخرى وشخصيا ارى ان كل هذا التقاش حول الامازيغ وغيرها عبث في عبث لان الله خلقنا شعوبا وقبائل لنتعارف ونتساكن واكرمنا على الله اتقانا لله اي التقوى هي الاساس فلنكن متقين مخلصين ولايهم الى باي لهجة اتكلم فالله لايحاسبنا على لهجاتنا ولمن على افعالنا واقوالنا خيرا او شرا فاعتبروا يااولي الابصار قبل فوات الاوان
الاستاذ قام باذلاء رأيه الخاص، و الرأي يناقش و لا بدخل صاحبه السجن. فالعلم و البحث يتقدم بتبادل الاراء و المناقشات الهادفة حتى في المسلمات. يذكرني هذا الحادث بما وقع للعالم غاليلي حينما صرح أن الارض ليست مركزا للكون مخالفا بذلك المسلمات، فتم سجنه حتى مماته.
هذا الشخص كان مع بعض الاشخاص بحالو ينطقون الحق ويفضحون التزوير للحقائق التاريخية الجزائرية وينشرون الحقيقة المرة للتاريخ الجزائري وعندهم فيديوهات فالتيكتوك ومواقع التواصل يتحدثون في برامج رسمية بقنوات رسمية جزائرية وليس من منابر خاصة بهم ولم استغرب عندما قرات هذا الخبر……كنا ننشر وتعبد نشر فيديوهات هؤلاء بحساباتنا بالتيكتوك للتنوير الراي العام العربي الي عندو حقائق مشوهة وكاذبة على هذا البلد وتم حظر كل الحسابات بمكاربة جزائرية لطمس كل الخقاىق
الرجل كان حق حينما قال لا وجود لثقافة امازيغية وهذا يؤكده التاريخ
اذكروا لنا ولو كتابا واحدا في العلوم مخطوط باللغة الامازيغية ؟
حثى في مملكة نوميديا الثي وجدت 200 سنة قبل الميلاد لم يصدر بحرف التيفيناغ ولا مخطوط في علم الفلك او الرياضيات او الفيزياء او الكيمياء. اذا كفى من الهزل