اكتشفت سزا فرديلا في سن الثانية والعشرين أنها خضعت لعملية ختان حين كانت طفلة، وهي ممارسة مثيرة للجدل لا تزال موجودة لدى أفراد الأقلية الملايو في سنغافورة رغم التقدم الكبير في البلاد.
ففي هذه الدولة المدنية الحديثة والمنفتحة في جنوب شرق آسيا، تظل الأعراف الاجتماعية تقليدية، كما أن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية المحظور في بلدان كثيرة غير محظور قانونا.
وتنتشر هذه الممارسة على نطاق واسع في مجتمع الملايو. ولا تدرك نساء كثيرات أنهن تعرضن للختان حتى سنوات المراهقة أو البلوغ. وتقول سزا: “شعرت بالخيانة”. إذ لم تعلم بأنها تعرضت لهذه العملية سوى عندما اعترضت على التوجه لإخضاع قريبة لها لعملية مشابهة. وتقول الشابة البالغة 26 عاما: “لقد صُدمت للغاية وشعرت فعلا بأنني مغتصبة”.
وقد توجهت سزا بالسؤال إلى والدتها في هذا الموضوع، “فقالت لي إنني تعرضت لعملية “اقتطاع” جزء من جسمي لأنها لا تريدني أن أصبح زانية، وبأن ذلك أكثر نظافة وجزء من التقاليد الدينية”.
وتتضمن العملية عادة إزالة جزء من البظر أو غطائه.
وفيما هذه الممارسة أقل تطرفا مما يحصل في أماكن أخرى، يؤكد ناشطون محليون أنها تشكل انتهاكا لحقوق المرأة ويجب أن تتوقف.
وتقوم سزا ومجموعة نساء، معظمهن مسلمات، بحملات على “إنستغرام”، كما يوزعن منشورات لمكافحة الأفكار المتداولة بشأن هذه الممارسات، وينظمن ورشات عمل لدعم الفتيات اللواتي تعرضن لهذه العمليات.
موضوع محرّم
لكن يصعب مع ذلك الخوض في هذا الموضوع المحرّم اجتماعيا.
وتوضح هؤلاء الناشطات أن الإحراج الكبير لدى أفراد مجتمع الملايو في مناقشة مسائل الجنس الأنثوي على العلن يجعل هذه المعركة أكثر صعوبة.
وقد اتُهمت هؤلاء الفتيات بأنهن يخالفن القواعد الدينية، وبعضهن يخفي التزامه في هذه القضية عن أفراد العائلة لتجنب التوتر.
وتشير تقديرات الأمم المتحدة إلى أن ما لا يقل عن مائتي مليون فتاة وامرأة خضعن لتشويه أعضائهن التناسلية الأنثوية. وتطاول هذه الحالات 31 دولة في مختلف أنحاء إفريقيا والشرق الأوسط وآسيا، رغم صعوبة تحديد نطاق المشكلة بدقة.
ويعتقد البعض أن هذه الممارسة التقليدية مهمة لصحة الفتيات الصغيرات ولتطورهن الأخلاقي، وبالتالي لا ينبغي التشكيك فيها.
كما يرى البعض أنها وسيلة لخفض الرغبة الجنسية لدى النساء ومنعهن من الخيانة.
ومع ذلك، تعتبر منظمة الصحة العالمية أن هذه الممارسة تنطوي على أخطار صحية، وتنتهك حقوق الفتيات، كما تمثل “شكلا متطرفا من أشكال التمييز على أساس الجنس”.
ولا توجد إحصاءات عن هذه حجم هذه الممارسة في سنغافورة، لكنّ مسحا تجريبيا أجرته ناشطات لدى الفتيات المسلمات أظهر أن 75 بالمائة منهن معنيات بالموضوع.
وأعلن المجلس الإسلامي في سنغافورة، الذي يقدم المشورة الدينية في البلاد، رفضه عمليات تشويه الأعضاء التناسلية بعدما “ثبت طبيا أنها مضرة”، وفق ناطق باسمه.
“بلا أي معنى”
وتُرصد مع ذلك علامات قليلة عن تراجع هذه الممارسة في سنغافورة، رغم أنها ليست محظورة أو مدانة رسميا.
ويمثل مجتمع الملايو المسلم حوالى 10 بالمائة من سكان سنغافورة البالغ عددهم 5,7 ملايين شخص، معظمهم من أصل صيني.
ولا تنادي الناشطات بحظر هذه الممارسة خشية أن يستمر العمل بها في الخفاء، لكنهنّ يرغبن في أن تعلن السلطات بوضوح عن المحاذير الصحية المرتبطة بها، وأن يؤكد المجلس الإسلامي أن هذه العمليات ليست فرضا دينيا.
لكن من الصعب تغيير العادات القديمة.
وبعدما تعرضت لعملية ختان في الصغر، ترفض الناشطة زوبي علي أن تكون ابنتاها ضحيتين لهذه الممارسة رغم الضغوط الاجتماعية.
لكن المرأة، البالغة 59 عاما، لم تستطع إقناع إخوتها وأخواتها بإعفاء بناتهم من هذا الأمر، وتقول: “إنها ممارسة بلا أي معنى وتتعارض مع الطريقة التي يجب أن تتعلم بها بناتنا”.
وإلى جانب آلام العملية، تأسف زوبي لكونها حُرمت إلى الأبد من جزء من جسمها، وتقول: “لن أعرف أبدا ما هو الشعور بالكمال أو النقاء. لقد سرقوا هذا مني”.
العضو التناسلي الانثوي عضو كامل بتقدير الهي ليس فيه شيء زائد حتى ننقصه منه، الحمد لله ان هذه الجهالة لا توجد بالمغرب
غي قريت فالعنوان ناشطات حسابلي ناشطات المغرب النسويات المطالبات بالحقوق في مواجهة الزوج وبحرية الجسد والعلاقات الغير شرعية وبكل ما هو خارج عن القانون والشرع والاخلاق والاعراف والعادات
ينتشر الإسلام كذلك بآسيا.. بدول مثل سنغافورة و ماليزيا و الباقي يعتبر الإسلام دين اقلية.. و الإسلام هو دين معترف به في الأوسط الدولية و لا يخدم مصلحة الدولة و يعتبر القرآن الكريم هو كتاب التوحيد بالله تعالى قبل الإيمان بالكتب السماوية الأخرى و الأنبياء و الرسل من المقامات المجاورة… إذ ان الإسلام يذيع صيته بالعالم العربي اكثر من الاوساط المجاورة للعالم العربي كذلك هو العالم العربي يعرف اقليات دينية كالمسيحية بلبنان و سورية و العراق و الأردن و فلسطين كمقام ثاني… الإسلام هو دين يعتقد بوحدانية الخالق و اركانه للممارس الشعائر الإسلامية هي التوحيد و الشهادة و الصوم و الزكاة و الحج من استطاع اليه سبيلا…. عرفت الآونة الأخيرة بعد ظهور الأقمار الصناعية ظهور ما سمي محاربة الإرهاب و الكثير من الدول تنعت بالاكثر الإسلام بالارهاب و الركن للدولة. بيد ان كثير من الناس بالعالم العربي جلهم مسالمون اذا ما اتخذنا العالم العربي انه ركن الإسلام الصيد.. و استمر وصف المسلم بالارهابي خاصة بالعالم الغربي بعد هجمات الحادي من شتنبر بنيويورك كصناعة او وصف يغذي الحقد العالمي المتوارث على شبه سبب ان الإسلام
سنغافورة من ارقى الدول واكثرها تقدما ورفاهية تعرف ظاهرة خناث الاناث . كنت اجهل ذلك. المصريون يقولون ” الحلو مايكملشي”
ملاحظة : الختان جريمة في حق الاناث والذكور .
عندما تختن المرأة ، فقد حكم عليها بالاعدام ، لان العضو من جهازها التناسلي الذي يوصلها الى قمة رغبتها ، يبتر منها . هذا عار و حرام .
إلى علي يقول المثل مول الفز كايقفز.من كثرة الكره ديالك للمرأة وليتي مهوس بها لدرجة انك وليتي كاايتخايل شي. حوايج ماكاينيش.ياك ماكاتحلم بها فالحلم ديالك حتى هو ملي خلعك مجرد عنوان ديال المقال زايدون واش بغيتي إخليو الزوج إفتارس فيها ولا أعمم طبعا بلا مايعتقها حد منوا.علاش انت غاترضى لشي وحدة من بناتك أولا وحدة من خواتاتك إتكرفص عليها الزوج ومايدخل حد إفكها منوا اولا بغيتي غير بنات الناس لي إتكرفصوا أما بناتك انت اولا خواتاتك ياويل لي قيسهم.
ختان الذكر والانثى هو تغيير لخلق الله، مهما قطعت من اعضاء تناسلية ونقص منها فان الله تعالى سيعيدها يوم القيامة كاملة كما خلقها اول مرة، قال رسول الله (ص): تبعثون يوم القيامة حفاة عراة غرل، ج اغرل والرجل الاغرل هو من لم يختن.
أنوه بتعليق نور العقل.فعلا لا يجب أن يخنتوا الإنات لأن حسب الدراسات العلمية فهي تكون باردة في الزواج إن قاموا بخثانها وهكذا تصبح الحياة الزوجية باردة بين الطرفين مما يتسبب في تشتيت عائلات أما المعلق علي من خلال تعليقك يتضح أنك لا تفكر إلا فيما بين رجليك.قم بزيارة طبيب قبل أن يتفاقم عندك الوضع.فالمكبوتين كثر.فلا حاجة لنا بالمزيد
ختان الإناث فيه اختلاف كبير بين المسلمين وهو مازال يطبق عند المسلمين في مصر . وغرض ذلك هو قتل شهوة البنت المراهقة قبل الزواج لكن نسوا أنهم قتلوا شهوتها طول عمرها حتى بعد الزواج وستعيش حياتها تمتع زوجها دون أن تنتفع هي بحقها الذي أعطاها الله .
يتشكل غشاء البكرة لأنثى الجنين نتيجة تحديد جنس هدا الجنين هل سيكون ذكر أو أنثى.
وعندما ينتهي الشكل للجهاز التناسلي الأنثوي يبقى هدا الغشاء، أما بنسبة لذكر فيظهر خط بين الخصيتين يشبه اللحام )welding)وهدا الخط ناتج بعد تحديد الجنس لذكر، كيف يتم إختيار الجنس للجنين بسبب ما يسمى بالإنتقاء الطبيعي،مازال لغز لم يتمكن العلم من تحديده بعد.
إلى السيد نور عقل : السلام عليكم. يا أخي عليك بقراءة الكتب العلماء الكبار كمالك وغيره. (الختان مشروع في حق الإناث).
La même chose pour les garçons. Il fat arrêter cette barbarie . Il faut pas changer ce que le dieu à conçue si ne sommes vraiment des musulmans.
عاده قبيحه مقززه يجب محاربتها بكل الوسائل حتى القضاء عليها بشكل كامل.
توحش ما بعده توحش..
مجرد تساؤل.
من له الحق في فرض التغيير !!!؟؟؟
أولا، أن لست ضد أو مع هذه الممارسات، بل تدخلت لمجرد المناقشة.
لا أحد، له الحق في فرض رأيه على أحد أو إجباره على تغيير دينه أو عاداته، إلا الوالدين على القاصر حتى سن البلوغ.
لأن كل فرد في الأرض ينشأ في بيئة مختلفة، ينهل منها دينه وعاداته وتقاليده، حتى إذا بلغ سن الرشد له الحق وحده في التغيير أو الإمساك.
جاء في المقال ما نصه:
1- “ومع ذلك، تعتبر منظمة الصحة العالمية أن هذه الممارسة تنطوي على أخطار صحية، وتنتهك حقوق الفتيات، كما تمثل “شكلا متطرفا من أشكال التمييز على أساس الجنس”. انتهى الاقتباس.
2- ” وأن يؤكد المجلس الإسلامي أن هذه العمليات ليست فرضا دينيا” انتهى الاقتباس
وللرد على منظمة الصحة العالمية وهذه الجمعيات، ألجأ إلى منطقهم الغير منطقي:
إذا كان الختان ينتهك حقوق الفتيات فمنعهن من ممارسة الجنس أيضا هو انتهاك لحقوقهن.
إذا كان الختان ليسا فرضا دينيا فهو ليس محرما دينيا.
السيد علي صاحب التعليق 2 واخا داروا لك 35 ديسلايك، كلامك على صواب لا تكترث، لأنه أصلا هذا المقال لا يعنينا في شئ، اللهم تمهيدنا لخبر منحل يستهدف نساءنا
كثر الكلام حول تجريم ختان النساء وقريبا سيجرمون ختان الرجال !!! اتركوا الناس وشأنه ،ما هذه الحرب ؟
إلى عبدالاوحد إذا كان فعلا ختان الإنات موجود في كتب العلماء الكبار كمالك لطبقوه بسرعة البرق لأنهم يحبون تطبيق كل ما من شأنه ان يعادي الأنثى أو أن يحط من كرامتها وإذا افترضنا انها موجودة فعلا في كتاب مالك فإنها موضوعة عنوة بعد ممات مالك كما وضعوا احاديت مجانبة للصواب لي يستعبدوا بها المرأة أو لي يركعوها تحت أقدامهم ونسبوها ظلما وعدوانا للرسول صلعم لي يضفوا عليها الشرعية وهو بريئ منها براءة الذئب من دم يوسف أما مالك لن يضعه في كتابه أبدا لأنه يعلم جيدا مايقوله الدين الاسلامي ولا يؤوله على حسب مصالحه مثلكم ولن يخسر بينه وبين ربه لكي تكونوا أنتم مرتاحين في استعباد المرأة كما يحلو لكم
إلى صاحب التعليق 18
إلا حد الآن لازلت لاأستوعب المنطق عندكم يامعشر المسلمين ترضون بختان الذكور لكنكم تأبون ختان الإناث،وذلك لأنكم تعتبرون ختان الإناث ضرر وتشويه لعضوها التناسلي ولكنكم لاتعتبرون ختان الذكور وسلبهم رجولتهم ضرر وتشويه لأعضائهم التناسلية أنت فقط لأنك أبو البنات انضممت للمعسكر النسوي وصرت تتهجم على الرجال وتهجمت على معلق طالب بالعدالة والمساواة ألا تطالبون يامعشر النسويين بالمساواة بين الرجل والمرأة في كل شيء ولماذا إذا لاتشمل المساواة هذا الصدد أيضا؟إذا اتبعنا تضليلات الإسلام وقلنا أن الغرض من الختان هو خفض الرغبة الجنسية ألا يحق على الإناث الختان لخفض رغبتهن الجنسية أيضا؟باعتبار أن الرغبة الجنسية عند الإناث متطابقة مع الرغبة الجنسية عند الذكور إن لم نقل أن الأولى تتفوق على الثانية وذلك بأدلة علمية واضحة.
الغرض الحقيقي من ختان الذكور في الإسلام هو انتقاص رجولتهم وإذلالهم لأن الإسلام يعد أتباعه في منزلة العبيد وله الهم في إذلال الرجال أكثر من النساء لأن الرجال هم النخوة والشرف أي أنهم الأصل والأساس وأما الأمم المتحدة اليهودية فهي متحالفة مع الإسلام وتدافع عن عقائده الجائرة
إلى صاحب التعليق رقم 1: (نور العقل)
مجرد تساؤل.
هل العضو التناسلي للجنسين خلقهما اللله مشوهين !!!؟؟؟
بمنطقك غير المنطقي هو كذلك، ويلجأ الغير مسلم لختان الذكور والإناث لإزالة التشوه.
لا يا نور العقل.
الختان للجنسين بالنسبة لغير المسلمين هو عادة مهما كان القصد منها، صحية أو الحد من الرغبة الجنسية. أما بالنسبة للمسلمين فهو من سنن الفطرة.
قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: “خَمسٌ منَ الفِطرةِ: الاستِحدادُ، والختانُ، وقصُّ الشَّاربِ، ونَتفُ الإبطِ، وتَقليمُ الأظفارِ” رواه الترمذي
ذهب أبو حنيفة والحسن البصري والإمام مالك في روايةٍ عنه إلى القول بأنّ الختان سُنّة للرجال مَكرُمة للنساء.
إلى محمد الحلفي ههههه هادشي غير كايختنوا لنا حنا الرجال وكاين كثرة الإغتصابات أما كون ماكايختنوش لنا كون راه اغتصبنا المغرب كامل وكاتقول الختان كاينقص من الرجولة ديالك ومن الرغبة الجنسية أما القضية ديال المرأة تتفوق على الرجل في الرغبة الجنسية لي قلتي..نعم فعلا المرأة تتفوق على الرجل من هذه الناحية ولكنها متحكمة في نفسها ولا تجدها تخرج للشارع لتصطاد لي تشبع رغبتها أما الرجل يخرج لي يصطاد ليلبي رغبته الجنسية وأتحداك أن تقل لي الرجال لا يقومون بهذا لأني رجل وأعرف كل شيء على الرجال مثلي أما قضية استعباد الرجل اللذي جاء به الاسلام اللذي قلته فهذا كذب وبهتان لأنه جاء لي يحرر الانسان من العبودية سواءا كان ذكرا او انثى ولكن كارهي المرأة هم من وضعوا أشياء وعقبات واحاديت ضدها كي يعيدوها إلى العبودية بعدما رأوا أن الإسلام حررها من قبضتهم واخترعوا تلك الطرهات لي يعيدوها إلى الاستعباد أما الرجل دائما حر ولم يمسه أي ضرر وختاننا نحن الذكور فهو ملزم علينا والانثى لا شئت أم أبيت
السلام عليكم.إلى غزاوي رقم 19 قلت أن الختان المذكور في الحديت اللذي استدليت به في تعليقك موجه للجنسين وليس فقط للرجل وحده يعني بفهمك للحديت يجب ان تخثن الأنثى أيضا.حسنا إذن على حسب منطقك هذا اذا كان كل ما كتب في الحديت موجه للجنسين معا كما جاء في تعليقك فيجب على المرأة أيضا أن تقص شاربها لأن قص الشارب مذكور في الحديت أيضا مادمت قلت أنه موجه للجنسين.طبعا هو موجه للجنسين ولكن فيه جزء موجه للرجال وجزء موجه للنساء وإلا فيجب أن تقص المرأة شاربها أيضا كما قلت أعلاه اذا كنت مصمما على كلامك.افهموا أولا الأحاديث وبعدها اكتبوا ما أردتم لا أن تؤولوها على حسب مزاجكم ومصالحكم
إلى صاحبة التعليق رقم: 21(rachida).
أنت قولتني ما لم أقل.
ومشكلتك وكثير غيرك أنكم لا تفهمون ما تقرؤون. أنا نقلت الحديث وما ذهب إليه بعض أئمة الحديث.
وبالتالي من أول حسب مزاجه ومصالحه فهو أنت. وإن كان لك رأي مخالف فليكن مع أبو حنيفة والحسن البصري والإمام مالك وأنت لست أهلا لذلك.
السلام عليكم.الى المعلق غزاوي.الحمدلله أنك لست انت من يفسر الدين وإلا لفسرته كله بالمقلوب.قلت في تعليقك السابق أن كل الحديت موجه للجنسين بدليل أنك قلت الخثان سنن للرجال ومكرمة للنساء وعندما حاولت شرح الحديت لم تتقبل الأمر واتهمتني أني لم افهم قصدك رغم أن قصدك واضح حتى للذي لا يفهم فعلا.حسنا إذا قال أبو حنيفة وغيرهم في الحديت أنه يجب أن تخثن الأنثى لأنه مكرمة لها فيجب أن تبدأ بجميع الإنات الموجودات في عائلتك بقص شاربهن.الم تقل أن الحديت موجه للجنسين.فابدأ إذن في قص شارب إنات عائلاتك لأنه يجب أن يأخذ الحديت كله كما هو لا لن يأخذ منه النصف فقط ومادمت قلت يجب ختان الإنات أيضا يجب أن تقص شواربهن أيضا لأن الاثنين موجودان في نفس الحديت.يالطيف يوجد البعض لو بوده دفن جميع الإنات وهن حيات ولكن الله حافظوهن من كل شر ينبعث منك تجاههن.قاليك يجب أن تخثن الانات.لا حولة ولا قوة إلا بالله.مازلت بيننا كائنات كانهم مازالوا في العهد الحجري ولم تطأ بعد أرجلهم المدارس
إلى صاحبة التعليق رقم: 23(rachida).
وعليك السلام ورحمة اهن تعالى وبركاته، أما بعد.
أبدا لم أفسر الحديث (لأني لست أهلا لذلك )على أن الختان للجنسين. ذلك فهمك. وهذا ما جاء في تعليقي:
“الختان للجنسين بالنسبة لغير المسلمين هو عادة مهما كان القصد منها، صحية أو الحد من الرغبة الجنسية. أما بالنسبة للمسلمين فهو من سنن الفطرة.”
سأقوم بدور المعلم في الطور الابتدائي وأشرح الجملة كالتالي:
القصد من الجملة السالفة أن ختان الجنسين موجود اليوم عند بعض المسلمين(مصر مثلا) وبعض غير المسلمين(بعض الدول الإفريقية).
عندغير المسلمين، القصد منه صحي أو للحد من الرغبة الجنسية وعند المسلمين فهو سنة للرجال ومكرمة للنساء كما ذهب إليه (يرى)أبو حنيفة والحسن البصري والإمام مالك. وليس كما يرى غزاوي، لأنه لا رأي لي في الدين.
وفي تعليقي رقم 14 ذكرت أنه ليس لي رأي في الموضوع، والكل حر في تصرفاته.
ختان الففتيات لصالحهن صغيرات ولمايكبرن كيف لتقليل الرغبة الجنسية في الصغروزيادتها فوق السن الاربعين.كيف في الصعر نرى الاطفال يرمون في المزابل حرام وجناية.اما عندما تصل المراة فوق الربعين ينقص لديها الجنس بفعل تلك الجلدة التي يزولنها في الصغر عند عملية الختان.ادن الختان ينفع عند الصغر وعندما يكبرن.