أظهرت نتائج دراسة حول “نظام الإرث في المغرب: ما هي آراء المغاربة”، أنجزتها “جمعية النساء المغربيات من أجل البحث والتنمية”، بشراكة مع “المنظمة المغربية لحقوق الإنسان”، أن عددا من المواطنين يلجؤون إلى “الالتفاف” على قواعد اقتسام الميراث المعمول بها حاليا لحصر توزيعه على أفراد الأسرة دون أن يمتد إلى الفروع.
بخصوص “الالتفاف” على قاعدة التعصيب، أفاد 76.5 في المئة من العيّنة المستجوبة بأن الحل الذي يتم اللجوء إليه هو “البيع الصوري”، وقال 7.9 في المئة إن “الملتفّين” على القاعدة المذكورة يلجؤون إلى “الهبَة”، وتأتي “الصدقة” في الرتبة الثالثة، بحسب رأي 4.1 في المئة من المستجوبين.
وفيما يتعلق بتدبير المتوفى لتركته قبل الوفاة، يؤيد 60.4 في المئة إعطاء الأولية للوصية، باعتبار أنها تعطيه الحرية في تدبير تركته قبل الوفاة، وتصل نسبة مؤيدي هذا الطرح إلى 62.3 في المئة في العالم القروي، و59.4 في المئة في العالم الحضري.
ويأتي “التعصيب” على رأس قائمة القواعد ذات الأولوية في المراجعة بالنسبة لـ66 في المئة ممن يقبلون بإمكانية تغيير قواعد الإرث، وتصل هذه النسبة إلى 85.3 في المئة في صفوف الأشخاص الذين ليس لهم أولاد، وتنخفض إلى 76.8 في المئة عند غياب الذكور، ثم إلى 63.3 في المئة عند وجود ولد.
وما زال أغلب المغاربة يرفضون أي إمكانية لتغيير بعض قواعد الإرث، بحسب نتائج الدراسة التي تفيد بأن 77.7 في المئة من المستجوبين يعتقدون أن تعديل قاعدة منع التوارث على أساس اختلاف العقيدة “يستحيل تصوُّره”، بينما لا تتعدى نسبة الذين يؤيدون مراجعة هذه القاعدة 22.3 في المئة.
ووفق نتائج الدراسة، فإن 44.1 في المئة من المستجوبين عبروا عن رفضهم إمكانية تعديل قواعد نظام الإرث في المغرب، وعبر 36.4 في المائة عن تأييدهم لإمكانية تعديلها، بينما امتنع 19.5 في المئة عن تقديم أي جواب.
وبينما تخوض الحركة النسائية التقدمية معركة لتعديل مقتضيات مدونة الأسرة المتعلقة بنظام الإرث، كشفت الدراسة أن 36 في المئة من المستجوبين يرون أن البرلمان هو الجهة التي يمكن لها المطالبة بمراجعة قواعد الإرث، بينما يرى 30.1 في المئة أن المجلس الوطني لحقوق الإنسان هو الذي يجب أن يقوم بهذه المهمة، فيما جاء المجلس العلمي الأعلى في الرتبة الثالثة بنسبة 18.2 في المئة، ثم المجتمع المدني بنسبة 17.5 في المئة.
وبخصوص السلطة المسؤولة عن الاستجابة لمطالب مراجعة قواعد الإرث، تصدرت المؤسسة الملكية آراء المستجوبين بنسبة 27.6 في المئة، تلتها الحكومة بنسبة 23.1 في المئة، ثم البرلمان بنسبة 8.2 في المئة، فالمجلس العلمي الأعلى بنسبة 8.1 في المئة.
لاحيلة مع الله، ومن ظن أنه بأفعاله سيهرب فهو واهم. خزي في الدنيا وعذاب في الاخرة.
كلمة المغاربة مع التعريف تعني التعميم .. فلو قلتم مغاربة بصيغة النكرة كانت لتكون مقبولة .. هادي اولا ، ثاني ، هاد الالتفاف مادام ليس بالامر المحرم .. فلما الاعتراض ؟!
انا لا افهم تدخل كل المنظمات العالمية والدولية في شؤون الاسرة والوصاية عليها. بينما لا نرى اي تدخل في الوضعية المادية الثقافية الصحية والامنية لهذه الاسرة.
نتكلم عن الارت بعد هلاك الشخص .. أما تقسيمه لممتلكاته قيد حياته فيسمى التصرف في ملكه الخاص و ليس التفاف على أحكام الارت…..
يا أخي الكريم صاحب نحن نعرف نوايا هذه الجمعيات النسوانية …المهم يلا الانسان اراد ان يعطي هبة او صدقة في حياته او بيعا دون مقابل فهذا ملكه وله الحق في ان يتصرف فيه كما يشاء …نتوما خاصكم تلقاو غير الثغرة باش تدوزو لقانون الارث . ولكن المعاربة لكم بالمرصاد
الموضوع الذي يشغل المغاربة هوالغلاء، اثمنة المحوقات، و انهيار القدرة الشرائية.
اثارة النقاش في موضوع الارث الهدف منه واضح وضوح الشمس.
لا لنقاشات الهمشية والجانبية.
احكام الارث تستند الى احكام الحكيم العليم.
حسبنا الله ونعم الوكيل في حكومة اخنوش لنا لقاء معه يوم القيامة.
بدل تبديل قواعد الإرث, أعتقد أنه يحب وضع إطار قانوني للقوامة, قاعدة للذكر مثل حظ الأنثيين, يجب أن تساير بتشريع قواعد قانونية للقوامة, مثلا أن تجب نفقة المرأة الغير المتزوجة أو المطلقة والتي توفي والدها على إخوتها الذكور إلى حين زواجها, عند وضع إطار قانوني للقوامة ستصبح الأمور منطقية, أما ترك قواعد الإرث كما هي و عدم تفعيل القوامة فهو ظلم للنساء.
الغش و الإحتيال و الإختلاس و الرشوة “مباحة” في الشريعة عند المنافقين أصحاب الصوم مقدس و الحج و العمرة و التراويح و…
المنافقون في الدرك الأسفل من النار.
السلام عليكم ،
للاسف اهداف الماسونية تتحقق تدريجيا
الإرث يكون بعد وفاة الموروث، وهو فريضة من الله لا يمكن لأي جهة التطاول عليها، فهي لن تكون أكثر عدلا من الله تعالى.
أما تصرف الشخص في أمواله قبل وفاته فهو حر تمام الحرية بفعل ما يشاء بها
“وبينما تخوض الحركة النسائية التقدمية معركة لتعديل مقتضيات مدونة الأسرة المتعلقة بنظام الإرث”
كونوا صرحاء مع المجتمع وقولوا : “وبينما تخوض الحركة النسائية التقدمية معركة ضد التشريع الإلهي في الإرث”
الأمور المحسومة بنص قرآني واضح غير قابل للتأويل لا تناقش لأنها ستخلق احتقان كبير… المغاربة مسلمون مؤمنون ومن يريد التنصل من الشرع ما عليه سوى الخروج من الدين جملة وتفصيلا… إذا كان هناك من يصر عل الخوض في هاته الأمور الواضحة فالحل الوحيد هو إضافة الدين في لحالة المدنية فمن لا يريد أن تطبق عليه قوانين الإسلام فما عليه سوى إعلان خروجه رسميا من الدين الحنيف…
نحن نعتز بديننا… نرضا بالله ربا وبالإسلام دينا وسيدنا محمد نبيا ورسولا
وهذا حال عامة المغاربة…
من له اعتقاد آخر فاليجاهر به ويطالب بالخروج من الملة صراحة…
المواطنين يلجؤون إلى “الالتفاف” على قواعد اقتسام الميراث المعمول بها حاليا لحصر توزيعه على أفراد الأسرة دون أن يمتد إلى الفروع.
لمادا هدا النفاق الاجتماعي و الديني ………………………………………….
عدلوا القوانين ……………………………………………………………………..
أي إلتفاف تتكلمون عنه !!!!! ولا بغيتو أي واحد ورث جوج دريال خاص إخلاص للدولة حقها !! الدولة كانت خدامة عليهم
بدون ان اتكلم عن علم الموارث او احيانا البنت ترث اكتر وان كان اقل لماذا. لدوي الاخلاص أحسن.
راي الارث يجب ان يكون: لمن؟ حتى وان كان صاحب فرض هل كان يزوره في حياته، علاقته به… دفن دين اولا، ان كان مشروع مع الأبناء وابناء اخرين لديهم مشاريع اخرى تخصهم عند الممات ياتون ياخدوا لاخوتهم كل شيء، منزل لا يجب ان يكون إرث…
أقول للعلمانيين أراكم ماتحلموا ،ماغادي تصوروا من قواعد الإرث في الإسلام غير لعجاج وتبروري وزيدو الزوابع الرملية ههه.
لاهدف للماسونية العالمية ومن يمثلهم من الجمعيات العميلة إلا هدم توابت الإسلام من قوامة وإرث وتحريم اللواط ولا يهمهم بتاتا أولويات المواطن من فقر وجهل ومرض… مما يؤكد بأن هدفهم هو هدم توابت الدين وليس خدمة المواطن ولكن يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين
si on inversé les rôles et si l islam etait fort et on voulait inpose nos regles sur les chrétiens es l église aurait accepté . certainement non donc . la parole de dieu on ne peut pas la changé . . si le roi vous convoque dans son bureau vous n allez pas dormir ni boire avant de savoir se qu il veut et dieu le tout puissant des rois demain quand vous serez devant lui !!!!????
في بريطانيا الابن الاكبر هو من يرت عند اليهود المرأة لاترت.لماد لاتتنطعون عليهم
و ما دخلكم يا جمعية النساء المخربة للأسر المغربية فالانسان في حياته حر في التصرف في ممتاكاته ونتكلم عن الإرث فقط عند مماته.
المغاربة راهم ربعين مليون مواطن و مواطنة . 90% منهم مسلمون . التوابث لا رجعة فيها واللي تيقول ( باركة من التمييز ) خصو يعرف باللي هاذ الكلام كيقصد بيه الله سبحانه وتعالى . الشريعة ديال الله ميغيروهاش المغاربة ومنقبلوش الجمعيات ينوضو الصداع باش يلغيو أحكام الدين بينما البلاد غارقة فالغلاء والمضاربات ومشاكل الصحة والتعليم والبطالة وميتكلموش عليها . العلمانيون أكثر جرأة على الله أما نحن في هذه البلاد نخسرو كلشي إلا دين الله وسنة رسوله لا تبديل لهما وخ تنطبق السماء مع الأرض .
تعدي صارخ على حدود الله الذي تكفل بتشريع الميراث. لكن كيف لهؤلاء أن يجرؤوا على ذلك دون خوف منه سبحانه. والله لخزي وعار في الدنيا والآخرة.
لا يوجد أي التفاف على قواعد الإرث من أي كان، وكل مسلم مقتنع بأن الدين الإسلامي جاء بأسمى قانون في الإرث يضمن حقوق الآباء والأبناء والأزواج وباقي الأقارب بطريقة شمولية وأخذا بجميع الإعتبارات والحيثيات والإشكاليات التي قد تطرح أو تعترض تقسيم التركة ، كيف لا وهو من تنزيل رب العالمين على نبيه أشرف المرسلين ، ولا يجحد بذلك الا أولئك الذين يسعون جاهدين لتغليب مصلحة فئات معينة على فئات أخرى
لا تغيير لما جاء به القرآن في الإرث
بل يجب تغيير كل ما هو اجتهاد أو قانون تكميلي أتى بعد ذلك و خاصة التعصيب
أما تصرف الإنسان في ماله قبل وفاته و توزيعه على بعض الورثة دون الآخرين فهذا محزن و يأسف له لأنه في غالب الأحيان يكون الواهب أو المتصدق في غالب الأحيان مريضا أو فاقدا لوعيه و يتم الاحتيال عليه و المحاكم تعج بمثل هذه المشاكل
أصبحت الغلاء لا يطاق. كفى من تحويل الانظار لاشياء هامشية. لم يبقى لنا سوى الكسوة اللتي نلبسها. اتقوا الله في هذا الشعب.
توفية جدتي وبعدها جدي الذي كان يشتغل بفرنسا وترك أملاكا كثيرة قام خالي بالإستيلاء عليها كلها بطرق مشبوهة وحرم أمي وخالتي من نصيبهم في الإرث ؟؟؟ أمي بغات غير حقها الشرعي بما أنزل الله ومشدتوش ؟؟؟
القران واضح والدولة تغالط الناس. الإرث ياتي بعد الوصية والدولة تفعل العكس. إقرؤوا القران. كل ما يخص الإرث الله يقول بعد وصي او دين.
vous devez demander au pays d’arreter de taxer les femmes, 0% tva 0% ir 0% cnss on est tous d’accord sur ça, mais toucher a notre religion non
أما الوصيا و الصدقات فقد أصبحت من إختصاص مافيا العقار بدون خشية من الله وفي تحد للقضاء
لا تحايل مع شرع الله ،الارث حكمه مفصل من الله ولا يحق لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يغير فيه أو ينتقده أو يحتج عليه ،الحلال بين والحرام بين وبينها شبهات فمن وقع في الشبهات فقد وقع في الحراك فكل من يريد أن يخوض في انتقاد شرع الله فحكمه ماقاله سبحانه وتعالى:ومايجحد باياتنا الا الظالمون
جمعيات تنخر في أخلاق المجتمع المغربي .لماذا لا يتحدثون عن غلاء المعيشة أو العيش الكريم للمواطن البسيط همهم الوحيد هو تغير الشريعة الإسلامية ولا شيئ آخر
هاذ الجمعيات معندهاش تأثير على المشاكل الجوهرية اللي كيعانيو منها المغاربة ومقدراتش تحقق لينا ولو مطلب واحد لنظام التقاعد وصندوق المقاصة وتحرير الأسعار والتغطية الصحية والتعليم لأنه الأغلبية فالبرلمان والحكومة ما يدوزوش كلامهم بكل بساطة . لكنهم كيستمدو الدعم من الخارج باش يدافعو على وكالين رمضان والمثليين والعلاقات الرضائية وحرية المعتقد من أجل إفساد أخلاق المجتمع المغربي المسلم . وفوق هاذشي جلهم كينتميو لطبقات ميسورة لا تمت إلى الشعب بصلة . هدفهم هو الوصول إلى البرلمان والسلطة فقط . انتهى الكلام .
الإسلام يتحدث أولا عن اللجوء للوصية لإنتقال الملكية بين دوي الحقوق. للأسف الشديد عطلت هده الطريقة بتواطء بين الجميع أضاعت حقوق كثيرة ومقاصد عظيمة. وجب إدا إعادة النظر في أمور كثيرة وغربلة الثراث التاريخي لما سبب ظلما للعباد والبلاد
لعنة الله على كل من يريد تحريف القرآن او اي شيء ذكره الخالق سبحانه اوكي انزله على خير خلقه
الجمعيات النسائية ومنظمات حقوق الإنسان لا يهمهم سوى اجندتهم المعلومة الا وهو تدمير مؤسسة الأسرة وأعتقد أن هذا الاستطلاع لم ولم نسمع به وتقريره واين أنجز وماهي الفئات المستجوبة. بارك ماضحكو ا على ناس راه عاقو بكم حت لو كان الهذف خدمة الأسر لنظرتم لمسائل اكثر أهمية ل تحسين المستوى المعيشي والاقتصادي.
سبب الفقر سواء في المغرب أو الدول الإسلامية ليس هو نظام الإرث ،بل هو الدولة،الدولة هي التي تصنع الغنى وتصنع الفقر،بحيث تسرق هذا وتعطي هذا،اذا كانت الدولة تريد الخير للنساء فيجب أن تجد لهن وظيفة،وتندتمتعهن بالصحة والسكن،كيف يعقل الدولة تملك وزارة الأوقاف التي تعتبر أغنى وزارة من المستفيد من الاوقاف،والثرواث الطبيعية
اللهم اني بريئة من هذا، انا بغيت شرع الله كيف ما أنزل في كتابه الكريم
لا أحد يمنع الورثة من تقسيم ارثهم كما شاؤوا ادا حصل هناك اتفاق . ليعطوا أكثر من الحق لمن يعاني اقتصاديا دكرا كان أو أنثى
أين تكون المصلحة فتم شرع الله
الرث حلله الله وشرعه رغما على انوفكم ايها الجهلة تريدون تحريف الكلمة عن مواضيعها ويابى الله ان يتم نوره ولو كره الكافرون. تريدون زرع الفثنة في قلوب الناس. اللهم انصر ذينك.يوما ما ستنذمون على ما قصرتم في شرع الله ولم يبقى لكم كرسي الذولة .حسبن الله ونعم الوكيل.
غريب امر هذه الجمعيات النسوية التي تسعى لتشريد الأسر وتهميش الزوج اكثر مما هو مهمش…. لماذا لم يريدن تغيير المدونة وتكون النفقة على الزوجة إن كانت عاملة… يحرمون ويحللون على هواهم انتقاما من الرجل ((القرآن كلام الله فلا تحرفوه كما حرفت الثوراة والإنجيل)) إن الأزمة اللتي نعيشها ازمة اخلاق وتربية وليست قوانين .
قانون الارت الحالي يتماشى مع قوامة الرجل الذي كان في السابق هو المسؤول عن اعالة الأسرة، لاكن مع تطور الوضع الافتصادي ومشاركة المراة في العمل المؤدى عنه واعالة الاسرة يعني مشاركة الرجل في القوامة وجب معه تعديل قانون الارت ليتماشى مع الوضع الجديد والمساوات بين الرجل والمرأة في الارت لاكن يجب كدالك الغاء وجوب النفقة حصرا على الرجل وتحميل المسؤولية للاتنين
من كان مسلما او يعتقد انه مسلم وجب عليه التقيد بالنص القراني.لا يمكن تجاوز النص القرآني باي حال من الأحوال والجهة المخولة الإستشارة معها هم علماء الأمة المغيبين عمدا عند كل اصلاح والعلماء حسب الرسول محمد صلى الله عليه وسلم هم ورثة الأنبياء. العلماء، العلماء، العلماء يهديكم الله ويصلح بالكم
مشكل الإلتفاف الذي تتكلمون عنه لا يمكنه بأي حال من الأحوال أن يجيز الإلتفاف على كلام الله وخاصة البينات منه. ولا يمكن لأي نوع من الحلول التي تراودكم وتغويكم وتسيل لعابكم أن يمس ولو من بعيد بآيات الله البينات، والتي هي من سوء حظكم، من أسس وجود وتواجد المملكة المغربية.
كل النساء ناقصات العقل والدين
إن تحاربون الله ورسوله
تتجرأون على دستور السماء والارض
القرآن الكريم شرع وقسم وأعطى كل ذي حق حقه
عوض أن تتوجهو إلى العلماء وأهل الدين
توجهتم للشارع فكل الشارع جاهل في الدين.
فكل المدافعين عن الإرت فأغلبهم لا يصلون ولا يصومون حتى فكيف بخارج عن الدين يتكلم في الدين وهو جاهل عنه
فوالله العظيم فالطريق خطأ فهاذه خطط الكافرين والمنافقين والخارجين عن دين الله تماماً ، فهاذا انحطاط سببه الجهل بدين الله
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم
اتقو الله وراجعو أنفسكم فعقاب الله شديد
ما كاين لا لتفاف لا والو الانسان من حقو يسمح لخوتو او لواليديه في الارث الى ماكانش محتاج و هذا امر لا يخالف الشرع
ادا اردتم ان تغيرو قواعيد الارث اولا غيرو القرءان العظيم واقتلوا حفظة القرءان والعلماء ومن تم تبقى اليكم الحرية غيرا الارت حسب هواكم واحدرو ان ينتفم الله منكم انه عزيز دو انتقام
لا حيلة مع الله ومع شرع الله. يجب محاربة هذه الجمعيات النسائية الماسونية
خلق الله الذكر و الأنثى و ميز بينهما دون ان يعني ذلك تفضيل هذا او ذاك. و من لم يرض لماذا خلق هكذا فهو فاقد للبوصلة و من يستمع اليه هما في ميزان واحد. باركا من كلام فارغ.
المنضمات الالحادية تعمل جاهدا في تدمير القيم الاسلامية في بلادنا حيث نرى قوم لوط و الزنات و الخمر و الديوثيين يكثرون يوما يعد يوم
المستفيد من تعديل الارث ليس المراة بل الرجل لان المرأة في الاسلام ترث اكثر من الرجل في اكثر 30حالة
اكثر من90 في المئة من نساء المغرب راضون بقرار الله عز و جل
رفض تعديل قانون الارت بدعوى وجود نص ديني قطعي غير واقعي ،لانه تم تعديل عدة قوانين لتساير مع وجود نصوص قطعية، متال
قطع يد السارق ،جلد شارب الخمر، رجم الزاني المحصن، الغاء قطع الايدي والارجل من خلاف ،،،،،الخ
للاسف ما وصلنا عليه هو عدم انصاف الذكور لاخواتهن او للنساء بصفة عامة اذهبوا لأي بيت في المغرب واسألوهم عن مشاكل الارث فالكثير في الماضي احتال على اخواته من الاناث ومضوا له بالبيع او التنازل عن حقهم في الاراضي والكثير حتى قام بالتزوير واقتطاع جزء من اراضي اخواته وضمها له بداعي مصاريف التحفيظ كل ما نعيشه هو في الأصل بسبب عدم عمل غالبية الذكور بكتاب الله وهذا عقاب رباني لهم لانه اكثر من نصف حالاث الارث في المغرب طغا عليها الاحتيال وغيره لأكل حصة الورثة الاناث من الارث لكن الله بالمرصاد ويبدل قوما غير عادلين ويعاقبهم
هذية قيمة من الشارع لتمكين الحكومة للشروع في التغطية الصحية الصحية و توعية المعارضة بأهمية تطبيق الاتفاقيات الموقعة على بياض ابان حكمها هته بروفات تتكاتر لإخراج الدجل و التمويه على الصغة الاستثنائية التي توافق الاندماج في النضام العالمي .
كفى من التقاط الترددات الاداعية و المكروفنات الاعلانية بوجود أحرار
مثلا أب ترك ولد و بنت يمكن أن يجعل ابنت شرعا ترث مثل الولد باستخدام الوصية و الوصية لا تتجاوز الثلث.. ما ضيع الشرع أحد و يمكن أن ترث أثر منه أحيانا و يمكن الرجوع لأهل الإختصاص ليعطوكم الأمثلة.
ارى ان لا يعدل الإرث كي لا يحمل أحدا اوزار غيره
من أراد أن يتبع قانون الإرث بحذافيره سواء في وجود أبناء أو عدم وجودهم أو أي سبب يؤدي إلى الوصية أو البيع أو الهبة
وكل واحد مسؤول أمام الله على سلوكه وتصرفه والظروف التي جعلته يغير في قانون الإرث
اما في نظري ان يغير من أجل هذه الفئة أو تلك فلا ارى ذلك عين الصواب حتى لا يتحمل المشرع أو المغير للأنظمة السماوية للارث اية مسؤولية تثقل كاهله أمام رب العباد
ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
اتقوا الله في من قلد أو تقلد منصبا وتحملونه ما لا طاقة له به
بما ان هناك طرقا ملتوية يسلكها من شاء فاذن لماذا نغير من أجلهم ما شرع الله الواحد الأحد
اتقوا الله في العباد والتفتوا إلى ما هو أهم لاصلاحه
إذا وصلنا إلى هذه النقطة فلكم دينكم و لي دين و هو مفترق الطرق و البراءة منكم إلى أن تتوبوا.
و اتقوا الله، و الله لن ينفعكم الغرب.
الالتفات قلب الدورة جيب يو تورن احسن من تشريعات بالية متحجرة غبية قديمة . عش الغباء كما تشاء لكن اعلم اني اضحك عليك صباح مساء من غباء اعتقادك.
احصاءات واستطلاعات من يساريات لا هم لهم إلا ما تبقى من الشريعة وهي الارث. اما النسبة التي تهتم بها هي نسبة تغيير شرع الله في الميراث وهذه القضية قد استعرت في هذه السنة وخاصة عند تقلد اليسار الأمريكي الحكم.والتطبيع مع إسرائيل.
هذه الاحصاءات كلها كذب في كذب فمن المستحيل ان يغضب المسلم ربه. واليساريات هم أول من ينادي بتغيير كل ما هو فطري.
مع الأسف الدولة تدعمهم وتقوم بهدم كل ما هو أخلاقي بوجود ما يدعي حماية الملة والدين.
كان الاجدر بهذه المنظمات ان تعطي الاهتمام بحال الفقراء والمساكين والمستشفيات المنكوبة وتتبع اصحاب الاموال من اين لك هذا بدل محاربة الله في كل شيء : مهما فعلتم فلن تنتصرو على في قضاياكم الوهمية حول الارث والتعدد ووًًًًً فلنا رب يحمينا من مكركم
على الجمعية النسائية أن ترحل من المغرب لتترك الأسرة المغربية في سلام، فماذا قدمت حقوق النساء للمغرب سوى ارتفاع نسبة الطلاق والعنوسة، وتشتيت الأسر. الإنسان له كل الحرية أن يتصرف في ممتلكاته مادام على قيد الحياة، أما الإرث فيطبق بعد وفاته. المشكل هو قاعدة لاوصية لوارث، في حين أن القرآن يقول من بعد وصية أو دين.
في الإسلام ليس هناك ما يطلق عليه البعض بالتعصيب بل هي ممارسة وجدت في فترة تاريخية كانت المرأة مكسورة الجناحين وكان الرجل وصيا عليها إلى حد الطغيان والظلم بإسم القوامة
لا اشتهاد مع وجود النص الذي هو أمر الله سبحانه و تعالى و هذا الأمر يهم المسلم. و من يريد مغزى طريقة تقسيم التركة حسب شرع الله أو من يريد أن يعجز عليه الاتصال بأهل الاختصاص.والسلام
في الآية:(يوصيكم الله في أولادكم للذكر مِثْلُ حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثُلُُثَا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف…), يعدِّدُ الله لنا حالات عدد الإناث الممكنة مقابل ذكر واحد.
-الحالة الأولى: ذكر مقابل أنثيين اثنتين. للذكر مثل أختيه أي الثلث لكلٍٍّ منهم بالتساوي.
-الحالة الثانية: ذكر مقابل “فوق اثنتين” من الإناث (لاحظوا “فوق” و ليس “أكثر” لأن “فوق” قد يكون عددا بالفاصلة ك 2,5 مثلا بينما “أكثر” خاصة بالأعداد الطبيعية بدون فاصلة, انظروا إلى دقة المصحف التي لم ينتبه لها فقهاؤنا). في هذه الحالة, الذكر يأخذ الثلث و الإناث تتقاسم الثلثين. ووجب التنويه أنه في حالة العكس أي أنثى واحدة مقابل ثلاثة ذكور مثلا فإن الأنثى تأخذ الثلث و يتقاسم الذكور الثلثين. فالله تعالى لا يفرق بين الأنثى والذكر في المعاملة. فنقول إذن إن هناك مساواة بين مجموعة الذكور و مجموعة الإناث.
-الحالة الثالثة: ذكر مقابل أنثى واحدة. للأنثى النصف و للذكر النصف الآخر.
الآية واضحة تماما و لكن فقهاءنا قاموا بتعضية الآية أي لم يكملوا القراءة و توقفوا عند “للذكر مثل حظ الأنثيين” وفهموها بشكل خاطئ وفسروها تفسيرا ذكوريا
ماهي إلا رمشة من العين ويلتقي العبد بربه ماذا سيقول له وما الحياة الدنيا الامتناع الغرور صدق الله العظيم.
طرق بعض المغاربة في سرقة حق إخوتهم في الإرث
طرق نصب بعض المغاربة على حق شرعي مشروع لإخوتهم في الإرث
سأوضح أكثر لماذا قالت الآية “فوق اثنتين”. العملية كالتالي: إذا كان عدد الإناث أكبر من عدد الذكور فإننا نقسم عدد الإناث على عدد الذكور لتحديد عدد الإناث مقابل ذكر واحد, و العكس إذا كان عدد الذكور أكبر من عدد الإناث. فمثلا لوكان هناك 5 إناث و ذكرين اثنين فإن مقابل كل ذكر توجد أنثيين و نصف (2,5). العملية عملية رياضية تُثَبِّتُ أحد الطرفين (الأقل عددا) و يكون المتغير هو عدد النوع الآخر مقابله. إذن في حالة ذكرين و 5 إناث فإن الذكرين يتقاسمان الثلث و تتقاسم الإناث الثلثين و العكس لو كنا أمام أنثيين و 5 ذكور. وهكذا… هناك مساواة بين مجموعة الذكور و مجموعة الإناث و التي تصير مساواة تامة بين الأفراد حينما يكون عدد الإناث مقابل ذكر واحد تحت أو يساوي اثنين. فحالة ذكر مقابل أنثيين تكون في 2 مقابل 4 أو 3 مقابل 6 أو 1 مقابل 2 … إلخ. و نفس القاعدة تطبق لو كان عدد الذكور أكبر من عدد الإناث. القرآن لا يميز في المعاملة مع الأولاد بين الذكور و الإناث.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، المشكل راه ف المجتمع ماشي فشرع الله اخوتي، لأنه فشرع الله المرأة واخا تكون لباس عليها و عندها الفلوس هي ماشي ملزمة اصلا تصرف على تا شي واحد هيا حرة فاملاكها اذا الله حمى مال و ممتلكات المرأة و نزيدكم الراجل ملزم اصرف عليها فجميع مراحلها العمرية الأب و هي طفلة ثم الزوج و هي زوجة و فحالة وفاة الزوج الابن او الأخ، و في حالة امرأة مقطوعة من شجرة فالدولة ملزمة تصرف عليها واخا تكون لباس عليها، اذا مني كنقولو فالشرع للذكر حظ الانثيين وخا هادي غير حالة وحدة فراه المرأة رابحة حيتاش الرجل مجبر اصرف عليها اما هيا الورث ديالها كيبقى ليها، ولكن حيتاش بعدنا من الشرع الحنيف و الدين فالمرا ولات مجبرة تخدم و تصرف على الدار واخا الراجل خدام و شي مرات البنت كتخدم و كتبني الدار و كيجي باها كيكتب الدار بسميتو واخا هي لي صرفات و مني كيموت كيجيو عمامها ادخلوا فالورث، اذا من هادشي كامل المرا مظلمهاش الشرع بالعكس انصفها و لكن المجتمع و البعد على الشرع هو لي ظلمها
هذا ليس إلتفاف أو تحايل طالما أن الإنسان على قيد الحياة فهو حر في التصرف في ممتلكاته و أمواله،
الحمد لله وضع لكل شيء قدره.
فالوصية و الهبة و الارث و البيع و أي تصرف في ماله هو حلال.
المشكل هي القوانين و التشريعات التي صعبت تطبيق شرع الله. و مشاكل تقسيم الارث الذي يتطلب أموال غالبا لا تكون متوفرة.
المسلمون فسروا القرآن تفسيرا ذكوريا. و المثال الصارخ على ذلك تفسيرهم لكلمة “ولد” الذي لا علاقة له بما يريده الله تعالى. فالولد يضم الذكر و الأنثى معا والله تعالى لا يُفرِّقُ أبداً بينهما. الآية تقول : (…فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس…). فقهاء التراث قالوا إن الولد هو الذكر !!! وأنه وحده الذي يحجُب الأعمام. بينما الآية واضحة تماما لأنها تقول بأن إخوان الميت لا يرثون بوجود الولد كان ذكراً أو أنثى. نقول فلانا له ولد أي أنه قد أنجب ذكورا أو إناثا, لا يهم. و نقول ولد آدم أي الإنسانية بذكورها وإناثها طبعاً. و هناك الآية الشهيرة : (يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين…) التي تقول بوضوح بأن الأولاد فيهم الذكور والإناث أيضا.
ثم هناك مشكل في الأصل في قراءة و تطبيق ما جاء في التنزيل الحكيم بخصوص نقل الثروة بين الأجيال بعد الوفاة. فكتاب الله عبر فعل “كُتِبَ” حدد لنا الوصية كخيار أول و أساسي كفيل بقسمة التركة حسب الحالة… يتبع.
الحرية لا تعني الإلتفاف على ثوابت الأمة فبهته الطريقة تخلقون الفتن وتضعون الفتن بين الأسر. فبالأحرى علمو أبنائكم وبناتكم كيف تحصل على حقها وليس على الإجتهاد وتغيير كلام الله
ناقشو الأسعار الملتهبة الصحة التعليم .القطاعات الحساسة .نعيش في حقبة الإنحلال المجتعي . جمعيات آخر الزمان . دايرين بيعة وشرية بهد الجمعيات . زعما باغين لينا الخير .رفعو بعدا شعارات لا لغلاء المعيشة . البترول وصل 18 Dh تواحد مهدر عليه ولا حس بالدرويش.
90بالمئة من المغاربة لا يملكون اكثر من قوتهم فبدلا من التحدث عن غلاء المعيشة والاسعار الصاروخية التى تحرق المغاربهم واحياء …يقومون بالهاء الشعب بالمواضيه الجانبية والتى لا محل لها من واقع الحال جمعيات واحزاب مفبركة لزوم الديكور والهاء الشعب كلما لنم الامر دلك الا تستحيون اليس فيكم انسان رشيد يدافع عن المغربي الحي في الفقر والتميير والاموال العامو التى تنهب بالملايير وتكفوا عن التركيز على الارث الدي لا يوجد اصلا بالنسبة ل90 من المغاربة اتقوا الله ةالله ستحاسبون يوم لا ينفع لا مال ولا بنون .
لا لإلهاء المغاربة بقضايا محسومة شرعا وقانونا
لا لاي دراسة تعنى بما لا يهم لمغاربة في حياتهم اليومية الحاضرة والمستقبلية
لا لاي دراسة ايادي اصحابها ملوثة باختلاس وسرقة المال العام
لا لاي دراسة مفصلة على مقاس ما يريده اصحابها ونتائجها محسومة سلفا
لا لاي موقع اعلامي مرتزق وضع نفسه رهن اشارة من يريد ترسيخ اسس التفاهة
لا للهروب الى الامام وترك الواقع المر اليومي
الشعب يريد من المواقع المرتزقة التي باعت نفسها لاصحاب المال والاعمال والامتيازات ان تسكت
الشعب يريد لقمة عيش في حدها الادنى
الشعب يريد توظيف اموال الشعب في هموم الشعب اليومية
مؤشرات البطالة وضعف فرص الشغل وضعف الاداء في المؤسسات الحيوية للبلاد خطيرة تفرض تأجيل الكلام في القضايا الثانوية جدا جدا جدا جدا جدا او هي غير موجودة وانما يوهمون وجودها والاهتمام بالقضايا الاولوية في حياة الشعب شغل صحة تعليم نقل ثمن المواد الاستهلاكية سلاسة المساطير الادارية وغيرها
واش بغيتيو تغيروا حكم الله عن طريق استطلاعات رأي المواطنين ؟
سموا هذه الافعال كما تسمونها . الا انها تبقى في حكم الشرع افعال وعقود سليمة : بيع او هبه او صدقة .. كل هذه عقود موجودة في الشرع والناس اذا هربوا من الشرع الى الشرع فهم دائما في دائرة الشرع ، واذا اقتضى الامر ان يحاسبوا على نواياهم فامر ذلك الى الله ان شاء غفر وان شاء عذب . لكن المصيبة في دعواتكم الى اسقاط منظومة الارث التي هي وحي وهي كلام الله والهروب بها الى العولمة والحداثة العمياء . انتم تهربون من الشرع الى الانحراف وهم يهربون من الشرع الى الشرع فهل تلتقيان ؟
دعواتكم باطلة المغاربة الغيورين لا يقبلون فلسفتكم في الارث لانها فلسفة مستوردة غريبة عن مقدساتنا واعرافنا
أرى أن علمكم فاق علم الله ورسوله وبداتم تصححوت لله ولرسوله .. عجبا لهذا الزمان قوم علمهم فاق علم الله.. ما أن الله تبارك وتعالى يقول والله يعلم وانتم لا تعلمون صدق الله العظيم
كنت من اشد المنتقدين لهاته الجمعيات في مسألة الارث و لكن يوم وقفنا على الارث وجدت انه فعلا هناك كوارث في المغرب في مسألة الارث و انه لا يوحد أي قانون واضح و مكتوب يضمن للورثة حقهم لي كيستغل سنوات واكل خوته تيستمر ياكلهم لانك حتى الا دعيتيه باش تقسم التركة يقولوا لك الشهود ممقبولينش الا لقيتهم اصلا و الاوراق هما لي تيهضروا ايوا واحد هارف على الاوراق رافض يبينهم او مزور فين حق الاخرين؟ المغرب ضعيف و بزاف في باب الارث ماحنا فيه من المسلمين و لامن الكافرين يجب تغيير حقيقي و جذري لباب الارث في المغرب و مايحس بالمشكلة الا لي عاشها.
المغرب والمغاربة متشبتون بتوابث الدين الحنيف التي لا محيد عنها وبالمذهب المالكي وبإمارة المؤمنين التي هي الركن المتين والحصن الحصين للدولة المغربية المسلمة منذ 12 قرنا إلى اليوم وإلى أن تقوم الساعة . فلا تحلموا أيها اليساريون بتغيير شرع الله بواسطة جمعياتكم النسائية لأنه بكل بساطة لا يمكن ولن يمكن أبدا ان يكون هناك وزيرا للأوقاف من الحزب اليساري الشيوعي ليناقش الأمور الدينية للشعب المغربي المسلم ويفرض ما تمليه اجندات الجمعيات الحقوقية الدولية علينا .
للأسف تحاولون جاهدين إظهار المغاربة و كأنهم ضد شرع الله تعالى.و الحال أن 99% من المغاربة راضون بأمر الله.زيادة على هذا فهناك حالات كثيرة في الشريعة تستفيد المرأة بموجبها من الإرث فيما لا يستفيد الرجل إو تستفيد المرأة من حصة أكبر من حصة الرجل.لماذا تحاولون إلصاق تهمة التمييز بين الجنسين بالإسلام.ألم يجعل الله الجنة تحت أقدام الأمهات؟ ألم يخبرنا رسوالنا محمد صلى الله عليه وسلم أن ما من مسلم له ثلاث بنات و أحسن تربيتهن كن له حجابا من نار جهنم يوم القيامة ألم تروي أمنا عائشة عدد كبيرا من الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه و سلم ؟كيف بدين ينقص من قدر المرأة أن تكون امرأة هي التي نقلت أحاديث الرسول للأمة؟؟! فكرو بعقولكم يرحمكم الله
LE SIMPLE FAIT DE PUBLIER CE GENRE D ARTICLE CONSTITUE DEJA UNE COMPLICITE AVEC CES ORGANISATIONS ET ASSOCIATIONS QUI VISENT NOTRE RELIGION;. LE ROYAUME DU MAROC EST UN PAYS MUSULMAN , ET LES REGLES DE L ISLAM SONT CLAIRES. POURQUOI SE FROTTER AVEC LES FRONTIERES ET QU A-T- ON A GAGNER DERRIERE CE GENRE D ARTCILE? MERCI DE PUBLIER
وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ
باراكا من الالتفاف باش تبدلوا شرع الله . هادشي راه ولا بااااين
بالنسبة الشخص الذي ليس لديه ابن ذكر أو ليس لديه أبناء ذكور واناث أرى أنه من حقه ان يسمي قبل وفاته من برث ماله من بعده وبالنسبة التي يحددها.
ان اعصى الله و اعترف قد يغفر الله لي، اما ان اجاهر بالكفر و اطعن في دين الله فهذا ما لا اقبله على نفسي، اللهم انا ضعفاء نخطئ و نعصى و نتوب، اللهم اهدنا و خذ بيدنا ولاتغلب علينا من يجاهر بمعصيتك
عندما يهبون لكلابهم ما يملكون من متاع ومال كتابة لا نتدخل نحن المسلمين فنتركهم في، طغيانهم يعمهون… كما قال الله تعالى… ولكن عندما يهب أو يعطي او يتصدق أحد من المسلمين عامة .. يقيمون الدنيا ولا يقعدونها بإظهار الخير واخفاء الشر كما قال الله تعالى.. ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون.. صدق الله العظيم
لا يوجد هناك شيء اسمه الالتفاف عندما يلجأ الانسان الى الصدقة او الهبة او البيع لان المعضلة الكبيرة هي هذه الشريعة التي بنيت على تغييب احكام الله الواضحة في الارث.هناك قاعدتان اساسيتان في الارث،القاعدة الاولى والاساسية وهي بمتابة فرض هي الوصية( كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين.سورة البقرة 180).جاء الظلاميون هنا وصححوا لله تعالى وقالوا (لا وصية لوارث) من اين جاؤوا بهذه الفرية هم يتحملون وزرها. لاحظوا ( كتب عليكم في الوصية مثل كتب عليكم الصيام كما كتب على اللذين من قبلكم.سورة البقرة 183). والنتيجة تم تغيير حكم الله في الوصية يعني تم تبديل كلام الله تعالى.
القاعدة الثانية هي التفصيل في سورة النساء اذا لم تكن هناك وصية أو من بعد وصية او دين (سورة النساء 11و12). الفروع يعني الاعمام او الاخوال وغيرهم لا يرثون ان كان للميت الموروث ولد،والولد في القران هو الذكر او الانثى وليس كما شرع الظلاميون ان الولد مقصود به الذكر.فمن كان له ابن ذكر فهو يرث وبدون منازع وان كان له بنت ترث بدون منازع ففط يرث مع هؤلاء جدهم وجدتهم ان كانوا احياء.
المغاربة فيهم المسلمين واليهود لهم محكمة الإسرائليات (الغرفة العبرية ) في المغرب
تخص الزواج الطلاق الإرث التركة الوصية بين اليهود المغاربة وفق الشريعة التلمودية وأحكامها تصدر باسم الملك
أتحدى هذه الجمعيات المستأجرة من الخارج أن تكون عملت دراسة على طريقة تقسيم اليهود المغاربة للإرث ووصفه باللاعادلة أو حتى فكرت في ذلك
مباشرة سيوصفن بمعادات السامية ومعادات اليهود ومعادات الاقليات
هذف هذه الجمعيات محاربة الإسلام فقط وإلا لماذا لم يتجرأن على طريقة تقسيم الإرث عند اليهود المغاربة…
أما من يقول أن الاسلام أو اليهودية ظلمته ولا يستطيع أخذ حقه من الإرث بدعوى لاتوجد أوراق أو شهود هنا لاعلاقة بالإسلام أو اليهودية هنا مشكل إستلاء وتزوير وشهود ومحافظة ، أغلب الأراضي غير محفظة وللأسف فبإنعدام الوتائق والشهود وغياب التحفيظ يسهل النصب
أما طريقة التقسيم فهي محددة في الشريعة الإسلامية والتلمودية
في ما يتعلق بالارث او تعديله ،فبمجرد انك تتخيل او تنوي تعديل اي ركن من اركانه فإنك تسقط في المحرمات او الكبائر ولعيادو بالله ،هذه احكام وتشريعات الاهية ولا يجوز لاي مخلوق كان ان يحاول تعديلها ،اللهم اننا نسألك العفو والعافية في ديننا
الالتفاف على قواعد الارث يكون من طرف الورثة بعد وفاة الشخص، اما ما يحصل هو تصرف الشخص و هو على قيد الحياة في ماله الخاص، يهبه لمن يشاء، هذا لا تسمى التفاف على قواعظ الارث فالارث لا يصح الى بعد الوفاة، و غير زيدو خوروها هتا نشوفو فين باغين توصلو
كثير من المعلقين اتهموا الجمعيات بأنهن خرجن من الدين
عن أي دين تتكلم؟ وماهو الدين؟ ومتى دخلنا فيه حتى نتهم بالخروج منه؟
90 فالمائة من المغاربة وجميع الدول العربية لو خيروا بين الله وبين المال
لاختاروا الفلوس, ألا تلمسون في مجتمعاتنا أننا حقا عبيد وعباد المال,
انالمنافقين في الصدر الأول كانوا أشرف منا ,حتى كلمة منافقون ومنافقات
غالية علينا,
أصلا أغلبية المغاربة فقراء و ما عندهم حتى باش يشرو الدواء
الإرث خلوه لأصحاب بوكو فلوس و هاذوك الناس يلتفون على قواعد الإرث الإسلامية لأنهم يروا فيها ظلم و لا منطق
كيف يعقل أرملة مثلا عاشت و كافحت كل حياتها مع زوجها و ترث أقل من ابن العم أو الاخ ؟ نفس الشيء بالنسبة للبنات…
لو كانت قواعد عادلة لما تحايل عليها الناس
لماذا لا تتكلمون عن توزيع ثروة البلاد وخيرات البلاد بشكل عادل على الشعب والحق في الشغل والسكن والصحة والتعليم أغلبية الشعب فقير لا يملك حتى سكن ماذا سيرثون لاشيء
المساواة بين المراة والرجل في الارث الذي يطالب به البعض يجب ان يوازيه مطلب ذكوري يتجلى في حالة الخلع يجب ان تمنح المراة للرجل نفقة شهرية ومسالة الانفاق يجب ان لاتبقى محصورة ومقتصرة على الرجال …كما ان المرأة اذا اعجبت بشخص واتفقت معه على الزواج يجب ان تتقدم لخطبته من والديه ولاتطلب منه العكس هذه هي المساواة اذا أرادت الجمعيات والأحزاب اليسارية تطبيق هذا المبدأ ….اما وان تختار اصعب الاشياء لتطبقها على الرجال فهذا امر غير منطقي لان الرجل هو الاخر يعاني مع المراة …لان المجتمع يتكون من صنفين…زيادة على ذلك لماذا تحن هذه الاطراف على المراة في نقط معينة مع اغفال المشاكل العديدة التي تعانيها المراة الارملة والمطلقة والعاملة بدون حقوق…………الخ
الحركة النسائية العدمية وليس التقدمية. كفى تضلييلا
مثل هذه الجمعيات تساهم في تضليل الناس همهم هو الدنيا و العلمانية وينسون الآخرة … حسبنا الله ونعم الوكيل
أنا اللي كنفهم أو اللي كنعرف أن الإرث كيكون فقط إدا مات الشخص صاحب الشيء المروت، طالما هو حي كيبقا عندو كامل الصلاحية يتصرف فأموالو كيف ما بغا، إذا عبارة التفاف على قواعد الإرث لا محل لها من الإعراب و في غير محلها…
ايا من كان وراء هذه الترهات من قبيل الالتفاف ومراجعة الا رث فهو واهم لان هذه احكام الله ولن نتعد حدود الله حتى ولو تم تعديلها قانونا فسنعمل باحكام ماجاء به سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
الجائز شرعا:
يجوز للمالك،الأب أو الأم أو غيرهما،قسمة ما يملكون على من هم من الممكن أن يكونوا ورثة وذلك قيد حياتهم…هذه القسمة ليس من المفروض ان تكون للذكر مثل حظ الأنثيين،بل تجوز قسمتها بالتساوي بين الذكور والاناث،بل الأفضل ان تكون القسمة بالتساوي بين الذكور والاناث ما دام صاحب الثروة حي يرزق،لأن ما يملكه لا زال تحت يده يتصرف فيه ولم يصبح تركة..والثروة،عقارا كانت أو منقولا أو أوراقا أوسندات مالية،تصبح من حق الورثة وليس من حق المالك الذي وافاه أجله المحتوم، وبالتالي فعندما يتوفى مالكها تصبح قسمتها خاضعة لما هو مقرر في القرآن والسنة الصحيحة..قسمة الثروة بين الأبناء بالتساوي بين الذكور والاناث ليس فيها مخالفة لأحكام الدين أبدا..لكن الأمر غير ذلك بعد وفاة مالك الثروة،لأن ما تركه خرج من بين يديه وأصبح خاضعا الحكام الإرث وفق شرعنا الإسلامي..وقد سبق لي أن قرأت بأن أحدهم قام بتقسيم املاكه قيد حياته بين أولاده بالتساوي بين الذكور والاناث معتبرا ذلك فعلا:”حداثيا وتقدميا” بينما هو تصرف جائز شرعا..مع الأسف فإن الجهل يطغى على البعض فيعتقد بأن الشرع الإسلامي ظلم المرأة في قضية الارث،وهذا خطأ فادح.
شخصيا، لا أقبل التمييز بين ابني و ابنتي، لكل منهما النصف. و انا مجبر على تفرقة الإرث قيد حياتي لأنه بمماتي ضاع حق ابناءي و اجحفت في التمييز بينهم. و لأشباه المتدينين اقول أحكام الدين تطبق كاملة و ليست انتاقية حسب اهواء الأشخاص، كما هو الحال بقطع يد السارق، اوليس حكما في الدين؟ كفاكم نفاقا و كونوا واقعيين
celui a quelque chose doit vivre ca belle vie et ne laisse rien aux autres
الى المعلق رقم 4 لمادا أدن يلجأ البعض إلى التصرف في ممتلكاته و هو على قيد الحياة ؟ اللهم لكي يضيع حق الاخر و هدا حرام وادا كان العكس فليترك حكم الله يتصرف والسلام
الإرث أمر يخص الأسر ولا دخل للجمعيات أو غيرها فيه
شيء آخر الهبة أو الصدقة تكون في حياة صاحب الأملاك وليس بعد وفاته اي ليست ارثا وهي مشروعة في الإسلام لأسباب كثيرة
في الغرب الذي تريدون تقليده يمكن لأي شخص أن يحول ارثه وثروته بوصية لأي كان. هناك من يترك ثروته في وصية لكلبه أو قطته أو لخدمه ويمكنه أن يحرم زوجته وابنائه من الارث. كفي من نشر الخزعبلات والافكار المستوردة.
لا حول ولا قوة الا بالله…من المساواة الى التمييز الايجابي الى احتقار الرجل. يا عضوات الجمعيات سيرو تزوجوا وديرو وليداتكم ولا تخربوا الاسر المغربية….المناهضة للتحرش مافيها مايتشاف، المناهضة للعقلية الذكورية في مؤسسة الزواج مازال بايرة…الحسد الانثوي في صيغة مؤسسات وصافي والضحية هي المرأة في الأول و الأخير.
لا أعتبره التفافا ، بل امكانية متاحة لكل من يشاء أن يمنح شيئا لعزيز عليه و حتى لا يحس بأن الشريعة الاسلامية حرمته من التصرف في أمواله . و من مات فهناك شرع الله يطبق على ميراته.
شرع الله المستهدف من قبل البعض ، و الحال أنه ما حرم أحدا من التصرف في حقوقه.
الاتفاف عن الدين والقران الكريم.الاتفاف عن أوامر الله عز و جل الذي سينقلب اليه المنقلبون.عجبي أوامر الباري عز و جل تعرض على التصويت وأين ?في بلاد الاسلام .حسبنا الله …..
ما مصداقية الدراسة ما دامت تحت تحفض و تدبير جمعيات ابانت على مواقفها ضد الاسلام و لم تلتزم بالحياد لان هاته المسالة اعتبرها شخصية و لكل مواطن حق التصرف في حياته كما يشاء في ثروته فيما يرضي الله طبعا اما وان توفي فهنا الارادة الالاهية تحترم الا من له اعتقاد مختلف
يا ايها العلمانيون لن تصلوا الى مبتغاكم، فالعدل هو الحل الموجود في الاسلام
هذا إلتفاف واضح على شرع الله عزّ و جلّ لانه اولا بيع صوري اي أن عملية تبادل المنفعة لم تتم، تبقى الهبة و الصدقة و الوصية، الأولان إذا كان المعطى محتاج و الأخيرة وصيةً لغير الوارث في حدود الثلث. نصيحة للإخوان أن كل ما نملك فهو لله و نحن فقط نتصرّف في ملكه و لكل امرؤ ما نوى. الحساب على نية العمل و الآخرة خير و أبقى.