يرتبط مجال سوس وفقهاؤه في المخيال الشعبي للمغاربة والأجانب على حد سواء بالسحر والشعوذة، وهو ما تعكسه بعض المقولات المتداولة التي تزكي هذا الطرح، من قبيل “الفقيه السوسي فقيه صحيح”، أو “سواسة ضربتهوم صحيحة”. وتعود هذه الصورة النمطية حسب مهتمين إلى مجموعة من المنطلقات والمحددات التي جعلت بعض الأوصاف تبدو لصيقة في الذهنية العامة بـ”سوس العالمة”.
من أبرز هذه المنطلقات الحركة العلمية والفكرية التي شهدها مجال سوس والمدارس العتيقة المنتشرة به، التي يتم استغلالها من طرف بعض السحرة والمشعوذين الذين يسيئون إلى صورة هذه المدارس التي خجرت العديد من العلماء؛ إضافة إلى براعة السوسيين في الطب التقليدي واحتكاكهم باليهود الذين يُعتقد أنهم كانوا بارعين في هذه الأعمال.
ضعف معرفي وفشل علمي
في هذا الإطار قال جامع بنيدير، باحث في التاريخ، مؤلف كتاب “السحر والشعوذة بسوس”، إن “ارتباط مجال سوس بطقوس السحر والشعوذة في المخيال الشعبي للكثير من المغاربة مرتبط بمجموعة من العوامل، أبرزها براعة من يسمون ‘الفقهاء’ في استغلال بعض المعارف التي تلقوها من أجل إيهام الناس وإقناعهم بقدراتهم الخارقة”.
وأضاف بنيدير أن “الأمر قد يكون أيضا مرتبطا بانتشار المدارس العتيقة، وهذا لا يعني أبدا أن هذه المدارس تنتج السحرة والمشعوذين، إذ إن خريجيها نوعان، فهناك العالم الذي ذهب بعيدا في العلوم الشرعية، وأمثاله قلة، ثم الفقيه الذي يكون حاملا لكتاب الله وتكون معارفه محدودة جدا، وهو ما يدفعه إلى الأعمال السحرية”، مشددا على أن “من يتعاطون السحر والشعوذة هم من أضعف الفقهاء في سوس معرفة وأفشلهم علما”.
وبين المتحدث لـ هسبريس أن “هؤلاء السحرة يستغلون وضعهم المعنوي من أجل خداع الناس وإيهامهم بقدرتهم على تجميد الماء، وهناك من يصدقهم ويؤمن بقدراتهم في كشف وعلاج المشاكل النفسية والأسرية، في حين أنهم يلعبون فقط على عموميات هذه المشاكل التي يمكن أن تعيشها أي أسرة مستقرة، كما أنهم أبناء بيئتهم ولهم دراية بطبيعة الخلافات والمشاكل في مجتمعهم”.
حركة علمية وسحر اليهود
من جانبه أوضح إيراهيم الطاهيري، باحث في التاريخ الديني والاجتماعي، أن “سوس شهدت حركة فكرية علمية قديمة منذ نهاية القرن الخامس الهجري، وهذا ما يفسر تواجد الكثير من المدارس العتيقة التي تخرج نخبة من العلماء المتفقهين في الدين، وهو ما ساهم في تكريس هذه الصورة النمطية عن المنطقة وعن الفقيه السوسي”.
وسجل الطاهيري أن “الفقهاء السوسيين كانوا بارعين في الطب البديل، وألفوا في هذا المجال، ونذكر مؤلفات الأزاريفي في طب العيون، وكتابات محمد بن العربي الأدوزي وغيره، إذ كان الفقهاء هم من يشرفون على التداوي، ما فتح الباب على مصراعيه أمام المسائل التي لا يعترف بها الطب الحديث، وتدخل في باب الرقية الشرعية والتداوي بالطلاسم”، مؤكدا في الوقت ذاته أن “الذين يمارسون السحر والشعوذة بعيدون عن الفقه وعن المدارس العلمية العتيقة ككل، رغم أن الذهنية الشعبية ربطتهم بهذه المدارس”.
ومن العوامل المفسرة لارتباط “سواسة” بالسحر أشار المتحدث ذاته إلى أن “هناك فرضية أخرى، وهي تواجد الكثير من اليهود بمجال سوس، فيما هناك من يعتبر أنهم مارسوا السحر ولقنوه لبعض المسلمين”، موردا أن “السحر والشعوذة والطب البديل خطان متوازيان، ثم إن السحر معروف في جميع المجتمعات وليس فقط في المجتمع السوسي أو المغربي؛ غير أن هناك بعض الصور النمطية والادعاءات التي لا دليل عليها، كاعتبار المغرب مهد الجن ومقر ملوكه”.
رفض قاطع وتشويه صورة
قال الحسين العمري، أستاذ باحث في السوسيولوجيا والأنثروبولوجيا، إن “أهل سوس تعاطوا للعلوم، وخاصة العلوم القرآنية، وبجانبها علوم أخرى، خاصة علم المنافع الذي يشمل السحر وتسخير الجن وما إلى ذلك، نظرا لكثرة المدارس العلمية التي انتشرت فيها هذه العلوم؛ غير أننا لا نعرف من أين تم استيقاء هذا العلم، فيما هناك من يقول بوجود كتب تعلمه، مع روايات أخرى في هذا الصدد”.
وسجل العمري، متحدثا لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “المخيال المغربي وكذا المشرقي يربط سوس بالسحر والشعوذة، غير أن الكثير من الفقهاء يتبرؤون من هذه الممارسات ويرفضونها رفضا قاطعا، رغم إيمانهم بأن السحر موجود وفق منطوق النص القرآني والحديث النبوي”.
وبين المتحدث أن “البعض ممن يأتون هذه الأعمال الشيطانية يشوهون صورة الفقيه السوسي المطلع على أمور الدين، الذي يساهم في نشر تعاليم الدين الإسلامي وشرحها للناس، إذ كان لفقهاء سوس فضل كبير في نشر الإسلام ومحاربة البدع والممارسات المشينة”، موضحا أن “قابلية الناس للإيمان بقدرات هذا الساحر أو ذاك هي التي تعزز مثل هذه الصور والأحكام الجاهزة”.
لأننا فقط مند صغرنا و نحن نسمع أن راها كتبت ليه و لا ليها عند واحد لفقيه سوسي ضربتو ما تعاودش ههههه
الفقروالجهل هم سبب التوكل على الموتى ومن يعاكس هذه الضاهرة الغريبة على الإسلام تلفق له تهمة لان المثل يقول مصاءب قوم عند قوم فواءد.
سوس توقفت فيها عجلة التنمية .
سوس يعاني اهلها من التهميش والفقر المدقع.
سوس تعاني من الجفاف .
سوس سيموت اهلها بسبب الجفاف وحكام سوس ليس عندهم اية نظرة لتحلية مياه البحر وتزويد اهل سوس بالماء .
سوس استولى عليها لوبي الفيرمات ولوبي الاراضي .
سوس مثل كل مدن المغرب تعاني وتعاني ،
أما تجي تقول ليا راه السحر وداكشي راه المغرب كله معروف بداكشي والسبب هو ان اصحاب القرار لا يريدون شعب واعي ومثقف لان الشعب الواعي والمثقف اسد في نظر الحكام
ايوز نون والسلام
المرجو نشر هذا التعليق فحرية التعبير في هذا الموقع اعتقد انها في الاندثار
والسلام
سوس عالمة بعلماءها و الرجوع إلى المعسول و سوس العالمة و الكتب التي كتبت و لا تزال تكتب للمعروفين و غير المعروفين من علماءها و نكاد نفتقد روح العلم في المغرب لولا بعض المخلصين الذين لا يستعملون الأوراق لإلقاء الخطب لأن علومهم في أخلاقهم قبل قلوبهم و لا حول و لا قوة إلا بالله، حسبنا الله و نعم الوكيل
نحن المواطنين و بجهلنا من نساعد انتشار ممتهني السحر و الشعودة او التداوي عن بعد كأنهم يستعملون ذبدبات اللاسلكي و ما شابه. فنعد للخالق سبحانه وتعالى يا أمة إقرأ.
منطقة سوس فعلا معروفة بكثرة السحر و الشعودة ولكن لا ننسى ايضا ان نواحي آسفي و الدار البيضاء فيها هذه الضاهرة ايضا فأكبر مجمع للمشعودين هو عبد الرحمان مول المجمر قرب موروكو مول
هذا سببه كثرة الأضرحة و الزوايا و المواسم الشركية و هذا ليس فقط بمنطقة سوس بل بعدة مناطق تؤمن بالسحر و الجهل و عطايا الأضرحة… عندما نقضي على الجهل و البدع فاعلم أننا لن نرى السحرة و الشعودين
فقط لأن أهل سوس معروفون بحفض القرآن مند القدم
السحر حق و مذكور عند كل الشرائع… من قبل الرسالة المحمدية … منذ القدم و منذ مجيئ الاسلام عند سيدنا نوح و ابراهيم و اسحاق و يعقوب و كل الرسل و الانبياء عليهم السلام كلهم حذروا اقوامهم بان شرك محرم كليا .
السحر و الاستعانة بالجن لايذائ الناس من اقبح الكبائر و الله ينتقم من كل سحار و سحارة اللهم انزل عليهم اشد العذاب يا رب انك انت القوي العزيز الجبار
علمت الامر للتو من خلال هذا المقال ، اما سوس فعرفناها مند صغرنا انها مكان الحفاظ لكتاب الله ، و ان بها جامعات تقليدية تدرس القرءان والسنة والفقه ، عرفنا مند امد بعيد الرجل السوسي رجل الإستقامة والمرأة السوسية علامة الحشمة ، هذا ما في مخيالنا الشعبي ، ولا شيء غير ذلك ، رغم انني لست سوسيا .
لنكن صرحاء. في كل مكان الصالح والطالح.ولكل مكان شياطينه وملائكته. الإنسان بطبعه ظلوم جهول.هناك من سواسة من وسوس له الشيطان وجره إلى طريق الشعوذة والدجل والسحر كما هو الحال في كل مناطق المغرب . ولأن بعض من أهل سوس لازالت مترسخة لديهم معتقدات وطقوس قديمة كانت سائدة،رغم إسلامهم لاتزال تسيطر على عقولهم. كتبركهم بالاولياء والصالحين وممارسة طقوس تعود لعصور الشرك والجهل وقت اعتناقهم ديانات أخرى لم يتخلوا عنها نهائيا بسبب الأمية المتفشية التي يستغلها ضعاف النفوس لأغراض خاصة بهم. ولكن تعميم ذلك على كل أهل سوس ظلم وجور.في مقابل هؤلاء سواسة ورعون متمسكون بدينهم الإسلام ملتزمون به يحاربون كل مظاهر الشرك والشعوذة والدجل. المسألة مسألة وعي وإدراك. ليعلم الناس أن لا قوة ولاقدرة لمخلوق جن أو إنس تضاهي قوة وقدرة خالقه الله سبحانه وتعالى.فماذا عساه مخلوق يستطيع فعله وهو الضعيف.قوة الإيمان بالله والتوحيد هي الحصن المنيع لصد كل هذه الخزعبلات.السحر لاننكر وجوده ذكر في القرآن ولكن لا نشغل انفسنا به ونسقط عليه كل ما يصيبنا لان هناك أيضا القدر الذي قدره الله لنا يجب أن نؤمن به
السعر علم يدرس ، و نزل على الملكين بلابل هاروت و ماروت حسب القرٱن . و يفرقان به بين المرء و زوجه . لكن ابطل السعر بعصا موسى . و الله سيبطله بإرادته و بحرزه .
هذا هو الواقع في سوس( العالمة) وأنا سوسي وأعلم جيدا بأن المدارس العتيقة هي من تنتج وتخرج السحرة والمشعوذين والسباب في ذالك هو عدم تدريس العقيدة الصحيحة والمنهج العلمي السوي الله المستعان
لا يوجد مخيال أوخيال أو تخيل شعبي دون تأثير الواقع والحقيقة ، كثير من الحكايات الشعبية والمفاهيم الشعبية إستمدت وجودها من قصة وحدث حقيقي .
سلام راه جميع منتوجات الأمازيغ .الزربية والاوني والحلي والملابس.الزبية كلها مزيانة بي رسوم لي حيوانات اوحشرات سامة كاام أربعة واربعون وإلافلعي والضفادع والعيون وحتى الاواني والحلي والملابس والاحدية كلها ممزخرف بي نفس الرسوم . علاش هد الرسوم يستعملونها ضد العين والحسد والسحر والشعوذه
سوس أرض الدين والحشمة وتمغرابيت الحقيقة. بعضهم أخد من اليهود اللدين عاشو في المنطقة بعض الأمور كالسحر والتجارة لكن تبقى سوس وسواسة رجال الدين والتربية الجيدة….
بالعكس انا من الأطلس المتوسط ،سوس بالنسبه لي مرتبطة بالشطارة تجاريا و النبوغ العلمي و حفض القران الكريم
سوس أرض العلم والفقهاء،وحفظ القرآن الكريم،هذا معروف تاريخيا،وككل المناطق هناك الاقلية من هؤولاء المتعلمين،من يسلكون دربا آخر في طريق السحر والشعوذة والدجل،والبحث عن الكنوز،وماشابه ذلك،وهؤؤلاء من ألصقوا الصفات الغير محمودة بالمنطقة،اينما حللت وارتحلت هناك ناس الخير،وناس الشر.نسأل الله حسن الخاتمة،آمين.
سواء كان الموضوع الغرض منه حق او باطل، نبدأ بالسؤال من يعتمد هذه المقولة. ونجيب بانه من افعال ضعاف النساء والتجار والحكام. فهم من يتوسل “السحر” لجلب حبيب او رزق او سلطة يشكون في قدراتهم الذاتية لبلوغها. ثم نعرج على سؤال اين فنجد معظم طالبي خدمات السحر من اهل الحضر واثرياءها. ويبقى سؤال اخر هو متى كان الطلب على خدمات السحر مزدهرا، والجواب في ازمنة السلم والرفاهية. اما ممتهنو السحر فيهود فاس هم المرجع الاكبر في المغرب، الا ان ما خلفه العهد الموحدي من سمعة فلان فقهاءهم نبغوا في “علوم” عصرهم واستقوها من الشرق والاندلس. ولا غرو ان سمعة السحر انتقلت مع الموحدين الى تونس في عهد الحفصيين بنو عمومتهم، ومن ثم انتشرت نحو المشرق الى يومنا هذا حيث يؤمن كثير من المشارقة بخوارق السوسيين. بقي ان نقول ان بيزنيس الرقية لم ينتشر في تلمغرب الا مؤخرا وقليل من فقهاء سوس يمتهنونها، وبابها مفتوح لكل من هب ودب يروم الاسترزاق بالدين.
سوس العالمة في الشعوذة والسحر والخزعبلات ، ما هو العلم الذي اشتهرت به سوس، حتى تسمى عالمة؟
الشعوذة و السحر و التوكال منتشرين بشكل مهول في كل بقاع المغرب، عند الأمي و المتعلم و كل الطبقات الإجتماعية و الكل يعرف ذلك و يتظاهر بجهله و الإستهزاء منه.
السحر جابوه اليهود وكلنا تنعرفوا ليهود كانوا عايشين في سوس وفين ما مشاو اليهود تينشروه .. البيت الابيض عربون
سوس ارض الاولياء الصالحين ومنارة العلم وفيها علماء دين وفقهاء من افضل الفقهاء في العالم الاسلامي.
منذ قدومي للعمل بمدينة اكادير سنة 1999 ومشكلتي الى اليوم مع أشخاص يعملون ويستعينون بالسحر والشعوذة والطلاسيم قصد تحطيمي . ولكن يجب عليهم معرفة انني لم ولن اسامحهم في الدنيا والآخرة وسوف اتصدى لهم بجميع الوسائل والسلام .
لأن اهل سوس معروفين بحفظة القرآن تحاولون تشويه صورتهم ومحاولة لاكن لن تستطيعو مهما فعلتم .
الجهل والشعودة فهي موجودة فجميع العالم..كفى من رمي الناس بالباطل
لا يمكن للسحر والشعوذة أن ينتشرا ويترعرعا إلا في بيئة بها جهل بالدين وخاصة التوحيد الصحيح الذي يبين لصاحبه أن النفع والضر من الله،وأن من توكل على الله كفاه، والعجب العجاب أن تسمع يأناس ذوو مناصب يقبلون على هذا، ليس لضعف في تعليمهم بل في عقيدتهم.”إن كيد الشيطان كان ضعيفا”.
في منطقة سوس توجد مدارس عتيقة بكثرة لكن للاسف يحدث فيها ما يحدث في المدارس الكاتوليكية إذ ان الفقهاء يحللون لانفسهم استغلال الغلمان