“أسسنا ورشة دولية لإعادة تصنيع الآلات الفرعونية ونجحنا في تصنيع 22 آلة تتنوع ما بين الوترية والإيقاعية، منها الهارب والناي، فضلا عن آلات (المصفقات) التي كان يستخدمها المصري القديم بدلا من التصفيق اليدوي، واستعنا في التصنيع بالخامات الأصلية للآلات سواء الجلود أو الأخشاب والمعادن، وهناك آلة تشبه آلة (السمسمية) الشهيرة في مدن القناة المصرية الآن كانت مصنوعة من جسم الترسة البحرية”، هذا ما صرح به المشرف على هذا المشروع الضخم.

بين تلك الآلات نتعرف على لوتار الفرعوني يحمله رجل وعلى اليسار صورة لوتار الأطلسي. دون خرق الجلد هل هناك فرق يذكر أم تطابق تام.
غطت الموسيقى الحياة الدينية والاجتماعية للمجتمع الفرعوني، وشملت كل مناحي الحياة إلى إدرار حليب الأم كما سجلتها اللوائح الجدرانية هنا وهناك. ومن ما نجد من الآلات هي آلة “لوتار”، وهي آلة وترية نقرية بممسك إضافي أو ريشة كما تظهر الصورة.
تتكون آلة “لوتار “من خشب شجر الأرز وجلد الماعز المدبوغ والأوتار المصنوع من الأمعاء الرقيقة للجدي وتسمى “الراغور”، أي الأوتار
الفرق بين القيتارة الفرعونية ولوتار المغربي تكاد لا تظهر لولا فارق الطول الدوزنينبين الحمّاز (تغيولت) والحزام ثقب الجلد.
عرفت هاته الآلة (على شكل نصف إجاصة) مجدها في الأطلس المتوسط في كل من أزور وخنيفرة ومريرت، ثم منطقة عبدة من جمعة سحايم إلى ما وراء آسفي حتى تكونت مدرستان قطبيتان مشعتان صناعة وأداء.
في ثمانينيات القرن الماضي، عرفت (لوتار) طفرة نوعية بإضافة وتر رابع على يد المرحوم محمد رويشة، وعمت حينئذ شعبية لا سابق لها وانتشرت (لوتار) خارج حدودها الطبيعية.

تضبط الآلة على النحو التالي:
الوتر الرابع لا الثالث صول الثاني ري الأول صول
أما المدرسة العبدية فالرابع هو ري
من أهم الأسماء البارزة في الميدان بدون مفاضلة ولا حصر هم:
محمد مغني ووترته الحزينة
محمد رويشة
جمال الزرهوني
عبد العزيز الستاتي
إبراهيم أمتنك
أعراب أتيكي من عين الشق الدار البيضاء
محمد أجديك من أكادير
واشتهر أيضا في صناعة هذه الآلة المعلم منير، صانع آلة لوتار الشهير من منطقة السويقة من مدينة أزرو
مقام “مغني” أو” تمريرت
الحديث عن لوتار دونما ذكر الأكاديمي محمد بيبي فضيحة تُفضح !
فمن الجدير الحديث عن المقام إلا مكتشفه فالمتعة من هنا
خاتمة
بالتأكيد المؤكد تاريخ بلادنا يرجع إلى ما قبل الأهرام، حفظ أجدادنا إرثا ثقيلا من رباب أغانيم ولوتر وأدوات أخرى تعني العالم برمته.
التفريط في هذا الإرث الإنساني هي نكبة وفضيحة يتحمل مسؤوليتها كل حاقد وكل حاسد.
اقتن آلة ولو للتزيين لكي لا يضيع هذا الإرث، ونوفر العيش الكريم لهؤلاء الصناع
لا وجود للوتار في “أم الدنيا” فلنا كامل الحقوق لتصنيفه دوليا عبر منظمة اليونيسكو وتسجيله كإرث ثقافي إنساني.
و لمادا لا يكون العكس ، اي المصريين اخدوا عن المغاربة او لمادا لا تكون تلك الالة ربما توجد عند الازتيك او النكا ،عندئد ،سيكون على سيادتك من اجل كتابة تاريخ بسيط و خطي ان تنسج خرافة اخرى بان هدا اخد عن دلك ،منلا الصفر وجد باشكال مختلفة ،عند العرب و في الهند و كدلك عند شعوب المايا ،فهل اخده المايا عن العرب او الهنود، ،بالنسبة لسيادتك لاشيء اصيل. في هدا البلد ، فكيف و صلت تلك الالة الى المغرب ؟ ام هي عقدة الدونية ؟ متلا مبرهنة فيثاغورس ،كان يعرفها المصريون قبل الاغريق و كدلك العراقيون ،و لكن لا احد استطاع ان يتبث ان الاغريق اخدوها عن الفراعنة او الرافدين ، القرب الحغرافي و تشابه الالت المسيقية ، لا ينفي اصالة الفن الفرعوني او الامازيغي.
باي حق جعلت آلة لوتار اطلسية؟ – ان تستعمل منطقة شيئا بكثرة – هذا لا يعني انه صاحب ذلك الشيء – آلة لوتار استعملت في العيطة العروبية قبل ان تنتقل للاطلس – ولوتار كان آلة عزف العيطة قبل الكمان – وحتى الغناء بالاطلس هو منقول عن العيطة – وحتى الرباب التي في سوس ليست امازيغية الاصل – وحتى هي انما غلبتها الكمان عند العرب – لاحظ فوق هذا ان الرباب كلمة عربية – ولوتار ايضا – لو كانا من اختراع الامازيغ – لكان لهما اسم امازيغي – استغرب انحيازك الكلي للامازيغ – وان تنسب لهم كل شيء بالباطل – ما السر وراء ذلك؟ – لا ارى الا ان تكون متزوجا بامازيغية – فالغالب ان الرجال – وخصوصا في زماننا على دين زوجاتهم
العكس هو الصحييح اذا ما علمنا ان السلالات الامازيغية حكمت مصر . وكذالك لان الحظارة الامازيغية ممتدة الى ثخوم مصر…لماذا دائما في أبحاثنا التاريخية المتعلقة بحظارة المغرب ننطلق دائما من فرضية ان كل شي وافد من الخارج…مع العلم ان المغرب ساهم في مجالات عديدة حظارية منذ العصر الحجري. مرورا بفترة ما قبل الاسلام و الممالك الامازيغية. و كذالك الفترة الاسلامية…
تحية للإخوان المعلقين
جواد الداودي
الربابه العربية الحنونة (إستمع احمد عزيز الجبوري أو أبو كرم مثلا ) (ردادها résonateur مستطيل مقوس من جانبيه) اللتي أعشقها وأصنعها مختلفة عن الرباب السوسي المَرِح (ردادها دائريcylindre tronqué ) صناعة ونغمة وطبقة صوتية فكلهما يتتميزان أو يختلفان عن ربابة الطوارق المصنفة دوليا وإسمها "إِمْزاد" (لها علاقة بالحصان) وعلى الرباب الإثيوبي وإسمه "المَزِنْقو" masenqo (رددها مربع )²
عن الغناء الأطلسي فيستعمل مقام بياتي وصبا أما العيطة فسيكا ,حجاز ,عجم ولا تستقر عن مقام واحد
وأخيرا هل المغرب ليس وطنك ؟
الى رشيد :
اصل الالات الموسيقية من الشرق لا من الغرب – الشرق عرف عدة حضارات من بلاد الرافدين الى الصين واليابان – كل شيء : الشرق مصدره – في الشرق ظهرت اولى المدن – اولى انظمة الحكم – اولى القوانين – الجيوش – العلوم – الفنون – الآداب – اما ان تقلب كل شيء لانك امازيغي وتريد ان تحس بفخر الانتماء لشعب مخترع – فتجعل شعبك مخترعا بدون ادلة – فلا – ما وجد بشمال افريقيا اي شيء يدل على ان الامازيغ انشؤوا حضارة واخترعوا اشياء ونشروها في العالم
الى الرياحي :
بالنسبة للرباب – الاصل واحد – وهو الشرق – الطوارق شعب متنقل – يجوب الصحراء من شرقها الى غربها – الهارمونيكا اسمها يدل على اصلها – والكلارينيت – والساكسوفون – الخ – والرباب ولوتار كذالك – لست خبيرا بالمقامات – ولكن لي اذن موسيقية – وعندما اسمع الالحان الاطلسية لا اجدها مختفلة كثيرا عن الالحان العربية – بينما اجد الحان سوس اقرب للالحان الصينية – اذا رايت الناس يستعملون شيئا اليوم فلا تعتقد انهم كانوا يستعملون منذ العصر الحجري – هل لان المغرب وطني – لا اناقش شخصا اذا قال بان الامازيغ هم اول من ارسل الاقمار الصناعية الى الفضاء؟؟؟
اتحداك ان تقوم بتحليل DNA والله ستجده امازيغي
الى محمد
ما الذي يجعلك متأكدا من ان اصول كل المغاربة بدون استثناء امازيغية؟؟؟
هل انت متأكد مليار بالمئة من ان الفينيقيين لم يأتو للمغرب؟ ولم يأت الرومان؟ ولم يأت البيزنطيون؟ ولم يأت العرب؟ ولم يختلط العرب والامازيغ بالاسبان في الاندلس ويعود قسم منهم؟ ولم يهاجر بعض السود من جنوب الصحراء؟ ولم يحتل الاسبان والبرتغال شواطئ مغربية؟ ولم يحتل المغرب من طرف فرنسا واسبانيا؟ ولا توجد زيجات جديثة بين مغاربة خليجيين واوربيين واتراك الخ؟
انت بنفسك لا تضمن ان تكون من اصل غير امازيغي
ابحث قليلا وستجد ان هناك منطقة في المغرب يعيش فيها مغاربة من اصول
فييتنامية
يكفي ان تتمعن فقط في المغاربة ذوي البشرة البيضاء وذوي البشرة السوداء حتى تتأكد من انت تخرف – لا يمكن ان يكون الشخص الميثولوجي مازيغ قد ولد البيض والسود
النقاء العرقي لا يوجد الا في عقول الحركات العنصرية كالحركة البربرستية
ولنفرض انني وجدت ان اصلي امازيغي – هل سأغير الحقيقة تيعا لاصلي؟
هل حينما سأقول بان الامازيغ هم من اخترع جميع العلوم والتقنيات وهم اصل الحضارة وامهر الصناع واقوى شعوب العالم واذكاها؟
يا خوان الاستاذ يطرح فهما اخر ,ليس لانه يؤكد على ان لوتار اطلسي,انه تقديم ساخر,فلايمكن ان تحكم على حضارة مثل حضارة الفرعونية انها اخذت شيئا من يلد لم يخلد حضارة مثل ما خلدتها الاهرامات..انها اتباثات تقر على ان من يدعي ان لوتار امازيغي فهو كمن يكطب حضارة الفراعنة..
لا اعرف ماذا خلفت او خلف الامازيغ؟؟؟
هل يجب ها المقارنة بين حضارة تركت للانسانية ارثا عظيما بل يكفي المتشكك ان الاشارة اليها في القرآن الكريم وذكر ربك لها كاف ان يطمس كل ما تدعيه من الكلام الواهي,الاستاذ ذكر لوتار على سبيل لمزحة بان لايعقل ان يدعي الامازيغ انه من اختراعهم او من تراثهم وقد سبقهم اليه الفراعنة,ان مجرد التفكير بهذا يجعلك امام مقارنة بين حضترة واقعة لازالت اثارها العظيمة تحكى الى يومنا هذا بماخلدته وبما كتبه التاريخ عنها وبين شيئ يدعى امازيغ,انه الفرق الفلق العظيم,فلايمكن ان نسمي شيئا بحضارة امازيغية قديمة لان لاوجود لها الا بالسم واما الحضارات الانسانية الاخرى فقد خلدت بالمعمار وبما انجزته من اثار ,يكفيك ان تسمي ارض الفراعنة بارض الكنانة,وحضارة السوميون والبابليون ببلاد حضارة النهرين وبحضارة الاغريق وحضارة الرومان وكل هذه الحضارات تركتنا لنا اثرها بلاشك,لم تكن ابدا حضارات مجهولة,فماذا تركت حضارة الامازيغ؟؟؟؟
الانطربولوجين وحتى المؤرخون يختلفون فيما بينهم في تحديد اصول هؤلاء القوم,فمنهم من ينسبهم الى عرق الحاميين ومنهم من ينسبهم الى عرق الساميين,والبعرة البعير..واماهم
لُوتَارْ" تلك الآلة الموسيقية المغربية التقليدية، بصنعها المحلي من جلد وخشب ووترة، والتي ارتبط تواجدها "بِاَلْمَايَة" وهي سوى صيحات لحناجر رجال ونساء الأطلس التي ترددها الجبال.. ورقصات الأطلس "أحيدوس" وأغانيه الشعرية الأمازيغية بأنامل رويشة ومغني.. إذ تنبعث رنات الوتار الساحرة