وضع فريق التقدم والاشتراكية مقترح قانون جديد يتعلق بالإيقاف الطبي للحمل، مستندا إلى الوثيقة الدستورية لـ 2011 التي أقرت، بحسبه، منظومة متكاملة من الحقوق والحريات، تروم إرساء دعائم دولة الحق والقانون والمؤسسات، وتوسيع مجال ممارسة هذه الحقوق والحريات، الفردية منها والجماعية، بما يعزز ثقافة حقوق الإنسان، ويرسخ قيم الوطنية والمواطنة الحقة، الإيجابية والمنتجة.
واعتبرت المذكرة التقديمية للمقترح أن الحق في الحياة يأتي في صلب هذه الحقوق، باعتباره الحق الأول لكل إنسان، مشيرة إلى أن الدستور نص أيضا على ضرورة تعبئة جميع الوسائل المتاحة لتسهيل ولوج المواطنات والمواطنين إلى الخدمات الصحية، وتوفير الظروف التي تتيح لهم التمتع بالحق في الرعاية الصحية والحماية الاجتماعية والتغطية الطبية، ووضع وتنفيذ سياسات موجهة إلى الأشخاص في وضعية إعاقة، والحرص على الوقاية مـن الهشاشة لدى فئات معينة من النسـاء والأمـهـات والأطفال.
ويهدف المقترح إلى الحد من ظاهرة الإجهاض السري المنتشرة بشكل كبير في بلادنا، إذ تشير الإحصائيات التي يقدمها المختصون في هذا الباب إلى إجراء المئات من حالات الإجهاض يوميا، في ظروف عشوائية وغير سليمة تشكل خطرا على صحة المجهضات؛ ناهيك عن عدد مهول من حالات المواليد المهملين الذين يتخلى عنهم في الشوارع، أو ترمى أشلاؤهم في حاويات الأزبال، بحسب معدي المقترح.
كما يسعى هذا المقترح إلى إفراد نص قانوني خاص بـ”الإيقاف الطبي للحمل”، وإخراجه من مجموعة القانون الجنائي، وإدراجه ضمن قوانين الأخلاقيات البيوطبية للمواطنات والمواطنين؛ كما يهدف إلى الحد من وفيات الأمهات الناجمة على الإجهاض السري، وتمكين الأطباء من العمل في إطار قانوني شفاف للقيام بعمليات الإيقاف الطبي للحمل بشكل يحترم مقومات السلامة الصحية.
ويشترط المقترح ضرورة أن يقوم بالإيقاف الطبي للحمل طبيب (ة) مؤهل (ة)، وأن يتم في المؤسسات الصحية ومستشفيات القطاع العام والخاص، مع ضمان متطلبات الرعاية والسلامة الصحية، وكذا الإجراءات الصارمة؛ كما يحدد الحالات والقواعد والشروط والإجراءات التي يتم فيها الإيقاف الطبي للحمل، وينص أيضا على ضرورة احترام الكرامة الإنسانية، والحفاظ على حياة الفرد وسلامته البدنية والنفسية وخصوصياته، واحترام سرية البيانات الشخصية الواجب مراعاتها في حالات الإيقاف الطبي الآمن للحمل.
من جهة أخرى، نص مقترح القانون على أن يؤذن بـ”الإيقاف الطبي للحمل” إذا كان استمرار الحمل يهدد حياة المرأة الحامل، في مؤسسة صحية عمومية أو خاصة من طرف طبيب مؤهل.
كما يجب على الطبيب المعالج الذي يتلقى حالة مستعجلة تستوجب الضرورة الملحة إنقاذ حياة الحامل أن يتخذ فورا قرار الإيقاف الطبي للحمل، مع ضرورة تقديم تفسير للحالة الطبية التي استوجبت ذلك، كما يتعين عليه أن يبلغ الإدارة التي يمارس فيها بذلك، وأن يضمن هذا القرار بالملف الطبي للحامل، وفق المصدر ذاته.
ولا يشترط المقترح المذكور موافقة مستنيرة للحامل إذا لم يكن من الممكن توقيعها من قبلها قبل إجراء عملية “الإيقاف الطبي للحمل”، كما أورد أنه يؤذن بـ”الإيقاف الطبي للحمل” كذلك عندما يهدد استمرار الحمل حياة المرأة الحامل المصابة بمرض خطير، بعد موافقة مستنيرة من المرأة الراشدة، ولجنة متكونة من طبيبين على الأقل، أحدهما متخصص في أمراض النساء والآخر أخصائي في الأمراض التي تهدد حياة الحامل. أما بالنسبة للقاصر الحامل فيتعين الحصول على موافقة مستنيرة من أحد الوالدين أو الوصي الشرعي.
لا حولة ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الإجهاض و الخياطة كانت من زمان. الله يلطف بينا. راه المشكل في عدم الرضا و القناعة ما بقاتش. الرزق مضمون يا اسيادي.
المهم هو اننا بدأنا نتلمس نهاية الطريق بالابتعاد عن كل ما هو أخلاقي و محافظ و تبني كل ما هو انحراف عن ما هو فطري في الانسان بمسميات حديثة أبدعتم في خلقها، علاقات رضائية، الايقاف الطبي للحمل، و كأنكم تعيشون بمفردكم في هذه البلاد أو أنكم فرضتم الوصاية عليها، في الدول التي تتبجحون بأنها تتبنى حقوق الانسان تلجأ الى استفتاء عام حول هذه المواضيع و لكنكم لن تفعلوا لانكم على يقين بأخلاقيات الشعب و بأنكم لا تمثلون الا أنفسكم
حرية شخصية !!!!!!! هههههههههههههههههههههههههه وتنطلق من حرية شخصية إلى حرية عامة لاكثار اللقطاء ونشر الزنا سبحان الله امر الدنيا أصبح غريب السنة حرام والبدع حلال
واش ضربكم الله و لا مالكم واش نتوما وليتو يغيتو تشرعوا اي حاجة باش توليو بحال الغرب صحة راه قتل النفس من دون حق واش بغيتو اوليو عندنا الوفيات كتر من الزيادات لا حول ولا قوة الا بالله طلب بسيط من هيسبرس المرجو عدم اخد بعين الاعتبار هاد القرارات الجائرة ديال هاد الناس راه تسطاو
حسبنا الله ونعم الوكيل، لم يبق لنا إلا الإجهاض
تقنين الإجهاض، منع تزويج (القاصرات)، منع تعدد الزوجات مع اباحة تعدد الخليلات، المطالبة بالافطار العلني في رمضان، المطالبة بمنع عقوبة الإعدام!!!!!!. الرسالة واضحة وهي مشروع علمنة المجتمع المغربي وإخراجه من نور الفضيلة إلى عالم الرذيلة واللبيب من يتمسك بدينه ولايلتفت إلى هذه الدعارة الفكرية
تعليقا غلى الصورة الكاريكتورية ، أقترح أن توضع صور يظهر فيها الدين الاسلامي يبارز القوانين الوضعية ، اتقوا الله يا عباد الله ، هذه حرب ضد الاسلام ، و انتم تعلمون ذلك . حسبنا الله و نعم الوكيل ، فليعد كل واحد الحواب امام الله .
* و لا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق .
* في كل الحالات الجنين بريء و هو ضحية ، لكن كيف نتعامل مع الأجنة المشوهين ؟
و كيف سيكون مصير المواليد مجهولي الهوية في الحياة ؟ هؤلاء في تزايد مستمر ، فكيف
سيكون المجتمع على المدى القصير و المتوسط و البعيد ؟ و الله مشكلة ، ما العمل ؟
هذه ليست مبادرة
ولكن هذه جرأة على الله
والله عزيز ذو انتقام
علاش كمغاربة كتستغربوا بحال هد قوانين لي اصلا في مصلحة المجتمع الاجهاض من بكري الفساد من بكري و لي متيخافش من الله يدير اكثر اذن شنو الافضل اخف الضررين. خاص اما نربيوا بناتنا ولادنا على الحلال و الحرام و على لي يضرهم او الا ماربيناش على الاقل منظلموش فىة الاطفال مجهولي الهوية لي ولاوا باعداد كتخلع.
* كيف نتعامل مع المواليد غير الشرعيين ؟ و المتخلى عنهم ؟ و مواليد زنا المحارم ؟
و المشوهون ؟….
* إن القضية ليست مسألة رزق أو خوفاً من الفقر ، نفرض أن واحداً من الحالات التي
ذكرتُ ، كان محظوظاً و وجد من يحتضنه و صار إطاراً كبيراً و ثرياً ، فكيف ستكون
نفسيته لما يعلم أنه مولود غير شرعي ؟ و كيف سيعامله الناس الذين يعرفون قصته ؟*
* يبدو لي أن الإجهاض حالات مختلفة ، أجنة و مواليد أبرياء ، مظلومون : إن أجهضناهم ،
نكون قد قتلنا أرواحاً بدون حق ، و إن تركناهم سيعيشون حياة عصيبة في مجتمع لا يرحم .
الملاحدة والعلمانيين والحداثيين يحاولون فرض أمر الواقع و تشجيع العلاقة المحرمة.باسم حقوق الإنسان
بدل أن يجدوا الاسباب الضاهرة وعلاجها مما يتناسب مع ديننا الإسلامي الحنيف
التعاليق التي تعارض الاجهاض مطلقا وباسم الإسلام، عليكم اولا ان تبحتوا عن راي الفقه الإسلامي في الاجهاض
فهدا الاخير يبيح الاجهاض ما لم يتعدى فترة زمنية معينه ،اقل هده المدة هي اربعين يوم وهناك اراء اخرى تدهب إلى ابعد من هده المدة
والرأي الفقهي هو اكتر تساهلا من هذا القانون المقترح الدي يدعو إلى الاباحة فقط ادا كان خطر على صحة الام
الآجهاص ليس حرام في جميع الحالات هناك حالات يسمح الفقه فيها بالإجهاص فلما هدا التشدد اللدي لا مبرر له.لمذا البعض يحرم ما يشاء
الجفاف والفقر مع العداوة لله ستنزل علينا اللعنة
يجب محاربة الذعارة والسياحة الجنسية
انتظروا المزيد من عذاب الله ويلكم ثم ويلكم اللهم لاتحاسبنا بما فعل السفهاء بنا
الا تخجل من نفسك او تظن أن الناس جهلاء متلك في أي نص من القرآن او السنة وجدت أن الاسلام يقر الإجهاض كفاك كدبا .قال تعالى “ولا تقتلوا أولادكم خشية املاق” يعني ضد الإجهاض.
حتى في أمريكا خرجت مظاهرات مؤخرا مع قانون منع الإجهاض الدي أقره قضاة بعض الولايات في أمريكا.
قال تعالى :”وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ”،آية 43، سورة النحل.
ما هو قول العلماء في هذه المسألة؟ : لقد اتَّفق أهل العلم على جواز إجهاض الجنين في المرحلة الأولى من الحمل؛ أي قبل تمام الأربعين يوماً في حال كانت في إجهاضه مصلحة شرعيّة، أو دفعُ ضررٍ، بشرط توفُّر تقرير لجنة طبّية موثوقة تُؤكّد فيه أنّ في استمرار الحمل خَطَراً على حياة الأم، وذلك بعد استنفاد كافّة الوسائل المُتاحة لتلافي الأخطار؛ وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى حُرمة الإجهاض بعد نَفْخ الروح لأيّ سبب من الأسباب؛ بينما ذهب فريق من الفقهاء المُعاصرين، ومنهم: الشيخ يوسف القرضاوي، والشيخ محمود شلتوت، والشيخ وهبة الزحيلي، ومجمع الفِقه الإسلاميّ في مكّة المُكرَّمة إلى جواز إسقاط الجنين في حال تعرُّضه لتشوُّهات شديدة غير قابلة للعلاج، مِمّا يمنعه من ممارسة حياته بشكل طبيعيّ، الأمر الذي يُسبّب الحزن والألم له ولأهله؛ لنأخذ برأي أهل العلم الشرعي(علماء)، والعلم النفعي ( الأطباء)؛ ونرجو الله أن تتقلص الأسباب المخلة بالحياء التي تؤدي إلى الإجهاض.
إلى رقم 19
ادا كنت جاهلا فاسأل من هم اعلم منك ولا تطلق الكلام على عواهنه
نعم الله حرم قتل النفس
لاكن ألم تسمع بالحديث الذي يؤكد أن الروح تزرع في الجنين بعد الأربعين يوم يعني بالخوشبات قبل أربعين يوما مافيهش الروح يعني ليس نفسا يعني اجهاضه ليس قتلا للنفس طبعا ادا كانت مصلحة في دالك
عندما حرم الله الزنا قد علم ما فيها وما بعدها من رذيلة مجتمعية وتمييع للاخلاق وتفسخ المجتمع.. وانا اتعجب من فريق التقدم والاشتراكية الذي يركز فقط علي المساواة والارث والحرية الفردية والان الاجهاض!! ويبقي سؤالي لهؤلاء الرفاق هل انتهيتم من تحقيق كل ما يصبو اليه المواطن المغربي من كرامة وتوزيع الثروات والحق في التمدرس والشغل.. وغيرها من المطالب الانية والضرورية للمغاربة؟!ولكن بما انكم تدرسون بمدرسة حزبية كانت بالامس شيوعية لا تؤمن بالاخلاق حسب الشريعة الاسلامية وبما ان اغلبكم من اكلة رمضان ولا تؤمنون لا بالكتاب ولا بالسنة ،فعذركم مقبول للدفاع عن المثليين والجهر باكل رمضان وحرية التدين والعلاقات الرضائية وكثير من المصطلحات الجديدة التي تحتهدون لتمريرها للمواطن.. ولكن تاكدوا انكم لن تنجحوا من مؤامراتكم الماجورة القذرة…
الإجهاض هو الحل الأمثل في حالة الطفل ان يكون معاقا أو يعاني من مرض أو منغولي في هده الحالات الإجهاض حل لهدا الطفل
أما أراء خرافة عمرها 1400 سنة من بول البعير لا تهمني في هدا الباب.
البعض يتحدث عن الدول الغربية على أساس هو من قام بالثورة الفرنسية، في الغرب نفسه هناك بلبلة قديمة ومتواصلة حاليا في هذا الموضوع، حيث أن كل دولة عندهم لها خصوصياتها ولها قانونها الخاص، وفي العالم كله بما فيه الغربيون هناك حركات ضد الإجهاض ومظاهرات وصراع قوانين وتشريعات لا تتوقف، بل هناك حتى حركات نسوية ضد الإجهاض.
أنا أرى أن تأثيرات “أساطير الآخرين” أشد خطورة من “أساطير الأولين”.
لقد عز من قال:(ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير).
بدعوى الانفتاح و حقوق و مساوات اصبحت الحياة تتخبط في البدع والظلالة.
الله شرع قوانين منذ القدم و الاسلام الذي هو دين للعالمين و لقد عز من قال( تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نديرها) لم و لن يرق لاحد لذلك يحاول الملحدون بكلام الله اغواء العقول الجوفاء و القلوب السوداء لضعف اخلاقهم و تعطشهم الزايد لملاهي الحياة.
حسبنا الله و نعم الوكيل في فقهاء و علماء البطون و المال.
Abortion as the west want to believe is a choice of the body. This is incorrect. Once there is a conception it is no longer your body but the body of two and it concerns the father and the baby to be born. If left to the elements, the state of affairs would lead to successful birth in normal circumstances
Proponent of abortion which is nothing but killing of another human being like to cite that what if the woman is raped.. That is no the state of affairs, that is not the default and that is the normal circumstances.
They try to justify the killing by the inconvenience of women. Where was her responsibility before giving birth.
Western culture is known to treat women like children, where they try to get as much as possible for their benefits with as little responsibility as possible .why ? because men in their culture do not do their job of holding women accountable for their actions, nor are they real men
حالتان يسمح لهم بالاجهاد الأولى في الحياة الزوجية الطبيب هو الذي يقرر عملية الإجهاد فيما كان الجنين سيؤتر على المرأة. الثاني تعرض فتاة لاغتصاب بالعنف الذي نتج عنه حمل من حقها اجهاضه بطرق قانونية.
معادلة سهلة
الذي يخرب الاوطان والعبادة هم أصحاب الأهواء اهل الفكر المنحرف الذين يدعون حرية شخصية في كل شيء حتى اصبح المقدس حرية تعبير شخصية الا يتقون الله عز وجل انظر ماذا حل بنا من مصائب ( كورونا جذري قرود غلاء معيشة قلة مياه ارتفاع معدل الجريمة ) ومع ذلك مصرين على مبارزة الله بالمعاصي والجهر بها محاربين لاحكام الشرع اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
ثم اصحاب الذين يتسترون وراء الدين للوصول الى الكرسي الا يستحيون ويعلمون ان الله عليك بخفايا العباد
كل شيئ له حل الا الأجهاض فحرام حرام
كل من قامت به قد ارتكب حطء فادح وعصى امر الله
فهي مجرمة قاتلة
مجرد تساؤل.
لماذا يحرص البعض على مخالفة شرع الله وأوامر أمير المؤمنين !!!؟؟؟
لست أدري إذا كان أصحاب مبادرة “تقنين الإجهاض” يجهلون أو لا يبالون أو يستخفون بشرع الله وأوامر الملك.
يوم 09/05/2022 أعلن وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية أحمد التوفيق أنه تنفيذا لأمر ملكي تم إطلاق “منصة محمد السادس للحديث الشريف”، في خطوة قال إنها تهدف للمساعدة في صون وحفظ الأحاديث النبوية الشريفة.
عن أبي هُرَيْرة -رضي الله عنه- قال: «اقْتَتَلَتْ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ، فرمَت إحداهما الأخرى بحجر، فَقَتَلَتْهَا وَمَا فِي بَطْنِهَا فَاخْتَصَمُوا إلَى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَضَى رسول الله: أَنَّ دِيَةَ جَنِينِهَا غُرَّةٌ- عَبْدٌ، أَوْ وَلِيدَةٌ- وَقَضَى بِدِيَةِ المرأة على عَاقِلَتِهَا، وَوَرَّثَهَا وَلَدَهَا وَمَنْ مَعَهُمْ، فَقَامَ حَمَلُ بنُ النَّابِغَةِ الهُذَلِيُّ، فَقَالَ: يا رسول الله، كيف أغرم من لا شَرِبَ وَلا أَكَلَ، وَلا نَطَقَ وَلا اسْتَهَلَّ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ؟ فقال رَسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إنما هذا من إخوان الكُهَّان» من أجْل سَجْعِهِ الَّذِي سَجَعَ.