جلست القرفصاء وسط ذلك المربع من الأرض الذي ترسم ضلوعه بقايا أساس، كانت تقوم عليه أربعة جدران صخرية قاتمة. حولي يتطاول حشيش عنيد يابس، وهنا وهناك، تتناثر أحجار بلون الحناء تارة، ولون الرماد تارة أخرى. أمامي سور صخري رهيب يدور شمالا ويمينا على شكل زاويتين قائمتين تمثلان نصف مستطيل.
أسفل السور، تصطف قبور بلا لوحات، تشير إلى هوية أصحابها وكأنها لحود جنود مجهولين سقطوا في ساحة شرف لم يعترف بها أحد. المربع الصلد الأقرع، كان قبر شبابي لمدة فاقت ثماني عشرة سنة، أما القبور، فهي قبور رفاقي الذين استعملهم خبراء الموت البطيء فئران تجربة، طبقوا عليها جميع الوصفات المتطورة، المفضية إلى أسفل دركات الجحيم.
المكان: تزممارت. والزمان: يوم الأحد 12 مايو الماضي .
صاحب الأسنان الذهبية
في انتظار قدوم قافلة طبية ( نظمها منتدى الحقيقة والإنصاف بمعية جمعية تأهيل ضحايا التعذيب بالمغرب وجمعيات أوربية متعددة ) انطلقت من البيضاء يوم 8 مايو في اتجاه مدينة فكيك، وبوعرفة ومدن هامشية أخرى، حللنا نحن قدماء معتقل تزممارت، أو قل بالأحرى ما تبقى منهم، للمرة الثالثة على التوالي إلى المكان الذي نزلت بساحته لعنات المخزن صبا صبا، لنترحم على أرواح أصدقائنا الراحلين، ونقرأ سورة ياسين على شبابنا.
المكان هو هو، إلا أن أيادي البشر وعوادي الزمن عاثت فيه فسادا: هُدمت الزنازين، وتهاوت أحجار الأسوار، ونبت الحشيش بين الأجداث، وتقوضت بعض المباني المبنية بالطين، وأصبح كل ما بداخل المعتقل يعطي الانطباع بأن إرادة خفية تسعى جادة لطمس معالم هذه الوصمة الحالكة، التي صبغت في عهد الرصاص جبين المخزن.
لماذا هدم معتقل تزممارت؟ ومن كان الآمر بهدمه؟ لماذا يتكلمون عن حفظ الذاكرة، بينما هم يفعلون عكس ذلك؟ لماذا لم يتم إلى اليوم تحديد هوية كل قبر من هذه القبور؟ أين ذهبت الوعود التي أعطيت منذ اثنتي عشرة سنة لتأهيل هذه المنطقة؟
أسئلة عديدة تبادلها المعتقلون السابقون مع سكان القرية الوديعة، التي كانت آمنة مطمئنة إلى أن ضُرب عليها الحصار ذات صباح دون أن تدري لذلك سببا. “من غرابة الصدف أني كنت ضمن العمال الذين بنوا المعتقل، وكنت ضمن من حفروا الأرض للبحث عن القبور” يقول أحد السكان ببساطة وهو يسترجع حكاية طريفة وقعت فور الانتهاء من بناء المعتقل: “دخل المقاول المرنيسي إلى إحدى الزنازين لإلقاء نظرة على التحفة التي أنجزها، فإذا بأحدهم يغلق الباب عليه من باب البسط، وما أن غمره الظلام والضيق حتى انطلق يصرخ ويستنجد بكل قواه، بينما أصدقاؤه ينفجرون ضحكا”. ثم يسألنا وهو يجد في تزويدنا بمعلومات إضافية: “من من الراحلين كان يمتلك طاقم أسنان من ذهب؟”، نجيب بالإجماع:
“إنه الديك الجيلالي…”
بعد هذا الجواب الشافي علق الرجل: “لقد كان ملفوفا في غطاء لم يتآكل منه إلى القليل، وبقيت البذلة العسكرية التي كانت عليه مصانة كأنه لم يلبسها إلا بالأمس، أما شعره فقد كان فاحما غزيرا…”.
تخترق أجسادنا شحنة كهربائية عنيفة، ونشعر بأيادي خفية تعتصر قلوبنا ونحن نستمع للرجل الذي بدا وكأنه يسرد علينا لقطة من فيلم مصاص الدماء “دراكولا”…
القرية المنسية
نعود إلى القرية، فنجد مجموعة من قدماء ضحايا إملشيل قد وصلت وفي مقدمتها شيوخ ونساء بلغوا من الكبر عتيا. يأخذ الكلمة رجل خمسيني فيتحلق حوله سكان القرية وتتطلع إليه عيون الأطفال ملتمعة بفضول بريئ: “جئنا إلى هنا لكي يندد بقوة بكل الوعود التي أعطاها المسؤولون ولم يتحقق منها شيئا. كنا نستبشر خيرا لما كان المرحوم بن زكري على قيد الحياة، ولما مات ماتت معه توصيات هيئة الإنصاف والمصالحة…”.
ينبري للساحة شاب في الثلاثين من عمره، ويتوجه إلى الخطيب المتحمس بلهجة تتميز غيضا: “أنت لست من تزممارت، وقد جئت ومن معك لكي تغطوا على هذا الحدث، نحن من لنا الحق في فضح التهميش الذي طال هذه المنطقة، نحن شباب موجز، عشنا وآباؤنا القهر والذل والإقصاء ومللنا من الخطب العصماء التي تتبخر في الهواء…أنت مسخر من …”.
تتهاطل التهم، ويتطور الصراع إلى بداية الاشتباك بالأيدي. في هذه اللحظة، تصل القافلة القادمة من فكيك، يتقدمها الدكتوران عبد الكريم المانوزي وعمر بن عمر.
تتوقف الحافلة القادمة من فكيك، وينزل راكبوها وعلى سحناتهم آثار التعب الشديد. حقوقيون، أطباء من مختلف التخصصات وأجانب، فيهم فتاة إيطالية متخصصة في علم الأنتربولوجيا، وأخرى تحضر دكتوراه في حقوق الإنسان. الحافلة الفاخرة التي جاؤوا على متنها، يسيل بنزينها بعدما ارتطم خزانها بصخرة مرمية في عرض طريق تزممارت غير المعبد.
ازداد تقاطر السكان بعد مجيء الحافلة، وتحلقوا حول الوافدين الجدد تحت خيوط شمس حارقة. هذا يوم تاريخي بالنسبة لهذه القرية المنسية المنكمشة على جرحها الغائر، كفارس مطعون ينزف في صمت وإباء. قرية طار اسمها في الآفاق وصار رمزا ممقوتا للبشاعة البشرية، وعنوانا قاتما للقساوة الإنسانية، دون أن يلمسها شيء من تلك الوعود المعسولة التي أطلقها المناضلون القدامى المتعاقبون على الكراسي الوثيرة لمجالس حقوق الإنسان المختلفة في التسميات والمتواضعة في المردودية والأداء… لماذا حين “يتمخزن” المناضلون القدامى، ينقلبون إلى أفاعي سامة تستمرئ نهش لحوم من كانوا يشاطرونها برودة الزنازين ورطوبة الأقبية؟
يتوجه الجميع إلى المقبرة ويقرؤون سورة ياسين وتبارك ترحما على المفقودين. تلتقط الصور التذكارية مع الناجين. سيدة اسمها نعيمة باح باح، تتمتم وهي تتنقل بين القبور وبين يديها صورة مكبرة لأخيها الراحل: “في أي لحد من هذه اللحود طمروك أيها الرجل العزيز؟”
يقصد الوافدون ملحقة مدرسة القرية حيث نصبت طاولات متلاصقة عليها مشروبات وشاي وأطباق من حلويات. بعدها يتوجهون بمعية المدير إلى فناء المدرسة. هناك وقف صفان من التلاميذ، الفتيات عن اليمين والأطفال عن الشمال. يبدو أن أهلهم بذلوا قصارى جهودهم ليكونوا في أبهى الحلل، ولكن الفرق رغم ذلك يبقى بين لباسهم ولباس أطفال المدن كبيرا. حين ينضاف الحصار الجائر إلى الفقر المدقع، تكتمل المأساة وتنطق المرارة من عيون الأطفال ولو كانوا صغارا.
تتعالى أصواتهم الرقيقة مرحبة بالضيوف: “هللي هللي يا رياح…وانسجي حول نومي وشاح”. أطفال أبرياء دبغت الشمس مع شظف العيش وجوههم الصغيرة، فبدت كوجوه أطفال الهنود الحمر الذين شردهم وآباءهم الغزاة القساة القادمون من القارة العجوز.
هم لم يشردهم غزاة وإنما طالهم العسف والنسيان من أبناء جلدة يقطنون في حي بعينه يتواجد بقلب الرباط، ينامون على ريش النعام ويتكلمون عربية ركيكة على شاشات التلفزات، وفرنسية طليقة في البيت والصالونات.
القناة الرسمية الثانية تصور المشهد مركزة على الضيوف الأجانب وتسجل تصريحات من هنا وهناك، لتقتطع منها في عملية المونتاج ما تشاء وتبقي على ما تشاء. المهم هو أن يقدم الحدث في غلالة وردية شفافة تعطي الانطباع بأن المغرب العميق يعيش في بحبوحة النعيم والرخاء. يتواتر على أخذ الكلمة بعض الدكاترة ويتكلمون بإسهاب حول الغاية من الزيارة. يظهر عليهم بعض التوتر الناتج عن قلة ما لديهم من إمكانيات.هم يدركون أن الخصاص أكبر من أن تحد منه أدوية قليلة أو توزيع محدود للحقائب المدرسية. لسان حالهم يقول: العين بصيرة واليد قصيرة يا إخوان.
ما أن يأخذ الكلمة المندوب الإقليمي للمجلس الوطني لحقوق الإنسان ويشرع في تعداد منجزات لا يراها إلا هو، حتى يقاطعه أحد شباب القرية بلهجة تتميز غيظا: كفاك هراء يا هذا … هل رأيت في حياتك مستوصفا بلا طبيب ولا ماء ولا كهرباء ولا دواء؟ كان عليك أن تفسر لنا أين ذهبت المساعدات التي أرسلها الاتحاد الأوربي لتأهيل المنطقة؟ يشعر الرجل بالحرج فيسكت وفي جعبته قناطير مقنطرة من لغة الخشب.
مجلس المحنة
عبد الله أعكاو، الساكن القديم للزنزانة رقم 5، والمرافق للقافلة مع محمد الزموري منذ الدار البيضاء، يأخذ الكلمة ويصرخ ملء حنجرته شارحا للحضور محنة رفاقه مع مجلس معاند، يأبى إلا أن يبقى ملف تزممارت معلقا.
يقترب ميكروفون دوزيم من أحد المعتقلين القدامى سائلا، فيجيبه هذا بجواب مختصر قائلا: لقد قمنا هنا سنة 2006 بتصوير ربورتاج حول المعتقل مع الصحفي رضا بن جلون في برنامج “الزاوية الكبرى”، لكنه لم يبث إلى اليوم. المشكل باختصار، هو أن هنالك يد خفية تسعى من باب العناد أن يبقى الملف معلقا، ولو على حساب صورة وسمعة الوطن في الخارج… نرجو ألا تركب دوزيم على الحدث وتقدم الملف وكأنه حل نهائيا”.
تغيب الشمس على قبور وقرية تزممارت، وتغيب معها الوعود إلى أجل غير مسمى…
لا أجد كلام أقوله حسبي الله ونعم الوكيل
Chers concitoyens de toutes orientations politiques ou religieuses, ne perdez pas la mémoire en fermant l'oeil sur notre histoire. C'est un héritage commun et personne n'a plus raison qu'un autre sur la façon de se l'approprier et commençons par ce qui nous rassemble
هـنـاك الـكـثـيـر مـن ذوي الـحـقـوق ( أبـنـاء الـضـحـايـا ) أو الـضـحـايـا الـغـيـر الـمـبـاشـريـن الـذيـن يـعـانـون مـن تـبـعـات تـلـك الـسـنـوات الـعـصـيـبـة مـن إقـصـاء وتـهـمـيـش وبـطـالـة ولـم يـتـم إنـصـافـهـم لا مـن خـلال هـيـئـة الإنـصـاف والـمـصـالـحـة بـإقـصـائـهـم مـن تـوصـيـة بـالإدمـاج الإجـتـمـاعـي ولا حـتـى مـن الـمـجـلـس الإسـتـشـاري لـحـقـوق الإنـسـان سـابـقـا والـمـجـلـس الـوطـنـي لـحـقـوق الإنـسـان حـالـيـا وفـي إنـتـظـار مـن يـرفـع هـذا الـحـيـف عـن ذوي الـحـقـوق ( أبـنـاء الـضـحـايـا ) سـتـظـل طـلـبـاتـهـم وإسـتـفـسـاراتـهـم حـبـيـسـة تـلـك الـرفـوف بـالـمـجـلـس الـوطـنـي لـحـقـوق الإنـسـان وهـم مـعـهـا إلـى يـومـنـا هـذا…
ولا تحسبن الله غافلا عما يفعل الظالمون.
الله ياخد الحق فكل خائن للأمانة،نشوفو فيكم شي نهار كحل بحال نهار فرعون
ل يعذرني الشاعر نزار قباني لستعارتي منه هذا العنوان ¨الرسم بالكلمات¨ لانه فعلا ذاك ما جال بخاطري وانا انتشي بقراءة هذه المقالة الرائعة للاديب والمناضل احمد المرزوقي…
merzouga est un village tre connu mondialement est oubliez aussi comme tazmamart esperont que vous levisiter est bienvenupeutetre tes origines cest dici
j ai lu le premier livre de m. marzouki."cellule 10 ",un excellent livre.tellement 'emouvant qu ' il m a fait pleurer a differents passages.j ai senti la souffrance de ces détenus et leur detresse.un grand salut a ce grand écrivain,bon courage et bonne continuation
السلام عليكم،
ياك خديتوا الفلوس وسمحتوا فالقضية المغربية وبسببكم صار الحسني بن سليمان غير مطلوب في اوروبا. ياك عفيتوا؟ ياك كتبتوا كتب شراوها النصارى وشريناها او من بعد عرفنا بلي راكوم فالمغرب تبزنزتوا. أنا كانحترم فيكوم غير اللي ماتو بلا ميتنازلوا في قضية المصالحة للمخزن معاكوم بفلوسنا كاملين وتلمعة صورتوا.
وعطيونا التيقار دابا
ارجو النشر والسلام عليكم
بعدما قرأت الموضوع عدة مرات، أتساءل : من الذي استعار فم المرزوقي ليأكل به الثوم؟ فالمرزوقي يتكلم عربية متواضعة بسبب تكوينه الفرانكو أنجليزي، و الرجل مسالم لا يحمل غلا في قلبه لأحد. بينما تشتم من المقال رائحة هجوم موجه ضد ادريس اليزمي الذي يطلب رأسه بعض مناضلي "المنفى الاختياري" في باريس،
لماذا لا يتحلى الكاتب بالجرأة و الشجاعة و المروءة و يمضي مقاله باسمه الشخصي ؟
و هل تنشر هسبريس ؟
تتبعنا بكل تفصيل ما جرى سواء عن طريق كتابكم الزنزانة رقم 10 و كتاب المرحوم محمد الرايس تذكرة ذهاب و إياب إلى الجحيم في العنبر الأول، هل لنا من طريقة أستاد المرزوقي لمعرفة ما جرى بتفصيل داخل العنبر الثاني "عنبر الموت" أو كما سماه الرايس "تزمامارت داخل تازمامارت" مثلا أن تقوم بترجمة مذكرات عزيز بين بين إلى العربية و تعيد نشر فصولها على جريدة هسبريس، أو أن تقوم كما يفعل العديد بتسجيل مذكرات أحد الناجين من العنبر 2 على أشرطة سواء صوت فقط أو صوت و صورة حسب المستطاع ثم تقوم بعد ذلك بكتابة هذه المذكرات بأسلوبك الرائع و تقوم بنشرها سواء في مؤلف أو على صفحات هسبريس.
و لكم منا جزيل الشكر إذا قمتم حقا بهذا الاقتراح، حقيقة أدب السجن أدب رائع، كما أننا لا نريد منكم أن تنسوا ذكرى رفقائكم الذين قضوا في العنبر 2 و نريد أن نعرف ماذا حدث هناك بالضبط.
المرزوقي يعود الى تازممارت في تحد، وكأنه يقول: ها انا لا أزال حيا وقد مات جلادي وهُدمت تازممارت !!!
Je vous suggère de voir le temoignage de " Ali Bourequat " à propos de Tazmamarte, c'est vrraiment choquant et voila le lien :
http://www.youtube.com/watch?v=fPq5FsZCqgk
المرزوقي يتكلم لغة عربية متقونة جدا شاهد كيف كانت لغته في الجزيرة و كذلك لديه لغة فرنسية متقنة و لديه إجازة في الحقوق و لربما يحظر الدكتراه.
كل الذين كتبوا على جحيم تزمامارت واحمد المرزوقي واحد منهم، أكدوا على أن العديد من الذين قضوا اقبروا في فناء المعتقل البشع. لماذا لا يتم البحث عن رفات الضحايا واعادة دفنهم بشكل يليق بآدميتهم علاوة على رد الاعتبار لذويهم لطي هذه الصفحة السوداء من تاريخنا الحديث.
كما نتمنى لو اعيد بناء المعتقل من جديد ليجعل مزارا للسياح من كل اصقاع العالم فمن شأن ذلك أن يرد الاعتبار للمنطقة التي احيطت بسرية تامة قتلت كل نسمة للتنمية بها.
انت كريم المحتد سيفتخر احفادك بك ونفتخر بك لانك من الاحرار
بعد قرائتي لكتب أحمد المرزوقي و الرايس و مشاهدتي للبرامج التي قدموا فيها الإخوة المعتقلين شهاداتهم و أبرزوا معاناتهم الكبيرة والفضيعة عن 18 سنة من الإ عتقال والنفي تحت الأرض مع سوء التهوية و التغذية وانتشار الأمراض …. أقسم بالله و أنا أغالب دمعي أياما حرقة لهؤلاء الآدميين ماذنبهم أين حقوقهم كمغاربة و مسلمين مازلنا بعيدين سنوات ضوئية لندعي حقوق الإنسان و بأن الدولة أنصفتهم ماديا أو معنويا
حسبي الله و نعم الوكيل
لقد جربت ل 48 ساعة الحبس الاحتياطي ظلما حيث برئت فيما بعد و اتذكر حتى يومنا هذا مرارة تلك اللحظات رغم مرور السنين فما بالكم ب 18 سنة ذل و مهانة و جوع و امراض و موت….
هؤلاء الأبطال يجب أن تبنى لهم نصب تذكارية في جميع مدن المغرب و استغرب لماذا لم يتم إلى يومنا هذا التحقق من هوية جثامين الشهداء حتى يتم إعادة دفنهم قرب ذويهم في جنائز تاريخية تليق بما قدموه فداءا لهذا الوطن.
كثيرون يا أحبتي من يجلس جلسة القرفصاء وسط هذا البلد السعيد ، والكثير يتقاسمون عديد الاسئلة عن مغرب أبى أن ينسى ويتناسى أهله وأحبابه .. حقا التاريخ لم ينصفهم .. لكن هم وبصريح العبارة أنصفوه وبملء ارادتهم ..
..
ألف تحية .. الى الموتى (الاحياء) الذين ينتظرون تبريكات العيد ، عواشركم مبروكة لكم ولموتاكم .. ..
أولا رحم الله الشهداء من ضحايا سجن تازمامارت الرهيب، و تحية للأبطال الذين خرجوا منه و ما يزالون أحياء، و تحية للمناضل محمد بنسعيد و كل من ساهم في فضح هذه "المعلمة" القمعية التي تكثف طبيعة النظام المخزني في المغرب. رحم الله جميع الشهداء و المجد للمناضلين الذين حاربوا الاستبداد و الاستغلال، و خبرتهم السجون و المعتقلات السرية، و منها تازمامارت ، و معتقل درب مولاي الشريف بالبيضاء، و معتقل قلعة مكونة، و دار المقري بالرباط، و معتقل تمارة، و العديد من المعتقلات السرية في مدن مختلفة. الخزي و العار للجلادين و القتلة. ألف تحية لضحايا قمع الانتفاضات الشعبية في محطات و مناطق مختلفة : الريف سنة 1958، البيضاء سنة 1965، البيضاء سنة 1981، مناطق مختلفة سنة 1984، فاس و مناطق أخرى سنة 1990، ثم سيدي إفني خريبكة بني بوعياش الحسيمة بوعرفة آسفي اليوسفية العرائش … في سنوات ما بعد 2000. أما بعد،فالسيد المرزوقي وضع الأصبع على الجرح، و كل ما قاله صحيح، أما "المناضلون" المنتقلون إلى مؤسسات المخزن للدفاع عن حقوق الإنسان، فأولئك متمخزنون، و كان على المرزوقي أن يقرا عليهم الفاتحة، والسلام.و لا ننسى تحيةالمعطلين.
الى صاحب المقال رقم9
المرزوقي يا اخي مجاز في الادب العربي ,ويكفيك فقط اعادة مشاهدة برنامج شاهد على العصر لمعرفة بلاغته في الفصحى
لقد اطمعتم سيدكم اعبابو وقتلم نفوسا بريئة بخروجكم عن الشرعية وكنتم
تستحقون الموت على جرمكم غير ان ملك البلاد عوضكم اكثر ما تستحقون
فخذ ما اتاك وكن من الشاكرين
تحية للسيد المرزوقي وعيد مبارك سعيد في بلد غابت عنه السعادة :هذا هو المغرب بايجاز بلد الظلم والفساد والاقصاء والاهمال والسرقة والنصب والاحتيال وقلب الحقيقة وتغير الموازين وتهميش قرىً ومدن بل اطفال وشيوخ و كهول.. ونصرة الظالم والتصدي لاهل الحقوق والدّين..نعم يريدون طمس الحقيقة ودفنها في هذا المكان المنسي:كيف يعقل ان لايقدم و لا مسؤول واحد للمحاسبة والمحاكمة على هذه الجرائم ضد الانسانية?
السلام عليكم.تحية كبيرة الى الاخ المرزقي على جل مقالاته وارجو ان تلقى اذانا صاغية لتترجم الى رد الاعتبار وانصاف اناس كانوا من اهل القبور.
تحية تقدير الى كل من استطاع ان يعري تفاصيل مكر و همجية الالة المخزنية فمن خلال الاستاذ المرزوقي عشت تزمامارت ذهنيا..و لازلت لحد الساعة ارثي حال من توفى منهم و هو دون الحرية..الذاكرة ااكيد لن تمحى بطمس معالم الجريمة…فهو مجرد اسمنت لازال في نفس المكان اظنكم ان شممتموه ستصلكم رائحة الموت البعيد..موت الرفاق
Ce bagne doit etre reconstruit et préservé et gere comme auschwitz;exploite par le ministère de la culture ca lui fera un site touristique rentable
السي المرزوقي ،
قصة حياتك نحفظها عن ظهر قلب نحن المغاربة وذلك من خلال برنامج الجزيرة شاهد على العصر.
وبراكا من تازمامارت. تازمامارت طلعت لينا فراسنا.
الحل نعرفه كلنا جميع المغاربة . انت وانا.
تنمية شاملة. ضريبة على الثروة. توزيع الاراضي على الفقراء لا على الضحى اللي محبسني!!!
يالها من أقدار في حياة المغاربة.
كانت لدينا تازمامارت واحدة فأصبحت لدينا نسخا عدة في جل المدن المغربية بتواطؤ القصر وتنفيد الملياردير الصفريوي واشهار الفنانين الانتهازيين !
أستاذي العزيز أحمد المرزوقي قرأت مذكراتك كما قرأت مذكرات المرحوم الرايس و كنت ابكي لحالكم و المعاناة التي مررتم بها بسبب ظالم أراد يوما أن يكون كل من عليها تحت تصرفه و غطرسته هو وزبانيته الذي لا ريب أن مثواهم جهنم أجمعين خالدين فيها ، وأنا أتابع سردك للمعاناة ينفطر قلبي لهذه الفضائع التي مررتم بها و الأهوال التي لقيتموها ، لكنكم في المقابل ضربتم لنا أمثالا في الصبر و الايمان القوي بالله والإحسان، التضحية و نكران الذات روح الدعابة و المرح التي لا تجتمع إلا في عارف بالله ولي من أولياءه الصالحين انتم الشرفاء لا هم انتم أولياء الله الصالحين انتم من يجب أن تكون لكم مزارات و مريدين يطلبون البركة من أحياء ساقهم القدر إلى الآخرة في الدنيا فتجردو من كل المناصب الدنيوية و كل المكتسبات المادية ليعشوا في حياة البرزخ اللامادية التي تكون فيها الأعمال هي الفيصل لا المناصب ولا الجاه نعم أنها حياة البرزخ مررتم بها و خرجتم منها جرذا مردا فعلا أنها أية من آيات الله خصكم بها أيها الشرفاء أهل تزمامارت الصالحين
أقسم بالله 99 مرة على ان كتاباتك تصل رحمي ,ومعاناتكم هشمت احاسيسي دمعا, ودموعا ,فردا, وعائلة, وأضحى جل العائلة يعرفون نقطة دمعي ,قرأت المرزقي مرات ..وقرأت الرايس مرة..ولما التقيت وجالست سجين بل زنزين تازمامارت اكتملت الصورة صوتا… قراءة ..عطفا ..تعااطفا.. ألما؟ ولكني أقول وااسفاه ؟قرانا ..واية " إنك ميت وإنهم ميتون ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون.." قلتها تعليقا على معاناة التزمامارتيين خلال مجالستي للاخ الحر السجين فعلق الاخ الفاضل حرفيا والله شاهد وشهيد "..لما كان يقرؤها المرزوقي تجويدا ينهار الحرس بكاء .." لكم حقيقة القول خيالية المشهد …ولي "شفاء : قوله تعالى : " ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً وَإِنَّ مِنَ الْحِجَارَةِ لَمَا يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الأَنْهَارُ وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَشَّقَّقُ فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْمَاء وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا يَهْبِطُ مِنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ " [ البقرة : 74 ] .
اتعجبب لماذا نسي او تناسى رفاق السيد المرزوقي ضحايا تبوريدة قصر الصخيرات ،بأي ذنب قتل من كان يعمل في هذا اليوم المشؤوم كطباخ او عامل نظافة …واعدمو ببرودة؟هل هؤلاء ليسو ضحايا؟
استغفروا ربكم الذي سوف يعطي لكل ذي حق حقه.
اللهم اغفر لنا جميعا وارحم كل قتلى هذه الهمجية ففي الأخير كلهم كانو ابناء هذا الوطن.
هؤلاء يتحدثون عن القمع و النسيان و التهميش و إعلامنا الرسمي يتحدث عن حقوق الإنسان و التنمية البشرية والعام زين فمن نصدق ؟ عفوا نسيت بأني أنا من هجرت تلفزاتنا إلى البرابول و الإنترنت ربما لهذا لم اعلم ان قنواتها ثثحدث عن واقعنا المعاش !!
عجينة السجن و المحن صنعت منك أديبا أيها المبدع الجميل حياك الله
نبكي الوطن الشارد و الحقوق المهضومة
تحية للاستاذ المرزوقي
حقيقة
من قلب السجون ينبع الثوار ليحطموا الاسوار
ما كتبه المرزوقي في تزمامارت له من الحمولة الفكرية والتاريخية ما لم يستطع بعض الكتاب المتحصنين في بروجهم العاجية كتابته
ان كان المخزن قد استطاع ان يسلبهم حريتهم فانه لم يستطع ان يدجن التاريخ لمصلحته وللمرزوقي والرفاق الاخرين فضل في كتابة التاريخ بمحنتهم ومعاناتهم
شكرا للمرزوقي
إن الكثير من صفحات تاريحنا الغائب الحاضر,لا زالت تقطر دما ,وجرحها لا زال ينزف,وكأن الدعوة إلى المصالحة جاءت لذر الرماد في العيون,لأن القطيعة الحقيقية مع زمن الرصاص,لا زالت بعيدة المنال,وأن المخزن لا زال يحن لزمن الانتهاكات التي لم تندمل جروحها بعد.فالمغاربة أيها السادة في حاجة إلى مصالحة منصفة,مصالحة تتجاوز عقدة التسلط ومعظلة الاستعباد,مصالحة تعترف للمغربي بكرامته وحقوقه الدستورية.مصالحة تستشرف المستقبل ,وتمحو غل الصدور.
ne touche pas au makhzen tu ne crains rien et jusqu a present il y a des traitres et leur place c est tazmamart mais dommage
تحية من قلب بني زروال لسي احمد عيد مبارك سعيد لقد انستنا طوال الشهر الكريم بكتابتكم و شهادتكم الراءعة في حق المغرب المنسيي
لحد الآن لم يخبرنا أحد لماذا دخل الى تازمامارت أوغير تازمامارت وماذا فعل هل كان في بيته أو في عمله فجاءوا وأخدوه الى تازمامارت لا يقل لنا أحد أنه دخل الى مازمامارت ظلما وأنه سجن دافاعا عن حقوق المظلومين ومصلحة المواطنين و و و الذين دافعوا عن الوطن والمواطنين ماتوا رحمهم الله أمثال الزرقطوني وعلال بنعبدالله والروداني والحنصالي والمعاني والفطواكي وغيرهم ممن وقفوا في وجه الإستعمار وضحوا بأرواحهم أما هولاء فمنهم من وقف ضد الحسن الثاني ومنهم من انخرط في شبكات إرهابية للوصول الى الحكم وفيهم من تآمر مع ليبيا وآخرون مع سوريا وغيرهم مع الجزائر لقلب النظام فهل أرادوا أن يحتفل بهم الحسن الثاني ويقيم لهم الأعراس والأفراح ويأتي لهم بالشيخات قدمهم الى المحاكم وحكم عليهم بالسجن فدخلوه الجمعيات الآن تطالب بالإصلاح وتقوم بالإحتجاجات والمظاهرات ولكن بدون نية لقب النظام أو القيام بعمليات إجرامية ورغم ذلك عفى عنهم الحسن الثاني وعوض لهم محمد السادس ولوأنهم لايستحقون التعويض ولأنهم أجرموا استحقوا العقاب فعليهم أن يخجلواويعيشوا كباقي المواطنين بدون بكاء ولاتأسف
يا ويل من مسته الأيدي في المغرب ، أو بالمثل الشعبي " يا ويل من جات فيه " لأن الكل في أيديهم ، يا يعيرون أهتماما للكرامة الإنسانية ، و لا يعبؤون بالقانون، سواء المحلي أو الدولي ولا يعترفون بحقوق الإنسان إلا ما ناسبهم ، فلماذا يتشدقون بالديمقراطية وحقوق الإنسان ، ودولة الحق والقانون ؟ بدأ المواطن المغربي يفقد الثقة في كل هذه المصطلحات التي اكتسبت قيمة كبيرة في منبثها الأصلي ، أما في واقعنا الحالي فإن القاموس العربي لا زال يرفض مثل هذه المصطلحات لأنها مجهولة بالنسبة له .
المرزوقي هذا وءاخرون في فترة من الزمان كانوا لا يعرفون لا سورة ياسين ولا صلاة ولا عبادة ولا رحمة ولا شفقة الا الخمر والعنف والتظلم والفساد لقد عتوا في الأرض فسادا ولكن شاءت الأقدار وبقدرة السميع العليم أن تحبط أعمالهم فمنهم من مات ومنهم من بقي يتخبط في ندم الماضي الذي صار حلما . فمن اعترف بالذنوب ورجع الى طريق الصواب فسيتوب الله عليه ومن بقي متعصبا فلن تنفعه النفاخة . عاش محمد السادس .
ما لا افهمه في هدا البلد هو كيف ان هدا الشعب يعاني من الفقر والظلم واالفساد بكل اشكاله ويرى باعينه في واضحة النهار نهب خيراته وخصوصا اراضيه التي ترتب عنها غناء فاحش في ضرف وجيز لفئات فا سدذة لا تخاف الله
ومع كل هدا لا احد يتحرك الا القليل جدا من الشرفاء النضفاء…..
اقول لهؤلاء المهمشين ان لم تنا ضلو من اجل نيل حقوقكم فلن يصلكم اي شئ ولو انتضرتم قرن من الزمن الحقوق تؤخد ولا تعطى وخصوصا مع هؤلاء الطغاة اللدين يحكمون وينهبون ولم ولن يشبعو ان لم يوقفهم المهضومي الحقوق
اقو لمن ينتقد المرزوقي اطا ل الله عمره وحفضه ان هدا الرجل شريف وشجاع واراد تغيير الظلم ونيل حقوقه كا نسان مكرم وليس كعبد واستطاع ان يطالب ويناضل من اجل حقوقه وقال كل الحقيقة في ما يتعلق بملفه
الى الحرية والعدالة والكرامة والا الموت لانها افظل من الذ ل والاحتقار والمها نة
It is very clear to everybody inside and outside Morocco that injustice and corruption are prevailing and dominate every aspect of life in the country. The governing elite is taking advantage of people’s ignorance and kindness thereby monopolizing all the wealth and the state power to solidify its narrow minded selfish interests. The real question is how to replace this elite by another one kinder and more qualified to lead and share the wealth with the rest of the population. We heard enough about the miserable conditions, what’s the use of parroting what everybody knows? Action is needed and it is needed urgently. His majesty is the only hope. I hope and pray for his energetic intervention to save the sinking ship.
Thank you fulan uman 40 for your article you english is good .i want just to participate in ur topic and to the answer to your first question i don't think that we can rely on
Someone else to lead us to govern us to give us a better life that every one of us wishes to live you know why we as arabs we are so so selfish we think just about our selves .all people run after all the materialists things lies in speeches lies in everything how would you want to trust anybody else you have just to look around you so much hypocrises .the solution is to let our king do his job and ask allah to help him