الإسلام الذي لا (نريد أن) نعرفه..1/3

ان قصص النبل الانساني و مكارم الاخلاق ليست اساطير بل هي حقيقة،و ليست دائما في الماضي بل هي موجودة في الزمن المعاصر و تحدث بشكل يومي و ستبقى ما بقي الانسان، و لكنها لا علاقة لها بالدين، هدا هو الخطا الدي يقع فيه الناس، ربط الصلاح و الخير بالدين هو المعضلة، الانسان الدي يتصرف بنبل يعود الامر الى طبعه النقي و سريرته الخيرة و ليس الى تدينه،الدين لا يصلح الخبيث و ربما يفسد الطيب، الانسان الطيب قد يفسد ادا اعتقد ان الدين هو الخيرو ظن ان طيبته ناقصة بلا دين، الانسان ينسب بغباء نبله الى الالهة و يرجع صفاء قلبه الى التعاليم الالهية ،بينما الحقيقة ان مكارم الاخلاق تنبع من داخل الانسان و ياتي بها الى الحياة،ان شر الناس خبيث متدين و افضل الناس طيب بلا دين،و هدا الخلط بين الاخلاق الطيبة و الدين هو الدي دفع اهالي افريقيا الى الاسلام حينما عاشروا تجارا مغاربة، لما استحسنوا معاملتهم نسبوها الى دينهم فاسلموا، بلينما القضية هي انهم صادفوا اشخاصا طيبين فقط، فادن كل ما سجله التاريخ من نبل فمرجعه الى الانسان و كل ما سجله من شر فمرجعه الى الدين،و لكن الناس يقلبون الوضع فينسبون الخير للدين و الشر للانسان

رائع أستاذي الكريم. إنك تساهم مشكورا في نحت عصر أنوار. وتغرس ورودا
في هذه الصحراء المليئة بالأشواك والثعابين. فالتاريخ لايصنعه الذين يمشون
في الطرق المزدحمة ، بل يصنعه الذين يسلكون طريقا جديدا. واصل بهذا العمق،
بهذا الصدق . قد نقطف ورودك قريبا عبر امتداد هذا الشرق.

أظن أنك تستمع الى عدنان ابراهيم كثيرا. هل تريد ان تقول ان العلمانية هي الحل. المسحيين تقدموا لأنهم انفصلوا عن الكنيسة لأنها تبيع صكوك الغفران و نحن تاخرنا لأنا انفصلنا عن المسجد مركز العلم. وهل يعجبك شرع القوانين الوضعية التي تكبلنا و تعقد حياتنا. الٍاسلام هو الكرامة السعادة الٍانسان سواء كان رجل أو اٍمراة تعامل الانسان مع الانسان كيفما كان. المهم هو محاربة النفاق الذي وصفته في مقالتك.

ترنح الخطاب الديني دليل على أنه إستنفد الأعدار ولم يبقي له سوي التناقضات. لأننا نتحدث عن عقيدة عمرها 14 قرناً فالأدعاء بأن "الخطأ في التطبيق وليس في النصوص" هو تبرير هزيل خصوصاً أن تاريخ الفكر الأنساني عرف تجارب أخرى لم تأخد كل هدا الوقت, بعضها نجح والبعض فشل وإنسحب دون إلتماس أعدار.كثيراً ما تستوقفني حِكم قرآنية, هده إحداها "الدين يستمعون القول فيتبعون أحسنه" هدا مبدأ مستنير لو طُبق بتجرد, لكن المتدين يؤمن أن العقيدة هي مصدر الحقيقة لا نأمل أن يأخدوا الحكمة عن بودا .فقط نأمل أن ينخرطوا في إنتاج العالم قبل أن يفكروا في تغييره.ليست كلمة " مطر" هي ما يبلّل الثياب, بل المطر نفسه, النور ليس نوراُ بفاعلية الأسم بل بقدرته على تبديد الظلام.العدالة, الرحمة, التسامح, الحرية, هي كلها قيم إنسانية تأخد جدواها من تحقّقها على الأرض وليس التغنّي بوجودها على هيئة نظرية في نصّ مقدس.
بعد 14 قرناً مادا تحقق من "قيم الأسلام" ؟الواقع أن الخطاب الأسلامي لا يعترف بالقيم إلّا عندما تترافق مع العبادات.التضامن يتلبّس بالزكاة, المساواة مشروطة بالتقوى, أما التسامح فهو المسافة بين التقيّة و الجهاد
والحرية؟

حسب المراجع المسيحية،كان اليهود قد حكموا بـ"الرجم"على امرأة"زانية"
لما سألوا المسيح(المتهم أنذاك بـ"الردة والضلال وle blasphème")عن رأيه في الموضوع(قصد توريطه أكثر).أخد المسيح"حجرة"في يده،ثم تقدم قائلا ما معناه:
(من منكم(يدعي أنه)لم يرتكب يوما"ذنبا"فليتقدم وليرْمِ هذه المرأة أَوَّلاً).

أسئلة إلى الكاتب المحترم:
-إذا كانت نفس الظروف التاريخية الملتبسة التي كتب فيها"الحديث"هي نفسها التي كتب فيها القرآن،فلِمَ لا تشكك أيضا في"إنا له لحافظون"في سورة الحجر -15؟
(مع العلم بأن"ـه"قد يعود أيضا على نبي الإسلام حسب مراجع إسلامية).

-وإن كانت لفظة"الذكر"تعني"القرآن"في الحجر-15،
فإن"أهل الذكر"(بالتعريف)تعني"أهل الكتاب"في النحل43:
"فاسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون بالبينات والزُّبر"
أي"اليهود والنصارى"المتهَمين بالتحريف؟

-ألم يتهـِم"إبنُ مسعود"الأمويين بوضع "الفاتحة والمعوذتين"؟
[وهو مَن أخذ(70سورة من114)مباشرة من النبي الذي اعتبره مرجعا في حفظ القرآن]

ليس"البخاريون"وحدهم مَن في ورطة،
بل حتى"القرآنيين":
فأولى نـُسخ القرآن الآرامية لا علاقة لها مبنىً ومعنىً بالعثمانية؛
واختلاف التفاسير إشكالية!

لاحول ولا قوة الا بالله .الغريب العجيب ومما يزيد في اندهاشي من علماء العصر والنابغة اليوم والادباء والكتاب انهم كلما اراد احدهم الظهور في الصورة اراد ان يمطي على ظهر الاسلام لكن هيهات هيهات.الاسلام مر على ظهوره 1400 سنة .واستمر رغم حقد الحاقدين ونحل المبطلين .وليس غريبا ان يلقى اليوم مثل هكذا انتقاذات لكن الغريب ان يخرج ممن هم من ابناء جلدتنا يتكلمون لغتنا ويعاشروننا.اوكلما خرج احدهم يقول ابطال السنة.لكن السؤال الذي يتبادر الى الذهن كيف تصولت سيدي بمعارضة القران للسنة اتملك علما يمكنك من قولك هذا.ام انك سمعت فقط .والاسلام دين ودولة رغم انف العلمانيين والليبراليين لانه عندما ظهر الاسلام نظم نفسه في اطار مدنية كاملة واسعة شاسعة .وهذا لا ننتظر ان يشهد به الغرب فقط لكن مادالم هناك من ينكره فلا ضير "ان نحن نزلنا الذكر وانه له لحافظون"
وكفاكم تلبيس على الناس والتلاعب بعقيدتهم

مقال رائع كالعادة و كعهدي بمقالاتك الشيقة و العميقة التي صرت أنتظرها بشغف….وفقك الله أستادي في مسلكك التنويري الذي ما أحوجنا إليه في زمن أطبق فيه علينا الجهل و الجمود….

قول " إصلاح الدين "؟ ! . أيعني انه فاسد أم أنه غير موجود أصلا و أنه مجرد صناعة الناس له أو صناعة نخبة لفهم هو غير موجود مطلقا ؟؟ .
– و إذا كان غير موجود و أنه مجرد صنعة بشرية… فالاجدر التخلى عنه و عدم الخوض في نظرية إصلاح شيء وهمي
– أما إن كان أمر مؤسس ثابت و له دلائل حقيقية من وجود الخالق و تواصله مع مخلوقاته و هنا يكون طرحين: فهل الآوامر الإلاهية باطلة ؟ أم أقحم بها باطل؟ و بهذين المنحى لا جدوى من الخوض فيه مادام الآمر جائر أو أن الوحي شوه بها شوائب و هذا مفاده عدم جدية تصحيح ما لا يستدل بوجود صحته
أما و إن كان الاعتراف بالخالق ثابت و أوامر صادقة و رسله نزهاء ثم أحدثت أقاويل يراد نسبها إليهم قصرا وهم منها براء فإن العوالق تزول بنفسها عند مقارنتها بما أقر به صدق و حق.
وعليه يكون الفهم ليس إصلاح الدين بل كشف العوالق به و هذا بسيط بمقارنة المشكوك فيه مع الثابث
من المستفيذ بالتشويه؟ في إلغاء العمل بحد من الحدود الإسلامية فما هدفه سوى أن يكرس تفعيل اغتصاب الحقوق
وهنا يكشف المزورون للآيات و الآحاديث أن لهم أهداف شخصية ضد الدين الذي يقيم الحد
الفصل من يدعي "إصلاح الإسلام" بنفسه يبدأ

عندما يفقد الانسان الامل في تحقيق أحلامه يبحث عن طرق اخرى يتمسك بها كسراب لتؤهله في اعتقاده إلى وضعية افضل وأرقى وهذا ما نلاحظه عند الكتاب الافاضل الذين رأوا ان مهاجمة الاسلام يمنح لهم نوع من الجرأة لنيل الشهرة مع تحقيق المطالب الذاتية وتلبية رغبات من يبحثون عن هذه الأقلام المسمومة التي هي بمثابة خناجر تطعن الإسلام من الخلف وإخراجه إلى الواجهة بمنظر رجعي ومتخلف وذلك لجرده من اتباعه وتغيير مسارهم.
ان الذي يتناسونه هؤلاء هو ان الإسلام لا يأبه بهم ولا يقيم لهم وزنا فلوا قرأوا
التاريخ لعلموا ان الإسلام على مر العصور لن يخنع لإرادة الحاقدين بل يطوقهم ويذلهم ويخزيهم ويجعل امرهم فرطا ثم يدخلهم مزبلة التاريخ من أوسع أبوابها.
هؤلاء يصبيحون غرباء في وطنهم اذلاء في عيون غيرهم لن ينالوا احتراما ولا تقديرا بل يحسبون على الخائنين الذين تلطخت عقولهم جراء أفكار وبائية يصعب علاجها ان لم يتخلوا عنها بأنفسهم.
السعادة لدى الانسان هو ان يعيش وهو يستشعر عظمة خالقه وينساق وراء ارادته ومشيئته ليخلق توازنا لنفسه يقيه الغرور والخروج عما جاء به نبيه صلى الله عليه وسلم ليفوز في الدارين الدنيا والاخرة.

مشكور على كل مواضيعك واتمنى لو يقراها كل المسلمين في بقاع العالم لعلهم يستقظون من سباتهم ويشغلون عقولهم …

اتساءل بل اكاد اجن , لماذا ينتشر الظلم والرشوة والنصب و الاحتيال في بلاد المسلمين? لماذا لا يحدث هذا في بلاد ما يسمى بالكفار..?مافائدة ان نصيح باعلى صوتنا اننا مسلمون وسوء التصرف والاجرام يسري في ذواتنا…???

ان الاسلام الطيب الانساني المسالم المتسامح الداعي الى مكارم الاخلاق و الحامل للقيم و الدي نشره رجال فوقبشريين بصفات ملائكية و الدي غايته اسعاد البشرية،هدا الاسلام مجرد صورة تخيلها اشخاص مثاليون عبر القرون الخالية، و أما الاسلام الدموي العنصري المتوحش الفض الوصولي السياسوي فانتجه اشخاص استغلاليون براغماتيون لاانسانيون انانيون عديمو الضمير و المشاعر،فلا المثاليون قادرون على التخلص من الصورة الوردية الاسطورية لان توازنهم السيكولوجي قائم عليها و لا المجرمون قادرون على التخلص من التراث الدي ابدعوه لان مصالحهم قائمة عليه و لانه العصا السحرية التي تمكنهم من اشباع ميولاتهم الاجرامية الثارية ضد بني البشر،فالمسلم ادن هو اما سادج حالم بمثال راق مستحيل التحقق و اما ارهابي مختلق لسلوك و ايديولوجيا اجرامية استغلالية فاشية،و المسلم العنيف لا يمكن ان يتحول الى مثالي حالم و لكن الحالم المثالي يمكن ان يصبح ارهابيا منافقا متى ما تم شحنه بالاحقاد،المثاليون هم الاحتياطي الدي يتغدى منه الارهابيون،فادن نحن امام صورتين من الاسلام كلاهما مختلق و لا وجود له الا في خيال و عقول مختلقيه

لا يملك العرب والمسلمون الشجاعة في مواجهة التراث الإسلامي كما فعلت أوروبا، ولهذا ستظل الشعوب العربية في أماكنهم كالموتى لا يتحركون

Une femme moslime a ete prisonniere chez les romaines.Elle a fait un appel [wa moatassimah] amir al mouminines a prepare une armee pour liberer cette femme des romains qui ete liberee apres de l annonce de la guerre.Je vois ce temps la ,moslimes tombent comme des mouches sans meme une parole de denonciation le dernier cas du marocain Mohamed Almaakouli assasine devant sa famille par un terroriste francais sans commentaire des responsables marocains .

لقد راينا كيف ساند المسلمون المثاليون ارهاب شارلي، و كيف تحولوا الى ارهابيين بالقوة،و دلك لان نظرتهم المثالية للرسول تزعزعت بفعل الرسوم الكاريكاتورية فحولهم الحقد على الرسام الى ارهابيين بالقوة،بمعنى ان الاسلام المتوحش المنافق لا يتغدى فقط من النصوص التراثية السياسية و الفاحشة و انما ايضا من الاسلام المثالي الوردي الدي يشكل له خزانا احتياطيا،و ادن فالقضاء على الاسلام الارهابي و المنافق يستوجب التخلص من الصورة المثالية الوردية الاسطورية،القضاء على النصوص التي تشرع العنف و المس بالقيم الانسانية ضروري و لكن يجب ايضا عقلنة الاسلام المثالي و ضبطه على موازين العقل و المنطق و البداهة و اعادة التاريخ الاسلامي الى سقفه البشري و تنزيل المثال الى ارض الممكن ،ان مجرد اسقاط اوصاف خارقة على فترة الاسلام الاولى يجعل من المسلم المثالي حالما بالعصر الدهبي و اعادة انتاجه في المستقبل كما تم في الماضي،و بالتالي يكون رافضا لاي نمودج مخالف في الحاضر،و هده هي الخطوة الاولى في الفكر الارهابي الدي يريد فرض نمودج ماضوي بالقوة،الاسلام المثالي ارهاب بالقوة و الاسلام العنيف مر الى الفعل و الحركة

أبحث دوما عن تعاليقك الرائعة "كاره الظلام",تكتب بصراحة نادرة في مجتمع منافق ذو عدة وجوه,شكرا على فكرك التنويري

أمر غريب عند أتباع مدهب السنة والجماعة وهو أنه بمجرد أن تتبت له تناقضات مدهبه يلجأ مباشرة إلى إسقاط كل الأحاديث وكل الفرق الإسلامية رغم جهله بهما.

bashar 25
ارجوك اعد قراءة التعليق من جديد لانك لم تصل بعد على فهمه جيدا ذلك ان ما اقصده هو ان الحاقدين الجدد سيلقون نفس مصير الحاقدين عبر مر التاريخ .اما ان الإسلام لا يأبه بالحاقدين بمعنى لا يرفع لهم شأنا عند الله سبحانه وتعالى رغم انهم يتمتعون كما تتمتع الانعام في نعم الله جل في علاه.
قال تعالى: ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مومنين. وقال في آية أخرى :إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا.

Avant d'aller critiquer les livres de la tradition musulmane,il fallait d'abord commencer par le commencement c.a.d l'Islam lui meme et le coran et essayer de repondre a quelques questions: 1/- Quelle relation entre le judeo-nazareisme ebionite et le proto-Islam 2/-La relation viscerale entre le Coran et la Thorah+l'Evangile de Matthieu;tous deux traduits en arabe par Waraqa Ibnou Nawfal cousin de Khadija,Gourou et mentor de Mahomet.3/-La relation intrinseque entre les histoires et mythes rapportes par le Pentateuque et le Coran avec les mythologies sumerienne,babylonienne,persane ,egyptienne et indienne .4/-le lien entre l'Islam et le Zoroastrisme de Salman le perse .5/- la relation de la Charia islamique et le Talmud juif qui se ressemblent comme deux gouttes d'eau.6/- la relation entre Al Buraq musulman et Kamadhenu Hindou.7/- Changer Jerusalem par la Kaaba et le retour au paganisme qureichite 8/- Remplacer le jeune de Achoura juif par le ramadan des Sabeens de Harran..etc etc

الى الأخ ابو سعد
طريقة كلامك و التهكم في الرد دليل واضح على عدم تقبلك للحقيقة المرة.
و شكرا

لكي يحترم ادين يجب على معتنقيه الإكتفاء بتدينهم وعدم فرضه على الأخرين.
بالنسبة لي، مادام المتدينون يساندن الدولة في إعتقال الزاني و شارب الخمر و وكال رمضان و المثلي، فهم إرهابيون يرهبون من لا يمارس مايمارسونه. عندما يصبح الإسلام نص في ادستور فإنه يعرض نفسه للإنتقاد و السخرية لأنه أصبح سياسة. وعنما يحترم نفسه ويطالب معتنقيه بفصله كمقدس عن المدنس، فسأصبح أول من سيدافع عن الإسلام رغم عدم إيماني بالأديان.
لنكن إخوة ونتحد، أما السلطة فهي تضربنا بكم و تضربكم بنا وتتقوى ويضعف الشعب.

جيد أن أرى الكتاب والقراء يلقون بأحجار في بركة الثراث الإسلامي الراكدة،الرائحة التي ستنبعث لن تعجب الكثيرين،بيد أن اشتنشاقها ضروري خاصة للذين يحملون في قلوبهم صورة وضيئة عن العصر الذهبي للإسلام.
على المرء أن يتحرى الدقة وهو يلج هذا البحث،فهو كالداخل إلى حقل مزروع بالألغام،فإن لم يكن يملك خريطة وخبرة في التعامل معها،فأنا شخصيا أنصحه بالتراجع،وليكتف بالإسلام التقليدي الموروث،إسلام العجائز وكبار السن.
الكاتب ذكر مارية القبطية،وأظنه كان يقصد السيدة صفية بنت حيي،مثل هذه الأخطاء غير مقبولة بتاتا،وأنا هنا أنصح الكاتب بأمرين اثنين:
-تحري الدقة،بتخريج الأحاديث وذكر الأحداث من مصادر معتمدة من طرف المسلمين السنة ما داموا هم المقصودون بالنقد هنا.
-لا تستدل على السنة بشيء من كتب مخالفيهم،خاصة الشيعة،فهم كفار في نظرهم،وسيرمونك بالتالي بالزندقة والهرطقة…
ختاما لدي سؤال:أفهم جيدا أن يقوم معتنقو الأديان السماوية والوضعية بالتبشير بما يؤمنون به،رجاء الثواب وخشية العقاب،فإلى ما يدعو مدعو الإلحاد؟
مالذي يؤرقهم ويمنعهم من الاستمتاع بالحياة بعيد عن المؤمنين بالخالق والأنبياء والمعجزات وكل الـ(الخرافات)؟!!

في انتظار الجزء الثاتي من مقال الكاتب أرجو أن يقنعني أحد مدعي الإلحاد بعدم وجود خالق لهذا الكون،أو إنه حتى إن إن وُجد فهو لا يهتم لا بمأكلنا ولا بمشربنا،ولا بمن يشترك معنا في لحطة أُنس مع اهتزازت أسِرّتنا.
هل تسيرنا الصدفة العمياء؟
حاولت أن أُثبت ذلك بفعل بسيط،أغمضت عيناي،وطفقت أنقر على لوحة المفاتيح فترة من الوقت،وأنا أمني نفسي أن أجد في النهاية أبياتا من الشعر،أو فقرة من مقالة،أو تعليقا أساهم به في إثراء النقاش،غير أني لم أجد كلمة ذات معنى،بله جملة مفيدة.
لهذا أستصغر كثيرا عقول الذين يؤمنون بالصدفة المحضة،لأنهم لا يقدمون جوابا مقنعا،يترددون ببلاهة بين الدجاجة والبيضة،ويموتون دون أن يستمتعوا لا بلحم الدجاجة،ولا بزلال البيضة.
الراسخون في العلوم المادية ممن سار في الأرض وغاص في الأعماق واخترق الفضاء يحاولون إعطاء تفسيرات علمية للأديان،والآلهة،والملائكة،والمعجزات…تجاوزوا فيها تفسيرات المؤمنين التقليديين،ولن تزيد مدعي الإلحاد إلا إعراضا.
لو كنت أنا ملحدا لما ضيعت لحظة في مجادلة المتدينين،إذ ما الجدوى من فعل ذلك،إلا إذا كنت أشعر بأني نشاز أو منبوذ."ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء".

استمتعت الكثير بقراءة هذه المقالة، أشكركم الجزير على الجهد المبذول، ا….. لقد قلتم" أليست الشريعة بنهاية المطاف "قانونا بشريا وضعيا" أسسه الشافعي وتبعه في التأسيس والتقويم من تبقى من زمرة السلف الصالح؟… "اكون لكم متن لو اتبعت مقالة خاصة لشرح مفصل لما تقولون…..

هناك عدة اسباب ساهمت في احداث حالة التشرذم والتفكك التي يعاني منها المسلمون , اولها البعد عن كتاب الله و هجره و مساواته بالمرويات و تنزيهها و اعتمادها كمرجع اساسي لا يمكن الاستغناء عنها .
و لذلك تم خلق تلك الهامة الهائلة حول ما يعرف بـ (عدل الصحابة ) المطلق , و التي تتضح من خلال مراجعة كتب السلف حيث تقارب المطلق !
يمكن في حالة "المغالاة" يكفي اعتبار عدل أي إنسان هو عدل نسبي يختلف بمنظور الفرد , و ما يحكم الامر برمته هو المعلومة و صحتها و فائدتها …
(عصمة الأئمة)!…هل هناك عصمة إلا للرسل في إبلاغ رسالاتهم, ( عصمة آل البيت) أليست هذا كذب صريح على الله ..كما في البند السابق, و وفق البندين اسس و فصل لنا دينا مخالفا لدين الله الذي ارتضاه لنا و فصله في القرآن.
اصبح تسمية الأشياء بمسمياتها بالاستناد لكتاب الله تهمة …و اما التدليس و المجاملات لصالح بشر صالحين او غير ذلك او لصالح الحكام على حساب الدين القيم فهو الصواب, و هي ما أوصلنا إلى ما نحن فيه و اقل ما يمكن ان يقال عنه انه كارثيي.

تحيه طيبه إلى جميع كاتب المقال وإلى جميع رواد هذا الموقع اللذي يخفف عنا ضغط الغربه
ما دام الموضوع لم يكتمل فسوف أكتفي ببعض الملاحضات الشكليه عن المضوع وأتمنى أن يتسع صدرك لتقلبها
الموضوع عباره عن مواضيع متداخله وشائكه بين علوم وتخصصات متعدده كان بالأحرى تقسيمه إلى مواضيع حتى تتم الإستفاده
تانيا غياب لائحه المصادر المعتمده حتى نتعمق في البحت والتحري
ثم هنالك ملاحضه إلى بعض المعلقين لا تنقلو لنا آراء المستشرقين والماركسيين

يا اخي كيف تعلم الناس شيئا انت تجهله؟
إنك تجهل الإسلام وتجهل تاريخه جهلا مطبقا وتجهل الاحكام واستنباطها فابدأ بنفسك وتعلم الاسلام ثم بعد ذلك تعال لتعلم الناس …. الاسلام واضح لا يعمى عنه الا جاهل …دين واقعي …وليس خرافي او مثالي كما تظن….جاء للناس في حدود طاقاتهم وقدراتهم ….لم يتجاوز امكاناتهم ….دين شامل متكامل متوازن ….لذلك فالجاهل به هو من يحس فيه بالتناقض او الغموض ….اما بخصوص عدم التزام المسلمين بالتعاليم الاسلامية فذلك يرجع اليهم ….وصحيح لا بد من الفصل بين الاسلام وبين المسلمين وتاريخهم….فالاسلام يؤخذ من القرآن الكريم والصحيح الثابت من السنة….وهو امر حفظه الله تعالى واستحال على البشر جميعا ان ينقضوا هذا الحفظ…رواياتك في بداية المقال مجرد خزعبلات لا تعني شيئا…ولا تؤثر شيئا في جوهر النقاش

إلى : ناصح أمين – 43-
تقول : ختاما لدي سؤال:أفهم جيدا أن يقوم معتنقو الأديان السماوية والوضعية بالتبشير بما يؤمنون به،رجاء الثواب وخشية العقاب،فإلى ما يدعو مدعو الإلحاد؟
مالذي يؤرقهم ويمنعهم من الاستمتاع بالحياة بعيد عن المؤمنين بالخالق والأنبياء والمعجزات وكل الـ(الخرافات)؟!!
أقول لك :
الملحدون يحتاجون شيئا واحدا للإستمتاع بحياتهم هو أن لايفرض عليهم المؤمنون ما يؤمنون به . الملحد إذا أكل رمضان ، يسجن بقوة القانون و بإسم الدين و إذا شرب جعة بيرة واحدة علنا ، فمصيرة 3 اشهر سجنا و إذا عبر جهرا عن إلحاده يسجن ، هذا إذا لم يقتل بفتوى ..وووو
متى رأيت ملحدا يمنعك من الذهاب إلى المسجد ، فهو بالعكس يؤدي ضرائب للدولة و الدولة تبني لك بها مساجد تصلي فيها أنت مجانا لتذهب إلى الجنة ولا مانع لديه.
مالذي يؤرق المؤمنين و يمنعهم من الذهاب إلى الجنة وحدهم و يتركون الملحدين – حطب جهنم – ترانكيل ؟

لماذا لم تذكر لنا الأحاديث التي تحدثت عن الدجاجة التي اكلت من سورة التوبة ،وعن الحديث الذي ذكر فيه ان الرسول اغتصب مارية،لحد الان لم اجد هذه الأحاديث،ولا توجد في كتاب البخاري ومسلم،ان كانت موجودة فهي لاعداء رسول الله (ص) لقد ابتعدت كثيرا هذه المرة ،انت تريد ان تشتهر على ظهر الدين وهذا ما ستناله،لان كل من أراد ان يشتهر عليه بالإسلام،نعم قلنا ان الأحاديث وخصوصا تلك التي بكتب البخاري ليست صحيحة ماة في الماة ،ولكن لم نتحدث عن احاديث الأعداء،فانت هنا تخلط احاديث الأعداء واحاديث الشيعة بأحاديث البخاري واحاديث أهل السنة،ما ذكرته جله احاديث أعداء السنة ،فهناك احاديث كثيرة لا علاقة لها بالاسلام ،اذا كنت مسلما حقاً فيوجد بالقران واحاديث رويت او نسبت الى الرسول (ص)مفيدة للإنسان هذا ما كان يجب عليك كتابته،اترك عليك تلك الخزعبلات ،فانت تأخذ فقط ما يكتب في الإنترنيت وليس كل ما يكتب فيه صحيح،انصحك بالبحث من مصادر موثوقة ،وذكر الأحاديث ومصدرها حتى يتسنى للقاريء معرفة من وراء تلك الأحاديث ،فانت هنا لم تذكر المصدر يعني تخشى ان نعرف المصدر ،انت تريد استغلال السذج من القرّاء لتمرير سمومك،إتق الله

الجيش الإكتروني، قام بسحب تعليقي الذي كان رقم 2, ولا أحد قام بدحض ما ذكرته.أهذا هو الأسلوب الذي تردون به "الشبهات"؟
ادمغتكم مشكلة من ممرات pistes بأسمنت مسلح بعد عملية formatage ،مما يجبركم كمريدين على أن اتباع تلك الممرات
لا شيء نزل من السماء، ما عدا الحجر الأسود الذي سقط من المريخ الذي قيل جهلا أنه سقط من الجنة!
نحن ندين البشر الذي ادعوا تلقيهم كلاما من خالق مفترض لهذا الكون
عليهم أن يقنعوا أنفسهم قبل أن يقنعوننا أنه ليس كلام بشري، يعج بالأخطاء التي يحاولون التعتيم عليها (سحبوا تعليقي الذي كان رقم 2)
إستنتاج ساذج، ذلك الذي يحاولون مواساة أنفسهم به، هو أن الصدفة لن تخلق الكون، لكن، هل يدرون أنه ليس كل من يرفض الأديان لا يعتقد أن هناك قوة ممكنة وراء تكوين الكون، لكن لا أحد يعلم هل هي موجودة أو لا أو كيف هي صفتها إن وجدت
حان الوقت لتخرجوا من وضعية عبيد للوهم، لتدخلوا إلى الجنس البشري، الإنساني، وتستعدون حريتكم المصادرة، حريتكم في التفكير السليم الإنساني المتنفتح على العالم
عقارب ساعتكم متوقفة في القرن السابع، نحن في القرن 21
"سيعود غريبا" وقريبا، وساعة بداية النهاية بدأت

يحتاج المسلم المثالي الى الدين كمهرب من الواقع البشع و فضاء طوباوي يمكنه من تمثل قيم العدل و الاخاء و السلام و التعايش والايثار و الرقي و التقدم وو،طبيعته الهشة لا تتحمل بشاعة الواقع و صور الانانية و الكراهية و الجشع و امتهان الكرامة الانسانية،و كلما زادت مثاليته تزداد جرعة الاسطرة في تصوره للدين بتاريخه و أعلامه،و كلما ابتعد الزمن تكبر كرة الثلج الاسطورية،فالدين عايشوا فترة الاسلام الاولى لا يمكن ان ينظروا اليه مثل المسلم المعاصر،كلما تخلصنا من تاريخية الدين تتجلى اسطوريته بشكل اوضح،و حينما يصادف المثالي ما يناقض تصوره يتجاهله و يتشبث بوهمه السعيد،
و اما المسلم التاجر المصلحي المنافق العنيف الاناني فيرى في الدين اداة للكسب الآني الدنيوي و فرصة سماوية لنيل ما يريد غصبا او حدلقة، المثالي الهش تابى نفسه العيش في الحروب و المجرم لا يطيق حالة السلم،المثالي يحلم بالنظام و المجرم لا يتنفس الا في الفوضى،المثالي يسعى للتناغم و التعايش و المجرم ينتعش بالتضاد و التناقض،و كلاهما يجد ما يريد في الدين،الاسلام ليس سوى الحاجات السيكولوجية لاتباعه يختلف باختلاف الطباع و الشخصيات

يقطر المقال بالحقد والتحريف وترديد ترهات الصليبيين من المستشرقين واعداء الاسلام ممن يزعجهم ويخيفهم اقبال المسيحيين وغيرهم على الاسلام , وخاصة كبارالمفكرين والفلاسفة والمثقفين في الغرب فضلا عن امتلاء المساجد في العالم كله في رمضان والجمع وبقية الصلوات وفي الوقت نفسه هجران المسيحيين للكنائس بل وبيعها للمسلمين بل احيانا يدخل اب الكنيسة في الاسلام . كتب التراث والتاريخ -في العالم كله-مليئة بالرويات المختلفة والمتناقضة ايضا,وصاحبنا لايحلو له ان يورد الا الاخبار التي تناسب هواه ويتجاهل ان الاعداء دسوا كثيرا من الاخبار ليهدموا الاسلام من الداخل , من تخدم بعملك؟ تخدم الاعداء وتضع نفسك في صف ابليس ,فالاسلام قادم احب من احب وكره من كره وبشارة نبينا بانتصار الاسلام في العالم تلوح في الافق

صاحب التعليق٦ أحمد يقول الإسلام هو الحل؛أن سبب مانحن فيه إبتعادنا عن الإسلام؛وكأني به يقول أن اليابان أمريكا فرنسا وكل الدول المتقدمة إسلامية ومرجعها القرآن

الى الأخ ماركسي سابق
لما كنت ماركسيا كنت مقتنعا بأفكارهم و الان تدعو الآخرين الى عدم استعمال أفكار الماركسيين و المستشرقين. ما هذا الهراء؟
شكرًا

المسلمون تنتظرهم أيام عصيبة إن لم يقوموا بتشخيص أمراض جسد الثرات الإسلامي السني العليل ،والذي يرقد في غرفة العناية المركزة منذ 1400 سنة.أول خطوة يجب القيام بها هي التحلي بالجرأة والاعتراف بأن ثراتهم من قرآن وسنة ٌقد امتدت إليه أيادي حكام بني أمية وبني العباس وعبثت به بمساعدة بطانة فاسدة من تجار الدين ووعاظ السلاطين،هذه الزمرة فرخت في حضن الاستبداد وألفت ألا تأكل إلا من فتاته.هذه البطانة كما قال -عبد الرحمان الكواكبي رحمه الله- "أخطر على الدين من الشياطين،لأنها تُؤول الدين بما يخدم الاستبداد وتسعى إلى تقسيم الناس إلى شيع ومذاهب متعادية تقاوم بعضها بعضا فتنهار قوة الأمة ويذهب ريحها فيخلو الجو للاستبداد كي يبيض ويُفرخ"انتهى كلام الكواكبي.
هذه المهمة العصيبة ملقاة علينا جميعا ، وكل الفعاليات و المنظمات الحقوقية و جمعيات المجتمع المدني مدعوة للتجند و الانخراط فيها قصد تأهيل -خيرأمة – و تجريدها من سيف الحماقة لكي تتفرغ لبناء و تنمية أوطانها و إتيانها العلوم النافعة لأجيالها وأحفاذها عوض التفكير في السلب والنهب و القتل ووطأ بنات الأصفرونساء الروم.

الإسلام دين نزيه انزله الله من السماوات العلى لذلك لا دخل للإنسان في ضياع وقته من البحث عما يخدش رقيه فهو يسكن القلوب ولا تصله الايدي حتى تغيره او تحرفه.
لقد وصل بهم الحال إلى الاقتباس من الشيعة املا لتحقيق مبتغى التشويه لكن هيهات لما يوعدون. إن خزعبلات الشيعة لا تحتاج إلى دليل يدحضها بل بالمنطق فقط وبقليل من الفكر تستطيع ان تعلل انها أفكار خرقاء ولا تمت إلى أي حقيقة بصلة.يدعون ان الدجاجة اكلت نصف سورة التوبة انتبهوا لقد قرنوها (تحت سرير عائشة) لأنهم لا يجدون غضاضة في سبها وشتمها ولعنها وهذا تلفيق لتضليل الناس بأكاذيبهم المقيتة .ألا يثير هذا الضحك ؟تصوروا دجاجة تأكل القرآن ؟هل رأيتم يوما دجاجا يأكل الجلود كالذي كتب عليه القرآن في اول الامر؟
نقول للكاتب كفى من هذه الهرطفات والهراءات الخسيسة الشيعية التي لا تسمن ولا تغني من جوع لأن القرآن محفوظ في قلوب العباد لا تصله الايدي ولا الأفكار الضالة اليائسة.

La religion n'est qu'une nevrose collective elaboree par l'homme pour mettre un peu d'ordre dans la societe et dans la vie du croyant et tente de lui procurer un certain equilibre psycho-affectif et lui sert de repere pour ne pas perdre le Nord et perdre la raison par la suite,mais cette protection apparente et ce simulacre de bonheur et de serenite est plus fragile qu'un enfant,il suffit d'affronter les mythes et les superstitions religieuses a la science moderne,qui n'en fait qu'une bouchee,que tout ce beau monde s'ecroule comme un chateau de cartes et le dernier rempart pour les bigots c'est la fuite en avant,le refoulement,l'evitement,le Deni caracterise',la haine et l'agressivite,car la Verite est tellement amere et douloureuse que le cerveau humain pour ne pas decompenser commence a deployer tous les mecanismes de defence de la personnalite le plus longtemps possible et a vivre dans une bulle illusoire et delirante,et il n'y a que la mort qui apporte la delivrance et le salut

في الوقت الذي نشعر فيه بالحزن والأسى على إساءة بعض المرجفين لحبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام، يخرج من بني جلدتنا من لايقف عند محاولة التشكيك في نبوة محمد عليه السلام بل يتهمه في عرضه وهذا فعل المنافقين من قبله وسيناله من العذاب ما نالهم . ثم هو يشكك في الدين عامة وهذا ما يهدف إليه
و هي محاولة يائسة . وله ولأمثاله نقول إن طمس ضوء الشمس والنجوم جمعاء أهون من إطفاء نور الله المتمثل في رسالة محمد عليه الصلاة والسلام .

إن الدين اختراع وإنتاج بشري، في محاولة من الإنسان للتخلص من قلق السؤال، والركون إلى الاطمئنان.
أما الإلحاد فهو اختيار فكري، يجعل الإنسان عنصرا من الكون، ومنخرطا في تحسين شروط الوجود، من باب الوعي بالمسؤولية الوجودية، وليس طمعا في ثواب ولا خوفا من عقاب، كما هو الشأن بالنسبة إلى المؤمن.
وكل من الإيمان والإلحاد لا يعطي لصاحبه أي قيمة مضافة كمواطن.
المطلوب هو أن يرقى كل من الملحد والمؤمن إلى مستوى هذه المسؤولية الوجودية، على أساس الاحترام المتبادل، والاشتراك في تحسين شروط الوجود المشترك في الحياة، وبعدها، لكل واحد منهما طريقه.

اخي الكاتب يجب ان تفهم ما القصد بقوله جل في علاه( انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون)..ما معنى الذكر؟ هل يرادبه القرآن الكريم ام ذكر الله ( ولذكر الله اكبر)..كنت اعتقد انك ستتحفنا بدراسة علمية اكاديمية تتناول فيها احاديث موضوعة وكيف ان ابا هريرة من شدة حبه للهرر والسنوريات يكره بشدة الكلاب واورد فيها احاديث تعتبر الكلب نجسا وان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب..كنت اقرا كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر فوجدت ان الاعراب كانوا يتسابقون الى الشعر الذي يتركه الحجاج بعد الحلق من اجل اكل مابه من قمل وفي ايام المسبغة قد يأكلون الجيف ..وقد كانوا ياكلون الدم والنطيحة والمنخنقة والمتردية ووو ولذلك حرم القرآن اكل هذه النجاسات ..وقد تدفعه المجاعة الى وأد ابنائهم..يجب تجديد الدين بتشذيبه من الخزعبلات..الغريب ان الدول الاسلامية تفرض على شعوبها مذاهب معينة وتعتبرها هي المذاهب العصماء وغيرها اباطيل..يجب ان تبحث في الصلاة عبر التاريخ والحج قديما والبيت العتيق واين كان يسكن قوم لوط هل في سدوم ام في الجزيرة ..هناك اشياء كثيرة لا يسمح المخزن بتدارسها في الدين..نحتاج الى حرية التعبير عنذئذ ينجلي الدين الحق

"You can lead a horse to water,but you can't make it drink"
أقول هذا للمؤمنين بخالق يخدمونه ويقدسونه ويتوجهون له بالصلاة.
لا يمكنكم أن تجبروا شخصا على الصلاة أو الصيام…،لسبب بسيط جدا،لأن بإمكانه خداعكم:
فقد يصلي بغير وضوء،فهل ستجبره على الوضوء؟
حسنا،سيُحدِث خلال الصلاة،بينما تكونون مصابين بالزكام أو ضعف في السمع.
قد يأتي بأفعال الصلاة خالية من الذكر،بينما الخيال يحلق في ملكوت آخر.
لقد ذكر الله المنافقين أنهم:لا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى،ولا يذكرون الله إلا قليلا..فما الفائدة من صلاة لا تؤثر على سلوك مؤديها؟
وذكر الرب أنه في بداية فرض الصيام،كان أصحاب النبي محمد يرتكبون بعض التجاوزات بالإفضاء إلى زوجاتهم:"أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم"،هذا في زمن حضور النبي وتنزل الوحي والمعجزات،فمن ذا الذي يزعم أنه رقيب على الناس اليوم في خلواتهم؟
إزاء العنف المادي الذي يحاول المؤمنون المتشددون عن طريقه فرض رؤيتهم للدين،هناك عنف معنوي وناعم تفرض به المنظمات والهيآت والجمعيات السرية والعلنية توصياتها على الجميع.

الى 38 عابر

عدد المسلمين فقط مليار واحد وليس 2 و حتى هذا الرقم غير منصف لان داخل المليار مسلم يوجد ملايين من العلمانيين و الملحدين و المعتنقين لاديان اخرى كالمسيحية في صمت خائفين على ارواحهم او عائلاتهم دون ان ننسى الفرق التي يكفرها المسلمون فالشيعة عندك كفار و اذا حدفنا 200 مليون شيعي و حذفنا القاديانيين و الدروز و الاحمديين ..فلن يبقى لك سوى البرقوق..

انا مسلمة في نظر الدولة و متزوجة من رجل غير مسلم لكن القانون المغربي ارغمه على اعتناق الاسلام حتى نتمكن من الزواج و لدينا اربعة اولاد و كلنا عائلة غير مسلمة في الواقع لكن ارقامكم تحسبنا مع المسلمين رغما عن انفنا و العائلات مثلنا في اوروبا كثيرة.

و لعلمك خرافة ان الاسلام ينتشر في الغرب لا يصدقها الا من يجهل الغرب و لا يروج لها الا اثنان: الاحزاب اليمينية المتطرفة التي تحاول اخافة شعوبها لتصوت عليها و المسلمون الذين لا يؤمنون بقوة عقيدتهم, من ينتشر في الغرب هو المسلمون الهاربون من جحيم و فقر بلدانهم و اذا كنت ترى الضجة الاعلامية التي تحدث على بضعة غربيين اسلموا و اصبحوا دواعش فبالمقابل يوجد ملايين المسلمين يلحدون او يتمسحون

لماذا كل هذه التساؤلات الكبيرة فالأمر بسيط للغاية , الله سبحانه وتعالى أنزل القرأن ووعدنا أنه سيحفظه فلن يتم تحريفه أبدا إلى يوم الدين , أما الأحاديث
فهي معرضة التحريف والزيادة والنقصان وعليه فالحل يكمن في عرض الحديث على القرأن فما وافق القرأن ولم يخالفه ولم يعارضه نأخد به ولا نرده فأن لم نجده في القرأن نعرضه على العقل والمنطق على أساس الإسلام دين التسامح ورفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان فإن وافق العقل والمنطق ولم يخالف القرأن نأخد به وما خالف القرأن نرميه وراء ظهورنا ولا نبالي فهو حتما ليس حديثا عن رسول الله عليه وأله الصلاة والسلام. أما حد الرجم الذي لم ينزل الله به من سلطان فهو من مكر المنافقين ليرعبو الناس من الإسلام كما يفعل إرهابيو هذا الزمان أعداء الله ورسوله الذين زادو الناس نفورا من الإسلام والإسلام بريء منهم كما الذئب بريء من دم يوسف, فقد بين الله حد الزنا وهو الجلد فقط للمحصنات مئة ولغير المحصنات خمسون, وأما كلامك عن الرشوة أقول من أعطى الرشوة فقد ظلم أخاه الإنسان لأنه شجع المرتشي على طلب الرشوة , خلاصة يجب على كل فرد إصلاح نفسه أولا,فإذا صلح صلح المجتمع والدولة والأمة .

51 – ماركسي سابق
يقول المثل الشعبي "الا مشى الزين، كيابقاو حروفو"..اوا في حروف الماركسية في تعليقك؟
الماركسية يا صغيري تستعصي على من يقتل المنطق بالمنطق، بل هي تتأسس على العلم ولا شيء آخر غير العلم
كثيرا ما كان احدهم هنا على صفحات هسبريس يعلق بإسم "علماني سابق"، وكلامه سب وقذف وركاكة في الأسلوب ويتهم بالمرض النفسي كل من لا يساير هذيانه و أساطيره..
اتفهم أنك ربما مثله، تحاول التنابز بإسم تعليقي كنت خوانجي
ما يصيبكم في مقتل, أيها الصلعميون, هو تهافتكم, تخلطون كل شيء، بين العلمانية والماركسية والالحاد فليس كل علماني ملحد وليس كل ملحد ماركسي، والماركسية لا تعني الشيوعية…
وليس كل من لا يبتلع أساطير الدين ينكر وجود خالق مفترض للكون
كل ذلك، من باب الجهاد والإجتهاد "رد شبهة"، في محاولة اثقال ميزان الحسنات الوهمي (من إجتهد وأصاب فله أجران ومن اجتهد و أخطأ فله أجر)
لن أدخل معك في كثرة الأخطاء سواء الشكلية أو الجوهرية، فتهافت الصلعميين الغارقين في تقديس الاساطير لن تنطلي على أدنى ذكي فكيف بمن نهل من الفكر التنويري وجابه الظلاميين سنينا طويلة وجها لوجه وتلقي تهديدات بالذبح من الوريد إلى الوريد

الملاحظ ان تعليقي السابق الذي يفهم الدين في شكله البرجماتي على اساس انه يحقق التوازن النفسي للفرد و المجتمع، هذه هي الضرورة التي انتجته و يجب ان يبقى كذلك و يعزز، الا انه يجب ان يطور طروحاته وتاويلاته وفق روح العصر، ويجب ان ينقى من الصور و المواقف الدغمائية و الخرافية التي لا تتفق مع مفهوم الله الذي هو مصدر القوانين العلمية الذي يتباهى بها روح هذا العصر…،قد رفضت ، بل كل المواقف الدينية رفضت في هذا المقال، اقول الى فئة من هؤلاء المتعصبين ان اغلبهم ممن مورست عليهم السلطة الثقافية الدينية في صغرهم و كبلتهم، فكان لزاما عليهم التخلص من تانيب الضمير و ذلك بالانضمام الى التيار الفكري الذي يبيح لهم التخلص من كبتهم الحيواني الجنس افطار رمضان و الحرية التي لا تؤطرها اي شيئ ، واش ناس هاد التيار يمكن لينا نتيقو فيهم سياسيا او اجتماعيا، مبادئهم العليا هي الحيوانية و التطورية و العدم.

Hi, just a quick message to mr abdelkarim: i admire your articles since i seen you on you tube discussing: the truth about journalism, you have a very good style in arabic too please continue writing, best regards
an admirer

السنة تنقسم أربعة أقسام:

1 ـ السنة القولية:

وحجية سنة القول الثابتة مما أجمعت عليه الأمة، ولم ينفه إلا الفرق المارقة من الدين، غير أن الاجتهاد والنظر فيها يكون من حيث دلالاتها على الوجوب، أوالندب، أو الإباحة، أو الحرمة، أو الكراهة.

2ـ السنة الفعلية:

فإن فعل صلى الله عليه وسلم أمراً ولم يقم دليل خاص على أنه فعله على سبيل الوجوب أو الندب أو الإباحة، فهذا إما أن يظهر فيه معنى القربة، فيحمل على أقل مراتب القرب وهو الندب، وإما أن لا يظهر فيه معنى القربة فيدل على أنه مأذون فيه.

3) السنة التقريرية:

وهي ما أقره الرسول صلى الله عليه وسلم مما صدر عن بعض أصحابه من أقوال وأفعال، بسكوته وعدم إنكاره، أو بموافقته وإظهار استحسانه، وهو حجة دالة على جواز ما أقره صلى الله عليه وسلم مالم يقترن بدليل يدل على الندب أو الوجوب.

4) السنة الوصفية:

لكن علماء الأصول قد أهملوا السنة الوصفية باعتبار أنها لا يستفاد منها أحكام عملية تكليفية.

انظر أنواع السنة النبوية .

سبحان الله
من الأخوة المعلقين من يتاءول على كل من يطرح مثل هذه الأسئلة الحارقة التي يطرحها كاتب المقال، فيرون فيهم مجرد طالبين للملذات الجنسية و الكحولية.
طالب اللذة اللاأخلاقية لا يحتاج أصلا أن يصدع رأسه بكل هذا، تعلمون أنه في مغربنا الجنس والخمر في متناول الجميع و بأبخس الأثمان.
المسألة بإختصار يا اخواني الأعزاء هي كالتالي :
هناك طائفة أولت النص و دونت تأوليها في كتاب.
انبرت طائفة أخرى أكثر حماسا قرأت الكتاب و نزلت التأويل على أرض الواقع…فإذا بنا نصدم بالكارثة !
و في غمرة صدمتنا نبرر و نقول : لا لا الطائفة الثانية لم تفهم و هي صنيعة الموساد و المخابرات اﻷمريكية !
تقوم طائفة ثالثة و تطالب بمراجعة أصل الداء : الكتاب، و قد تطالب بمنعه ﻷنه يحرض على العنف.
نتهم الطائفة الثالثة بالزندقة و اﻹلحاد و المروق عن الدين.
و تتوعدها الطائفة الثانية بالذبح و القتل و قد تفعل و قد فعلت (فرج فودة كمثال).
و تستمر اﻷمة في هذه الحلقة المفرغة، تستمر في التآكل و الانحطاط….
و تستمر في إدمانها على مخدر أنها خير أمة أخرجت للناس و أن الكل يتآمر عليها.
ابتعدوا عن رمي الناس بالباطل

مختصر عن رجم الزاني:
… وأنزل الله حد الزنا في القُرآن فجعله من الآيات المفروضات البيّنات المُحكمات الواضحات هُنّ أُم الكتاب، ولكنكم نبذتموه وراءِ ظهوركم يا معشر عُلماء الأُمة واتبعتم حداً وضعته اليهود حتى لا تستطيعون أن تحكموا وإن حكمتم أهلكتم أنفس. ولم يأمركم الله بقتلها بغير الحق، بل أمركم أن تجلدوا الزاني والزانية بمائة جلدة سواء كان الزاني مُتزوجاً أو عازباً، فاجلدوا كُل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفةٌ في دين الله وليشهد عذابهما طائفةٌ من المؤمنين للعظة والعبرة، وذلك خزي عظيم لدى الزاني المؤمن ويودّ لو إنكم تقتلوه فتحسنوا قتله ولا عذاب الخزي بمائة جلدة أمام طائفةٌ من المؤمنين، …
انظر موقع ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الاسلامية لمزيد من علم هائل حول كل الاسلام والله بدون مبالغة والله حسيبي
مختصر عن النسخ في القرآن:
أن البيان الحق للنسخ ليس المحي على الإطلاق بل النسخ هو نسخ شيء من شيء صورة طبق الأصل ونأتي للمقصود بالنسخ في قول الله تعالى {فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ} أي يأمر الله ملائكته بكتابة ما وسوست به النفس بالضبط من غير ظلم