الخاسر الأكبر في انتخابات الثامن من شتنبر الجاري هو “الإسلام السياسي” بأطيافه الحزبية المشاركة في العملية السياسية، ممثلة في حزب العدالة والتنمية الذي عاد إلى حجمه الحقيقي مثلما كان سنة 1997، وكذلك أطيافه الأخرى الموصوفة بـ”المارقة”، التي تنشط في المنصات التواصلية وفي “الحسينيات الهامشية”، ممثلة في جماعة العدل والإحسان.
فأصوات الناخبات والناخبين المغاربة دوّت كالهدير في صناديق الاقتراع، وجهرت عاليا بلفظة “كفى” في وجه أدعياء الدين، سواء المشاركون منهم في الانتخابات أو أولئك المقاطعون لها بواسطة “النفاخات” في وسائط الاتصال و”فايسبوك”. فمحطة 8 شتنبر 2021 ستظل موشومة وفارقة في أذهان المغاربة، لأنها سمحت باصطياد جميع أسراب الصقور الذين يرتدون جبة الإسلام السياسي.
وإذا كانت انتخابات الثامن من شتنبر الجاري عصفت بالبنية التنظيمية لحزب العدالة والتنمية، ودفعت أمانته العامة إلى الاستقالة الجماعية، والتفكير في مراجعة جذرية لمسببات نفور المغاربة من الحزب ومن أتباعه، فإن الانتخابات ذاتها وجهت صفعة قوية على وجنة بعض أعضاء جماعة العدل والإحسان، الذين ظلوا طوال الحملة الانتخابية ينفثون ثاني أكسيد كربونهم في بالونات هوائية (نفاخات)، في إشارة مبطنة وتحريض صريح على مقاطعة الانتخابات.
حسن بناجح، ومحمد متوكل، وباقي كهنوت العدل والإحسان، كانوا يراهنون على نجاح حملة مقاطعة الانتخابات التي أطلقوها على “فايسبوك” من أجل تحقيق أهداف آنية، تتمثل في التشكيك في مشروعية المؤسسات والهيئات المنبثقة عن هذا الاقتراع، وأهداف أخرى متعدية القصد، تكمن في المزايدة على الدولة واستعراض العضلات الافتراضية في مواجهتها، بدعوى أنهم قادرون على تعبئة الجماهير المقاطعة، وممارسة التوجيه المعنوي لحشد الجماهير الشعبية عند كل تدافع مرتقب نحو الشوارع العامة.
لكن المرجح أن نية حسن بناجح ومن معه لم تكن خالصة لله تعالى، أو أنه نسي قبل أن يستهل حملته المسعورة ذكر قوله تعالى: “ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله”. ولعل هذا هو السبب الذي جعل مصيبة العدل والإحسان أكبر من انتكاسة حزب العدالة والتنمية. فلم يسبق للانتخابات الجماعية والتشريعية التي عرفها المغرب منذ الاستقلال أن سجلت نسبة مشاركة مرتفعة مثلما اتسمت به الانتخابات الأخيرة، وذلك رغم حملات المقاطعة التي أطلقتها جماعة العدل والإحسان!!.
وهذا المؤشر الدال، ممثلا في نسبة المشاركة المرتفعة يوم الاقتراع، إنما يؤشر على معطيين أساسين: أولهما أن المغربيات والمغاربة لا يأبهون نهائيا بدعوات تجار الدين والعدميين من داخل جماعة العدل والإحسان، الذين لم يعودوا قادرين حتى على التأثير في قواعدهم الداخلية من الأتباع والمريدين. أما المعطى الثاني فهو أن المغاربة وضعوا جماعة العدل والإحسان فوق كفتي الميزان لتعرف حجمها الحقيقي ومستوى شعبيتها المفترضة على “فايسبوك”؛ وإن كانت شعبيتها في الواقع المادي انتهت منذ مدة مع أفول صاحب الأحلام ومنظر القومة الخارقة.
ولئن كان حزب العدالة والتنمية فطن مؤخرا إلى حجمه الحقيقي، وأدرك رسائل الشعب المغربي التي مررها من وراء صناديق الانتخابات، فبادر إلى حل بنيته التنظيمية واستقالة أمانته العامة، فإن جماعة العدل والإحسان مطالبة اليوم بجمع “نفاخاتها” من مواقع التواصل الاجتماعي، ووأد زوابيرها وإسكات براحيها على “فايسبوك”. ولقد قال الشعب كلمته ومضى، “فالأجدر بالمقاطعة والقطع النهائي ليس هو الانتخابات والممارسة الديمقراطية، وإنما هم أدعياء الإسلام السياسي، الذين تجدهم دائما منهمكين في تمزيق الأشرعة عندما تجرى الرياح بما تشتهي سفن المغاربة”.
لعل الهيني يراوده الندم بخصوص انتسابه الاخير الى الاتحاد الاشتراكي و تبين له ان وجهته الى حزب غيره كان اجدر من الناحية التي يراود منها الندم الهيني يوم انضم الى حزب الوردة لعل انضمامه خلسة و استغاثة ملهوف في ظروف درجة حرارة سياسية بتاريخه ام انه اقتناع تام بالعمل و المشاركة لا من اجل التغطية و ما الاسباب الحقيقية و حقا بخصوص وصف الجماعة في محله و دقيق هم ادعياء دين و كهنوتيو عقيدة قومة معهودة فيهم و انتهى بخصوصهم الامر الى غير رجعة الى حين اعادة تاهيلهم كادوات دولة ظرفية و تقديمهم كمعاول استطراد بسياق اي حوار بعد اندحار ذراعهم السياسية داخل الدولة
نعم ما قلته صحيح يا استاذ ان هذه الجماعة تدعو دائما إلى التشكيك في المؤسسات الدستورية ومقاطعتها وتجارب الدولة والأحزاب الوطنية والديمقراطية ولكن هناك جماعة سياسية أخرى متطرفة في الجهة الأخرى المقابلة للاصولية الدبنية تدعو أيضا إلى مقاطعة الانتخابات لأنها في نظرها تخدم ما تسميه النظام المخزني ،لكن الجواب جاء من الشعب المغربي وشارك في الانتخابات وفاز من فاز وسقط من سقط وتبقى مشاركة بنسبة عالية سكان الصحراء المغربية في الجنوب أحسن جواب على خصوم الوحدة الترابية وهذا هو تقرير المصير الحقيقي .لقد قرأنا ان الأصولية الدينية تلتقي مع الأصولية اليسارية في التطرف ومحاربة الديمقراطية
المقاطعة صفعة قوية لأسيادك جماعة العدل والإحسان ترى بأن آلية الانتخابات في المغرب تعيش مشكلا بنيويا لأنها لا تفرز من يحكم جماعة العدل والإحسان واقع لا مناص من التعامل معه ، ولا مهرب من الجلوس معه على طاولة (الحوار ) ، ولينظر المشككون إلى تجربة 20فبراير ، لقد اضطر اليساريون المتطرفون إلى الجلوس مع الجماعة ، والتنسيق معها ، وهم بالأمس القريب كانوا ينعتونها بالظلامية والجهل . مستقبل المغرب السياسي ليس بيد الجماعة أوغيرها ، مستقبل الشعوب تصنعه الأقدار ، وجماعة العدل والإحسان تتعرض لها محاولة أن تكون ممن يبنون وطنا حرا ، ناجحا ومتقدما ـ أخيرا الجماعة تعي جيدا منطلقاتها ، وتتقبل نتائج اجتهاداتها ، وتتعلم من أخطائها ، فليمت بغيظه من يكرهها ويكيد لها ، الجماعة ترفض من يرفضها ، تتعاون مع من يقدر وزنها ، والتاريخ وحده كفيل أن يظهر الحقيقة أبى من أبى وكره من كره ….
الى سي الهيني
-هل الدمقراطية عندكم هي ان تمنعوا العدل والاحسان من تشكيل حزب سياسي ؟؟
-وهل الدمقراطية التي تتغنة بها هي ان تمنعوا اقامة الحسينيات في المغرب في حين تتشدقوا بحرية المعتقد وتسمحوا ببناء اديرة اليهود الذين من حقهم حرية العبادة في الاسلام والدمقراطية ؟
-لماذا تخافون من دمقراطية شيعية وتتهمونهم بالفشل في دعوتهم للمقاطعة ونسبة التصويت كانت ضعيفة جدا .؟
-ربما انقلبت عليك سورة الكهف ولم تستذل بها في محلها
لا أجد في مقالك إلا ارتسامات تعوزها معطيات وكأنك تسرعت او تكتب تحت الطلب!!
كما قلت سابقا، نتائج الانتخابات كانت موجودة قبل مسرحية الانتخابات، بعد صورة المعني مع مول الشي، كمغربي اعرف جيدا المخزن وخصوصا الداخلية وتاريخها الطويل في التنوعير والتزوير فلا تهمني الانتخابات، ثانيا، لم اقرأ تحليلها واحدة للانتخابات، لأن المخزن ورأسه من يحكم، هل هناك تنمية، تقدم علمي، تقدم صناعي، لا، اذن دمتم مع نماذج تنمية جديدة قديمة و ماما فرنسا، بنفس النتائج المنوية للأسف، والثورة الاقتصادية الموهوبة، انا اعرف أعداء الوطن وقطعا العدل والإحسان ليسوا منهم.
الاسلام السياسي صنع نعشه في احداث 11 سبتمبر 2001…لكن ظل صببيبه القديم يجري في بعض الجداول رغم جفاف المنبع…لتجف اخر قطرة منه في المغرب يوم الاربعاء 8 سبتمبر 2021. 20 سنة بالتمام والكمال من الصبيب بحكم القوة الدافعة للنفط القطري الوهابي والحبال الصوتية القوية لإخوان مصر. لكن مغربنا المجيد لم يرمي مراسيه ( نسبة لمرسي مصر) وراء القضبان حتى ماتوا، ولم يسحب البساط من تحت ارجل غنوشيه بل يترك كل واحد يجري جريه حتى يسقط لوحده وينقلب السحر على الساحر…
هرمنا لكي يصل هذا اليوم المجيد… الثامن من سبتمبر الذي سيفتح الباب على مغرب الانوار..انا على يقين.
تحية طيبة سي الهيني اعتقد ان علاقةpjd بالدولة مختلفة جذريا عن علاقة العدل والاحسان بها، وانت شاهد على ذلك في كلية ظهر المهراز من الأفضل إعادة النظر في الأمر ولا تركب على مثالية هيجيلية اودت بالعدالة والتنمية إلى الهاوية، العدل والاحسان تنظيم اخر وليس هو pjd بل وتحترم كافة الاحزاب سوى متمركسي الجامعات، الذين كانت لهم مواقف سلبية تجاه الجماعة وهذا حقهم، العدل والاحسان لا تهتم على الإطلاق بكونها الخاسر الأكبر لأنها لم تشارك في الانتخابات، وشكرا جزيلا، احد أصدقائك القدامى بثانوية ابن الهيثم
الخاسر الأكبر للإنتخابات هي الملكية التي ساهمت في فوز حزب صديق الملك وتكليفه بتشكيل الحكومة وربما دون المطالبة بحكومة كفاءات(كأن بنشعبون أو العلمي أو أخنوش حققوا معجزات في وزاراتهم)،اليوم جاء دور المواجهة المباشرة بين الملكية وشعبها (اللهم إذا ما خلق المخزن مشاكل خارجية أخرى وهذا غير مستبعد) والخوانجية كما العدل والإحسان وأتباعهما مواطنين مغاربة لهم جميع حقوق المواطنة بما فيه رفض النظام(ولكن بدون رفع السلاح) ورفض سياسته.لامعنى لشيطنة الخصوم وإعتبارهم أعداءا وهم ليسوا كذلك،وأن زوالهم سيحل مشاكلنا،نحن خصماء وعدونا هو الفساد والريع ومن يحميهما.وللتذكير فقط فالعفاريت تنبعت من رمادها.
التحليل بالبحث عن الخاسر الأكبر في سياق التدافع الانتخابي فكرة سديدة، لا يفطن إليها المنغمسون في غمرة الانتصار انتشاء، ولعل الدولة أكبر الخاسرين، وهذا الرأي إنما يدعمه ثناء مجلس الإتحاد الأوروبي، والذي جلد الدولة بسياط الثناء، فلقد أثنى على نجاح العملية الانتخابية منتقدا نسبة المشاركة أن طالب بتوسيع قاعدة الناخبين، فأن تعزو الدولة نجاح تلك العملية إلى نسبة المشاركة المتدنية إلى قرابة النصف من أصل 18 مليونا مسجلين في اللوائح، ناهيك عن امتناع أكثر من 10 مليون عن التسجيل في اللوائح الانتخابية، فتلك مغالطة سفسطائية لا تنطلي على أمم عريقة في الديمقراطية، وليس عريقة بالنسب الشريف، فتلك الحجة التي تحاجج بها أمام أنظار العالم، إنما هي حجة عليها ليست لها، إنها تعني أن قرابة 70 بالمئة عزفوا عن التصويت، وبالتالي فهي تفيد بأن الدولة عجزت عن إقناع الشعب بجدوى الانتخابات، ثم إن الدولة خسرت جدار الوقاية من غضب الشعب، والذي انهار مدويا بانفجار المصباح الذي اوقد دهاء الدولة إبان انتفاضات الربيع العربي، الذي لعبت فيه جماعة العدل والإحسان دورا محوريا، إن خسارة الدولة هنا لتعني أن زمن الهدنة انتهى.
من خلال تجربتي بالجامعة كطالب لاحظت أن طلبة جماعة العدل و الاحسان صاروا اكثر براغماتية من حيث استعمال وساءل جديدة للاستقطاب كان تتقرب منك طالبة عدلاوية لربط علاقة معها و من تم الانضمام الجماعة كما وقع لي شخصيا أو يحاول طالب عدلاوي التقرب من الطالبات كما اسرت لي طالبة متزوجة مشتكية من زعيم التعاضدية بالكلية لكني افهمتها ان هدفه ليس الجنس و لم لا و لكن الهدف هو الاستقطاب.
هذا فيض من غيض و كمواطن أرى أن حزب اخنوش عليه ان بسحب البساط من تحت الجماعة عبر انزال برنامجه الانتخابي على أرض الواقع لان الاستمرار في الولايات سيخدم الجماعة اكثر من ان يضعفها.
ان المنطق يقتضي ان نقوم بتحليل المعطيات والاوضاع ومعرفة كيف يمكن الاستفادة من الاخطاء لتفاديها مستقبلا، ولا يقتضي النقد الهدام اتجاه الجماعات والاحزاب لاننا ليس في حاجة الى مبررات لاحداث الفتنة كما حدث في الشرق. كفانا تشردما وفوضى لان هذه الانطباعات الانفعالية لا يستفيد منها الا بني صهيون.
لا تخطئ الفهم أيها القارئ، ولا تحسب أن يانوس اسم لقلمي، وكيف أتخذه لقلمي اسما وهو لإله، روماني، له رأس مزدوج مركب من رأسين متعارضين، أحدهما ينظر إلى الخلف والآخر إلى الأمام، ولقد اختلف فيه الباحثون في الإلهيات، ولكنهم أجمعوا على أنه إله الأبواب والمعابر والبدايات والنهايات، وقالوا إنه يمد بصره إلى الماضي ويستشرف المستقبل، وتوسموا فيه علامة مرجعية دالة على عودة الزمن على بدئه، كما هو حال حزب المصباح الذي عاد إلى حجمه الانتخابي الذي انطلق منه عام 1997، وتلك الصورة التي تناولتها بالوصف كمدخل لتعليقي هذا، إنما تذكرني برؤيا الراحل عبد السلام ياسين، مؤسس جماعة العدل والإحسان، وهي متوفرة على موقع اليوتوب، ولقد أخذت علما بوجودها عند انطلاق شرارة الربيع العربي، وذلك عن طريق مصدر موثوق حضر تلك الليلة، ولقد رأيت فيها أحداث الربيع العربي، واستخلاف يوسف القرضاوي بأحمد الريسوني، ولقد انتابني اليوم هاجس بمناسبة هذا المقال أنها تجري لأجلها الذي تأولته الجماعة، ربما في عامين على الأكثر.
الخاسر الأكبر هم من اعتنقوا الدين من أجل السياسة . جعلوا التدين اديولوجية. الإسلام بريء منهم فهو دين يدعو للألفة لاإلى التفرقة . يدعو إلى التعارف لا إلى التنافر . السياسة خدعة كالحرب الغنيمة من نصيب المنتصر .
ساليتي مع العدالة .
رجعتي للعدل.
علمنا التاريخ ان السقوط ينتظر دائما المطبلين
الهيني يتكلم بلا ادلة بل يدلس على الناس فالمعروف أن العدل والإحسان تقاطع الإنتخابات لأنها ترى أنه لا جدوى منها مادامت كل السلط بيد الملك وهو من يحكم فعليا والبرلمان والحكومة والمؤسسات كلها صورية فمن اين اتى بمعلومة أن أنصار الجماعة كانوا يصوتون للعدالة والتنمية !!! اصمت كفى تدليسا
كمال
دعوة الجماعة لمقاطعة الانتخابات ليس لها اية معنى بما انها لا تنتمي الى النسيج السياسي للبلاد ، لم تستطع الى حد الآن انتزاع الاعتراف الرسمي ، حتى اذا شاركتم في الانتخابات فالمسألة لا تتعدى الرغبة الشخصية ، ليس لديكم اطار سياسي قادر على الانخراط في مؤسسات حديثة بسبب الفرامل التقليدية التي تعرقل تحركاتكم ….ولا ايضا حلفاء سياسيين بسبب افتقاركم الى برنامج واضح ، تهرولون الى ترديد الشعارات التي رفعتها الحركات الاسلامية منذ ستينات القرن الماضي ، وهي محفوظة على ظهر القلب رغم ان الظروف التي انتجتها لم تعد قائمة …
بالله عليكم ، ما هو برنامجكم الاقتصادي او السياسي الو الاجتماعي الذي تطرحونه كبديل لما هو قائم ومن هي الشخصية القيادية التي تقتحمون بها المجال ، محمد عبادي ام حسن بنجاجح ام ….ام …النقد متاح للجميع لكن البدائل شحيحة او مضحكة ، من يتوهم باقامة دولة الخلافة في القرن العشرين لابد ان يكون مختل عقليا
نسيت كم دافعت عنك العدل والاحسان عندما طردت من القضاء رغم عدميتها . اضن انه مقابل وجود متطرفون دينيون هناك متطرفون لقضاء يوم من العلمانييت امتلاك تقول على المغاربة مقاطعة العدل والاحسان لمادا اخي هي قوة سياسية فاعلة تريد الخير لبلدها والمغرب في حاجة لكل ابناءه فلا نقصي احدا