ديكارت يعود من منفاه العقلي!

“If you tell the truth, you don’t have to remember anything”

“إذا قلت الحقيقة، فلن تحتاج أن تتذكر شيئاً”
Mark Twain

“There are three kinds of lies: lies, damned lies, and statistics”

“هناك ثلاثة أنواع من الأكاذيب: الأكاذيب، الأكاذيب اللعينة، والإحصائيات.”
B Disraeli

أستاذي،

لقد نطقتَ بلسان الفلسفة حين صرختَ في وجه التفاهة، وأعدتَ إلينا صدى العقل الذي تاه في أروقة الادعاء والسطحية. مقالك عن عودة ديكارت ليس مجرد تأملٍ ساخر، بل مرآة تنكشف فيها أزمة الإنسان المعاصر؛ ذاك الذي استبدل الفكر بالترند، والصدق بالتفاعل، والبحث بالتمثيل.
ديكارت، لو عاد فعلًا، لوجد أن العقل لم يعد يصنع الكوجيطو، بل يُستعمل كخدمة ترويجية في أسواق الرموز والإعلانات؛ حيث صارت الفكرة تُقاس بعدد الإعجابات، لا بعدد الأسئلة التي تثيرها.نحن في زمن يغدو فيه الكذبُ جسرًا إلى الشهرة، والضحكُ سُلطة فكرية، والفراغُ فضاءً يُملأ بصدى اللاشيء.

ديكارت لم يعد من منفاه العقلي ليعاتب البشر، بل ليذكّرنا أننا خُلقنا لنسأل قبل أن نُصفّق، ولنشك قبل أن نُصدّق. ولو كتب مرة أخرى، لقال ربما: أنا أبحث، إذن أنا أعيش.

ALHOCEIMA

مقال جيد وهادف ويقرأ واقعنا قراءة عاقلة وكان تجاوب المعلقين في محله وزادا تأكيدا لمصداقية المقال والحمد لله ويذكرني المقال بقصة تراثية بحيث مرة في قرية ما كان هناك بئر يشرب به أعل القرية ويحمقون فبدأ حكيم يحذر الناس ان لا يشربوا من البئر لان كل من شرب منه أصبح أحمقا ولكن الناس استمرت من الشرب من ذلك البئر حتى أصبحت القرية كلها حمقى وبقي الحكيم وحده وفي الاخير لم يجد من يتفاهم معه وذهب الى البئر وشرب منه وأصبح مثلهم.اليوم سيدي كلنا نجري وراء سراب الحداثة ونستعمل ما تنتجه من سلبيلات تقضي على فكرنا وعلى سدادنا وعلى ثقافتنا وروحنا فمن لم يسر فيبقى خارج السرب يغرد ولا يهتم به احد

حقا،ماجاء كتوصيف للوضع يعد تعبيرا صادقا عن حال الفكر في زماننا،هذا الزمن الذي طغى فيه الزيف والوهم والكذب والبهتان والسفاهة والتفاهة والضحالة بشكل غريب وعجيب وغير مسبوق…
ربما يرجع السبب في ذلك إلى طغيان المادة وتسنمها درجات عالية في المجتمعات،فتقاطعات وتكاثفت وتمالئت تلك الصيغ منها لتنتج “التفاهة الأم”أو لتزكيها وتعتني بها دفاعا وهجوما وترافعا…
هكذا صار يخيل إلى الجمهور أن الكذب والتفاهة انتصرا انتصارا ساحقا،ولم يعد للحقيقة والصح والوثوق أي مكان،بل أن هناك من أعلن دفنه وأن رفاته صارت رميما…ويتم ذلك بنوع من التسويغ السفسطي بأن التاريخ انتهى إلى هذه الحقيقة وهي الفكرة المطلقة المبحوث عنها منذ خرروج العقل من سجنه الوجودي وفرضه لخطته العقلانية في إطار التحقيب التاريخي ولعلمي للفكر البشري…
لكن أنى لهذه الأوهام أن تصمد…ويبقى الرجوع إلى الحقيقة المرة هو الحل وأن كل ستر وتمويه وتسفيه ومداراة للسفاهة والميوعة بمختلف صوره لن يكون له مستقبل.