هل عبد السلام ياسين زعيم مقدس؟

هل عبد السلام ياسين زعيم مقدس؟
الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 03:29

القداسة عند العرب على ثلاثة أنواع، فأشخاص مقدسون بالوراثة وبالقوانين ونصوص الدساتير، وبأعراف السلطنة التقليدية ك”من تعرفون”من الحكام، وأشخاص مقدسون بالقرابة والنسب والمصاهرة أو حتى بالصداقة، أو بمقتضى مناصبهم وثرواتهم أو بحكم قربهم من الفئة الأولى ماديا أو معنويا فلا فرق، وهؤلاء لا حصر لهم، وأشخاص مقدسون بالإشاعة وبما يروجه خصومهم عنهم لا غير.

ومن أشهر الأشخاص الذين تجعلهم الإشاعة أشخاصا مقدسين في المغرب، الشيخ عبد السلام ياسين زعيم جماعة العدل الإحسان ومرشدها الروحي، فلا يكاد ينشر مقال حول هذه الجماعة أو فيديو أو خبر في موقع الكتروني أو جريدة مكتوبة، إلا وتهاجم هذه الجماعة وتوصف بالخرافية والبدعية وغيرها من النعوت، وتتهم بأنها جماعة تقدس مرشدها. وهذه إشاعة رائجة للأسف حتى في أوساط الصحافيين والمثقفين، الذين حين أسألهم عن مظاهر التقديس في تعامل هؤلاء الأشخاص مع رجل يرونه مرشدهم، أو عن وجود معاني القداسة في أدبياتهم، كان غالبا ما يأتي الجواب عاما: إنهم يقبلون يديه، ولا يتحدثون عنه إلا بإجلال كالشريف والأستاذ والشيخ وسيدي عبد السلام، ويتعاملون مع أقواله وأفكاره وكتبه وتوصياته بتبجيل، ومنهم من يزيد بأنهم يتسابقون على ما بقي من وضوئه أو طعامه وشرابه، أو يفرحون برؤيته في المنام،.وحين كنت أسألهم عن مصادرهم أو عن أعداد من يفعلون ذلك أو عن توثيق وقائع ذلك، لا أتلقى جوابا، فأتعجب كثيرا من هؤلاء، لأن أغلبهم من اللائكيين -إما اليسار أو الليبيراليين- المتشدقين بالعلمية والصرامة المنهجية والإحصائية الرياضية، كيف لهؤلاء أن يبنوا مواقفهم وخياراتهم على الإشاعة؟ وإن كان لهم عذر قديما، بسبب ندرة المعلومة حول الجماعة لكونها من “التنظيمات المغلقة”، إما اختيارا عند بداية تأسيسها، وإما اضطرارا بفعل الحصار المفروض عليها إعلاميا، غير أنه الآن مع انتشار المعلومة ووجود آلاف الوثائق وآلاف الفيديوهات والصور والتسجيلات، وكل كتب الجماعة ومنشوراتها موجودة إلكترونيا على موقعها الرسمي أو مواقعها الموازية، لا أجد لهم عذرا، إلا أنهم يغلبون الخلاف الإيديولوجي على الموضوعية العلمية.
يمكن رصد مظاهر القداسة داخل أي تنظيم من خلال ثلاث مستويات:

1-القوانين الداخلية والأدبيات المنظمة:

ينص المنهاج النبوي وهو دستور العدل والإحسان على مجموعة بنود تحدد اختصاصات المرشد العام، الذي هو في هذه المرحلة الأستاذ عبد السلام ياسين، وتبين ما له وما عليه بمثل هذا التفصيل والوضوح1:

– الأمير المرشد العام المنتخب في مرحلة القومة: إذن فالمرشد ينتخب

– مجلس الإرشاد العام يختار المرشد العام من بين أعضائه.

– المرشد يعزل:سيف العزل مصلت على رقبته إن تعسف، يعزل المرشد متى اتفق أربعة من أعضاء مجلس الإرشاد العام على تجريح الأمير بفسق ظاهر، أو شبهة في العقيدة، أو عجز في كفاءته التنفيذية، أو محاباة أو تبذير.

– للمرشد الحق أن يحل مجلس الإرشاد العام أمام المؤتمر العام وبذلك تنحل إمارته هو نفس حتى حق حل بعض الهيئات مضبوط ومقيد.

2-طرق اتخاذ القرار:

بالرجوع إلى الكم الهائل من الوثائق الصادرة عن الجماعة –أرشيف موقع الجماعة-، نجدها موقعة بأسماء الهيئات ذات الاختصاص إما علمية أو سياسية أو نقابية أو طلابية أو نسائية وتكتفي مؤسسة مجلس الإرشاد -كما يطلق عليها- بنشر التهاني والتعازي والبيانات الضرورية في حالات نادرة وخاصة وتترك لسائر المؤسسات التقرير والتنفيذ، كما نجد دوريات انعقاد الهيئات والمجالس معلنة ومنتظمة بدء من مجلس الشورى إلى المجلس القطري للدائرة السياسية، وهذا كله يوضح إننا أمام مؤسسات تشتغل وتخطط بشكل ديمقراطي وليس أفرادا مقدسين.

3-السلوك الفردي للأعضاء:

لا جدال في أن سلوك الفرد لا يحسب على الجماعة التي ينتمي إليها، لأن لو قبلنا بذلك، لقلنا إن ما يعيشه المسلمون اليوم من تخلف وفوضى وفجور هو الإسلام، وان ما تقوم به بعض المغربيات في الخليج وسوريا والأردن هو سلوك المغاربة، فهذا ما لا يقول به عاقل، وبالتالي فإن بعض مظاهر المبالغة في الاحترام والتقدير، التي قد يظهرها البعض إما بحسن نية أو سوئها، لا ينبغي أن تحسب على الجماعة، خاصة إذا وجدنا تصريحات لمرشدها ومسؤوليها تفيد عكس ذلك، فمثلا قال الأستاذ عبد السلام ياسين في برنامج مراجعات حين سأله المذيع عن اللقب الذي يحب أن ينادى به قال: “أستاذ لأن هذه مهنتي وأحب ذلك” هكذا بكل بساطة، وفي فيديو آخر منشور من “سلسلة حوارات”2 موجود على موقع المرشد منذ 2009، صدمني مستوى الحوار والنقاش بين “ياسين” ومحاوريه من أبناء الجماعة مما جعلني أتساأل عن أية قداسة يتكلم الناس؟

ثم إن العدل والإحسان هيئة ذات مرجعية إسلامية محافظة تقليدية، لهذا فمن العادي أن تسود بين أعضائها بعض مظاهر الاحترام التقليدية، ولا أظن أحدا من أهل الدين والعقل يمانع في أن تقبيل يد ورأس ومنكب ذوي الفضل والعلم والشرف والصلاح وذوي الشيبة في الإسلام، فهو من الأمور المشتهرة بين المسلمين، وهو علامة من علامات المحبة والتوقير، ولا أظن أحدا يستكف من ذلك إلا عاق لوالديه، أو من تربى تربية الإفرنجة ممن يقبل أيدي النساء، ولا يجد غضاضة في ذلك لأنه من “الإتيكيت” ورمزا من رموز التحضر، ولكنه يتحرج عند تقبيل يد أمه وأبيه، وأما المخاطبة بألفاظ التوقير والاحترام كسيدي ولالة ومولاي وغيرها من معاني التقدير، فهي دارجة على ألسنة المغاربة وتحمل معاني التقدير لا معاني التقديس، ولا أجد من يعترض على ذلك إلا بعض غلاة الإسلاميين، واعتراضهم لا دليل عليه إلا بعض التنطع الغالب على أكثرهم، حتى إن بعض قساتهم يعترض حتى على مخاطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم بلفظ السيادة خارج الصلاة، رغم أن ما يسوقونه من أدلة لا يصمد عند الحجاج. وأذكر من باب الطرافة أني ذات مرة كنت متجها إلى خريبكة على متن القطار وقبلها بمحطة أو محطتين سألت إحدى النساء المنقبات هل وصلنا محطة “حجاج”؟ ولم أفهم السؤال غير أن أحد مرافقي بادر بالإجابة:”نعم المحطة المقبلة”، وقال لي فيما بعد:”هي، تقصد سيدي حجاج”أولاد مراح ولكنها لا تنطق بلفظ “سيدي”، فهم يرون أن تسويد الأشخاص حرام”.

وللقداسة في المغرب تجليات ومظاهر وربما حتى عبادات، فالقداسة عندنا قد تعني فيما تعني الإفلات من العقاب وعدم المحاسبة والإثراء بدون سبب والسمو على القانون والدستور والشعب، وقد تبلغ القداسة إلى كلب الحاكم وحجره وعماريته وبلغته، فيدان من يقول إن “كلب الحاكم ينبح أو إنه ابن كلب”، وقد تصل إلى طقوس وثنية كالركوع والسجود وتقبيل الأقدام، ورغم أنها من أمور الجاهلية ومن المظاهر الحاطة من الكرامة لا نجد من يعترض عليها من العلماء والسياسيين لاعتبار الدين أو لاعتبار الحداثة والتخليق السياسي لأنها مظهر من مظاهر النفاق والتملق والتزلف الممجوجة ذوقا وخلقا، ولست أجد لها تبريرا كالأستاذ “عبد الهادي خيرات” بأنها غير مفروضة، لأن بإمكان البروتوكول أن يحرمها ويجعلها ممنوعة لأنها شرعا محرمة3 -وإن اتفق من اتفق على بقائها- وهذا هو الفرق، فرسول الله صلى الله عليه وسلم لما سجد له معاذ بن جبل، نهاه عن ذلك وزجره حتى لا يتخذ ذلك طقسا يقلد.

******

1-المنهاج النبوي النسخة الإلكترونية فصل: http://www.yassine.net/ar/document/446.shtml
2-شاهد الرابط: http://www.yassine.net/ar/document/2081.shtml
3-الفتوى رقم 9868 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عبد العزيز بن عبد الله بن باز

[email protected]

أضف تعليقك

‫‫من شروط النشر : عدم الإساءة للكاتب أو للأشخاص أو للمقدسات أو مهاجمة الأديان أو الذات الإلهية، والابتعاد عن التحريض العنصري والشتائم‬.

‫تعليقات الزوار

98
  • لا تحزن
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 07:37

    الى منافقي جماعة العدل
    روى البخاري في كتاب الأدب المفرد أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قبل يد العباس ورجليه, مع أن عليا أفضل منه درجة لكن من أجل أنه عمه وأنه صالح قبل يديه ورجليه.
    وقد صح أن مسلما كان يقبل يد البخاري ويقول له: لو أذنت لي لقبلت رجلك. التقييد لمعروفة رواة السنن والمسانيد ص 33
    1وروى أبو يعلى عن ثابت قال: كنت إذا أتيت أنسا يُخبر بمكاني فأدخل عليه, فآخذ بيديه فأقبلهما وأقول: بأبي هاتان اليدان اللتان مستا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقبل عينيه وأقول: بأبي هاتان العينان اللتان رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال الهيثمي: ورجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أبي بكر المقدمي وهو ثقة. انتهى

    2 وأخرج البخاري في الأدب المفرد من رواية عبد الرحمن بن رزين قال أخرج لنا سلمة بن الأكوع كفاً له ضخمة كأنها كف بعير فقمنا إليها فقبلناها. انتهى

    3 أما ما يروى عن الإمام مالك من الكراهة فذلك مقيد, قال في تحفة الأحوذي: قال الأبهري وإنما كرهها مالك إذا كانت على وجه التعظيم والتكبر وأما إذا كانت على وجه القربة إلى الله لدينه أو لعلمه أو لشرفه فإن ذلك جائز.انتهى

  • واديزلم
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 08:20

    هذا شأن كل جماعة أو طريقة صوفية، فالموريدون فيها لخبلهم وتفاهة وسداجة فكرهم ،يفرطون في تعظيم و تقديس ما يسمى بالشيخ ـ هذه الأيام العالم الإسلامي كله شيوخ ولكل قناته الفضائية ـ لدرجة يصدق نفسه وتبدأ مسألة رؤية الرسول و الرُؤى ليلا و نهارا فترى الأتباع كأنهم صرعى فيخرون سُجّدا مقبّلين الأيادي طمعا في صك للغفران أو البركة

  • abosolaiman
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 09:05

    شيء جميل ماتقول اولا ساعرفك بنفسي شاب مغربي مسلم وطالب علم ولا انتمي لاي جماعة اسلامية لان الدين الاسلامي امة وليس جماعات
    رغم ان الكل يعرف ان جماعة ياسين من صنع الامريكان وانت تعرف هدا او تريد تجاهله فمن الطبيعي ان تعطينا طقوسا حلال في جماعتها حرام في غيرها فهدا ليس بغريب عن السياسة الامريكية
    هل لك ان تقول لي ما رايك في فتوى شيخكم بتحليل كذب البنات على اولياء الامور ولمادا تحرمون تقبيل يد الملك وتسحلون تقبيل يد ياسين
    وما رايكم في قوله تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس وانه تعالى لم يقل كنتم خير جماعة

  • rire
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 09:09

    abdeslam yassine est il élu ? comment , quand et par qui et surtout pour quelle durée?
    sa présidencne de votre mouvement pendant plus que kaddafi n'est elle pas une forme de sacralité ?

  • عبد المتعال
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 10:17

    حسب الفقرة الرابعة من البند الأول من أدبيات جماعة العدل والإحسان المشار إليها في المقال فوق فإنه يتعين عزل جميع أعضاء مجلس الإرشاد، بل حل الجماعة ككل، لأن عقيدتهم فيها شبهة. وما المبالغة في المنام إلا واحدة من تلك الشبه الكثيرة … التوبة التوبة التوبة يا جماعة

  • profwarzazi
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 10:34

    في أول أسبوع لي بالجامعة بأكادير في سنوات" قلم الرصاص" بوجه بشوش يستقبلني عضو في الجامعة عفوا في الجماعة يريد أن يقدم لي أي خدمة بمناسبة معرض للكتاب(الياسيني).شكرته رغم أني كنت أبحث عن سكن ولم أحصل من" دولة القانون" على منحة دراسية! مع الأيام تكشفت لي حقيقتهم كان أنذاك "الأخ بن تي… "منهم دائم النضال والتشدق بحقوق الإنسان ،لا يبرح ساحة المعركة ضدا على القاعديين الذين قاموا بإنزال طلابي ذاة مرة وبعد معركة دامية بالحجارة والسلاسل فر "الظلاميون "وأستوطن القاعديون الحرم الجامعي. الأخ المناضل بن تيxxx دخل الوظيفة الحكومية وغير معطفه إلى العدالة والتنمية.هم مشعوذون ومنافقون بإمتياز

  • أسامة
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 10:39

    من النادر في أيامنا هذه العثور على طروحات موضوعية بعيدة عن الإشاعات التي يروج لها المخزن أو عن الأحكام المسبقة التي لا دليل لأصحابها عليها إلا بغض في أنفسهم و رفض للاختلاف و للرأي الآخر، ولو سألتهم هل سبق وأن قرأوا ولو كتابا واحدا من كتب الأستاذ لأجابك معظمهم بالنفي، وشتم الناس أو سب شخص دون الرجوع إلى أدبياته للتعرف عليه يعتبر جهلا لا يقبله لا الله و لا العبد. وقد عثرت مؤخرا على موقع يعرض حوارا للمقرئ الإدريسي أبو زيد (أحد كبار المفكرين المغاربة لمن لا يعرفه) أدهشني فيه جوابه على سؤالين حول الجماعة وتوقيره واحترامه للأستاذ عبد السلام ياسين، فليس من خالط وعرف وقرأ كمن سمع واتهم وشتم.

  • عبدالعالي من أبناء حي السلام
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 10:49

    لكي تعرفوا أنهم ليسو على الحق اتصلوا بأحدهم من الجماعة وانتقدوا فكرهم وستحصلون على وابل من الشتم والسب. فلقد تجرأت يوما وانتقدهم بشكل بسيط فاتهموني بالجاسوسية.

  • abdellah moumen
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 11:09

    لمن لا زال في قلبه شك في خرافات هذه الجماعة و شيخها أقول :
    هل تعلم أن ياسين حين كان تحت الإقامة الجبرية ادعى أنه حضر اجتماعا لمجلس الجماعة في فاس وقال لقد طويت لي المسافات و صرت أرى و أسمع إخواني٠ثم الرجل يدعي أنه رأى النبيً صً يقظة٠
    ثم لا يجرؤ أحد أن يقول له هذه خرافة أي تقديس بعد هذا٠عمر ًضً قال إذا رأيتم في اعوجاجا فقوموني فإنما أنا بشر أخطأ كما تخطؤون ٠وأذكر تلك المرأة الياسينية التي قالت أنها رأت النبي ًصً يوزع عليهم التمر و الحليب في حد سوالم لما كانوا متجهين إلى الدار البيضاء للمشاركة في مسيرة المدونة٠

  • نزهة
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 11:18

    تبارك الله عليك, الله يجازيك بحير أ سيدي اسماعيل العلوي, الله يرحم ليك الوالدين, يا ليت قومي يعلمون. الحمد لله على نعمة صحبة سيدي عبد السلام. ليس من عاش صحبة الشيخ كمن سمع

  • sinimar
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 11:46

    الله يرد بينا و بيهوم
    و يعافينا و يعافيهوم
    و يردهوم لطريق الصواب

  • anass
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 11:48

    اطال الله في عمر سيدنا المجاهد الشيخ ياسين وعافاه . الرجل يعرفه الغرب احسن منا ويوقرونه ويحترمون افكاره حتى ان كتبه تدرس في الجامعات الامريكية . فمن اراد التعرف عن قرب عن الشيخ فليكتب عبد السلام ياسين في محرك البحث غوغل وسيجد ما يشفي غليله وسيرى كيف يقدر الغرب هدا الرجل ويحترمونه . بينما هنا في بلاده يتعرض للسب والقدف والتشهير والاشاعة من طرف المخزن وغلمانه وادنابه لا لشىء سوى انه استعمل افضل الجهاد وهي كلمة حق عند سلطان جائر . فيكفيه فخرا انه اول رجل حر بعث ببرقية الى الحسن الثاني يحدره من ظلمه للمغاربة وقمعهم واهانتهم في وقت كان مجرد التفكير في قول كلمة حق يدخل صاحبه للمعتقلات السرية. اطال الله في عمر شيخنا وجعلة حجة على الظالمين

  • متسائل
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 11:59

    صراحة أعجبني تحليل صاحب المقال إلا انه مر مرور الكرام او تغاضى عن بعض الملاحظات التي تذكر على جماعة العدل والإحسان واسرد منها ما له علاقة مع الموضوع:
    تقول "إن المنهاج النبوي وهو دستور العدل والإحسان " وكما نعلم المنهاج النبوي كتبه عبد السلام ياسين ومنذ السبعينات أليس إذا دستورا ممنوحا وألا يجب إعادة صياغته بعد التقادم
    تقول إن المنهاج النبوي يقول "إن الأمير المرشد العام منتخب" متى انتخب عبد السلام
    تقول أيضا "ولا أظن أحدا من أهل الدين والعقل يمانع في أن تقبيل يد ورأس …." لماذا تنكرون ذلك على الملك وينكره عبد السلام ياسين أيضا عليه

  • تسائلات 2
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 12:02

    تقول أيضا "التوقير والاحترام كسيدي و لالة ومولاي وغيرها من معاني التقدير" نعم اتفق معك ولكن بالجماعة تذكر للمسؤولين الكبار فقط ولأبناء وأحفاد عبد السلام ياسين ( انظر دعاء الرابطة)
    اتفق معك هناك من يبالغ في التجني على الجماعة وعلى الحركة الإسلامية عموما ولكن الجماعة وجب أن تجيب على تساؤلات كثيرة ما زالت مطروحة وتتهرب من الإجابة بحيث لا تجد في الموقع كيف تكتب ملاحظاتك على مقال ولا يمكنك أن تتلقى إجابة والجماعة تعلل ذلك بأنها لا تهتم بالمشوشين
    وعلى الجماعة أن تخفف من بعض كلامها كالتي قلت أنت أيضا "صدمني مستوى الحوار والنقاش بين "ياسين" ومحاوريه من أبناء الجماعة كيف …" لم أجد أنا شخصيا أي شيء يدعو للصدمة بالشكل الذي تريد بل العكس إذ صدمت بمستوى الأستاذ عبد السلام الذي يجيب خارج السياق أحيانا والحوار لم يرق إلى تحديات العصر
    وأخيرا اتسائل لو قال احد من الجماعة ما قال عبد السلام ياسين بان أمه الميتة تكلم الناس من القبر وتحدته وقال أن حليب أمه كذا وكذا وقال من رءاه او سمع به دخل الجنة ماذا كنتم ستفعلون من هنا وغيره يأتي اتهامكم بتقديسه

  • عمر ضد الجماعة
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 12:07

    تقبيل يد عبد السلام جائز وتقبيل يد الملك فيه قداسة ..وسير شوف على من تضحك راكوم تشوهتوا ايها المنافقون……

  • rachid old lhay
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 12:14

    شكرا للأستاذ عبد السلام ياسين.
    شكرا لكاتب المقال
    شكرا للمنتقدين والمتحاورين بأدب
    لا نهتب بالمخزنيين-DST –

  • HORRI
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 12:41

    سلوك الفرد لا يحسب على الجماعة التي ينتمي إليها، .??…..أباح الشيخ للبنت أن تكذب على أولياء أمرها من أجل الجماعة ؟؟؟ نتج عنه سلوك فردي المسؤول عنه من أفتى بذلك ، فبما تفسر حادثة إيموزار المسكوت عنها ….

  • ابو منال
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 12:48

    السلام عليكم
    انت تتهم الجماعة بالنفاق و اسالك ما هي علامات النفاق عندك.
    ومن قال لك انهم يريدون اسقاط الملك.
    والله انهم يحبون له الخير اكثر مما تحب الخير انت لنفسك لان الدنيا زائلة
    قد تكون انت مستفيدا دنيويا بنفاق ولكن بعد حين حساب عسير
    اين تصنف هدا الحديث النبوي الشريف في مفهومك للاحترام والتقدير.

    ثبت عنه صلى الله عليه و سلم أنه قال (من أحب أن يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود و الترمذي والطحاوي في مشكل الآثار وأحمد و قال الترمذي حسن كما صح عن أنس رضي الله عنه أأنه قال : أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم لم يكونوا يقوموا له إذا رأوه لما يعلمون من كراهته لذلك. رواه الترمذي وقال حسن صحيح وترجم له وللحديث الذي قبله بباب كراهة قيام الرجل للرجل . وانظر كلام ابن القيم في زاد المعاد فإنه مفيد.
    نسال الله ان يفقهنا في ديننا وان يجعلنا من المتواضعين لله

  • ابو اسحاق
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 12:56

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ياأيها المسلمون الموحدون دعوا عنا هذه الخلافات الطائفية وتعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الانعبد الا الله ولا نشرك به شيئا وتحقيق العبودية لا يتمثل في النهج السياسي التربوي أو في النهج العلمي السلفي وانما هو اسلام متكامل ومنظومة ذات أفكار ينهض صاحبها بما معه من العلم عن الكون والانسان والحياة و النهوض لايتم بالتحايل السياسي أو الطاعة العمياء لولاة الأمور وانما يتأتى بتطبيق نظام اسلامي متكامل ذات تشريعات ربانية لاتنازلات فيها ولا محابة ولا مجاباة
    كفوا عن تتبع عورات اخوانكم وانشغلوا بايجاد البديل لأمتكم ما لايتم الواجب به فهو واجب

  • حرج
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 13:19

    هل تقصد مسلط?
    سيف العزل مصلت على رقبته إن تعسف => سيف العزل مسلط على رقبته إن تعسف

  • محمد ف
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 13:22

    أولا هناك فرق بين التقدير و القداسة اما بالنسبة للذين بسيؤون الظن بجماعة العدل و الاحسان فسيجيبهم الزمن و أليس الصبح بقريب

  • خالد
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 13:27

    تقول يا صاحب المقال:
    "لا جدال في أن سلوك الفرد لا يحسب على الجماعة التي ينتمي إليها، لأن لو قبلنا بذلك، لقلنا إن ما يعيشه المسلمون اليوم من تخلف وفوضى وفجور هو الإسلام، وان ما تقوم به بعض المغربيات في الخليج وسوريا والأردن هو سلوك المغاربة، فهذا ما لا يقول به عاقل"
    أولا
    إن ما يقوم به الإفراد لا يعمم على الحميع طبعا، لكن هدا المبدأ غير صحيح فيما يخص جماعتكم الموقرة، فالخرفات والتراهات تلقى على مسامع مبشركم، ورؤياكم الوقحة المخلة باحترام النبي صل الله عليه وسلم تعد ولا تحصى، حتى التافه من الناس أصبح يرى في منامه الرسول عليه الصلاة والسلام، وأيه رؤية، رؤية تحقر النبي الكريم وتمجد مبشركم. هذا يا سيدي الفاضل لا يتابع بأدنى نهي من مبشركم، فكيف يسمح أن يسمع كل هاته التراهات ولا ينهى الناس عن ذلك وهو -كما تصفونه- ذا علم شرعي، هل تريدنا ان نضع عنكم تهمة الخرافة وأن نغض أطرافنا على هؤلاء، وفي نفس الوقت مبشركم يستبشر بها خيرا!!!! أي تناقض هذا. سلوكيات هؤلاء الأفراد تأثر على الجماعة والناس من حقها أن تعمم لأن هذا يصير في حضرة سيدكم!!!
    ثانيا
    ما رأيك لو كان هذا الفرد هو ابنة مبشركم نادية ياسين ال

  • ABDELLAAH
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 13:35

    حقيقة لقد بذل المخزن جهودا كبيرة وظف في كل تيار ممكن بكل طريقة ممكنة السلفي بطريقتة والليبرالي بطريقته وجمع كل الجموع ليشوه العدل والإحسان ولكن الحق حق والباطل باطل وكثير من المغاربة اللذين لم يكلفوا انفسهم اعناء البحث عن الحقيقة فتجدهم يرردون بدون تثبث ماينشر على لسان صحافيي المخزن التي يريد إشاعة صورة خاطئة في حربه على العدل والإحسان لكن هيهات حيث نجد المخزن الان من يعاني سقوط هيبته و هيبة رجااله وأزلامه تحت زحف الربيع العربي المبارك وسطوح لاأقول نجم العدل والإحسان بل حقيقة العدل والإحسان مباشرة
    وللعروج على من يتورعون عن كلمة سيدنا في حق سيدنا محمد تجدهم لايجدون غضاضة بل ويلهم إن لم يفعلوا في السعودية يقولون سمو المير وسمو الوزير وكل القاب الجلالة لمسؤوليهم وفي لمغرب مباشرة بعد أن يقول الخطيب صل على محمد يقول اللهم انصر )مولاناو…….سيدي ,,,,,, وسيدي ,,,,,,, وسيدي ,,,,,,,,( حتى تنتهى اللأئحة بدون ان يحس بأي تناقض وشتان بيم مقام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واي من هؤلاء

  • مفيد
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 13:36

    هناك فرق بين التقدير و التقديس

  • خالد
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 13:44

    ثانيا
    ما رأيك لو كان هؤلاء الأفراد شخص مثل نادية ياسين، الشخص الثاني في الجماعة إن لم نقل الأول
    وخرفتها ودعني أقول وقاحتها أنها تقول في غابة المعمورة في حضرة سيدكم أن هاته الغابة لأول مرة تستحق هذا الإسم لأنها شهدت العمران من ياسين وجماعته!! أليس هذا هو عين التقديس
    وهل المغاربة الذين زارو امعمورة منذ عقود كلهم أذلة وسيدكم هو الذي يتمتع بالسيادة والعزة والشرف.
    أي وقاحة هاته؟؟؟؟؟
    ثالثا
    وما رأيك لو جاءت هاته الخرافة من سيدكم بعينه وتفضل:
    "ثم إن توفيق الله لإخوتنا الشيعة أن ربطوا غضب الشعب بمثال حي هو مثال الإمام الحسين عليه السلام الذي غضب على حكم يزيد الفاسد، وعرفوا كيف يعرضون قضية الإسلام الآن على شاشة الحساسية الشيعية لمأساة كربلاء" المنهاج النبوي ص419
    واستخلص واستنتج كما تشاء
    أكتب إليك هاته الملاحظات وأنا لست متخصصا في شؤون الجماعات الإسلامية ولا في جماعتكم الموقرة، هذه معلومات ميسرة فقط، أما إن تخصصنا في كشف خرافاتكم ما غاديش نتقضاو!!!

  • مسلم مغربي
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 14:17

    هذه الجماعة صوفية لم تأتي بجديد ولن تغير شيء ولها معتقدات تخالف أهل السنة والجماعة..
    لو كان لهم عقل يُفكرون به لما بقوا مع هذا الذكر الذي يدّعي الخلافة عن طريق الرؤية قبل سنوات..وأين هي؟؟
    والخيرية لن تكون إلا في هذه الجماعة التي أخبر بها الصادق المصدوق فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابةٌ من المسلمين حتى تقوم الساعة ) ، رواه مسلم
    نسأل الله أن يهدي أتباع هذه الجماعة..
    ولانقول لهم منافقين فالحذر من زلات اللسان

  • Abdelilah
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 14:44

    صراحة مقال مفيد أعطاني صورة أفضل عن هذه الجماعة وأنا عن نفسي كاره للاشاعات وكلام راس الدرب والمقاهي ……. فيجب أن نأخذ المعلومات من المصدر كي يدلس علينا .
    وفقكم الله ووفق جميع المسلمين لما يحب ويرضى

  • عماد الحلي
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 15:07

    عبد السلام ياسين رجل صادق وثابت على مبادئه، لم يبع ولم يشتر، ولم يجر وراء المناصب الدنيوية، أحب الحسن الثاني ومحمد السادس وأهدى لهما نصيحيتين غاليتين ورفيقتين، وهو رجل اعتدال وإصلاح ورفق، يكره العنف وينهى عنه رغم أنه هو والجماعة تعرضوا لأقسى وأشد أنواع العنف والإرهاب المخزني طيلة 30 عاما، كتب الرجل كتبا كثيرة، لكن الناس لم يقروؤا منها إلا القليل، أما أعداؤه ومحاربوه فلا يقؤون له، والكثير منهم لايعرف أن الرجل يؤلف الكتب بالفرنسية والعربية، وأنه يجيد لغات أخرى.
    المخزن وأتباعه لايكرهون عبد السلام ياسين لأنه زعيم جماعة إسلامية، بل يكرهونه لأنه صاحب منهج إصلاحي ومجتمعي، ويحقدون عليه لأنه منافس قوي لا يخاف ولاينحن ولايساوم…
    يتهمونه بالراديكالية والثورية والعدمية، والذي يقرأ رسائله وكتبه يكتشف أن الرجل على عكس ذلك تماما…بعد وفاة الحسن الثاني نصح أعضاء الجماعة بالترحم عليه، رغم أن الحسن سجنه في بيته 11 سنة واعتقله وظلمه..
    ويتهمونه بالخرافة والغلو وهوعلى عكس ذلك تماما، وللموضوعية ياسين ليس إنسانا معصوما، بل يخطئ ويصيب، لكن بحق رجل فريد ومغربي أصيل، أنا على يقين أن الأجيال ستحترمه كثيرا.

  • said
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 15:39

    الدستور يوصي هو الاخر بالتقديس وان من يحكم لا تتم مسائلته..الكل في المغرب مقدس و الديموقراطية هي الغائبة..فاتكم القطار

  • morad
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 15:47

    سيدي الفاضل إنك منذ البداية وصفتها بالإشاعة وبالتالي حكمت حكما قاطعا بأن كل ما يروج مجرد أكاذيب مستعينا ببعض المخطوطات هنا وهناك لتضفي على رأيك مصداقية موهومة.
    لو أردت مناقشة هذا الموضوع فما عليك إلى القيام ببحث حقيقي ولا تعتمد فيه كثيرا على كتاب المنهاج النبوي بل إعتمد على كتاب الإحسان، ولا تعتمد على شهادة الأعضاء ولا الأعداء من اليسار أو غيره ، بل إعتمد على شهادات الأعضاء السابقين والقدامى الذين انفصلوا أو فصلوا من الجماعة ، وعليك أن تبحث عن الأرشيفات الخطيرة التي يصعب أن تجدها ومن الغباء أن تبحث عنها في مواقع الجماعة. آنذاك أخبرنا في مقال أو ربما كتاب بتيجة بحثك ، وأن متأكد من الآن أنك لن تبدأه بكلمة إشاعة.
    من القداسة هو لكي تتحقق لك صحبة الشيخ فيجب عليك أن تكون كالميت بين يدي غساله ، أن لاتفكر تنفذ فقط،من القداسة أن الشيخ ولي لله يرى بنور الله يطلعه الله على الغيب ، له قدرة الكشف يطلع على كل المريدين وما يفعلون وهم في بيوتهم ، فما آمن أعضاء الجماعة ب2006 بمثل ذاك الجنون إلا لكون مرشدهم قال لهم أن 2006 حق وقال لهم غذا سنرى من الكذاب الأشر، فجاء الغد 2007 ولم يخبرنا بعد من الكذاب

  • etudient
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 16:11

    ليست مسالة عنوان قداسي او قدسي للتجاوز فلن تجدا رجالا مكنهم الله عز وجل فاسسوا دولة في عشر سنوات الا الصحابة فقط من ساعة هاجروا للمدينة إلى وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم صنعوا دولة فدانت لهم الفرس والروم كما مشارق مغرب الارض وما مات النبي صلى الله عليه وسلم الا و كلمة الله مدوية بكل الاصقاع لانه صلى الله عليه و سلم كان عنده من امثال الصحابة الكرام الافذاذ ما تعلمون سيرهم..و للاطراء فالمدعو الشيخ ياسين لن يعدو مرتبة كاهن او عراف باسم الدين و هذا سبب مرجعي في كونه اسطورة للضحك و التهكم اما هو فيقر اقرارا هوسيا باحلامه الرؤياوية فنجد اشباها لسيرته حوم خضم التاريخ لاسوا الحقب الدينية عبر ازمنة معينة موغلة في التدليس السياسوي للدين تثبت وتعتمد على بيداء رجال من معادن نتجاوز في تسميتها شبهة و ريبة لانهم اضعف ايمانا و اعظم اماني ظاهرها يدل على ما قال هذا المخذول شيخ ياسين المدعي جزافا الهداية للبشر باسم التضليل العقدي و خبايا استحيي سردها على صفحة النت هاته حتى يظهر جليا لكااتب اسماعيل وجاهة الانبطاح لكل مريدي الجماعة و التي استنكف في تسميتها الان و بكل ادب لاكفيك الصدق الذي فيه قول

  • اسكات البياعة والحقودين
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 16:37

    من قال لك أن عليا افضل من العباس رضي الله عنهما اعندك ميزان التفاضل او انت شيء اخر يا لاتحزن تدعي ان لك علما سحقا لكل من يدعي العلم وليس له شيء سوى الرضوخ للظالمين والفاسدين ….الساكت عن الحق شيطان اخرس' دع عنك ياسين وجماعته واشتغل ب محمد السادس واشباحه من افسدوواكلوا ونهبوا ….وووووو ماخفي أعظم

  • مصطفى
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 16:49

    الأمير المرشد العام المنتخب في مرحلة القومة: إذن فالمرشد ينتخب,
    أما المراحل التي تسبق القومة /القومة مناش وعلاش وكيفاش و…./ ,فما هي وضعية المرشد؟
    لماذا رفض المرشد اقتراح البشيري اعادة انتخاب مجلس الارشاد ,وسماه المرشد تمرد البشيري,وكانت هذه الحادثة هي بداية التخطيط لاقصاء البشيري؟
    لماذا……………………….؟؟؟؟؟؟
    يكفي الرجوع الى بيان حقيقة /صرخة هابيل/ و المربي المستبد للبشيري لتبين و فهم خفايا الجماعة.
    أما بالنسبة للأستاد ياسين ,فما هو بمقدس ولا …. انما سياسي داهية و……………..
    واستفاد من نضرية بن خلدون : في أن العرب لا يحصل لهم الحكم الا بصبغة دينية من نبوة أو ولاية أو أثر عضيم من الدين بالجملة.

  • صلاح الدين المغربي
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 16:49

    عبد السلام ياسين او الشيخ كما يحب ان ينعت من اكبرالرموز المضللة للشباب المغربي ، وما اكثرها ببلادنا ، رموز تنهل وراء الفكر الخرافي وتستغل العقائد لدغدغة مشاعر فئة من الشباب المغربي الدي يعتقد انه مثقف ووصل الى مستوى معين من النضج . ولكن للاسف هذا النضج اللغوي والرقمي لايستثمر للارتقاء بالوضع الاقتصادي والاجتماعي والفكري لهؤلاء الشباب واليافعين الذين تكبت طموحاتهم وتقولب امالهم في التغيير والتصحيح والحداثة في سرداب ضيق تحفه المفاهيم الغيبية .

  • Federer
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:00

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.( المرء مع من أحب).نحن نحب هذا الرجل لأنه من سلالة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونحب هذا الرجل لأنه الوحيد الذي قال لالالا للطاغوت الحسني الغابر. وقالها للسادس الباقي وسيبقى يقول لالالا حتى لا يبقى الأستبداد والتعسف والظلم والفساد والمفسدين . والمخزن كامل بلي حاكم بلي خدام معاه يطلع برااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا.والمغرب أرضي حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا.

  • الله أكبر
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:17

    ألم يأن لكم يجماعة الكذب على الله وعلى الرسول أن تستفقوا كم من كذبة كذب عليكم شيخكم وكان مخرجكم منها التأويل وأعظمها الفين وستة وكذب عليكم بأنه مبشر بما لا عين رأت ولاأذن سمعت والله إن هذ لهو عين الإتراء فلا نهج ولا نبوة إلا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم كيف يمكننا أن نصدق رجلا قال:إن كتابه أصح كتاب بعد كتاب الله ورأى أنه بلغ منزلة لم يبلغ لها النووي رحمه الله فهل هذا يصدقه عقل وأخيرا ياجماعة الكذب والإفتراء إعلموا أن منهاجكم النبوي أغلب أحاديثه كلها ضعيفة وموضوعة وكفاكم كذبا ثم كفاكم ثم كفاكم

  • عبد الله
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:20

    حياك الله أيها الفاضل وكثر من أمثالك في زمن عز فيه الرجال وكثر فيه الأفاكون المرجفون الناعقون مع كل ناعق. العدل والإحسان ماضية بفضل الله لا يضرها من خالفها حتى يأتي أمرالله. اقول للأفاكين إن ما تكتبون بجهالة و حقد ستسألون عنه يوم القيامة يوم تعرضون لا تخفى منكم خافية، فتوبوا إلى الله قبل فوات الأون، فإنه لا يدري أحدنا متى يأتيه ملك الموت فيندم ولات ساعة ندم. اللهم إني قد بلغت، اللهم فاشهد، والسلام.

  • cadodo
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:35

    موضوع قوي وعلمي ومؤسس لكن للأسف التعليقات كل مرة دون المستوى وخارج الموضوع
    الخلاصة
    هل الشيخ مقدس لا
    هل تقبيل اليد يعني القداسة لا
    هل التقدير يعني التقديس لا
    هل تقبيل يد الملك واحترامه تقديس لا
    هل الركوع والسجود تقديس نعم
    هل وجود أشخاص فوق الدستور والقانون والمحاسبة والعقاب تقديس نعم

  • الدكتور محمد البقالي
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:48

    كثيرا ما كنت اسمع من اصدقاء لي في المقهى عن اشاعة التقديس ولا اخفيكم انني ايضا صدقت دلك خصوصا عندما اجد مثل هدا الكلام يتكرر وباستمرار في معظم الجرائد الرسمية لكن مثل هده الحملة من التشويه دفعتني للبحث عن الحقيقة من هو هدا الرجل عبد السلام ياسين الدي بعث رسالة للحسن الثاني ومحمد السادس ينصحه بالتقسيم العادل لثروات البلاد وان الشعب يعيش اختناق اقتصادي وازمات متعددة وعندما قرات فقط بعض ما كتب مثل كتاب الشورى والديمقراطية و كتاب الخلافة والملك وكتاب الاسلام والحداثة صدمت صراحة واثارني ان الجماعة تؤمن بالديمقراطية و كونها جماعة سلمية وتدعو للدولة المدنية وبدات اقارن بين ما سمعت من اصدقائي المثقفين للاسف لانهم اصدرو حكما جاهزا و لا يقراون وبين ما قرات بنفسي وعلمت ان من ينعتها بالتقديس فانه يحسدها عاى جو الوحدة والتضامن والمحبة الخالصة اللتي يفتقرها في حزبه اللدي يعرف عدة انشقاقات في كل موسم انتخابي

  • نسيم الحرية
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:48

    تحية إجلال وإكبار للشرفاء المغاربة الأحرار من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار وخصوصا رجال ونساء العدل والإحسان .أنا أعرف أن أغلب الردود المسيئة لعبد السلام ياسين إما مصدرها المخابرات التي تحرس الفساد في البلاد وإما من حاقد مفسد ضد كل إصلاح وإما من جاهل مسكين لايعرف الصالح من الطالح .إذا كنتم تحاربون البدعة و الخرافة كما تدعون أيها المنافقون ولا أستثني هنا السلفيين الجهلة بأمور السياسة فلماذا تغضون الطرف عن اجتهادات"" أمير المؤمنين "في إحياء الأضرحة ونشر التجانية في إفريقيا .والركوع له في البيعة هل عبد السلام يبيع الخمور ? هل هو من منع الأبناك الإسلامية ?هل هو من نشر الفساد في أرجاء البلاد (خفتوا إطلعو معاكم القراعي حاكرين غير على عبد السلام مسكين ) والله العظيم أنا لست من أتباع ياسين ولكن أنا شديد الكره للحكرة والظلم لذلك قررت أن أدافع بما استطعت عن هذا الشيخ الجليل أطال الله عمره (لأنه يا المنافقين المتملقين من القلائل لي ماباعو الماتش ) والله العظيم لو كان عبد السلام حاكما لقبلتم أحديته أيها المارقين وحسبنا الله ونعم الوكيل

  • faysal
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:59

    ما كان من مُروءةٍ وخير وحِلْفٍ ضد الظلم والعدوان ورِثناها عن الجاهلية لا يزداد بالإسلام إلا شدَّةً. هذه قاعدة لتعامُلِنا مع غيرنا. مع الانتباه إلى أنَّ هذه التكتلات الدولية موضوعُ رهان بين قوتي الجاهلية الكبريين تتجاذبانها. فدخولُنا في حَلَبة المجتمَع الدولي يكون في أول الأمر دخولَ الطارئ، ولن يَمْضِيَ وقت طويل بإذن الله حتى نُصْبِحَ مركز الثِّقْلِ في حركة المستضعفين في الأرض. وملاذَ ثورتهم على الظلم والباطل والاستكبار. وبذلك يستقر العالمُ المستضعف، ويحتمي من جاذبيات شرق الجاهلية وغربها. فنحن المرَشَّحون بكتلتنا، وخاصَّةً برسالتنا، أن نُصبح أساتذة العالم، وعلينا تقع مسؤولية إنقاذِه، وتوجيهِه، وكفالة الفقير، وحماية اللاَّجئ الضعيف.

  • said
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 17:59

    الى كاتب المقال اعرف انك ياسيني مند زمان لدلك لن اتفاجا بدفاعك المستميت عن الجماعة يا سيدي من قال لك ان السلطة تشوه الجماعة بلى والله ان جماعة مشوهة اصلا لم ارى في حياتي اناس حقودين وحسودين مثل اعضاء الجماعة وانا اعرف الكثير منهم في مدينتي زد على دلك فكلام شيخكم في لقاءاته اكبر دليل على زيف كلامك المرجو مراجعة كتاباتك كفا استغفالا للشعب راه كنعرفوكم مزيان اكثر من نفسكم ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتيكم خيرا

  • عبد الله سعيد
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 18:00

    هذه الحملة الشرسة والتي لاتنتهي لتشويه سمعة هذا الرجل المبارك لا تزيد أنصاره إلا حبا له ولا تزيد جماعته إلا توسعا وانتشارا نصرك الله سيدي عبد السلام أخزى أعداءك.

  • mole tobisse
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 18:15

    Je vous jure chaque fois que j’écoute ce que dit ce vieux monsieur, je ne trouve RIEN, mais wallah absolument RIEN, ca me rend triste mais wallah j’eclate de rire aussi. Ca me rappelle toujours ce film américain que j’aime beaucoup, ‘’Being There’’, je ne sais pas c quoi le titre en français, d’un jardinier fou qui disait n’en porte quoi et qui est devenu fameux car les gens qui l’écoutais créaient ce qu’ils veulent de ses phrases de fou. yassine n’a jamais dit quoi que ce soit que n’en porte qui ne peut dire meme mieux. Mais ces gens qui voient en lui quelque chose nous montre combien de chemin nous avons a faire pour arriver au niveau des nations libre.

  • محب لبلده المغرب
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 18:17

    أتعجب لصاحب المقال هل فعلا يعيش قرنه الحادي و العشرين أم يحاول بسداجته أن يلعب بعقول ملايين المغارية؟
    هل نسيتم منامات 2006 و ما صاحبها من فيديوهات مضحكة؟
    هل نسيتم قبلها لما تنبأ زعيمكم الضال انه سيحكم المغرب كخليفة سنة 2006 فتبدد حلمكم؟
    هل نسيتم أنكم صوفية صرفة بودشيشية و لا زال حنين شيخكم لها إلى اليوم؟
    أنستم ما يروجه موقعكم لقداسة شيخكم؟
    و اخيرا ألم تجدوا بديلا لهذا المنافق عبد السلام ياسين علما أنه يعاني من فقدان الذاكرة؟
    و أخيرا لو تستحيون من الله و من أنفسكم لحاولتم غسل فضيحة مربيتكم ندية ياسين فو الله أن ترجموها للموت خير لها إن كنتم حقا تزعمون تطبيق الشريعة الإسلامية.
    أسأل الله أن يحفظ بلاد المغرب و حاكمها من مؤامراتكم الخبيثة و أن يحفظ هذا الشعب العظيم من هلوساتكم و أكاذيبكم

  • ismail sardi
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 18:17

    Pour les marocains vigilants et avertis,responsables et sains d esprit qui ne seraient pas pris dans l engrenage des doctrines de l integrisme et de l obscurantisme Yassine ne representerait aucune forme d interet ni politique ni religieux. les adeptes de cette forme de secte nebuleuse et opaque seraient recrutes parmis les laisses pour compte et sur la marge de la societe, sacrifies arbitrairement par l administartion incosciente qui a toujours manque d objectivite en les jetant dans les bras de cette secte abominable et moyenageuse.

  • jamal
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 18:48

    يا جماعة ياسين
    لم تنافقون المسلمين
    لم لا تخبروهم بأنكم تريدون أسقاط الملك محمد السادس صراحة؟
    لم الخوف وانتم تعتقدون جازمين انكم أولياء الله لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون؟
    لم تريدون تخريب الإقتصاد المغربي …. من باب- وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا –
    الى شباب جماعة العدل و الإحسان
    لا شك فيكم الصالحون المصلحون الطيبون الطاهون المطهرون لا شك فس ذالك
    لا كن لقد تلبس عليكم إبليس من باب الحزبية الضيقة
    وصرتم لا ترون الى من خلال كلمات سطرها عبسلام واختلط عليكم العمل السياسي بالديني بالإجتماعي ، و أصبح همكم أسقاط عدوكم الأول هو الملك سواء كان الحسن التاني أو محمد السادس ,
    انكم تسيرون في طريق حرب أهلية خطيرة , يقسم بها المغرب وهو ما يريد اعداء الوطن .

  • TOUFIK ROUDANI
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 19:05

    لا أدري من أين يأتي هؤلاء الناس الذين ينتقدون و يسبون العلماء المجاهدين بهذه الجرأة المنقطعة النظير منهم من يصف أبناء الجماعة بالمنافقين ويعطيهم حكما لا يحق لأحد على وجه الأرض أن يصف به المؤمنين و في نفس الوقت يصول ويجول في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم……. ألا يعلم هؤلاء أن كل مايكتبونه سياسبون عليه يوم القيامة أم أنهم يجهلون حقيقة العدل و الإحسان وبالتالي فهم شهود زور أم …… اللهم اهدينا ويسر هدانا و احكم بيننا و بين القوم الظالمين.

  • smirou2
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 19:05

    REPONSE AU NUMERO 24
    TU NE VAS PAS NIER AUSSI LES DECLARATIONS DE FATHALLAH ARSALANE QUI NE CESSE DE MONTRER UNE HAINE POUR LA DYNASTIE ET AUSSI NADIA NASSINE LIS CE QU'ELLE ANNONCE TOUJOURS AU SUJET DE NOTRE ROI:'

  • kawtar
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 19:27

    السلام عليكم
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة ، فواحدة في الجنة ، وسبعون في النار ، وافترقت النصارى على إثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعون في النار ، وواحدة في الجنة ، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، واحدة في الجنة ، وثنتان وسبعون في النار . قيل : يا رسول الله من هم ؟ قال : الجماعة
    « إِنِّى قَدْ خَلَّفْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُمَا مَا أَخَذْتُمْ بِهِمَا أَوْ عَمِلْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّتِي وَلَنْ تَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ »
    الشاهد من الأمر أيها الإخوان لا يجدر بنا أن نتناقش على أمر مفروغ منه ! نحن أمة محمد صلى الله عليه و سلم و لا يهمنا من دون ذلك لا محمد السادس و لا عبد السلام ربي أعلم بهم و نحن غير مسؤولين عما يفسدون! {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} فإعملوا لأنفسكم لا إسوة لنا ســــــــوى سيد الخلق صلى الله عليه و سلم

  • منصف
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 19:36

    خرافات العدل و الاحسان و متبعيه على اليوتيوب صوت و صورة لا يمكن لاحد ان ينفيها الا اصحاب طارت معزة

  • نسرين
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 20:01

    والسيد ما جبد مخزن ما جبد سلطة تكلم في الموضوع بحيادية واحد كيكول راه من العدل والإحسان واحد كيكول راه من أتباع ساسين
    أنا بعدا منذ مدة وانا كنقرا المقالات ديلوا كيعجبني التحليل واللغة والافكار
    وشحال من مقال انتقد فيه العدل والإحسان
    واش ما سليتوش من هاد الفيلم ديال بدعيين ضالين كفار سياسيين انتهازيين باغين وصلوا للسلطة
    واش هما ماشي مغاربة بغيت نفهم

  • فدوى
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 20:07

    أخويا هاد الكاتب من أحسن من أقرأ لهم من حيث اللغة فلغته سليمة وبليغة وأدبية راقية
    لهذا أقول بأن مصلت أبلغ وأصح من مسلط
    جاء في لسان العرب
    لصَّلْتُ: البارِزُ المُسْتَوي.
    وسيفٌ صَلْتٌ، ومُنْصَلِتٌ، وإِصْلِيتٌ: مُنْجَرِدٌ، ماضٍ في الضَّريبة؛ وبعضٌ يقول: لا يقال الصَّلْتُ إِلا لما كان فيه طُولٌ.
    ويقال: أَصْلَتُّ السيفَ أَي جَرَّدْتُه؛ وربما اشْتَقُّوا نَعْتَ أَفْعَلَ من إِفْعيلٍ، مثل إِبْلِيسَ، لأَن الله، عز وجل، أَبْلَسَه.
    وسيف إِصْلِيتٌ أَي صَقِيلٌ، ويجوز أَن يكون في مَعْنى مُصْلَتٍ.
    وفي حديث غَوْرَثٍ: فاخْتَرَط السيفَ وهو في يده صَلْتاً أَي مُجَرَّداً. ابن سيده: أَصْلَتَ السيفَ جَرَّده من غِمْده، فهو مُصْلَتٌ.

  • سلفي كبير
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 20:12

    الله يحفظك
    أضحكتني النكتة ديال حجاج
    ودابا غادي نقولوا
    مومن البرنوصي بليوط عثمان
    والسيدي ديجيتال أش غنكولو ليه
    القرص المدمج

  • abdullah
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 21:05

    أخشى على أتباع عبدالسلام ياسين أن يبنوا عليه قبة بعد موته ويجعلوه زاوية يتعبدونها
    الله المستعان

  • ذكرى
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 21:06

    جزاك الله خيرا سيدي عبد السلام يا سين على ما قدمته لهذه الامة

  • محمد فارس
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 21:24

    بسم الله الرحمن الرحيم.
    السيد اسماعيل العلوي بارك الله فيه، حاول في مقاله أن يعيد الروح لجسد فارق الحياة، هيهات يا مسكين من استطاع ان يخدع الناس ويجمع حوله شريحة لاتعرف من الدين الا عناوينه، أو اناس سكنت الدنيا قلوبهم فصاروا صرعى يبحثون عن قشة يتعلقون بها، فاستعمل الدين وسيلة،
    مهما طال الزمن، فإن الله يفضحه ويعري أمره ليطلع على سره أبسط الناس.

  • عبد الإله الوزاني التهامي
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 21:43

    سؤال بسيط بريئ يتردد على ألسن بعض البسكاء في قعر الدرب ، وفي أوساط النخبة أيضا ، مضمونه: من يجب أن يحاكم الشعب ، الذي حكمه لعقود حتى أوصله لوضعية السكتة القلبية ، أم جماعة العدل والإحسان الفتية،التي لايد لها في تدبير الشأن العام؟ ثم أليس كثرة الحديث عن ثنائية متناقضة في الوطن المغربي ( العدل والإحسان ـ الملكية المخزنية ) ، يدل دلالة لا غبار عليها،أن جماعة الأستاذ ياسين { صاحب الكاريزمية ، التي أغاضت من في قلبه مرض}، هي الجماعة المرشحة للقيام بدور ما في مستقبل المغاربة،وما كثرة تداول إسمها في كل الأوساط ،إلا البرهان الساطع على تغلغلها وتمكنها من إتقان فن إدارة التدافع و( المناورة) و الأخذ والرد، بينها وبين القوة المخزنية التقليدية ، وبينها وبين كل الفرقاء السياسيين ومكونات المجتمع المغربي . إنها كما يقول المحللون الغربيون( محنكة في فن إدارة الصراع )،و إن كانت الجماعة تسمي ذالك تدافعا لا صراعا. خيرا يفعل المناوؤون للجماعة عندما يحاولون تشويه صورتها، وعندما يتهمون قياداتها بتهم وافتراءات أهون من خيط العنكبوت،لأن كل هفوة ضد الجماعة تحسب لصالحا، ومن لم يتعظ فليمت غيضا ، وسلام على آل ياسين.

  • مغربي
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 21:47

    أنا شديد الإعجاب بجماعة العدل والإحسان بما تجمع من رجال مثقفين معرضين عن الجهالة والجدال العبثي والأقوياء بقراراتهم وموافقهم
    هذا الرجل الذي جمع هؤلاء لا يمكن إلا أن يكون قويا جدا جدا جدا
    كلفني هذا الاستنتاج بعض التأمل والهدوء

  • مصطفى
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 21:53

    جماعة ضالة،والحل الوحيد لها أن تمشي على خطى السلف الصالح،وأن يسمع شيخها لصوت العلماء الربانيين لا لصوت قرينه، بدل الشوهة التي هي عليها الآن، وإن لم تفعل فعلى الأقل تسير على نهج الإخوان المسلمون الأقرب إلى أهل السنة، بدل مظاهر الباطنية و التصوف التي تجعل الجماعة جماعة خرافات ومنامات لا جماعة عقل و علم وفكر،فالحالة العامة التي تحياها الجماعة تحتاج إلى وقفة نقدية، والله أقول ذلك من كل قلبي، فالإنتقادات لهذه الجماعة كثرت ليس من الملاحدة و اليساريين، بل حتى من الإسلاميين انفسهم، وبذلك الجماعة تفقد تعاطف عدد كبير من الناس، فالتزكية الوحيدة للجماعة لابذ أن تأتي من علماء وشيوخ كبار تحترمهم الأغلبية المسلمة، وهذا ما لا تتوفر عليه جماعة ياسين،وأنا أعلم أن الكثير من أتباع الجماعة يعلمون ذلك لكن لا يستطيعون أن ينتقدوا أفكار شيخهم،لأنهم ببساطة يحترمونه أكثر من الحق نفسه،وهذا والله لهو التقديس بعينه، فليتهم يعون أن الشيخ يخطئ و يصيب مثله مثل سائر البشر، خصوصا أن صفة العالمية منتفية عنه، فكفى تحجيرا أيها الياسينين وكونوا ربانيين.
    اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه.

  • قاهر المُبتزِّين..
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 21:56

    هذا ما كنت أنتظره فرجاء يا كاتب المقال أعطني أسماء المؤسسين الأوائل للعدل والإحسان..وأجبني لماذا لا نجد إسم المرحوم الدكتور محمد البشيري جزاه الله عنا خيرا وجعل الفردوس مأواه قلت لولاه ما عُرِفت العدل والإحسان في مدينة الدار البيضاء..فأينكم الآن؟انظروا ممن يتكون "مجلس إرشادهم" من الصهر زوج ابنة ياسين والتابع أرسلان والمغني غلام..بالإضافة لبعض الذين تورطوا مع العدليين ولم يستطيعوا ترك الجماعة ..فآين علم البشيري وصدحه بكلمة الحق ليدافع عن الذي سيطرده من الجماعة ولكن رحمة الله أكبر ليتوفى العالم ويترك الدنيا للمتعالم ..أجبني أيها الكاتب بعدما تشاهد فيديو "صرخة هابيل" أو"همسات في أذن ياسين" كم مرة انتُخِب ياسين؟! هل يستطيع أحد أن ينتقد قراراته؟!هل رجل في مثل سنه يمكن أن يكون قائدا صائب الرأي؟!من أين لياسين وعائلته بكل هاته الفيلات والأموال هل من مساهمة البائعين المتجولين الأعضاء أم من جهات أخرى؟!وما علاقة ياسين بالبودشيشية؟! فإن لم تُجب لتوضيح الأمور على مَن لا زالت غلى عينيه غشاوة وخدعتموهم بالشعارات الرنانة..أقول فاعلم أنك ساكت عن الحق ..وأظن أنك تعلم بقية الحديث

  • MOHAMED ZAKI
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 22:12

    وااش هدوك الفدوات لف اليوتيب مزورهم المخزن ل كيحلل فيهم ما حرم الله ..متال الكدب و السيد لقال أنهو شاف الملئكة في المحاكمة ديال نادية او زيد أوزيد أو كيهضرو مع أم عبد اللسلام ياسن من القبر داكشي كولو إشعات وغي نتا منوم مغنطسيا من طرف الدجال عبد السلام ياسين مشي المغاربة كولهم بحالك

  • مهتم
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 22:30

    في حدود علمي و مند تعرفة على هده الجماعة اعرف ان مرشدهل هو عبد السلام يسين لاتسال اينها الديمقلراطية قس على دلك جل اعضاء مجلس الارشاد و مسؤول الاقاليم.
    وانا اتدكر في خضم الصراع على المدونة الاحوال الشخصية ابى العدليين الانخراط و لكن بمجرد امر المرشد في اخر الدقائق الكل انخرط اين هدا من الديمقراطية رحم الله الاستاد البشيري لما ابد رايه في الحركة و في المرشد كيف حورب و طرد من الجماعة و لا اخفيكم ان ليس اليساريين بل حتى الملتزميين و هدا ليس بجديد على شيخ تربى في الزاوية البتشيشية و بمجرد عرف انه لن يكون شيخ هده الطريقة حتى انشا هده الجماعة و تربع على عرشها الى متى الله يعلم لان المنهج النبوي سكت على دلك و هدا الاخير صالح لكل زمان و مكان لا تطاله الايادي لانه ينطلق من مسلمة لا اريكم إلا ما ارى

  • Samir
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 22:53

    Cette secte obscurantiste et les rétrogrades qui lui servent de portes-étendard, ne veulent pas comprendre que la liberté à la quelle aspirent une large partie des marocains ne correspond pas à la VISION moyenâgeuse d'une république d’ayatollahs. Ils ont le droit de vivre leurs mythes, mais entre eux. D'ailleurs, pourquoi ne s'inspirent-ils pas des MORMONS aux U.S.A … Et vivre et laisser vivre. Tout le monde sera gagnant non?

  • مجرب
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 22:56

    احذروا ايها السادة المحترمون
    إن من تتكلمون عنه هو ولي من أولياء الله الصالحين مجاب الدعوة صادق اللسان والقلب من أتقى وأنقى من على الارض في هذا الزمان بمثله يستشفع المذنبون وييستسقى المحرومون ويستهدي الضالون بشهادة أرض الارض والسماء من المقربين والصالحين وأما الغافلين المحجوبين فلا خبر عندهم فالناس عندهم سواء بل تجدهم يوقرون اهل الدنيا رغبة في مالهم وجاههم ولايوقرون ملوك السماء ويتجرؤون عليهم
    والله والله إن الله يدافع عن الذين آمنوا فاحذروا
    هذه شهادة لا يجرؤ أهل العدل والإحسان على الجهر بها حتي لا يفتنوا الناس وخوفا على عقول الناس من أن لا تحيط به عقولهم فذلك "فضل الله يؤتيه من يشاء" .سمعت هذا الكلام من غير واحد من الصالحين في المشرق والمغرب
    هذا رجل لحمه مر وشوكته صعيبة جدا جدا جدا جدا

  • akram
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 23:15

    انا احبك كثيرا يا شيخ في الله ومعجب بافكارك و توجهاتك

  • ابوزكرياء
    الثلاثاء 13 شتنبر 2011 - 23:34

    هل فعلا يرى الأنبياء والرسل والخلفاء الراشدين في واضحة النهار؟
    هل فعلا هو مبشر؟ وبماذا هو مبشر ياترى؟
    هل جواز كذب الفتاة على أهلها من أجل حضور أنشطة الجماعة من شيم المسلمين؟
    هل فعلا لا تكون المعمورة عامرة إلا بوجود ياسين فيها؟
    هل لازلتم تؤمنون بخرافة القومة ؟
    أنتظر الإجابة عن هذه الأسئلة وشكرا

  • الحسين السلاوي
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 00:04

    يا أخ من يقول بقداسة الشيخ بعض العدليين الذين هجروا الجماعة وعلى رأسهم الباشيري رحمه الله الذي يذكر ذلك بإسهاب في اليوتوب….أما قولك أن المرشد ينتخب فهذا ضرب من الأحلام ودليلي في ذلك أنه منذ نشأة الجماعة لا يعرف مرشد غيرالشيخ المؤسس أما الانتخاب فحبر على ورق!!وأخيرا فمسألة التقديس منصوص عليها في أدبيات الشيخ ومراجعه وكمثال نجد كتاب الاحسان في صفحته 238يقول :قم بخدمة شيخك بالاخلاص وأذهب معه بمسلك الأدب واحفظ غيبته وتقيد بخدمته وأكثر الخدمة في منزله وأقلل الكلام في حضرته وأنظر اليه بنظرالتعظيم والوقار….واتبعه ولا تخرج عن رأيه ولا تخالف قوله…وفي صفحة236 يقول:لايشتغل معه بالاحتجاج في كل مسألة وإن علم خطأه ولا يلقي بين يديه سجادته،ويعمل ما أمره به… فمارأيك في هذا ياعزيزي وهومسطر في كتبكم؟؟أم أن العلمانيين والمتشدقين هم من قالوا هذا؟؟

  • user
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 00:07

    سيهزم جمع (المخزن) ويولون الدبر ولاشك أن الصبح قريب والمستضعفون في الأرض سيمن الله عليهم وذلك وعد غير مكذوب (جماعة العدل والاحسان لاتكذب ولاتنافق ولاتخشى إلا الله)

  • انكشاف المخزن...
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 00:37

    مقال ولا أروع
    مزيدا من التألق سيدي مولاي اسماعيل العلوي
    يقولون لكل مسمى من اسمه نصيب
    وبالفعل فأنت اسم على مسمى
    معرفة ورفعة

    ولا أقول لك غير ما قال سيدي رسول الله
    للشاعر حسان بن ثابت:
    اهجهم – أي قريشا – فوالله لهجاؤك أشد عليهم من وقع السهام في غبش الظلام،
    أهجهم ومعك جبريل روح القدس يؤيدك، والق أبا بكر فهو أعلم الناس بأنساب القوم.
    وذلك عن معرفة وحق. وقديما قيل: قصيدة أغنت عن كتيبة

    إنهم يكذبون على الأحياء كما نقول في المغرب ولكنهم انكشفوا

    إن الذي يدعم الخرافة ويقيم المواسم حول الأضرحة
    ويدعم الطرقية المتنوعة في المغرب والعالم
    ويبتدع في الدين هو المخزن

    وإن الذي يشجع الفساد والرذيلة والغناء الهابط
    والمسلسلات والأفلام المنحرفة
    والمخدرات والدعارة هو المخزن

    واللائحة تطول………..
    ومع ذلك فهو المقدس فوق الحساب

    فأيننا من قول النبي : إنما أهلك من كان
    قبلكم إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف
    أقاموا عليه الحد ، وايم الله ! لو أن فاطمة بنت محمد
    سرقت لقطعت يدها

    تعرفوا [انفسكم على العدل والإحسان
    لا تسمعو لكهنة المخزن ومفتي الفساد

  • مع الرقم 64 عبد الإله
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 00:42

    سؤال بسيط بريئ يتردد على ألسن بعض البسكاء في قعر الدرب ، وفي أوساط النخبة أيضا ، مضمونه: من يجب أن يحاكم الشعب ، الذي حكمه لعقود حتى أوصله لوضعية السكتة القلبية ، أم جماعة العدل والإحسان الفتية،التي لايد لها في تدبير الشأن العام؟ ثم أليس كثرة الحديث عن ثنائية متناقضة في الوطن المغربي ( العدل والإحسان ـ الملكية المخزنية ) ، يدل دلالة لا غبار عليها،أن جماعة الأستاذ ياسين { صاحب الكاريزمية ، التي أغاضت من في قلبه مرض}، هي الجماعة المرشحة للقيام بدور ما في مستقبل المغاربة،وما كثرة تداول إسمها في كل الأوساط ،إلا البرهان الساطع على تغلغلها وتمكنها من إتقان فن إدارة التدافع و( المناورة) و الأخذ والرد، بينها وبين القوة المخزنية التقليدية ، وبينها وبين كل الفرقاء السياسيين ومكونات المجتمع المغربي . إنها كما يقول المحللون الغربيون( محنكة في فن إدارة الصراع )،و إن كانت الجماعة تسمي ذالك تدافعا لا صراعا. خيرا يفعل المناوؤون للجماعة عندما يحاولون تشويه صورتها، وعندما يتهمون قياداتها بتهم وافتراءات أهون من خيط العنكبوت،لأن كل هفوة ضد الجماعة تحسب لصالحا، ومن لم يتعظ فليمت غيضا ، وسلام على آل ياسين

  • yassine
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 00:46

    من علمني حرفا صرت له عبدا و الأستاذ عبد السلام علمني الكثير ما جعلني أحبه

  • سعيد الهاشمي
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 00:49

    جلست مع الأستاذ عبد السلام ياسين في مجالس لاتحصى، والله ما رأيت منه إلا تواضعا كبيرا ونكرانا للذات وأخلاقا عالية،ويكره كثيرا التملق والمجاملة،كيف لا وهو رجل تربية،ولمْ ألمسْ أي مظهر للتقديس،بل يجلس الجميع في أريحية وببساطة. لاأدري من أين يستقي هؤلاء المشوهون ترهاتهم.( هذه شهادة أجدها غدا يوم القيامة،يوم لاينفع مال ولا بنون إلا من اتى الله بقلب سليم)

  • hicham cha3ir
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:04

    للأسف أيها الكاتب هذه هي الحقيقة ،هذه هي جماعة الخرافة و الكذب، و لا تدعي أن الإتهامات باطلة،بل العكس هذه الإتهامات موثقة بالصوت و الصورة في يوتوب،هل النظام هو من فبرك الشريط الذي يبيح فيه عرابهم عبد سلام ياسين الكذب لإحدى أتباعه من أجل الحظور لدروسه ضدا في والديها،هل نظام من فبرك الشريط الذي تحلل فيه إبنته الجلوس مع شارب الخمر من الأجانب بترحيب من أبيها،هل نظام هو من فبرك الشريط الذي تدعي فيه أحد المريدات أمامه، أنها رأت في منامها أنها تغرق و إدى هناك من يخبرها بالإستعانة و المناداة على الشيخ الخرافي،فعوض أن تستعين بالله، أصبحت تستنجد بعبد سلام ياسين،و سدي عبد سلام ياسين،و سدي عبد سلام ياسين،و إذا بيده تنقدها من الغرق، و هو عوض أن يردعها و يخبرها أن الناس تستعين بالله و ليس بالأشخاص،بل عكس ذالك يقول لها سبحان الله سبحان الله،هادشي سمعت بحالوا بزاف،و ….و….و ما خفي كان أعظم،و كل شيء موثق في يوتب،فأي منهج نبوي هذا، حاشى لله،هذا منهج الخرافة و الظلال

  • salim01
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:05

    ولا أظن أحدا من أهل الدين والعقل يمانع في أن تقبيل يد ورأس ومنكب ذوي الفضل والعلم والشرف والصلاح وذوي الشيبة في الإسلام، فهو من الأمور المشتهرة بين المسلمين، وهو علامة من علامات المحبة والتوقير، ولا أظن أحدا يستكف من ذلك إلا عاق لوالديه (لكم واسع التعليق )

  • hicham cha3ir
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:05

    الكثير من الناس تبرؤ من هذه الجماعة و عرابها،لأنهم إكتشفوا بذاخلها الظلال و الإبتعاد عن الدين الحق،فلا تتهموا النظام بتشويه هذه الجماعة ،فأفعالها التي إستنكرها حتى بعض العلماء الشرقين،تعطيك صورة واضحة عن هذه الجماعة ،التي لم تستحي حتى من أتباعها و هي تضع يدها في يد الملحدين و الشواذ و تعقد معهم الإجتماعات و هم في حالة سكر طافح،و تستجدي أمريكا،و تتبكى على أعتبها،من أجل دعمها،لله يستر،و الحمد لله الذي فضح هذه الجماعة الخرافية الضالة الخارجة عن الأمة

  • سعيد يورجيع
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:12

    لقد كتب لي أن أكون واحدا ممن زاروا الشيخ عبد السلام ياسين في مطلع الثمانينات من القرن الماضي بإيعاز من أحد مؤسسي جماعته بمدينتنا حيث كنا تسعة نفر… وعن موضوع التقديس هذا الذي ينفيه اسماعيل العلوي "العدلاوي" الإنتماء، أسوق حكاية كيف أوصانا الرجل الموعز لنا بزيارة الشيخ بالتحلي بآدابها، يحث أمرنا أن لا نرفع أمامه رأسا وهو يخاطبنا، ولا نرد له كلاما إلا بعد إذنه، وأن نجمع أيدينا في حضرته… الشيء الذي لم أستجب له شخصيا بخلاف من كان معي جميعهم امتثلوا الأوامر بحذافيرها حتى خرجنا من عنده… لقد حدثنا الشيخ آنذاك عن نموذج المجاهدين الأفغان من حيث الإيمان بقضيتهم والإستعداد للتضحية من أجلها بالغالي والرخيص، والنفس والنفيس…مما دفعني إلى مقاطعته بطرح مسألة الفارق الكبير بين بلدنا المغرب المسلم الذي لا يواجه الكفر البواح كما الشأن في أفغانستان التي كانت تحارب السوفيات المستعمر والنظام الموالي له ايديولوجيا… بحيث استغربت من المقارنة غير الموفقة التي ساقها من أجل التعبئة لمواجهة النظام الذي لا يعترف له بالشرعية تلميحا وتصريحا كما هو في أدبيات الجماعة… أليس هذا بغريب يا اسماعيل؟

  • حسن
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:13

    المغرب أمازيغي و سكانه الاصليين الامازيغ و لغته الاصلية هي الامازيغية
    تـــــمــــــــازيـــــــــغـــــــــت

  • مصطفى
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:17

    ان سيدنا عمر رضي الله عنه قال ( اصابت المراة واخطاء عمر ) ادا كان عمر ( ض ) اقر بانه قداخطاء في مسالة ما فمن يكون عبد السلام ياسين ليس هناك من مقدس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم . ويقول الله سبحانه وتعالى في كتابه المحكم =( ان اكرمكم عند الله اتقاكم )= ويقول صلى الله عليه وسلم ( لا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى ) ادن التقوى هي المعيار الوحيد في المفلضلة بين البشر عند الله

  • سعيد يورجيع
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:22

    وأغرب مما سبق هو أن الشيخ بعدما هممنا بالخروج من فيلته بحي السلام، أخبرنا صاحبنا الموعز لنا بالزيارة أن الشيخ قال له ينبغي أن تنظر في من تأتيني بهم من الزوار مرة أخرى من وكيف هم، أي ينبغي أن يكونوا على شاكلة من يريدهم هو، وليس من … وعندها قررت فراق القوم الذين يريدونني أن أكون كما هم يريدون وليس كما أريد أنا لنفسي حرا في تفكيري، مستقلا برأيي، مرتبطا بالحق لا بالرجال… فاعلا لا مفعولا به… مريدا لا مرادا بي…

  • insan sarih
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:35

    انهم من اكبر المنافقين يفترون على الله و رسوله الكدب و هم يفقهون لايستحق ان يكون زعيما ولا فقيها بل دجالا وهو يعرف ويمتهن الدجل على اتباعه اصحاب الاجسام الكبيرة والعقول الصغيرة اللدين يقدسوه (اسلوب رقيق كي يفهموا المغزة)

  • mohamed hattabi /البيضاوي
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 01:50

    باسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى(لارهبانية في الاسلام)ادا كان الشيخ ياسين داعية اسلامي فمرحبا به وعليه الا يخرج على اولي الامر والمجالس العلمية في الامةالمغربية لان آ يات الله والملالي لاتوجد الاعند الشيعة الرافضة اما ادا كان زعيما سياسيا فما عليه الا ان يكون ديموقراطيا ويؤسس حزبا يطرح فيه نظرياته وفلسفته ويشارك في اللعبة السياسية وتوجهات حزبه _لاجماعته_لان كل جماعة اوطائفة او فصيل فهي حزب قال تعالى (كل حزب بما لديه فرحون) ياسي ياسين نريد من يبني وطنا بالقول والفعل وهو الاسلام الرفيع لاتملاؤون ادمغتنا بافكار المجاديب والزهد وابنتكم نادية تتسوق من اوروبا وامريكا ومن المتاجر الغالية في العالم عطورا وملابس (حلال عليكم وحرام على الاخرين واعلموا ان المقدس هو الله سبحانه وتعالى

  • abdollatif
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 02:14

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته وغفرانه جزاكم الله الف خير وهداكم الى طريق الخق اخواني في الله اولا اناشدكم وادعوكم لقول الخير لكم الحق في ان تنتقدو ما شأتم ولكن بالقول الحسن لا بالشتم وقول السوء لان رسول الله نهى عن دلك في قوله {ادا حدث احدكم فليقل خيرا او ليصمط او كما فال صلى الله عليه وسلمَ }
    ثانيا من اراد ان يعرف جماعة العدل والاحسان او احدا اخر فاليبحث في الكتب
    ثالثا لا عيب ان يخطأ الانسان لاكن العيب استنراره على الخطإ
    اتقو الله في لسانكم ولا تسبو اخدا ولا تشتمو احدا فوالله اللدي خلقني وخلقكم انني من الجماعة واحبكم واحبهم واحب الملك والقاعديين واليسارين والسلفيين ولا اقول فيهم عيبا ولا زورا بل اخبهم في الله فمن هداه الله قاللهم زد في ايمانه ومن لم يهديه فأدعو الله ليلا ونهارا لكي يهديه الى الطريق المستقيم فاللهم اهدينا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى
    …..وهدا ما علموني اخواني في في هده الجماعة والله شهيد علي وعليكم وعلى ما نقول فجزاكم الله الف خير اتقوا الله في لسانكم واخسو الله انه رقين عليكم
    واستودعكم الله حتى نلقاكم فيه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  • pas d,importasnce
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 02:50

    pour le commentaire numero 3 celui qui veut changer le maroc n,est pas encore descendu du ciel a adle walihhssane avec son vieux chef ne sont que des parrasires des virus blablablabla son resultat j.,espere que tu es marocain et tu connais bien les services des renseignements marocaine

  • Mohammed Abchir
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 03:28

    الأستاذ إسماعيل العلـــوي
    قلمك نظيف ولسانك عفيف وظلك خفيف
    أجد في نفسي سرورا أن أقرأ لك لله درك ,,, وجـزاك الله خـيــرا

    أما الأستاذ عبد السلام ياسين فهو العالم المجـــاهد العــلم التقي النقي الوفي، كهف المظـلومين ونصيــر المستضعفين ,,, والله يؤلمنــي ويبكيــني حين أرى قوما يشتمونــه, فداه عــرضي وفدى عرض ابنته عرض بنــاتي، وفدى أعراض إخوانه وأحبابه رقبتـــي,,, وأسـأل الله عــز وجــل أن يدعـــوا أن يستنهضنــي الله إليه ,,,
    فداكــم نفســي يا أهل العـــدل والإحســان يا شجعــان المغرب.

  • حسن
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 03:39

    أسبوع المشمش انتهى ولم يبق منه سوى ربع يوم أو أقل و سترون يا جماعة الحيحي نتيجة الفوضى التي تخلقون في شوارع المغرب وتتباهون بها في ظل نظام ملكي عربي و ديموقراطي لا مثيل له في العالم العربي كم تمنيت لكم سوريا أو الأردن أو البحرين أوسلطنة عمان أو السعودية وسترون النجومية في واضح النهار .
    لاتحسبوننا أغبياء أو جبناء إننا نعلم تمام العلم نتائج سكوتنا أمام السفهاء. فلا تسبوننا بالمخابرات وبائعي الأصوات وغير ذلك سترون الحقائق قريبا بعد الانتخابات وستجدون أنفسكم….ممقوتون مذلولون ملعونون مدحورون تائهون نادمون و من دون حلول تصحيحية.
    ألم تخجلوا من الشعب الذي مقت رؤيتكم؟ ألا ترون التعليقات والمداخلات والرفض القاطع لرؤاكم و سيبتكم؟ …….؟ ………….؟ والله عار عليكم الكلام باسم الدين وتغليط الناس الأميين أمثالكم.
    كفى اتقوا الله في بنيكم وذويكم وقاصريكم ولا تورتوهم بهتانكم وكذبكم.

  • rabozi
    الأربعاء 14 شتنبر 2011 - 15:10

    في الحقيقة أنا ما عنديش مع هاد الجماعة من خلال ما اقرا عنها في الجرائد والانترنيت
    لكن عندا قرأت هذا المقال خاصة عندما اطلعت على الروابط
    خاصة الفيديو ديال النقاش بين عبد السلام ياسين والمسؤولين اللي معاه ظهر لي ما كاين لا تقديس لا سيدي زكري
    الناس يتكلمون ويسالون ويناقشون ويجادلون مثل سائر المغاربة غير بلا غوات ولا صداع

  • العكس هو الصحيح
    الخميس 15 شتنبر 2011 - 00:38

    يقول المخزن ومعلقوه أن الناس كشفت الجماعة
    وهي تهرب منها لما تجد فيها من كذب وخرافة وضلال…

    العكس هو الصحيح. رغم منعها من مجرد جريدة
    فهي تزداد كل يوم كما وكيفا وتغيض الغرب المستغل للبلد
    والمخزن المتآمر على الشعب والكاتم على نفسه

    العكس هو الصحيح. لأن فيها من كل المشارب والمستويات
    رجالا ونساء. وهي نظيفة طاهرة لا تسعى
    ولم تشارك في سرقة الشعب

    العكس هو الصحيح. لأن من دخل إلى هذه الجماعة
    يزداد حبا وارتباطا وذهولا بأخلاقها ومطالبها
    ولا يستطيع تركها ولو أعدموه

    وهذا ما اذهلني. لقد سمعت من يتمنى الموت
    عوض ترك هذه الجماعة المباركة
    إنها بالفعل خسارة كبيرة لمن يجهل هذا الخير

    من هنا تفهمون حنق وغيظ المخزن الذي جرب الاعتقال
    والتضييق والحصار والتشويه الإعلامي وأبواق النفاق
    ولم يفلح في وقف مدها بل حصل العكس

    مثال بسيط : حكم المخزن على 12 من اعضائها الطلبة
    وهم في بداية عهدهم بالجماعة ولم يتركوها
    بل تخرجو دكاترة من السجن حيث قضوا 20 سنة

  • القومة قادمة....
    الخميس 15 شتنبر 2011 - 00:51

    جواب لمن يسأل هل القومة حقيقة أم خرافة ؟ أقول :
    مما هو معروف في التاريخ وما وقع في العالم مؤخرا
    أن الظلم لا يدوم أم أنكم لا ترون مثل القذافي الحالم بالأوهام
    اصعدوا إلى جبل يعصمكم من قومة الشعب المظلوم في كل مكان
    ولن تنفعكم إسرائيل ولا امريكا ولا أموالكم المنهوبة ولا قصوركم المشيدة
    سيعود كل شيئ للشعب عن قريب جدا. ووعد الله تعالى حق وصدق فلا تتخيلوا النجاة

  • ABDELKHALEK
    الخميس 15 شتنبر 2011 - 14:13

    إلى من ينتقد العدل والاحسان اسالكم سؤالا عسى ان تجيبوا عليه بصراحة وواقعية:
    لماذا الجدل حول هده الجماعة في هذا الوقت؟ ادا كان االامر يتعلق ب 20 فبراير فالحركة تتألف من مكونات عدة؟

    إدا كانت هذه الجماعة خرافية فمابال كل هؤلاء القوم الذين ينتمون اليها هل بلغ بهم الجهل و السداجة الى هذا الحد حتى انهم لم يدركوا خبل وخرافة هده الجماعة اللتي ينتمون اليها ام ان الامر غير ذلك وانتم
    تعرفون ان فيها الدكتور و المهندس و الطبيب و الاستاذ والعامل وغيرهم كثير؟ ادن فمالسر في ذلك؟

  • ALLAL
    الخميس 15 شتنبر 2011 - 14:22

    شكرا لشجاعة ومروءة الكاتب ونزاهته . وقليل هم الرجال….
    وشكرين مرتين لمن أشاع وكذب…. وحارب الحق والدعوة والرجال المصلحين الصادقين
    ذلك أنهم يخدمون الدعوة والعدل والإحسان من حيث لايشعرون ولا ينتبهون
    وليأيدن الله هذا الدين بالفاسق وبأقوام لاخلاق لهم
    إن تحاملهم البذيئ يعرف عنهم ويدفع الناس لإستجلاء الحقائق والحوار مع أعضاء الجماعة
    ورب ضارة نافعة….. فكثير ممن التحق بالعدل والإحسان وعزز قوتها الإقتحامية الرحيمة بالشعب الستضعف,,,, الزاحفة على الجور والظلم

  • yassinovich
    الخميس 15 شتنبر 2011 - 17:26

    مقال جد موضوعي أثار حفيظة المخزن الإلكتروني
    و للأسف لم تجد بدا من الرد بفضاضة كعادتها أوقعتها في تناقضات كثيرة :
    1- نفس التعليقات في المواضيع السابقة إما بنفس الصيغة أو تعاد صياغتها من أجل ملأ التعليقات العشر الأولى ثم إعادت كتابتها من بعد في الأسفل
    2- مواضيع ذكرت من قبل و أجيب عنها و مع ذلك تكتب في كل مرة و عدة مرات(كمثل : 2006، سيدي البشيري رحمه الله، الرؤى و المشاهدات، …و القائمة تطول)
    3- وصف الجماعة بالخرافية مع أن ما كانت تتوقعه بإذن الله وقع
    4-وصف الجماعة بالصوفية و الطرقية و الضلال مع أن من يعرفها ويقرأ كتبها يعلم أنها تنظيم مكون من مؤسسات منسجمة و متكاملة كل في اختصاص معين بالإضافة أنها أول من أعلنت تأييدها و مساندتها لحركة 20 فبراير كحركة شعبية و للمطالب الشعبية (و إن كان منذ تأسيسها -جماعة العدل و الإحسان-)
    5- المعروف عن المخزن الإلكتروني أن تعليقاته تكون بذيئة و فيها قلة احترام بخلاف المغربي الحر الذي ينتقذ بكل احترام
    و تساؤل أخير :
    لماذا تحاصر جماعة العدل و الإحسان و تمنع من كل المنابر الإعلامية و يضيق على أعضائها في أرزاقهم و تشمع بيوتهم …؟؟؟

  • مغربي غيور على بلاده
    الجمعة 16 شتنبر 2011 - 17:01

    الى عبد السلام ياسين راجع نفسك
    وكدا الى جماعة العدل والاحسان لا تشركوا بالله ان الشرك لظلم عظيم فمن هدا الشخص الدي ينهج ويولج نفسه في غياهب لا معنى لها سوى انه فاقد لعقله الله يشافيه
    مند ازل غير بعيد تصور نفسه بانه يرى ما وراء الجدار = ومرة يرى الانبياء والمرسلين = وهده المرة القداسة هدشي بزااااااااف واش حسابلك احنا بقر علال وافيق اسي راه هاد الشي اللي راك فيه غير هبال وانت راك عارف سمو راك كتعمل بهادوك التابعين دووا المصالح المادية والتابعين الى منضمات اجنبية تكن الكراهية للمغرب وهم غير دارين بما يفعلون واللي كتضحك عليهم وراهم حتى هوما راهم غير كيمتلوا عليك
    ارجع لطريق الصواب اسي مسيلم الكديديب راحنا مغاربة واعيين ونطلعوك فالسماء
    الله ينصر ملكنا الهمام امير المؤمنين مجمد السادس ويحفظه من كل الاعداء وفي كل زمان ومكان نسل الشرفاء والانبياء الشريف العلوي الدي يقدره كل المغاربة ومن القلب الخالص
    شعارنا الخالد : الله الوطن الملك

  • مصطفى
    السبت 17 شتنبر 2011 - 17:34

    ‘لى صاحب التعليق -92- نعم فيها الدكتور و المهندس و الطبيب و الاستاذ والعامل والطالب الجامعي و التلميذ، لذلك أتباعها كثر، لكن ليس فيها العلماء الأجلاء الربانيين، لأنه لو كان فيها مثل أولئك لوجدتني من الأوائل ضمن تلك الجماعة، ضف إلى معلوماتك أن شيخك ليس بعالم، بل متصوف، يكره كلمة الحق…لذلك فجماعتك التي تفرق الأمة وتساهم في تمزيقها هي جماعة ضالة بشهادة العلماء الأجلاء.

  • StreetSweeper
    الأربعاء 21 شتنبر 2011 - 03:07

    – المشكل الموجود . أن أغلب الدين ينتمون لهده الجماعة . لا يفقه شيئا .

    ادا ناقشته في مسائل الدين . تجده أزرق من الأزرق . و ادا نصحت في مسألة ما . يقول أنها جزئية غير مهمة .

    – يعني بنادم سطل . ما مصحح حتى العقيدة ديالوا . و باغي اوصل لشي حاجة .

    ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .

    – كيما كايقولوا . كلشي تعيق ليه . حتى لراسك الى كايكدب عليك . ما تعيقش ليه .

    غلع الاتباع ديال ياسين . كون اخدموا العقل ديالهم . و يخليوا العاطفة جانبا . راه كلشي باين و واضح وضوح الشمس .

    غادي القاوا راسهم غير كايهرطقوا .

  • مسعود
    الجمعة 23 شتنبر 2011 - 22:00

    ردا على مقال السيدة نزهة رقم 12
    انصحك لوجه الله لا اريد منك جزاء ولا شكر عليك ان تذهبي الى طبيب نفساني لمعالجتك قبل فوات الاوان اما سدك عبدالسلام يسين افكاره كلها فاسدة اطلب الله ان يشفيك من مرضك الخطير

  • montain
    الجمعة 14 أكتوبر 2011 - 21:55

    ومن يكن الشيطان له قرين قساء قرينا

  • سمير
    الثلاثاء 25 أكتوبر 2011 - 23:48

    ادا مرض انسان فالارجح ان ندهب به عند الطبيب – وادا تكسرت طاولة فالارجح ان ندهب عند النجار – واخيرا ادا تعطلت سيارة فالارجح ان نمشي عند الميكانيكي – لمادا كل هدا الشرح ليفهم بعض الجهال ان الرسول (ص) ادا اسندت الامور الى غير اهلها فانتضر الساعة وما معنى انتضر الساعة -لان هدا الامر العلماء وحدهم هم الدين لهم الحق ان يتكلموا فيه وليس من هب ودب والا فانتضر الساعة

صوت وصورة
استمرار مهام دي ميستورا
الجمعة 6 نونبر 2026 - 12:32 12

استمرار مهام دي ميستورا

صوت وصورة
جيل جديد يروي المسيرة الخضراء
الخميس 5 نونبر 2026 - 23:07

جيل جديد يروي المسيرة الخضراء

صوت وصورة
زيت الزيتون بين 30 و60 درهما
الخميس 5 نونبر 2026 - 22:41 7

زيت الزيتون بين 30 و60 درهما

صوت وصورة
الضريبة على شركات المحروقات
الخميس 5 نونبر 2026 - 21:57 3

الضريبة على شركات المحروقات

صوت وصورة
نقاش هسبريس | قضية الصحراء المغربية
الخميس 5 نونبر 2026 - 21:40

نقاش هسبريس | قضية الصحراء المغربية

صوت وصورة
هدم دوار الكوارة بالبيضاء​
الخميس 5 نونبر 2026 - 18:23 4

هدم دوار الكوارة بالبيضاء​