مع تجدد نقاش تعديل “مدونة الأسرة” عقب الرسالة التي وجهها الملك محمد السادس إلى رئيس الحكومة، لوضع خطة عمل بشأنها، يُثار مجددا سؤال سقف التعديل.
وتكررت، خلال السنوات الفارطة، في ندوات وتوقيعات ونقاشات ومواقف مدنية وسياسية، مسألة “التعصيب” في الإرث، ومدى مشروعيتها الدينية، وتلاؤمها مع السياق الاجتماعي للأسر المغربية اليوم.
ودعا الملك وزارة العدل والمجلس الأعلى للسلطة القضائية ورئاسة النيابة العامة إلى “إعداد هذا الإصلاح المهم (مدونة الأسرة)، بشكل جماعي ومشترك”، عناية بـ”قضايا المرأة والأسرة بشكل عام”، بتشارك “بشكل وثيق” مع المجلس العلمي الأعلى والمجلس الوطني لحقوق الإنسان والسلطة الحكومية المكلفة بالإدماج الاجتماعي والأسرة، بانفتاح على هيئات المجتمع المدني والباحثين والمختصين، في ظل سقف جدّد التأكيدَ عليه الملكُ وهو “ألا يحل ما حرم الله، وألا يحرم ما أحل الله”.
الباحث سعيد ناشيد قال إن “التعصيب” في الإرث اجتهاد فقهي غير مقدس، ويحتكم لتغيرات المجتمع. أما “المقدس فهو علاقة الإنسان بالله، والشعائر من صلاة وصوم وحج وما إلى ذلك، وما هو روحاني”.
وأضاف ناشيد، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “كل ما سوى المقدس مما يتعلق بتدبير المدينة مفتوح للاجتهاد. ومن بين هذه الأمور التعصيب في الإرث، الذي تستعصي بعض حساباته على الحل، وتطرح إشكالات يمكن تدبيرها بالاجتهاد”.
واستحضر الباحث “بدائل قدمها الإسلام، تقدم حلا لحفظ الحقوق”، دون “الدخول في الحسابات المتعلقة بالإرث”، وخص بالذكر “الوصية” التي يمكن أن يتركها صاحب الإرث، ويحدد فيها ما يحفظ من حقوق لورثته.
من جهته، قال الباحث حسين الموس إن التعصيب “لا يطرح إشكالات، رغم الآراء التي تقول بذلك، والتي تعطي صورة مضخمة لحالات تكاد تكون منعدمة. أما الحالات الطبيعية التي ترث فتكون من أقرب الناس، وفي الغالب يحمون الأسرة”.
وأضاف، في تصريح لجريدة هسبريس الإلكترونية، أن “الحالات الأخرى من أن يرث الأباعد من الأسرة على حسب البنت، مثلا، موجودة؛ لكنها محدودة جدا”.
تظهر لي عاد المدونة غادا تعصب الرجال والعيالات
الارث هو كتاب الله يعني انتم تشجعون على مناقشة القران
ساليتو من السنة وبغيتو دوزو القران.
يا لكم من منافقون
التعديل أو التعصيب او ….او……. في الإرث يعني تحريف القرآن وتجاوز حدود الله.《 وتلك حدود الله فلا تقربوها 》صدق الله العظيم.
لا حولل ولاقوة الا بالله ……إلى أين نحن ذاهبون ……..؟؟؟؟؟
اسمها مدونة الأسرة ، و الأسرة مكونة من رجل و امرأة و أبناء و بنات ، لماذا التركيز على طرف واحد من الأسرة ؟؟؟؟
لا اضن ان الله سبحانه قد ترك لنا اي مجال للاجتهاد في هذا الموضوع.
واي محدث فهو بدعة هل نحن اعلم من الله تدسبحانه وتعالى!
قال أمير المؤمنين : لن أحلل ما حرم الله و لن أحرم ما حلل الله.
أتمنى ان تتخذ السلطات إجراءات لصد من يحاول زعزعة الأمن الديني للمملكة .
نعم لأن صندوق النقذ الدولي شرطوا عليك باش يعطيك القرض، القرض لي غادي يمشي في جيوب و كروش الحرام.
في عدة خطابات قال صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله، لا جدال في ما هو واضح في القرآن الكريم، أما بخصوص الأشياء الأخرى لا مشكلة في الاجتهاد، في كل مرة يظهر لي أن الاغلبية لم تستوعب الخطاب لاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم وحسي الله ونعم الوكيل
كل شيء في كتاب الله و سنة رسولنا صلى الله عليه وسلم أشرف المخلوقين
لا يمكنك استنساخ تجارب الغرب التشريعية و وصف ما هو ديني بالمتعصب و في نفس الوقت تحتفظ بالسلطة الدينية بل تعتبر مصدرا للحكم في المغرب ..
يجب تمكين الام من الولاية على ابنائها
هذا اول قرار يجب اتخاده
وتشديد عقوبة الاغتصاب
والغاء العقوبات البديلة
القرار اتخذ من الأعلى فلاداعي للخوض في الوضوع… كان بالأحرى اتخاذ إصلاحات سياسية قد تمس حياة المواطن بشكل احسن، من قبل تفعيل ربط المسؤولية بالمحاسبة و فتح تحقيق عن شركات المحروقات و آثارها على معيشة المواطن حيث أسعار المواد الغذائية تضاعفت، كان بالأحرى الدعوة إلى تغيير حكومي جذري و الاهتمام بالقضايا الإجتماعية الحارقة التي تهم الصحة و السكن و الشغل و التعليم… أما مدونة الأسرة فأكيد من الكمليات و ملف لارضاء الجمعيات الحقوقية الغربية… في اعتقادي أكثر ما يسئ للمرأة الفقر و الجهل و بطالة الزوج و ضياع الأبناء و قلة الصحة…
من المحتمل ان يصبح الرجل بدون قيمة اذا ما طبق له من غير شرع الله
قال الله عز وجل على المنافقين هم العدو فاحذرهم لانهم هم من يسلموك لاعداءك في طبق من ذهب واخطر ما في هؤلاء المنافقين انهم من بني جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا ويتسمون باسماءنا قاتلهم الله وقطع دابرهم
التعديلات السابقة مكنت المغرب من المرتبة الاولى عربيا في نسبة الطلاق !!! و التعديلات القادمه تتؤهلنا لنكون الاوائل في العنوسة و العزوف عن الزواج! و النتيجة سنصبح بلدا يعاني من الشيخوخة و قلة الشباب و كثرة الدعارة و العلاقات المحرمة.
اليوم وصل عدد العوانس والمطلقات أكثر من 8 مليون والأن مع هذا التعديل سيتضاعف العدد وذالك بعزوف الشباب الذكور عن الزواج و ستكون في المستقبل كارتة اجتماعية يصعب حلها.
مشاكل الإرث تناقش من لدن العلماء الدينيين ليس باحثين،بمجرد التفكير في نقاش مسألة الإرث خارج النص او الشرع فهو إثم عظيم،ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
الرجال وجدو روسكم باش نطالبو بالحق ديالنا ، هذا الشي فات القياس ، بقاو ساكنين حتى تولي مرتك دخل الرجال لدارك ومتقدرش تهضر …بزاف .. اللهم لا تؤاخدنا بما يفعله السفهاء منا…
أنا ما فهمتش علاش كت قلبو راه كلشي واضح في القرآن سورة البقرة النساء المائدة وضح الله عز وجل كل شي فيهم إصلاح إلى كان فعلا إصلاح هو تطبيق ما جاء في الكتاب والسنة النبوية ثاني تشريع بعد القرآن الكريم الاجتهاد طبقتو القرآن والسنة عاد باغين تجتاهدو
يجب تسمية مدونة الا سرة بمدونة المراة لان الاسرة فيها الرجل و المراة و الاولاد . وبما ان هدا الضجيج كله يصب في اتجاه المراة فيجب تصحيح العنوان فبدلا من مدونة الاسرة فلنسميها مدونة المراة . اما ادا قلنا مدونة الاسرة فيجب كدلك ان تشمل حقوق الرجل و ليس الا المراة فحسب . و احيطكم علما على حساب بعض الاحصاءيات من المحاكم المغربية بان 80 في المءة من طلب الشقاق ياتي من النساء المتزوجات بخلاف الرجال يشكلون 20 في من طلب الشقاق . اضف بان المغرب يحتل المرتبة الاولى عربيا في الطلاق بمعدل 300 الف حالة الطلاق سنويا فيها 240 الف طلب الشقاق من طرف النساء . و سجن عدد كبير من الرجال في السجون المغربية بسبب الزواج او ان نقول بسبب الطلاق . شيء غير معقول . هدا مما جعل الرجل ان يتخوف من الزواج
فين اوا غادي ؟؟؟ فين اوا غادي ؟؟؟ واش كتجسو النبض ولا كيفاش خرجوليها نيشان
إذا قال ملكنا لا أحل ما حرم الله واحرم ما أحل الله لمذا كلمت تعديل أليس في القرآن الكريم كل شيئ باين ولذا حتى كلمت مدونة يجب ان يكون شرع الله من القرآن والسنة
قال تعالى:(وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله و رسوله أمرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم) صدق الله العظيم
هل س وهبي حاضر بصفته الحزبية او الوظيفية ههههه
السلام آظن آن الملك مرر رسالتين الأولى لمن يهمه الأمر بمدونة الأسرة والتانية للمجتمع المدني وبقية الشعب للدفاع عن ما تبقى من اسم الأسرة لأن الأسرة لن تبقى مع المستقبل ومع الوقت تأتي فتنة الدين وتشكيك في العقيدة…….
حسبنا الله ونعم الوكيل و لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
أطالب ب مدونتين واحدة إسلامية بواجباتها و حقوقها، و أخرى غربية كما تريد الجمعيات النسائية من مساواة في المهر و النفقة بالتساوي و إقتسام الأملاك إن وقع الطلاق.
و بالتالي نترك للزوجين حق الإختيار في نوع العقد الذي سيبرمانه.
و انتهى الكلام
التعصيب هو اخذ الباقي هذا هو التعصيب بالنسبه للرجال وهناك قاعده احفظوها وهي الاخوات يصرن عاصبات ان كان للهالك بنت او بنات والحمد لله على نعمه الاسلام وشكرا لكم جميعا
تقسيم الميراث تشربع رباني وفرض تابث من فوق سبع سماوات
نظام الإرث منصف وعادل للمرأة المسلمة والرجل المسلم وفق معايير قمة في الدقة والعدل والإنصاف.
إلى الباحث سعيد ناشيد اللذي قال ان الاشياء المقدسة هي الصلاة و الصوم و الحج أقول له إن كل كلمة و كل حرف في القرآن الكريم مقدس و أوامر الله سبحانه و تعالى في مجال الإرث لا تتغير و لا تلغى مع مرور الوقت فهي أوامر لكل زمان ومكان
العلماء المعاصرون لم ياتوا باي جديدكلهم يتناولون في احاديثهم وخطبهم ومحاضراتهم ما تركه السلف .التمسك بالقرآن والصحيح من الاحاديث امر لا يمكن الخروج عنه لكن باب الاجتهاد يبقى مفتوحا فيما سواه وكمثال بسيط جدا الاحتفال بعيد المولد النبوي الكل وبالاجماع متفق على هذا اليوم الذي هو يوم وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ومع ذلك لم يتجرأ أحد لقول الحقيقة مع انها حقيقة. الارث يمكن الاجتهاد فيه مع التمسك بما ورد في القرآن والاحاديث الصحيحة الموثوق بها…الاجتهاد مفتوح ما دامت الحياة قائمة. تصوروا اخوة يعيشون قطيعة مزمنة وفي النهاية يرثون في اخ ليس له ذكور او له بنات فقط. ولم يساهموا بشيء مما يرثونه…وامثلة اخرى طثيرة يمكن الاجتهاد فيها الملك حفظه قال بانه لن يحرم ما أحل الله ولن يحل ما حرمه الله. وهو امر واضح تماما…ويبقى باب الاجتهاد مفتوحا فيما سوى ذلك…وكفى تهربا.
خلينا من طقلبو الموضوع الاساسي لي هو ضلم المرأة للرجل .يجب اعطاء للرجل حقه والمرأة حقوقها ولا يتعلق بمنح المرأة امتيازات مجانية حتى اصبح الرجل ديوتي ينضر ويسكت كونو رجال يا صحاب القانون ولا كلنا صنصبح نساء طاكوس
اولا التعصيب هو شرع الله وليس،اجتهادا فقهيا ٠٠٠ثانيا اذا كان شي،تعديل فيه سلطة للمرأة وقهر للرجل فانتظروا الكوارث في المجتمع المغربي ٠٠ومن بينها مايلي :بالنسبة للنظام الجديد : العزوف الكلي عن الزواج بالنسبة للذكور،معنى هذا انتشار الزنى والشذود وأولاد الحرام واطفال الشوارع والاجرام وتهديد الأمن العام وخراب المجتمع المغربي ٠٠بالنسبة للنظام القديم :المتزوجون حاليا ٠٠كثرة الخلافات الزوجية والطلاق وجراءم قتل الزوجات واكتظاظ السجون وضياع مستقبل أسر بأكملها ٠٠٠كل هذا لمصلحة من ياترى ؟؟؟من الجهة المستفيذة من هذا ؟؟
هنا نقول لمذا الله قسم الارث بالتفصيل الممل ولم يتركه للانسان حتى لا يأتي زمن المتطفلين والمرتزقة ووووو ليجتهدوا او بالاحرى ليملوا نزواتهم الشيطانية على شرع الله والاقتصاد الإسلامي جامع ومانع لو اتبعناه لكنا احسن دولة في التاريخ
نصيحة لمن يريد أن يمس باحكام الله أو حتى مجرد مشاركة من قريب أو من بعيد فإن الله يمهل ولا يهمل
قالو سيادنا الاولين الراجل كيموت على بلادو و لا على ولادو مايفرض علينا حتى واحد المصير ديال ولادي ولا رزقي يكون فيد وزير العدل أو الرئيس المنتدب أو رئيس النيابة العامة قهر البطن و لا قهر كرامة الرجال
الإرث لا جدال ولا نقاش ولا حوار ولا تفاوض ولا مساومة ولا تطاول عليه بحكم هناك تشريع قرآني ولم يكن عبثا ومن أساء اليه يلقاه مسطورا في صحيفته يوم القيامة حيث لا توجد هناك لا حداثة ولا جاه ولا مال ولا دفاع ولا زبونية ولا محسوبية والوزن حينئذ الحق فمن ثقلت موازينه حسنات سيدخل نعيم الجنة ومن كان عكس ذلك كبكب في جهنم خالدا فيها ولكم الاختيار ان تختاروا الطريق الذي ترونه مناسبا لكم يا أولي الألباب
وهبي رجل لا يصلح لوزارة العدل التعديل في الزواج يأتي من الفقهاء وليس من وزير ، نحن دولة إسلامية و كل قوانينها يجب أن تأخذ من القران و السنة و إجتهاد العلماء
الاسرة مكونة من رجل و زوجته و ابناء
فلماذا تصرون على ذكر المرأة فقط ام تخططون لزواج المرأة بالمرأة ام تخططوم لنشر الامهات العازبات
المرجوا التوضيح
شكرا
أنا مع إلغاء التعصيب والتعصب حتى هو.تحياتي
مع الاسف القضايا المعروضة امام المحاكم في موضوع الأحوال الشخصية والأسرة اصبحت مرتعا للسمسرة من طرف بعض ضعاف النفوس المحسوبين على القضاء (محامين و قضاة) لذلك يجب القطع مع النص القانوني القابل للتؤويل والزام المحاكم بنصوص قانونية واضحة و صريحة، فيما يخص الحضانة اعتقد يجب منحها للمقدور ماديا و اجتماعيا بالداريجة باغي الحضانة يدار بحث واش قادر تصرف و تربي
كمغاربة ، لقد تركنا الكرة في أيد غير أمينة على هويتنا. ما أقوله هو أن التاريخ لا يرحم. اللهم سلط غضبك على كل من أراد تحريف الهوية المغربية المشبعة بالثقافة الإسلامية. لماذا يغلبون المرأة على الرجل. هم ضد العفيفة النقية. يريدونها مطلقة و خارجة الطريق ليسهل صيدها. هذا هو همهم.
حذاري ثم حذاري العبث في الشرع الرباني فالزلزال اهون واسهل من الخسف الا تلاحظون آيات ربنا تأتينا وهذه المرة بذروة كبيرة جدا : الجفاف الزلازل الحرائق الأوبئة الفيضانات ام انكم ستقولون هي ظواهر فيزيائية طبيعية اكيد هي كذلك لكن اليس هناك من يامرها بحدوثها ب*كن فيكون* والله اصبحنا غافلين أكثر من اللازم وطغت علينا الماديات كأن الخلود في الدنيا والحق سبحانه وتعالى يقول :”كل نفس ذائقة الموت” هل هناك من يتحدى الموت الى درجة الخلود في الدنيا ؟ كيف تحكمون ؟
يجب اعادة النظر في مسألتين أتت بها سنة الفقهاء و ليس سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم، مثلا لماذا يجب أن يرث فقط الذكر من ابنة او ابن العم ابمتوفى و لا ترث الانثى هذا اجتهاد يخالف القران، مثلا الوصية للوارث هناك حديث يقر انه لا وصية لوارث، و لكن القران يقول غير ذلك، من حدد الوصية في الثلث؟ و القران تركها مطلقة بعد ان اخد كل ذي حق حقه، أنا أرى بيني و بين نفسي أننا نغضب الله لما نقتسم بيت فيه أرملة و بنات و نخرجهم الى الشارع و الضياع بدعوى أن للاعمام و الاباء حق هناك!!!.
الاقتراب من المساس بالنصوص القطعية إرضاء للإملاءات ،يعني حمل معول للبدء في الهدم ،
لا علاقة للتعصيب بالشرع هو فقط اجتهاد يارب يحيدو التعصيب ..انا عني هددني بأنه ايخرجني من الدار اذا توفى الاب ديالي … علاش اذا كانو غي البنات يدخل عمهم و اذا كان الولد لا … هذا ظلم ظلم ظلم في حق المراة يارب ينتقم من للي دار هاد التعصيب و يارب يلغيوه لانه اكبر ظلم على وجه الارض .. و نوضو تخدمو ا باردين الكتاف باغين غا تورتو و مادرتو والو
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
فقط اتبعوا ما جاء في القرآن واضح اما الاجتهاد فهو باب يتحينه الشيطان لزرع الفتنة
ممكن تبدل بعض القوانين ولكن مسألة الإرت صعيبة هناك قضايا سويت وهناك قضايا مازالت والمجتمع مازال شوية محافض يلزمه بعض الوقت ليصير مستعدا
انا مع الوصية و إزالة التعصيب، التعصيب كارتة و مصيبة اجتماعية تشرد الاسر المتكونة من بنات
انا لا ادري كيف لمن يدعون انهم علماء الفقه والدين يقولون ان الوصية في الإرث يجب ان لا تتعدى الثلث.
اتحدى ان يأتوا بآية من الذكر الحكيم تنص على ذلك، وان قالوا ان هناك حديث نبوي فإنهم يفترون على الله الكذب وساء ما يقولون، لان النبي عليه الصلاة والسلام لا يمكنه ان يأتي بشئ يخالف قول الله تبارك وتعالى.
لكل ما أراد. الشعب المغربي المسلم وبامارة المؤمنين لهم مدونتهم للأسرة بمرجعيتها الإسلامية. وللطرف الآخر المحدثين (الحداثيين كما يسمون أنفسهم) مدونتهم المعاكسة للمرجعية الإسلامية. وللطرف الآخر المحدثين (الحداثيين كما يسمون أنفسهم) مدونتهم المعاكسة للمرجعية الإسلامية. وللمواطن حق الاختيار. وكل يغني على ليلاه. لك الله يا أمتي وحفظك من شر المحدثين العلمانيين.
التعصيب لم يعد ملائما لعصرنا هذا، لأنه أصبح غير ملائما لأنه يتسبب في مشاكل كبيرة للفتيات والنساء (اللواتي تصبحن ضحايا)، بحكم اختفاء قيم التضامن العائلي وتسلط الأعمام وأبناء الأعمام على الطفلات اليتيمات وأمهاتهن !
قضية التعصيب يجب أن تخضع للمراجعة والاجتهاد لتتلاءم مع متطلبات العصر هل يعقل البحث عن رجل يرث ما تبقى عن بنات الهالك ولو كانت القرابة شبه منقطعة ..وهم لا يعرفونه تصوروا رفضه او غيابه ما مصير بقية التركة.هل تعطى للحيوانات وتحرم منها بنات الهالك؟في الوقت الدي نجد فيه البنت تعتني بوالديها في كبرهما
بصراحة نحن في طريقنا إلى الهاوية ……………،،إستشيروا علماء الدين قبل أن تقدموا على حماقة. و إذا لم يكن لذيكم علماء فهم موجودون في بلدان إسلامية عدة. لا تعتعدوا على شرع الله بدعوى الإجتهاد ، فالإرث مفصل في كتاب الله ، الله الذي خلقكم .
الارث يجب ان يكون مناصفة بين الجميع وبين الجنسين . انه اجحاف وظلم ان نسمع هذا في القرن 21 التي اصبحت فيه الفتاة تدرس وتعمل وتساعد الاسرة واحيانا من مال عرق جبينها يشيد ويبني والدها المنزل الذي في حالة وفاة الاب لا تاخذ حقها مناصفة مع اخر لا يعمل ولا يمنح ولا ريال للاسرة وايضا في حالة انه في حالة وفاة الاب وعدم انجابه لاطفال ياتي الاعمام من اجل الحصول على نصيبهم من الارث . انه فعلا وفي عصرنا الحالي اجحاف في حق الام وايضا في حق البنات
يجب الغاء التعصيب في حالة من لم يلد الا الاناث :
الأخ يرث تركة أخته بشرط عدم وجود الولد، فإن وجد الولد فلا شيء له. والولد يشمل الذكر والأنثى خلافا للفقه الذكوري الذي حصره في الذكور دون الإناث
كل ماجاء به القرآن فهو مقدس. ولا يحتاج الى باحث بعيد عن القران ان يفصل لنا ما هو المقدس والتكنيلي اتقوا الله في شرعه ولا تلووا النصوص حسب هواكم. فالاسرة في حاجة لمن يجمعها وليست لباحثين يريدون خلق الحرب الطاحنة بين مكوناتها. كفانا ما وصلنا اليه من طلاق وأنحرافات
انا مع الغاء التعصيب جيبو لينا اية قرأنية كتقول باللي العم خاصو يورث مع بنات خوه مامدكورينش العمام فالقرأن ودابا انا عمامي عمرهم ماعقلو علينا ولا حتى كانو ميحملو الواليد نهار كان عايش ودابا باغيين يورتو معانا باش من حق اخوتي يجيو يديوها باردة وهما خنشة الحليب عمرنا شفناها عندهم وباغيين يورتو حقا حقهم هذاك لا اله الا الله وخلاص .
المغاربة يتذكرون الشريعة الاسلامية فقط عند تقسيم الارث
اذا تم الغاء التعصيب في الإرث فهذا يعتبر ضربات صريحا للشريعة الإسلامية والاسلام و ضمنيا الشرك بالله وما انزله في كتابه حول الارث
فالاصل في الإرث هي الوصية التي جاء بها القران
اعتقد ان الأسرة والمدونة والارث فقط يصب في صالح المرأة …اين هو الرجل من كل هذا اللغط والضحيج والضوضاء هل هو غاءب ام يراد له ان (يغيب)
التعصيب يجب أن يلغى وهذا دور العلماء وأولي الأمربالإجتهاد في ذلك خاصة في غياب نص قرآني ولمثل هذه الأمور يؤجر المجتهد .
مثال . عم وأبناءه ينعمون بحياتهم ورجل لديه بنات يعيشهم في فقر وضيقة من أجل التقشف لبناء بيت يسترهم عندما يموت وعندما يوفى الأجل يأتي هذا العم أو أولاده ليدخلوا هذا البيت ويقطنون في نفس البيت مع البنات بدعوى أنه العصب الوارث ياسلام والله أيها السادة العلماء اجتهادكم في هذا الباب واجب واجب.
المرجوا تسمية الأشياء بمسمياتها، هذا ليس بتعصيب و لكنه شرع الله. و الله لإني أراكم تشجعون العلاقات الرضائية و تعرقلون العلاقات الشرعية، ما نوع الجيل الذي تودون إنتاجه؟؟
مات بابا خلاني أنا وأختي وأمي. جا عمي باغي يبيع الدار لأنه عندو حقو فيها. عمرو ما جا شافنا ملي كان بابا حي. واش هذا عدل؟
القادم أسوئ… اللهم عافينا بما بتلايت به غيرنا
إلى المفكر سعيد ناشيد مسألة التعصيب ليسيت من مواطن الخلاف وليست محل نظر ولا اجتهاد لقوله صلى الله عليه وسلم الحقوا الفرائض باهلها فما بقي فهو لأولي رجل ذكر .
قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري: أجمعوا أن ما فضل من المال عن أصحاب الفرائض، فهو للعصبة، وأن من لا سهم له في كتاب الله من ذوي الأرحام، لا ميراث له مع العصبة. اهـ.
وكذا قال ابن الملقن في التوضيح.
وقال النووي في شرح مسلم: قد أجمع المسلمون على أن ما بقي بعد الفروض فهو للعصبات، يقدم الأقرب فالأقرب، فلا يرث عاصب بعيد مع وجود قريب، فإذا خلف بنتا وأخا وعما، فللبنت النصف فرضا، والباقي للأخ، ولا شيء للعم. اهـ.
أما الشريعة فتفرق بين الرجل والمرأة في أمور، وتسوي بينهم في أمور، على ما يقتضيه العدل لا المساواة، فالمساواة إنما تكون عدلا إذا كانت بين شيئين متعادلين، أما التسوية بين شيئين مختلفين ومتفاوتين، فهذا هو الجور بعينه!
اسمى دستور عند المسلم و هو القرٱن يسمو على جميع القوانين سواء وطنية او دولية ، أما الوصية ليست هي للذكر مثل حظ الٱنتيين . لا ٱجتهاد مع النص و كفى .
لا اجتهاد مع النصوص القطعية من الكتاب والسنة، لانها موقوفة، الا في حالة عدم وجود نص، يمكن الاجتهاد بما يراعي قصائد الشرع الحكيم، اما محاولة. ارضاء الغرب بتاويل بعض النصوص والالتفاف عليها وجعلها من سابع المستحيلات، كالتعدد مثلا، ففيه نوع من التجني على حقوق الرجل التي اقرها له الشرع، ارضاء الله اولى بارضاء البشر.
عن أي تعصيب تتكلمون. نحن مع مايقوله الدين. والطلب الذي تريدونه اتركوه للمغاربة اختيار من أراد أن يفرق الإرث مع اخوته كما تطلبون. ومن لم يرد شانه. زيادة عن اي إرث تتكلمون كان المغاربة كلهم اغنياء ما تعقدون الأمور الا على الطبقة الفقيرة.
في نظام الإرث الرباني المرأة ترث في حالات كثيرة اكبر من الرجل..
الإرث في الشرع الاسلامي منصف وعادل ومن يدعي الحداثة فليقرأ اولا منظومة الإرث الواردة في القرآن الكريم.. هي تشريع دقيق يفوق ظلامية العلمانيين الذين يكنون الحقد لكل ما صلة بالشرع الرباني.
افعلوا ما شئتم وسيأتي يوم تبحثون فيه عن الرجال ولن تجدوهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا لا نقاش في حكم الله والقران اما من ناحية حقوق البنت والمرأة الشعب والدولة مسؤولين عنهم يجب التكفل بهم من بيت المال او ولي الامر ادا كان يقدر على دلك لو كانت فقيرة او بدون عمل وهدا واجب على كل رجل يتق الله حق تقاته من غير الجدال في ما شرع الله
كلكم راع وكلكم مسؤولين عن رعيته
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مدونة الأسرة ليس فيها الإرث فقط فيها مجموعة من الأمور التي يجب أن يعاد فيها النظر خاصة الأحكام الفقهية لأنها اجتهاد يتغير حسب العصور والحالات و…. أما الإرث فأنا شخصيا وملايين المغاربة امثالي لا يعنيهم في شيء لأننا لا نملك شيئا بالكاد قوت اليوم . النقاش في الإرث يهم شريحة ضيقة من المجتمع لذا لا نجعل منه أهم ما يناقش في المدونة.
المراد من تحديث مدونة الأسرة هو الدفاع عن المرأة وكأن المراة محرومة و الضحية .بينما الشرع شرفها وأعطاها ما لم يعطيه للرجل .لمذا الرجل موكول إليه إعالة وتطبيب و كسوة و بناء بيت ومستلزماته للمراة ؟ ولمذا الأعمال الشاقة موكولة للرجال دون النساء ؟ إن أرادوا التسوية فعلى المرأة حمل السلاح و التوجه إلى الصفوف الأمامية لمواجهة العدو .وكذلك البالة والفأس و البناء وكل ما يقوم به الرجال .اتقوا الله وخلونا انعيشوا آمنين راكم كتقلبوا اعل الفتن ما ظهر منها و ما بطن .
احكام الإرث مقدسة لا بجب مس الآيات ولو بالإجتهاد … لكن أحكام اخرى ” كقطع يد السارق” و “جلد الزاني و الزانية” عادي نعطلو الآيات الصريحة و نوقفو العمل بهوم!! مجتمع منافق يأخذ مايصلح له فقط.
انا من اللواتي المضلومات من التعصيب ابي توفي وامي كذلك و اراد الاعمام والعمات ان يرثوا معنا بالنصف بالقوة والتعسف لم يريدوا ان يرثوا ما تبقى من التركة بل ارادوا اكثر وهذا ضلم لنا ابي كان يتعب عليه ويأتي اخر يأخد الجمل بما حمل كيف يعقل هذا هل هذا انصاف ،لا الله ولا عبده يرضوا بالضلم لخلقه انا واخواتي لا نملك شيئا وهم يعيشون بايطاليا يملكون سيارات فارهة و منازل في ايطاليا والمغرب واش بغيتو تكدس الفلوس في ايدي ما وتفتقر أخرى تولي عندنا طبقية وهي اصلا عندنا اش هذا التعسف والضلم انا كانطلب من سيدنا ملكنا محمد السادس ينصرنا ويلغي التعصيب وكانطلب من الله يستجب لدعائي انا واخواتي باش حتى هنا نعيشوا برزق ابونا لي ضرب عليه تمارة
الاسرة فيها الرجل و المراة و الاولاد .قضية التعصيب يجب أن تخضع للمراجعة والاجتهاد .اسمها مدونة الأسرة ، ، لماذا التركيز على طرف واحد من الأسرة ؟؟؟؟
كيف لشخص يملك بيتا متواضعا لا يتجاوز 70 مترا مربعا وله ثلاث بنات وعندما يغادر إلى دار البقاء يأتي أخوه أو أبناءه من المهجر وظروفهم المعيشية أفضل بكثير يأخدون الثلث ثم يولون الأدبار علما أنهم طيلة حياتهم لا يصلون الرحم مع عمهم. أين العدل وأين الإحسان؟؟؟
الاسلام جاء بأمور تخص المسلمين لكن اليوم اين نحن مما أمر به الله،الكل اصبح لا يهتم بما شرعه الله،فأصبح الاخ يطرد اخواته ولا يمنحهم حقوقهم في الارث ،واصبح العم يرث في بنات اخيه فيقوم بطردهم بمباركة زوجته الشريرة،واصبح الزوج يأكل لحم زوجته وابناءه حتى لا يمنحهم حق النفقة،هل هذا ما امرنا به الله ورسوله،ولكن عندما تتغير الأحكام لصالح هاذ الحالات التي ذكرنا علما انه حالات اخرى موجودة ومحرومة من حقوقها بسبب ما جاء به الاسلام،فهنا يجب تغيير المدونة حتى يتم اعطاء الحقوق لذويها اما من سيقول الاسلام والشريعة فهي فئة تستفيد من الوضع القديم لأغراض في نفس يعقوب
اودي خدمو الناس وتهلاو فالمواطنين راه ما بقى ما يتقسم ولا يتورت ولا التعصيب كاين غير الحكرة والأعصاب
فاليعلمو الذين يتبججون علينا بالشريعة الإسلاميه انه لو تم تطبيق تلك الشريعه بكل حذافيرها لراينا نصفكم مقطوعي الأيدي والارجل والنصف الاخر يجلد في الساحات العموميه على مدار الساعة والسنه.
إن ملكنا الهمام قالها صراحة تعديل مدونة الأسرة ضمن الشريعة الإسلامية و هذا يكفي.
ما استفزني في قضية التعصيب،
سنة 2017 هلك هالك و لم يترك قريب ، فوجدوا ابناء عمومته ،
دكورا و انات، كل له اسرته مستقل عن الآخر .
فورث الذكور الثلاثة و اقتسموا المراث ، اما الاناث فلم يرثوا شيئا .
سألت مجموعة من الفقهاء و لم يقنعني أحد .
اين العدل في هذا التعصيب اذا ؟؟؟؟؟
عطيونا اسم شي دولة إسلامية فيها الحقوق ؤالمساوات ؤالعدل، ماكنقصدش الدين الاسلامي أعود بالله كنقصد المسؤولين لي مسيرين الدول الإسلامية مثلا هديك الزيادة ديال 100 درهم لي زادو اش هدي دير لواحد مزوج ؤعندو 2 ,أطفال
لا تحرموا ما احل الله و تحلوا ما حرم الله انكم مسؤولن في الدنيا و الآخرة. كل مصيبة وقت بسبب تغييركم فأنتم مسؤولون عنها دنيا و آخر اللهم اني قد بلغت اللهم اشهد
(ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم و لهم عذاب الحريق )
الأمن الديني للمجتمع المغربي اهم شيء في حياتنا فلا تمسوهوا . انه مصدر للامن القومي للبلد و مصدر تلاحم و تراحم الأسرة و البلدة و المواطنين
اكثر الخلافات اللتي تقع بين الأزواج سببها غلاء المعيشة اللتي اصبحت لا تطاق
لا مجال للاجتهاد في هكذا أمور قطعية ، لا نقاش في ما هو موجود في القرآن الكريم . تطاولتم على السنة ، و الآن تستهدفون القرآن الكريم . و الله لن يكون لكم ما تبغون ، فالمغاربة محافظون على دينهم ، و مستعدون للدفاع على ثوابتهم.
نثق في أمير المؤمنين نصره الله ، و نتمنى منه ضمان ثوابت الأمة ، و إلا سيكون الوضع كارثي .
كيف ما كان الحال
ارثى وارث ابنائى وبناتى ساوزعه بين الورثة
طبقا لما ورد فى القران الكريم ولا دخل
لاحد فى حياتى الشخصية
نتمنى ان تكون هاته التعديلات بعيدة كل
البعد عن السياسة ودون حملات انتخابية
سابقة لاوانها لكسب اصوات النساء
وهو يرثها إن لم يكن لها ولد
هذا هو دليل التعصيب في القران الكريم
ههههه هههههه خطة أشرف حكيمي انشالله