أثار حجم حروف “تيفيناغ” في الحافلات العمومية بكلّ من الرباط وفاس ووجدة امتعاض وغضب فعاليّات أمازيغيّة، وسط مطالب بصبّ المزيد من الاهتمام حول الجانب الشّكلي المتعلق بظهور اللغة الأمازيغيّة في مختلف الملصقات، بغاية تعزيز هويّتها البصريّة في أفق المغاربة.
ويتعلّق أصل الإشكال بكون حافلات النّقل العموميّ وسط العاصمة الرباط، ومعها فاس ووجدة، وضعت حروف “تيفيناغ” بحجم صغير وغير مرئي جيدا، بالمقارنة مع العربيّة والفرنسيّة، كما تضمنت أيضا أخطاء في الكتابة، ما جعل الفاعلين الأمازيغ يعتبرون ذلك “استخفافاً بلغة الأجداد”.
“تهميش غير مقبول”
عبد الله بادو، عضو المكتب التّنفيذي للشّبكة الأمازيغية من أجل المواطنة، قال: “إنّ التنديد بهذا التهميش الذي يطال الأمازيغية في وسائل النقل العمومي، بفاس ووجدة والرباط، عبر وضعها وسط الفرنسية والعربية، يدخل في باب الترافع الذي لن نتخلى عنه لإنصاف الثقافة واللغة الأمازيغيتين، في كافة المجالات والأصعدة”.
وسجل بادو، في تصريح لجريدة هسبريس، أنّ “هذا التهميش الشّكلي لا ينبغي أن نعتبره مسألة عادية، لكونه يعكس، في العمق، حجم الأمازيغيّة في السّياسات العموميّة”، مشيرا إلى أنّ “ثقافة ‘إيمازيغن’ ظلت على الدّوام تعاني من الإقصاء ومن التمييز اللغوي الذي استمر لعقود طويلة ببلدنا”.
وشدد الفاعل الأمازيغيّ ذاته على أنّ “حروف تيفناغ مازالت تشكو من خصاص في الظّهور في العديد من اليافطات، بما فيها الرسمية، وأيضا في ‘لوغوات’ العديد من المؤسسات العمومية”، مبرزاً أنّ “هذه الأخطاء تعرقل مسار التنزيل السليم لتفعيل الطابع الرّسمي للأمازيغيّة، التي إلى اليوم مازالت حروفها في العديد من الفضاءات غير مرئيّة”.
ولفت المتحدث ذاته إلى أنّ هذا “التحجيم الذي حدث بصريًّا وشكليًّا في الحافلات العمومية يظهرُ نوعا من الاستخفاف، وكأن الجهات المسؤولة تضعها على مضض أو مغازلةً فقط”، موضحاً أنّ “هذا التعامل بالذات يجب أن يتغير عبر تصحيح الكثير من المغالطات التاريخية، ومن خلال التأكيد الدائم على أنّ الأمازيغية لغة رسمية بالمغرب، وليست لغة ثانوية أو هامشيّة أو من الدّرجة الثانية”.
وخلص بادو إلى القول إنّ “هذه الأخطاء التي تواترت في الآونة الأخيرة توضح أنّ وضعَ الأمازيغية لا يخضع، في أحيان كثيرة، لمعايير تضبط المساواة بين اللّغتين الرّسميتين بالمغرب، التي ترجح أن تكون طريقة الكتابة وحجمها وتراتبيتها في الوضوح نفسه وبالشّكل ذاته من حيث الإخراج”، مستطرداً بأنّ “النّوايا الحسنة لا تكفي، وبما أن الأمازيغية ليست ترفاً فهذا يوجبُ الاستشارة من الفاعلين ومن المؤسّسات”.
“تمييز واحتقار”
من جانبه، اعتبر الفاعل الأمازيغي عبد الله بوشطارت أنّ “ما تعيشُه اللّغة الأمازيغيّة من احتقار وتمييز في الهوية البصريّة في عديد من واجهات المؤسسات العمومية والفضاءات العامة، وفي بعض المحطّات أو في التّشوير الطّرقي والحافلات وغيرها، ناتج عما تعيشه في السياسات العمومية للحكومة”.
الحكومة، حسب ما قاله بوشطارت لجريدة هسبريس، “مازالت متأخرة في النهوض بمقتضيات الشأن الأمازيغي، لكونها تتعامل مع الأمازيغية بمنطق دستور 1996″، وزاد موضحا: “بعد مرور حوالي 12 سنة من ترسيم اللغة الأمازيغية ظلت الحكومة تتحدث عن مراحل التفعيل وعن الآمال والوعود”، مبرزا أن “آخر ما قالته الحكومة الحالية إنها ستقوم بتعميم الأمازيغية في التعليم الابتدائي سنة 2030”.
وعبر المتحدث ذاته عن استغرابه ما وصفه بـ”التسويف الحكوميّ”، الذي يأتي “في وقت تتحدث الحكومة ذاتها عن تعميم تدريس الإنجليزية في السّنة المقبلة”، وتابع بأنّ “ما تم تسجيله هو أنّ الحكومة قامت بمحاصرة تدريس اللغة الأمازيغية في التعليم الابتدائي وقامت بإلغاء الأستاذ المتخصص في اللغة الأمازيغية ضمن أسلاك التوظيف داخل الوزارة. كما أن اللغة الأمازيغية منعدمة في المستوى الإعدادي والمستوى الثانوي”.
وذكر الناشط الأمازيغي ذاته أنّ “من معالم عدم الاهتمام بالأمازيغية كونها تُدرّس فقط في بعض المدارس الابتدائية المحدودة جدا، بينما تنعدم كليّا في قطاع التعليم الخاص، والأمر نفسه في الإعلام، حيث مازالت العربية الدارجة والفصحى والفرنسية هي اللغات التي تهيمن على الإعلام العمومي”، متسائلا: “كيف نريد للمجتمع أن يتصالح مع اللغة الأمازيغيّة ورموزها مادامت تعاني من الحصار داخل المؤسسات العمومية؟”.
لكلّ ذلك، اعتبر المتحدث أنه “من الطبيعيّ أن نسجّل هذا الازدراء في كتابة حروف ‘تيفيناغ’ في حافلات عمومية، بما أنّ التعامل مع الأمازيغية بنوع من التهميش مازال ساريا”، خاتما: “إنها تعاني من الهامشيّة رغم ترسيمها، ومن ثمّ لا يكفي الترسيم الدستوري للأمازيغية وحده، وإنما لا بد من وجود إرادة سياسية حقيقية للنهوض بها… وهذه الإرادة على ما يبدو غير متوفرة لدى الحكومة، إلى حدود اللحظة”.
امي امازيغية و اعتز بكون انه يسري في عروقي دم امازيغي و اميل الى تقافة امي و احب تمازيغت لكن ارى في هذه النقطة تفخيما كتيرا فكل يوم تطفح انتقادات و ادعاءات ارى انها لا تاتي الا بالتعصب . فلنترك جانبا هاد التحكار كما نقول في العامية و نمتعض من اداء المسؤولين. التقدم و الرقي ليس باللغة بل ببقائنا كمغاربة همنا واحد و هدفنا واحد و مبتغانا واحد . ملي نحلو مشاكيلنا الاقتصادية و الاجتماعية ، نحسنو الصحة و الامن . نوعاو و نتنضموا اكتر ، ديك الساعة نشوفو الاشياء الاخرى
* تفكر جيداً جداً ، لا تجد أي مبرر لعدم تلبية حق مشروع لفئة عريضة من المغاربة . و مهما
كانت نوايا المطالبين و مهما كانت نسبتهم (أقلية ـ أغلبية)، فهم مغاربة على كل حال ، و يشعرون
بالتهميش لما يرون سيطرة لغات أجنبية على كل المجالات : إنجليزية ـ فرنسية ـ إسبانية ـ
برتغالية ـ ….
* أولئك المطالبون ، عليهم الإستمرار في نضالهم ليترسخ الحرف الأمازيغي في كل شيء :
من حافلات النقل ـ كل العلوم ـ كل الميادين ـ طوابع بريدية ـ نقوذ ـ جواز السفر ـ بطاقة التعريف ـ
اللافتات ـ الملصقات ـ الجداريات ـ الشؤون الدينية من قرآن و حديث و….
متى كانت تيفيناغ لغة
وما الفائدة منها،
آرى أن تفيناع هذه ما هو الا تخبط في الهوية ومحاولة الرجوع الى الوراء وفرملة التقدم.أصبحنا لا ندري أي لغة نستعملها في مناهجنا الدراسيةللمضي قدما،مرة الفرنسية وأخرى الإنجليزية او العربية والآن الأمازيغية وغدا لا ندري ماذا.كفا لقد سأمنا
الاشكال الأدهى والأمر أن يتم كتابة المراسلات الإدارية في كل القطاعات بتصدير entête يحمل اللغة الفرنسية باسم القطاع ويتم إقصاء لغة دستورية يجب أن تكون جميع المراسلات تحمل بالضرورة entête باللغتين الدستوريتين وكفى …
ادا فتح الباب فالأطماع لا تنتهي ولا تتوقف عن الكبر،فحداري ثم حداري قد يصلون إلى العودة إلى دين الأجداد ولما لا تطهير عرق الأرض التي وصلها الأجداد اولا،الشيطان اغواءاته جد متنوعة وسارية المفعول على الضعفاء .
نريد الحسانية أيظا والريفية و البيزنطية ولما لا اللهجة الشرقية.. أين يتجه بلدي؟؟؟؟
وهل يعرقون قراءته حتى لو كان كبيرا وبحجم الحافلة؟ ؟!
لقد تم تلويت الواجهات الإدارية وكذا علامات التشوير بهذه الخربشات التي لايفمها أحد وذالك تحقيقا للظهير البربري الدي لم تستطع فرنسا تحقبقه وهي موجودة كاستعمار !!!
ما هي اللغة الأمازيغية ؟ هل هي التي يتكلم بها سكان الأطلس ؟ أم هي التي يتكلم ريافة؟ أم هي التي يتكلم بها سواسة؟
وهل صوت كل سكان المغرب غير العرب على اختيار الحرف الفينيقي؟ أم أن شلة من المتزعمين فرضوا الحرف الفينيقي على الناس لتكتب به الأمازيغية!!؟
هؤلاء متزعمي الأمازيغ أغلقوا الصندوق على أنفسهم فاختاروا هذا الحرف الغريب لكي يبقى تعلم الأمازيغية خاص بالأمازيغ ، لو أرادوا الشعب المغربي أن يتعلم معظمه الأمازيغية لسهلوا عليه تعلمها باختيار الحرف الحربي الذي اختارته قوميات مثل الفارسية والأوردية والكردية وطاجيكستان وتركمانستان …
ان الأمازيغية ولواعتبارها لغة رسمية للبلاد لا يجب أن يقوم المدافعو ن عنها بمقارنتها باللغة العربية لغة القرآن.وذلك لعدة اعتبارات المدافعون يجب أن يكونوا على دراية بها.اما ما قاله صاحب المقال ان حروفها كتبت صغيرة وغير مرءية كما أنها كتبت بين اللغة العربية واللغة الفرنسية على وساءل النقل بالرباط فاس ووجد وبحروف غير واضحة .هنا سؤالي اين تريدون ان تكتب قبل اللغة العربية ؟؟؟وهذا ما تريدون 100في % لقد نسيتم إن لغة القرآن لغة عربية وأنها تداولت منذ قرون كما كتبت بها أمهات الكتب في جميع الميادين اذن لا مقارنة من فضلكم فما هو دافعكم؟؟؟
أنا من أصول ريفية و رغم ذلك أنا ضد إستعمال رسوم التيفيناغ في المجال العمومي و ضد فرض تدريس اللهجات الأمازيغية على التلاميذ. يجب التركيز على تعليم لغة القرآن الكريم و اللغة الإنجليزية و ذلك لمسايرة التطور التكنولوجي الذي يعرفه العالم
يا عزيزي عبدالله بادو, يجب عليكم انتم “نشطاء الامازيغية” ان تبدأوا بهذا. انت مثلا, لماذا لم تشترط ان يكون هذا المقال مكتوبا بما تسميه حرف تفيناغ؟ و لماذا كل “ناشط أمازيغي” ينشر فيديوهاتو بالعربية؟ تطلبون من الناس ان يستعملوا لغة انتم انفسكم لاتستعملونها الا في بيوتكم مع اسركم.
ما هذا النفاق!؟
بالنسبة لملف الامازيغية تم الفصل غيه من طرف الملك، و كأمازيغي مريد الحفاظ على لغتنا و هويتنا و وشر وسط المجتمع المغربي، لدلك الحكومة عليه تحقيق هدا المطلب الدستوري، اما دوك لي كايقولوا اش غاتنفعنا، اَدي انا بغيت نشوفها فالاعلام و الصحة و المدرسة بغيت ولادي يتعلموها و تستمر عوض ان تندثر و نصبح شبيهين للمشرق على الاقل عدنا شئ يجعلنا مختلفين و لسنا نسخة تابعة للمشارقة
كسوسي أمازيغي لا أعترف بهذه الجمعيات و الحقوقيون الذين يسترزقون من لهجة لا نفهم حروفها حتى نحن الأمازيغ…. نعم نحب أصلنا و ثقافتنا و كتى لهجتنا الامازيغية لكن ليس على حساب اللغة العربية لغة القرآن و الرسول صلى الله عليه وسلم أشرف المخلوقين
فضحتونا بهاد تيفيناغ اللي ما كايعرف يقراها حتى 0،0001 في المائة من المغاربة .شوفو شي وسيلة اخرى باش تنهضو بالثقافة الامازيغية اما هاد الشي ديال تفيناغ ما قابضش !
ما أستغرب له هو كثرة الجمعيات الريعية التي تستغل الأمازيغية لأغراض يعلمها أصحاب القرار
الأمازيغية على راسنا ولكن التباكي دائما شيء غير عادي ولا يمكن أن نتقدم بالأمازيغية و حتى العربية أنتم أولادكم يدرسون اللغات الحية و الشعب عطيه الأمازيغية
تللك الكتابات الصغيرة تذكرني ببطاقة استدعاء لحضور حفلة زفاف. لعروس كثر فيها الحياء والخجل ليلة الدخلة.
لا يسعني الا ان اتذكر مقال كتبه الكاتب حتوس عبد الله في هذه الجريدة المحترمة يوم 26 فبراير 2016 يرد فيها على المرتزق اليابق محمد بن عبد العزيز الذي وصف فيه الامازبغ المغاربة بالإخوة المرحب بهم في الصحراء.
عنوان المقال كان ” :رد مفتوح على رسالة من زعيم البوليساريو إلى الأمازيغ”
حيث خلاصة المقال اراد فيها الكاتب ان يبلغ رسالة الى المرتزق السابق محمد عبد العزيز يقول فيها ان الامازيغ المغاربة يقولون لك “العريس في داره ولا يحتاج ولا بعترف ان يستضيفه احدا ليلة الخلة اللالة لعروسة”
وزن اللغة ليس بحجم الحروف.. و لا هي زينة للتزين بها .. بل بما تحمله هذه اللغة من أشياء مفيدة ..كلام الله ..علوم.. أدب ..شعر ..
الامازيغية تبقى لهجة كباقي اللهجات .وتفتقر لأبسط مقومات اللغة. بالله عليكم أتعتبىون تلك الرسومات حروفا.؟؟؟! !
بااعكس . خاص حروف تيفناغ هي اللي تكون مكتوبة مزيان وباينا .لا نها تاع البلاد والاصل الهوية .عاد العربية واللاتينية
يقال أن 60 شخص فقط في المغرب هم من يعرف حروف تيفيناغ .نشر هذا الحرف في واجهة الأدارات والمحاكم والحافلات شيء جيد ما دمنا نهتم بكل شخص فما بالك ب 60 شخص .
والاحتقار اصبح يسود اللغة العربية ايضا،فلا يجب النظر لمثل هاته الملاحظات بأعين ضيقة،فانظروا إلى الاشهارات بكل شوارع المغرب والغريب في الأمر بالقنوات الرسمية فلا هي غربية ولا أمازيغية ولا فرنسية فمتى ينهض الكل من أجل محاربة هذا الانحراف اولا لترسيخ تواجد اللغات الرسمية للبلاد
لا أظن أن أحدا من المواطنين يبادر إلى قرائة ما يكتب سواء على اللافتات او لوحات التشوير او على ظهر الحافلة او الطرامواي باللغة الامازيغية قبل أن يقرأها بالعربية او بالفرنسية… كم عدد المواطنين الذين درسوا حروف تيفيناغ… هذا لا يعني انني ضد كتابتها بحروف مماثلة للغتين الأخرتين… مجرد ملاحظة
امازيغي وأفتخر
لكن أقول لكم كلمة حق والله إلا فرعتو لنا مخنا بهذ تيفناغ
هاؤلاء المتعصبين. الانتفاعيين. المرتزقين بالامازغية يهتمون. بالتفاهات. اللثي لن تنفع المواطن شيء سواءا امازيغي ام عربي او صحراوي. همهم. بث الفتنة والتفرقة
اقسم بالله اني امازيغي الهوية والدم واللسان ،واقسم بالله اني عاشرت اشخاصا يتعصبون على الأمازيغية اكثر من اللازم وهم لا يعرفون حتى تيفناغ .
واخيرا اقسم بالله مرة ثالثة اننا شعب المظاهر .
الزواق اطير وخا يكون من القصدير.
عيد مبارك سعيد للشعب المغربي وسطروا على المغربي.(المروك)
لا أحد يأبه بما كتب فيها أو يعلم ماذا تعني هل هي شينوية أو حجاب إنها مضيعة للوقت بدون فائدة نفترض كمغربي أريد كتابة موضوع بها كيف سأرسم تلك الدوائر وتلك الرسوم التي تسمى حروف ولكي يفهما باقي الدول يجب أن تعلمها لهم من المحيط إلى الخليج ولن تصير أبدا من الصعب كي يفهموك بأعتقادي هذا مشروع فاشل كما يقال بالدارجة غنانة فقط
يجب على الحكومة ان لا تسمح بهذا العبث وهاته الصبيانيات . نحن مغاربة بالدم والروح لنا علم واحد وارض تجمعنا . وملك يراس البلاد وجيش يحمي الحدود ورجال ونساء يخدمون البلاد. اما دون ذلك فهو مجرد غوغاء . كلمة امازيغ لا تعني اولياء الله المعصومين . هذا مجرد نعرات تنم عن الخبث . رسومات الفرشيطة لن تقدم شيئا لنهضة المغرب . نعتز بالعربية الفصحى ام اللغات . ويجب ان نتعلم اللغات الحية . اما لغة الكمنجة والبندير والشطيح والكومير . . هذا مجرد زوبعة في فنجان .
من يدلني على كتاب واحد مكتوب بهذه الحروف و التي لا يكتبها حتى الامازيغ؟ لقد اخترعنا لغة معيارية تنهل من لهجات متنوعة و مختلفة. الاشكال هو ان اعادة الاعتبار للمكون الامازيغي للثقافة المغربية سيأخذ وقتا كبيرا في نقاش حول الحرف الجديد. وفي آخر المطاف سنفقده للأبد و نرث لغة جديدة وحروفا جميلة لتأثيث فضاءاتنا، لا أقل و لا أكثر.
اصلا الأمازيغية لهجة وليست لغة مكتوبة
تيفيناغ اصلها رموز بدائية لرحل ينتمزن لقبائل إفريقية
والو طارت معزة بزز واش لهجة ديال منطقة محددة صبحات بقدرة قادر في هذ الوطن لغة وا باز
بغيت غير نعرف من وكلكم عن الامازيغية او نتوما الهم ديالكم هو جمع الدعم الحكومي ولو على حساب استقرار الوطن انكم حفنة من الخونة
N 1,une société comme la nôtre,en voie de développement,doit d abord veiller à sa cohésion en instaurant la justice sous toutes ses formes y compris linguistique!La solidarité prend sa source de là et ouvre la voie au développement
نعم لن نسمح ولو بشبر من ثقافتنا ولغتنا الأمازيغية. من هذا المنبر أحي جميع من يصهر ويناضل من أجل حق الأمازيغ. أنا أولادي أقرأهم الأمازيغية لكي يصعد أجيال يعرفون لغتهم وثقافتهم جيدا.
زعما إلى ما مكتوباش الركاب الأمازيغ ما غاديش يعرفو أش من حافلة فاش يركبو بحال في الطرق السيارة البلايك تخسر عليهم زباله ديال الفلوس بدون فائدة تذكر ، جميع المغاربة أمازيغ او عرب لي قاريين كيفهمو العربية !
هاذه المدن لاتمثل الامازغية لأنهم عربويون بامتياز وسوف يذهبون الى الشرق الاوصط قريبا
كلما برز موضوع عن الأمازيغية إلا وكثر النباح
انا ريفي واعتز أنني ريفي و مغربي ولكن هده رموز المصطنعة لا ثمثلني ابدا لم يكتب بها احد قط في ثاريخ. انا لهجتي ريفية ولا دخل لي بلهجة السوسية.فسوسية لي سوسيين.وانتهى الكلام وسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
هناك جالية امازيغية كبيرة في أوروبا. لها كامل الحرية لتعليم أبنائها اللغة اللتي يريدونها. الغريب في الأمر هو. لماذا يعلمون أولادهم يوم الأحد في الجمعيات اللغة العربية والحرف العربي بدل حرف التيفيناغ؟
السؤال اللذي لن يجيب عليه من يطالب بتفعيل الحرف الأمازيغي في بلادنا.
ملخص : لما تعطى الحرية للامازيغ وبدون ضغوط كما هو عليه في أوروبا بالنسبة للجالية يختارون لغة القرآن والحرف العربي بدل التيفيناغ.
السؤال الثاني. لمذا اختار المجاهد عبد الكريم الخطابي رحمه الله نشيد الجمهورية الريفية أن يكون بالعربية؟ أليس النشيد الوطني هو دليل الهوية؟
من يدعي الدفاع عن الأمازيغ لم يفهم بعد حبهم المطلق للعربية. يتكلمون الأمازيغية و حبون العربية..
اللي قدر يجاوب على هاد جوج أسئلة يتفضل…
لا داعي لتعلم الأمازيغية أو حروفها فكلما عثرنا على نقائش مكتوبة بتيفناغ وجب علينا الاستعانة بإخواننا الجزائريين لشرح معانيها
الامازيغية اصبحت لغة رسمية الى جانب العربية بحكم الدستور يسري عليها مايسري على العربية ومنها ابراز الامازيغية بحرفها تيفناغ في كل الادارات والمرافق العمومية .
كفانا تمييز واحتقار ضد اللغة الاصيلة لهدا البلد. لا خير يرجي في من يتنصل من هويته ويخجل من لغة اجداده .
انا امازيغي و لا اتفق مع هذه الحملة التي لا تعني اي شيء فقط للبوز
بالله عليكم كم من أمازيغي يقرا هذه الحروف و يفهمها؟ شوفوا ما هو اهم من حروف على الباصات
كأمازيغي افتخر بلغتي المغربية الأصلية وابجديتها ،تيفماغ لها القدرة مستقبلا ان تدرس في العالم بسبب السياحة إلى المغرب لأن خمسة وسبعين في المائة مناطق ناطقة بالأمازغية كلها مناطق سياحية شمال جنوب شرق غرب وسط
لم أرى في حياتي شعبا يكره أصله كما هو الحال عندنا في المغرب. لماذا كل هذه الكراهية للأمازيغية، الأمازيغ لم يطلبوا أن ينقصوا من حقكم لإعطائهم حقهم. هذه حگرة للأمازيغية و الأمازيغ
انا كمغربي استغرب لبعض العنصريين يكرهون كل ماهو متعلق بتاريخ المغرب الأصيل ،تيفيناغ شاهد عن تقافة شمال أفريقيا ولغتها قبل الفتح الإسلامي ،لقد تم ابادت كتب الأمازيغ واعمارهم ولكن لم تدمر اللغة لأنها في الصدور كما القرآن في الصدور ولو لا ذلك لسرنا مفرنسين او مسبلنين او مجلنزين او غير ذلك ،اتقوا الله ،شعارنا الله الوطن الملك من طنجة حتى الكويرة
لماذا هذا الجدل البيزنطي حول التيفيناغ؟؟ انا كمواطن مغربي يسري في عروقي دم امازيغي لكن لا أتفق مع هذا النقاش العقيم و البلد في حاجة ماسة و ملحة لفتح نقاش جاد حول الوضع الكارثي الذي يعيشه المواطن المغربي المسلم بسبب السياسات الحكومية التي أجهزت على ذلك النزر القليل من الكرامة الذي كان يتمتع به المواطن المغربي قبل مجيء هذه الخحكومة المشؤومة، هذا هو ما يجب ان نتجادل حوله و نركز عليه لردع الحكومة عن المس بمكتسباتنا
الأمازيغية لغة أجدادنا و إحتقارها هو إحتقار لأنفسنا
الى 11 التمسماني .
و الله لو طلب من السعوديين تعلم الامازيغية لقاموا بتدريسها .
و تبقى ارادة وزارة الثقافة المغربية المسؤولة عن التبادل الثقافي بين البلدان و الشعوب .
ما هي القيمة المضافة للبشرية و الجمالية التي ستزيد من
رفع و تجديد اسطول الحافلات
التحفيظ من ثمن التذاكر
و و و و
او لازم كتابة اللهجة الباربارستانية على الطوبيسات وبس