خبير نفسي ينتقد "تدمير" آباء مغاربة لشخصيات أبنائهم المراهقين

كثير من الآباء المتدينين يعتقدون بان تعليم الطفل الفروض و الواجبات الدينية سوف يحصنه من اصدقاء السوء و من الانحراف , هذه الطريقة تفيد في الاقلية منهم و لا تفيد في الاكثرية , يجب ترك الطفل ليعيش طفولته و مراهقته مع المراقبة الشديدة من اصدقاء السوء و من الانحراف الا أن يبلغ سن الرشد .

مراهقی الثمانينات كل ما نعرفه عن المراهقة هو اننا غادرنا مرحلة "التبرهبش" و اصبحنا رجالا ! فبمجرد ظهور علامات البلوغ، تعي أنك أصبحت رحلا، معنى دالك مزيدا من الانضباط تجاه الوالدين وتجاه كل من يكبرنا سنا.، لم نكن لنعرف للمراهقة معنى او نعطبها فيمة، بقدر ما كنا نعرف اننا أصبحنا رجالا و مسؤولين عن امورنا أي رجالا قبل الاوان !

ياسبحان الله لقد تطرقت لموضوع جد مهم بل هو الحياة الا وهو تدمير شخصية الطفل من قبل والديه بدون قصد فمجرد ان تضرب اولادك او تقول لهم كلام جارح يزعزع شخصيتهم وبالتالي مسقبل جيل بدون شخصية قوية هو الدمار بعينه استغرب عدم تفاعل الاشخاص مع هؤلاء الاشخاص لو كان الموضوع يتحدت عن فنانة او عااهرة لوجدت التعاليق باللاف والمتابعات بالملايين

لاعبهم سبعا ولديهم سبعا وصاحبهم سبعا

لقد تطرق النبي (ص) لازمة المراهق فقال: علمواابناءكم لسبع وعاشروهم لسبع ثم اخلو سبيلهم.
le probleme de l'education du tres jeune c'est que les parents imposent toujours un modele a suivre . on dirait un "mimetisme historique" collè á la societe marocaine

نقل في عدة كتب عن فلاسفة كسقراط وأفلاطون "لا تكرهوا أولادكم على آثاركم فإنهم مخلوقون لزمان غير زمانكم " . نقله الشهرستاني في (الملل والنحل) وابن القيم في (إغاثة اللهفان) كما نقل عن الخليفتين عمر وعلي رضي الله عنهما : "أولادكم خلقوا لزمان غير زمانكم فلا تقصروهم على عاداتكم " وقد وردت القولة بأكثر من عشر صيغ . لذلك لا بد من ترك الإبن يسير في هذه الحياة كما يسر له ، فلا يمنع إلا من محرم ولا يلزم إلا بواجب فهذه هي الثوابت أما ما عداها من أعراف و أفكار وقوانين وضعية فهي متغيرات وبالتالي لا شيئ منها ملزم . فلنتق الله في أولادنا .

ما دور حرف تلكاف الذي تستعملزنه قبل كل كلمه. كميسمعش. كينعس. كيقول.

لايمكن خلق انسان سوي فقط عن طريق الدراسة والاستجمام في العطل وكثرة التعامل مع العالم الافتراضي. سابقا كان الابناء يعرفون ويحسون بتعب ومعاناة الاخربن لانهم كانو شركاء اسرهم في النقاش وتقاسم الاشغال …اما ترك الطفل فقط ببن الدراسة واللعب دون المشاركة الفعلية في شؤون الحياة فطبعا سيخلق جيلا بعبدا عن الواقع . ويبقى الحل هو خلق اوراش منظمة لتوجيه وتكوين الشباب موازاة مع وجود فضاءات للرياضة فلكن منا طاقة ان لم تفجر في النفع فقد تعود بالضر.

ربي لولد من الصغر ماتلقاش ماشاكيل في الكبر

والله العظيم اتعجب لمن يريد ان ينجب ابناء ! وخاصة في هادا البلد السعيد ! غير المشاكل والصداع

أشاركك الرأي يا دكتور و أحييك على تحليلك العلمي زائد لا تنسى ان اغلب الأسر المغربية ورثت السيطرة وراثة عن آبائهم و الأمية و الجهل مفتشي في الأسر المغربية فا توجد تقافة الحوار في البيت و الإحترام المتبادل بين أغلب العائلات المغربية يعني أغلب الأسر المغربية تخلف و ترمي في الشارع لكي يربي لها تربية فاسدة

و الله ان الامر محير. بصفتي ابنا و زوج دون أولاد أعتبر أن الحنان الذي يشعر به الابن تجاه والديه ماهو إلا انعكاس لحنانهم تجاهه و هو طفل صغير ثم مراهق. لقد جربت حنان أمي الفياض و غلاضة أبي و قسوته و تشدده في انفاق المال. أيمكن لشخص أن يكن حبا لأب لم يبتسم في وجهه طيلة حياته؟ أرى أن مفهوم رضى الوالدين طغى عليه التعميم و تم تغليبه على رضى الاولاد. كيف يمكن التحدث عن رضى الوالدين في مجتمع مريض بالأحكام المسبقة؟

ذهب رسول الله لزيارة امراة من عاءلة بني هاشم وجلس معها خارج البيت يسالها عن احوالها واحوال اولادنا فبدا احد ابناءها وهو طفل صغير بالبكاء فحاولت ان توقفه من البكاء وتحمله وتضعه لكنه لم يسكت فقالت له تعالى يا ابني ان سكتت من البكاء ساعطيك تمرة فقال لها الرسول وهل لديك تمر لتعطيه منه فقالت له نعم لدي تمر بالداخل فقال لها لو كذبت عليه لكتبت عليك كذبة معناه انه لا يجب ان نفهم ان الكذب محرم على الكذب على الكبار فقط فحتى الصبيان والاطفال لا يجوز الكذب عليهم فاين نحن من هذا فعندما ترى رجلا يكذب على امه ويوصي طفله بان يسانده في كذبته وعندما ترى رجلا يدخل للبيت سكرانا ليضرب زوجته ويرهب اولاده وعندما ترى زوجة تنكد العيش على زوجها وتحرض عليه اولاده فاي جيل نربي واي مستقبل ننتظر ان الاوروبيين فطنوا لهذا وعرفوا بان التربية هي اساس بناء مجتمع سليم وقوي وسنت قوانين تجعل الام والاب للطفل هو الدولة اولا فهي تحميه من شطط والديه اما نحن فلا حظ للاطفال والمراهقين من تربية ابويهم الا من رحم ربي اما الدولة فهي غاءبة في هذا المجال كما هي غاءبة في كل المجالات الا في مجال تحصيل الضراءب والاتاواة