إنه لا أبشع من تسويق الوهم! كما أنه لا أبشع من تشكيك الأمة في معتقداتها ونفث سموم الإحباط في أجيالها مُصادرة لحقها في العزة! وعليه، استخلاف الأمة الإسلامية حقيقة أم وهم وخرافة؟ وهل من سبيل ــــ والمسلمون على هم عليه من وهن وتخلف ـــ ليستعيدوا عزتهم المفقودة منذ قرون؟ وإذا كان كذلك، هل لتمكينهم واستخلافهم ــــ بالتعبير القرآني ــــ مسوغات ومبررات حتى لا يغدو تسلية لشعوب محبطة مثخنة بالهزائم والانتكاسات؟
نقرأ في القرآن الكريم كتاب الله ورسالته الخالدة إلى الانسانية وعدا لعباده المؤمنين بالتمكين مشروطا بإقامة العبودية الحقة، يقول عز سلطانه: “وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا”(1). ونقرأ في السنة النبوية حديثا عدد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم مراحل تاريخ المسلمين: “تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها. ثم تكون مُلكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون، ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها. ثم تكون ملكا جبريا، فتكون ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها. ثم تكون خلافة على منهاج النبوة. ثم سكت”.(2) تنبؤ ــــ أستغفر الله ــــ وحْـــيٌ مُـوحى صدقه التاريخ: نبوة ثم خلافة راشدة ثم مُلك عاض، ثم جبري تعيش الأمة كابوسه وتصارع معه مخاضا عسيرا استشرافا للنقلة التاريخية الاستثنائية: خلافة على منهاج النبوة تتأسس على الشورى والعدل والاجتهاد والجهاد بأبوابه الكثيرة تفتل في حبل بناء صرح الأمة وتخلصها من الغثائية، بتعبير حديث القصعة.
هذا عن الأسس العقَدِيَّــــة أن بعد دياجير المُلكين العاض والجبري تبزغ شمس العزة والاستخلاف، أما المرتكزات المادية والميدانية فتتخلص في:
ـــــ طبيعية متمثلة فيما حبا الله تعالى به ديار الإسلام من جاكارتا إلى طنجة من موارد وثروات مختلفة ومؤهلات فلاحية تكفي الحاجة وتزيد، ذلك أن الكفاية من الطعام والمواد الطاقية والمعدنية شرط وجوب في امتلاك القرار السياسي في عالم تنظم تحالفاته المصالح والمنافع.
ــــ بشرية ممثلة في هرم سكاني شاب هو عنوان العطاء والإنتاج، متى أحسن تأهيله ودمجه في مشاريع تحررية. وممثلة كذلك في هذه الخميرة العلمية المنبثة في مراكز الأبحاث العلمية في بلدان الغرب مستفيدة من شروط البحث العلمي ومناخه، وهي ـــ إن شاء الله ـــــ تكون ركيزة إقلاع تنموي وتوطين للتكنولوجيا.
ـــــ ميدانية تتجسد في يقظة الشعوب المستضعفة ومنها الإسلامية مطالبة بالتحرر والانعتاق من الاستكبار محليِّه وعالميّه، وما حرص الغرب ــــ أنظمته وليس شعوبه ــــ على وأد ثورات الربيع العربي ودعم أنظمة الاستبداد إلا شعورا بجدية هذه اليقظة الشعبية.
هي إذن مؤشرات لاستخلاف الأمة وعزتها أو غيرها من المسميات ــــ إذ لا مُشاحّة في الأسماء ــــ فالأمور بجوهرها وحقيقتها، والاستخلاف والتمكين ليس استحواذا أو صراعا على السلطة، بل هو “قدرة على العِمارة والإصلاح لا على الهدم والإفساد. وقدرة على تحقيق العدل والطمأنينة لا على الظلم والقهر. وقدرة على الارتفاع بالنفس البشرية والنظام البشري لا على الانحدار بالفرد والجماعة إلى مدارج الحيوان… فأما الذين يملكون فيفسدون في الأرض وينشرون فيها البغي والجور وينحدرون بها إلى مدارج الحيوان فهؤلاء ليسوا مستخلفين في الأرض إنما هم مبتلون بما هم فيه أو مبتلى بهم غيرهم ممن يسلطون عليهم لحكمة يقدرها الله…”(3)
استخلاف وتمكين يعتبر تحريرُ الإرادة بعد تحرير العقول من آفة الانقياد للغرب فلسفته وفكره وثقافته شرطَ وجوب تعافيا من الهزيمة النفسية التي أضحى معها التتلمُذ على الغرب واقتفاء خطاه غاية أماني من تخرجوا من طواحين مدارسه، ذلك أن “العطب الأفدح من تجزئة الأرض هو تجزئة الفكر وزحزحة الإيمان والهيمنة الثقافية التي صنعت وتصنع من بني جلدتنا بدائلَ ونظائر للمستعمر، على شكل فكره وشعوره وبِزته ونمط حياته وشُغْلِ عمره، يَخْلُفونَه من بعد انسحابه”.(4)
هزيمة نفسية وانسداد أفق نسي معه الناعون نهاية تاريخ الإسلام ــــ على حد تعبير فيلسوفهم ــــ كيف كانت شعوب أوروبا تتخبط في ظلمات الجهالة قرونا وسطى؟ وكيف نكّل بشعوبها الاستبداد؟ وكيف تطاحنت في حروب داخلية، قبل أن تتوافق على عقد اجتماعي ينظم شؤون حياتها؟ ترى، كيف كان سيُنظر لمن “يُبشر” الأوربيين وقتذاك أنهم سيتوحدون قوة اقتصادية وموقفا سياسيا على ما هم عليه اليوم؟ وقياسا عليه، لماذا يُستعظَم على الأمة مجرد التفكير في عزة مؤشراتها باديةٌ، يمثل الإسلام نقطة ارتكازها وخيطها الناظم؟ ولماذا يستكثر بعض مثقفينا على الأمة توحيدها على أساس المصالح الاقتصادية المشتركة؟
إن عزة الأمة الإسلامية أمل مشروع تقول به دراسات مستقبلية مستقلة، وإلا لماذا هذا التركيز على الساحة الإسلامية إذكاء لعوامل الفرقة بين مكوناتها وتمكينا لتصورات شاذة في فهم الإسلام تشوش على المشاريع التحررية للأمة؟ لماذا كل هذا الإصرار على مساندة ودعم الغرب أنظمته للاستبداد في أوطاننا، في الوقت الذي لا يرتضيه لشعوبه؟
استخلاف الأمة الإسلامية والتمكين لها هو وعد غير مكذوب، وليس وهْما أو خرافة أو تمني العاجز تسلية للنفس وتخفيفا من مآسي الواقع، بل هو مطلب الانسانية جمعاء وليس المسلمين فقط، إقامة لنظام عالمي أساسه العدل وغايته ضمان كرامة الانسان من حيث هو انسان بصرف النظر عن لونه أو جنسه أو عرقه أو معتقده، وتخلصا مما راكمه الاستكبار العالمي من الويلات والمآسي تهدد السلم والاستقرار العالمي: فقر، أوبئة، اقتتال، استنزاف للمقدرات الطبيعية، تسلح نووي وكيماوي، تلوث بيئي.
الهوامش:
1-سورة النور: 53
2-رواه الإمام أحمد رحمه الله بسنده الصحيح عن النعمان بن بشير رضي الله عنه.
3-في ظلال القرآن (تفسير سورة النور) ــــ سيد قطب.
4-العدل: الإسلاميون والحكم. عبد السلام ياسين. ص: 247
رجائنا الوحيد بعد الله فيكم يا اهل العدل والاحسان
الكل من احزاب وجمعيات تم تدجينهم ما بقى الا انتم
الوقاحة هي ان تتجاهل جوع وبرد وفقر الناس وتبني لهم مسجدا ليشكون الى ربهم فيه من الجوع والبرد. والاستحمار هو ان توهم الناس دوي العقول البسيطة ان تعيين مرشد جماعة مهووسة بالكرسي ممتطية الدين والخرافات هو الحل وان عصر الخلافة كان ازدهار وجنة وليس سفك دماء واقتتال وتناحر وحرق للكتب وقطع للرؤوس وسبي واغتصاب وغلمان وجواري هكدا هم سماسرة الدين يظنون انهم يملكون توكيلا من الخالق وان مفاتيح الجنة بايدهم لقد ابتلانا المولى باناس يظنون ان الله لم يهد غيرهم يتكؤون على الارائك في الدنياويرغدون من نعيمها ويبيعون الزهد وصكوك الغفران للمستضعفين افبالخرافة وتقديس البشر تبنى الدول يا امة ضحكت من جهلها الامم ?الهتلريون الملتحون اعلنواعن ما يخالج نفوسهم الدموية علنا اما الخلافة او قطع الرقاب اين الدولة ومؤسساتها -شروق المغربية
لم تحققوا شيئا يذكر في الماضي،ولن تحققوه في الحاضر والمستقبل؛أنت تتوهم ما تقدم من تاريخكم شيئا ،فهذا وهم وباطل منك.
أما آمالكم وتخيلاتكم هي كذلك أحلام اليقظة ومرض ألم بكم وأفقدكم الوعي بالذي أنتم فيه من الحضيض وتعتقدون أنكم في طريق النجاح.
والله ما وعد أحد أصناف البشر دون من خلق من البشر بعطفه ورحمته ،ولكن إذا هم ساروا في سبلها .وافتح بصيرتك يفتح الله لك!
"استخلاف الأمة الإسلامية والتمكين لها هو وعد غير مكذوب"
يظهر ان الوعد طال أمده ،قرون وقرون ونحن نصلي صلاة العبيد ،نركع ونسجد صباح مساء حتى أصيبت عظامنا بالهشاشة ، ووشم الحصير جباهنا ودعونا دعاء الميتمين حتى بحّت أصواتنا …فجاء الوعد ،وعد غير مكذوب : وعد الخلافة الاسلامية لأبي بكر البغدادي
الإطار الإسلامي الذي نراه اليوم وضعت أسسه في القرن الثاني الهجري، سواء تعريف السنة أم أصول الفقه أو أصول اللغة العربية، وذلك بناءً على النظم المعرفية السائدة حينه، وكل ما جرى فيما بعد هو استنفاذ للبحث ضمن ذاك الإطار لا غير، اعتماداً على حديث آحاد "خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِي يَلُونَهُمْ" وكأن النبي (ص) حكم، وما كان له أن يفعل، بأن الناس بعد القرن الثاني الهجري غير قادرين على الفهم، وأن تطور التاريخ والمعارف الإنسانية سيتوقف، وهذا ما كرس النظرة الدونية لأنفسنا مقارنة بالسلف، حيث لا أمل لنا مهما فعلنا بالوصول إلى مستواهم، وازدهار الفكر محصوراً في القرون الثلاثة الأولى، وكل آيات التنزيل الحكيم التي تدعو للتعقل والتفكر والتدبر تخص أهل تلك القرون، بينما نحن لا عقل لدينا، علماً أن الحديث أعلاه يناقض قوله تعالى {وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} عدا عن أن الصحابة الأخيار قد قتلوا بعضهم بعضاَ في معارك الجمل وصفين خلال القرن الأول
الحقيقة هي القرآن والهم هو ؤلائك الذين يريدون طمسه بأفواههم فلولا ان الله تكلف بحفظ القرآن وإن له لحافظين لتسرب الشك لقلوبنا أما بخصوص حال المسلمين فهم يعيشون مرحلة المخاض وهذه المرحلة لم تعشها الحضارت الزائلة لأن كل حضارة لها عمر وتختفي إلا الحضارة الإسلامية فهي ستبقى إلا أن يرث الله الأرض ومن عليها
عجبا كيف تحلل ، خلال تاريخ الأمة لم يكن هناك مجد ، وإنما حروب ودمار واقتتال على السلطة منذ وفاة رسول الله ،بداية بخلافة عثمان وعلي ومعاوية وغيرهم ، المجد الدي تتكلم عنه هو أن تكون بلدان دمقراطية تحترم حقوق الإنسان ؛ وتنعم بالمساواة الكاملة بين الرجل والمرأة ، أما الحكم الديني فكله مصائب واقتتال على المناصب وغصب الحريات ، ما تحلم به هو مجرد وهم لن يتحقق أبدا
النبي (ص) وازن في تأسيس دولته بين الاهتمام بعلوم المجتمع (تطور العرب التاريخي آنذاك) وبين أحكام أم الكتاب، وترك الدولة مفتوحة للحنيفية في كل زمان ومكان، جاء معاوية والشافعي والأشعري والغزالي وابن عربي وقضوا على هذا الأساس، واليوم تجد المسلمين يدافعون عن هؤلاء وعن الإسلام التاريخي الذي وضعوه، لا عن التنزيل الحكيم الموحى إلى محمد.
خلاصة الموضوع أنه إذا كنا معنيون بتغيير أنفسنا علينا العمل على تصحيح المسار الذي اتضح لنا بعد قرون أنه خاطىء، أو سنظل أسرى القرن السابع الميلادي ولن نتقدم قيد أنملة إلى الأمام، وإن كنا نعيش مخاضاً سياسياً فلا بد أن يصاحبه مخاض فكري ومعرفي، وإلا ستبقى الولادة متعسرة.
هذه النظرة الدونية لأنفسنا تجاه السلف الصالح تحولت أطروحة "فضلهم علينا" لنوع من القهر والاضطهاد الفكري، كما لو أن الله تعالى فوضهم ليفكروا بدلاً عن كل الأجيال اللاحقة إلى أن تقوم الساعة، وبالتالي تم تسليط سيف السلف على كل فكر حر نقدي إبداعي، وتم استغلال عواطف المسلمين في حبهم لله ورسوله أسوأ استغلال، فاندفعوا يقاتلون دفاعاً عن جهلهم، وانعكس ذلك على كل نواحي الحياة، وأصبنا بداء الكسل الفكري
الله يختار لخلافته من يحملون على اكتفاهم رؤوسا عجيبة الابعاد بشعة الاشكال و بالتالي يكون مفهوم الاصطفاء مقلوبا لان الحكمة مشروطة بالجمال الخارجي و لا يمكن لوجه شيطاني ان يكون مبشرا بالحق و الخير،فالله ادن لجا الى الرسم القرسطوي فاختار من بين اللوحات التي رسمت شكل الشيطان فصور اصفيائه على شكلها،عيون جاحظة و جباه تفيض من اطار الوجه و لحى طائشة فيبدو الوجه و كانه خربشة مشعود او لا شعور بوم او غراب تشكل في رسم،الله اختار البشاعة و التطير لتدعو البشر الى الخير و الحق،وجوه شاحبة كالحة مخيفة تثير الدوار من فرط البشاعة اختيرت لتخلف الله في عباده و تمثله لدى البشر و تنشر قيم الخير،هكدا اراد الله ان يبشرنا بالنور عبر رموز القبح فارسل لخيرة خلقهم ابشع خلقه ليخرجوهم من الظلمات الى النور،و الكائنات البشعة الكريهة و العياذ بالله قد تضطر لضرب رقاب بقية الخلق لهديهم الى طريق الحق كما دعا لدلك احد الخلائق القدرة قبل يومين،و ان السيف التي ابدعها الصانع بفن لتنظر الى حاملها البشع فنقول له:صاح ان راسك لاحق بالقطع من راس الانسان السوي الدي تامرني بقطع رقبته
الجديد هذه المرّة ليس في مطالبتكم بالخلافة المزعومة
و لكن في تهديدكم للمغاربة بقطع رؤوسهم إذ لم يوافقوا على الخلافة و هذ فيه نوع من التخويف كما تفعل داعش
يعني لو كنتم أنتم في السلطة و كان الجيش و الشرطة في يدكم لإرتكبتم مجازر في من يخالف معتقداتكم كما فعل الخميني في إيران بعد وصوله للحكم
كان المغرب و أغلب مايسمى بالعالم الاسلامي يوما ما مسيحيا …..فهل سمعت يوما بمسيحي يتباكى حسرة على الأطلال و يجاهد من أجل قلب الأمور إلى ما كانت عليه في قديم الزمان.
نعم هناك القلة القليلة منهم مصابين بهذا الهوس التاريخي و الانتماء الخرافي و لكن ليس بهذا الشكل الكارثي كما هو الأمر عندنا حيث أن هذا التخربيق و الغرور أمر مستفحل عند نخبنا السياسية و الثقافية.
تصور مثلا مدى سخافة صورة قس برازيلي يصرخ و ينادي بالحرب من اجل إسترجاع طنجة؟!!
الدين اسودت وجوههم من اثر الخبث و الخسة لا يعرفون معنى الجمال و النور و لدلك فهم لا يعرفون انهم رموز البشاعة و الظلام،حينما يعتقد الغراب انه هو الموحى اليه و انه هو مصطفى الالهة و رمز الخير و السعادة فهدا يعني انه لا يعرف معنى الخير و معنى البياض و معنى السعادة لانه لو فهم هده المعاني اتبدى له قبحه،و لدلك فحينما يخرج الغراب واعظا في الناس فهدا اكبر دليل على انه لا يعرف المعاني التي يدعي الدعوة اليها، و حينما يتامل الغراب تاريخه الاسود فيدعو مع دلك الى استعادته فهدا دليل اخر على فكرته عن الخير و سعادة البشر،لمادا لم يصطف الله كائنات مقبولة لدى البشر لتدعو اليه؟و كيف تتناقض الدعوة مع الدعاة؟لمادا يكون احقر الخلق دعاة لخير الناس و لمادا يكون الارادل هم الداعون الى طريق الله؟اليس الطريق لعالم افضل يمر عبر التخلص من هده الكائنات البشعة عوض بعثها هي لتهدي الاخرين الى الخير؟هل الله يتناقض بان يدعو الى الخير عبر رسل اشرار ؟و كيف تحمل الايادي الدامية رسائل السلام؟و كيف تكون الابل رسل للغفران؟و كيف تكون الوحوش داعية للرحمة؟
الشك ، ليس في المعتقد ، فقط ، وانما حتى في كل ما لدى الانسان من افكار مسبقة حول القضايا التي كان يعتبرها بديهية ، هو الذي اخرج الانسان من الظلام الى النور ، من الجهل الى المعرفة ، من التخلف الى التقدم ، من التقليد الى الحداثة ، وانت ترى "لا ابشع من تشكيك الامة في معتقداتها " اي مرض هذا الذي اصاب دماغك ؟ الشك منهج للتخلص من اسمال المعرفة ، من الاوهام التي نعتقد انهاعلما. حراس معابد الخرافة ، هم الذين يسوقون الاوهام للناس ، رغم ان التاريخ اثبت ان الفكر الخرافي اللاهوتي لا يصلح ان يكون مرجعية فكرية مفيدة لانعتاق الشعوب من الجهل والتخلف والعبودية ، وانتم تصرون على انه الانقى والاجدى ، تزرعون اليأس في نفوس الناس ، يشكون في قدراتهم بدل الشك في معتقداتهم ، الوعد الالهي ، الذي تسوقونه للناس غير محدد بسقف زمني ، قد يطول الانتظار اكثر مما طال وعجلة الزمن لا تتوقف ليلتحق ايتام الخرافة الربانية بالركب الحضاري للبشرية ، انتم تتحملون مسؤولية التخلف والذل والتهميش الحضاري والمعرفي الذي تعاني منه الشعوب الاسلامية ، عن اية عزة تتحدث وعن اي ربيع وانتم تبنون مشروعكم الوهمي على اضغاث احلام انسان مجنون.
وتلك الايام نداولها بين الناس و والمستقبل للاسلام والمسلمين شاء من شاء وابى من ابى وان الحضارة الغربية اوربا وامريكا الديكتاتوريتين رغم التقدم والتكنولوجيا الحاصل في طريق ومسار الانهيار لانها فقدت اهم ركائز الحضارة و هي القيم والاخلاق فالانهيار الاخلاقي يولد الجمود الفكري وبالتالي العجز في الابداع والابتكار والتجديد امام التحديات المستقبلية التي ستواجهها هذه الحضارة فتبقى ثابتة ومستقرة على المحور الزمني time مقابل محور الحاجيات والتحديات المتصاعدة الى ان تصل الى فترة زمنية محددة لا تستطيع فيها الحضارة الغربية الاستجابة للمتطلبات والتحديات العالمية فتنهار ويبزغ فجر الاسلام من جديد وتستلم الحضارة الاسلامية الشعلة من جاكرتا الى طنجة وتقود العالم بالعدل والعلم والايمان بفضل الله وحمده اني اراه قريبا وترونه بعيدا
بدءات الخلافة بجريمة قتل في السقيفة و انتهت بمذلة…..
حيث ذهب خليفة العرب ليبوس رجلي هولاكو الخانزتين حتى يتركه على عرشه…..
وبين الجريمة القتل وطقس الذل والمهانة و طول عمر الخلافة كله قتل وذبح وسبي واستغلام …..
بعبارة حديثة الخلافة قامت بجرائم حرب وجرائم ضد الانسانية….
وكان اكبر ضحاياها هم العجم المسلمون, فرس وكرد وامازيغ…..
وبعد هذا التاريخ الطويل من الاجرام في حقنا, ياتي بعضهم ليبشرنا بالخلافة مرة اخرى……
عجبي.
Ya ssi Kariho dalam,l islam est une bonne religion mais ces gens dont vous nous avez parlé l ont enlaidi !Certains nous parlent d un fragment de Coran qu une maudite volaille a mangé sous le lit de Aicha !Ils nous rapportent par cette histoire que les animaux domestiques ne mangeaient pas à leur faim du temps du prophète !d autres nous disent que notre prophète disait à son épouse :hati lkhamra !!Et puis ces 3an,3an,3an,disaient-ils tous la vérité ?Hablouna hadou !!Sidna était un berger solitaire qui avait certainement reçu le message de Dieu mais ces gens que tu nous a décrits l ont souillé par des ardeurs et des excès de zèle !Il suffit de voir un barbu qui,après avoir acheté une belle voiture propre et nette la remplit d objets fétiches porte-bonheur ou protecteurs des mauvais yeux et lui met un tapis sur le tableau de bord pour ramasser les poussières.Notre religion a été traité commeça
و إذا رفضنا الخلافة يقطع رأسنا
ثم داعش أيضا تقول نفس الكلام أنّا أقامت الخلافة لنشر العدل و الحق و العلم و الإيمان و أيضا الجماعة الإسلامية في الصومال تقول أنّها تريد نشر
العدل و الحق و العلم و الإيمان و أيضا طالبان في أفغنستان تقول أنها تريد نشر العدل و الحق و العلم و الإيمان
و ماهي النتيجة
النتيجةهي الدمار و الخراب و القتل و التفجيرات بإسم نشر العدل و الحق و العلم و الإيمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فان خير البشر بعد الانبياء و الرسل هم الصحابة رضي الله عنهم ومنهجهم اكمل منهج والموفق من وفقه الله لتباع منهجهم قال الله تعالى"والسابقون الاولون من المهاجرين و الانصار والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم و رضوا عنه…"قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دينه وجب علينا ان نعرف لهم فضلهم و نوقرهم ونجلهم بعض الناس يسعى جاهدا على فصل الامة عن ماضيها المنير رغم ماتخلله من احداث لا ننكرها لكنها تذوب في بحر حسناتهم و فضاءلهم فنصيحتي لكم يا شباب ووالله اني لاحب لكم الخير لا تنيساقو مع هذا التيار الجارف و الهجوم العنيف على توابت الدين ولنسال الله ان يشرح صدورنا للعلماء الربانيين الذين لا يخلو منهم زمان ولامكان والله المستعان
محاولة فاشلة للتمويه عن كلام شيخه الداعي الى قطع الرؤوس عبر دغدغة مشاعر البسطاء ،لا شيئ سينسي المغاربة انكم تريدون قتلهم أبدا.
ان مستقبلنا وتقدمه مرهون بقطيعتنا مع الثقافة المشرقية و خرافاتها والاخد بما وصلت اليه البشرية من معرفة علمية و تقنية غير هذا يبقى من ضغط احلام !!
خلافة على منهاج النبوة.اذا كان المقصود بذلك ان نستلهم من اخلاق النبي ومن تجاربه ددروسا نهتدي بها في سياستنا ونستمد من القران الكريم المبادئ التي نرسي عليها هذه السياسة فذاك امر مقبول .اما اذا قصد بذلك وجود منهاج جاهز ونموذج دولة كامنة في الشرع ويمكن ترجمتها الى واقع فهذا مجرد وهم.الدولة الممكنة التحقيق هي الدولة المدنية كما هي قائمة في الغرب بمؤسساتها ونظمها القانونية.لكن ذلك لا يعني الانصهار كلية في الغرب والذوبان في اخلاقيته.يمكن ان ناخذ منه الاطار العام لدولته ونضفي عليها طابعنا الخاص حتى لا نضيع ذاتنا الجماعية.فنحن كبشر نتقاسم امورا ونختلف في امور .فما لا ينسجم مع اخلاقيتنا يمكن طرحه وما يوافقها يمكن استيراده.اما ان ننطلق من الصفر فذاك مستحيل .والمحتمل انه لو عاش السلف الاول معنا لارتضى الاسترشاد بالانظمة الغربية مع المحافظة على الذات .فليس كل ما هو غربي سلبي بل ان اخلاقيته التي تنظم علاقاته تفضلنا بكثير في جل مظاهرها ولانها تحولت الى معيش .بينما اخلاقيتنا وهي لا تختلف كثيرا عنةاخلاقيته تبقى عند مستوى النظر عند غالبيتنا.
اروبا ستكون مصدرا للجواري…و السبايا…و امريكا كدالك و روسيا ايضا…من جاكارتا الى طنجة ….كم يكفي من النساء لهؤلاء….
هذه أفكار حزب التحرير ليكن في علمكم لا الاخوان المسلمين .لا علاقة لها بالعدل والاحسان