اتهام "العدل والإحسان" بمناصرة التشيّع .. تقاطعات فكرية وسياسية

الله سبحانه وتعالى كان واضحا في كتابه القرآن حيث قال

( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون ) سورة الأنعام .

لكن مغازلة الجماعة لإيران هدفه سياسي استراتيجي .. لأنها في حالة سيطرت على السلطة ستحتاج الى مساعدة ايران في قمع الإحتجاجات .

ولا تنسو مسارعة الرئيس المخلوع مرسي الى التحالف مع ايران والإستفادة من خبراتها في قمع الإحتجاجات ..
وتقاربه مع ايران هو ما جر عليه نقمة دول الخليج …

لكن كمغاربة فلا نجد في ادبيات الجماعة حلولا للنهوض بالإقتصاد المغربي ولإستفادة المواطنين من مواطنة كاملة …

تحليل موفق رائع والأهم انه في الوقت المناسب تماما فالكل برأيي مصر على ان مواقف الروافض من الشيعة هي الأصل في حين أنها تبقى آراء الأقلية منهم
رحم الله الشيخ. عبد السلام ياسين

مقال مهم.. فيه توضيح لموقف الجماعة من خلال كتابات مرشدها رحمه الله الذي لم يكن يحابي احدا. و في هذا الموقف تربية و ادب لكل مسلم محب لآل البيت وصحابته الكرام وما يستحقانه من تعظيم واجلال.
قال صلى الله عليه و سلم: "الله الله في أصحابي" و هذا هو موقف الأئمة الأربعة رضوان الله عليهم.

لنبدأ من الأخير.. لما أصبحت الجماعة هي الأخرى تيارا إسلاميا مستقلا ألا تساهم في الخندقة و التحزب فزادت من عدد المتخندقين و المتحزبين..؟؟

أظن أن كل من قرأ لكتب مرشد الجماعة ع-ي بما فيه مدح للخميني المجوسب الكافر لدليل على صلة بين الجماعة والروافض المجوس ولعل ما نعيشه ونراه في تشيع بعض كوادر الجماعة كإدريس هاني وغيره لدليل عن علاقة أخوية بين الجماعة والمجوس مدسوسة فيما يسمى عند القوم بالتقية.

جماعة العدل والإحسان تناصر الشيعة الخبيثة، نظراً كثيرا من عناصرها دخلوا في الشيعة الإيرانية.

وهل سمعتم يوماً ما أن جماعة العدل والإحسان ندد ت بالتشيع في المغرب؟
أو بتنديد القتل الإيراني والشيعة في شرق الاوسط؟

لا بأن جماعة العدل والإحسان تناصر الشيعة الخبيثة وإيران………… حسبنا الله ونعم الوكيل على.

يا زراع الفتنة والقتال بين الشيعة والسنة
اءلا يكفكم ما يجري في سوريا وليبا والعراق
تحفرون من تحت المسجد الاقصى
والمسلمون يقتل بعضهم البعض
المغاربة عاقو بيكم
فالمغرب اعاد سفيره الى ايران
ولن تقسموننا في المغرب
وفلسطين عربية
والصحراء مغربية

انقلبت المفاهيم في هذا الزمن العصيب فأصبح التصوف تهمة وخرافة بعد أن كان التصوف أشرف العلوم كما يقول ابن خلدون. وفي اعتقادي جماعة العدل والإحسان لا يربطها بالتصوف أية صلة لو كان أتباع هذه الجماعة صوفية حقيقة لانضبطوا بقواعد التصوف كما سطرها أصحاب هذا الفن (ينظر كتاب قواعد التصوف لزروق) لكنهم حادوا عن منهج التصوف ففقدوا البوصلة مما جعل أتباعهم عرضت للثلوثات العقدية والفكرية الإخوانية منها والشيعية والوهابية. ولله در الصوفي الذي أنشد قائلا:
أيها المــعرض عنا … إن إعراضك مـــــنا
لو أردناك جعلنا … كلَّ ما فيك يردنــــــــــا
عباد أعرضوا عنا … بلا جرم ولا معنــــى
أساؤا ظنهم فينا … فهلا أحسنوا الظـــن

Les religions, selon Habermas, sont comme des vers luisants, ils ont besoin d'obscurité pour briller.

قال عبد السلام المرشد السابق لطائفة جماعة العدل والإحسان «الشيعة إخواننا»
وقال عصام أحميدان رئيس الخط الرسالي الشيعي بالمغرب : الشيعة المغاربة موجودون في العدل والإحسان ونتقاسم الكثير مع الجماعة»
كلمات إذا أضيفت إلى تصريح أغلب المتشيعين المغاربة بأنهم كانوا ضمن جماعة العدل و الإحسان، فإنها توحي بدون أدنى شك إلى أن هذه الجماعة تلعب دور الحافلة التي تنقل الشباب من المذهب السني إلى المذهب الشيعي.
فالجماعة وفرت حضنا آمنا للمتشيعين المغاربة (المتمرسين على التقية) في مرحلة مهمة من مراحل تغلغلهم السري وعملت على تلميع صورتهم وتمجيد رموزهم والتماهي مع بعض عقائدهم وأفكارهم وفي ذلك ترويج لتشيعهم.
يقول عبد السلام الذي أبدى حماسا زائدا اتجاه الثورة الشيعية في إيران وتمجيد قائدها «فإن ما يعنينا لنصب الجسور بيننا و بين إخوتنا الشيعة»(الخلافة و الملك ص 47)
إضافة إلى بعض المواقف الملتبسة لبعد السلام عن بعض الصحابة..
والكثير من التصورات و الرؤى المشتركة التي استغلها الشيعة المغاربة وأستثروا بها في صفوف الجماعة

وبعد طلاق نادية ياسين مع الجماعة صرحت واعترفت ب «اختراق شيعي كبير في صفوف الجماعة»

إيران دولة عريقة وحضارة راسخة في التاريخ منبع العلماء في كل التخصصات و الميادين عادي أن يتهجم عليها الحساد نحن المغاربة نكن لها كل الخير لأنها دولة لها أساس وليست مثل أشباه الدول في عز خلافنا معها لم تبتز بلدنا أركعت دول غربية كبيرة و مغرورة وكانو يضنون أن مسلمين مجرد غوغاء يفسد و لا يصلح يستهلك و لا ينتج أما خرافات أصحاب البول البعير فقد أهلك الأرض و العباد و هي ناجحة فقط في تفريخ الإنتحاريين و الحقد الأعمى و يجب علينا إعادت النظر في تاريخ المسلمين و أن نكون جريءين خاصة في حقبة الأمويين الذين فسدو وقسمو بلاد المسلمين و مازلت الأمة تحصد براثينهم الله إرحم عبد السلام ياسين رجل المتنور وما قال إلا حق

طقوس العدل و الاحسان الذاخلية تشبه ما يفعله الشيعة من ناحية الشكل بقي المبدء غامضا حان الوقت لاخراج الجماعة من الظل و تسليط شمس الحقيقه. و ميزان الشعب و الرأي العام حولها

إدا كان سيدنا علي كرم الله وجهه قال عن الدين خرجوا عليه :**فروا من الكفر**
و إدا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للصحابي الجليل ستقتله الفئة الباغية
و إدا كان الله عز وجل قال : **وإن طائفتان من المومنين اقتتلو فأصلحو بينهما فإن بغت إحداهما عن الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ الى أمر الله **
إدن فالسؤال المطروح هو :أليس ديننا يأمرنا بشمل الأمة وعدم الكراهية ؟

قال الله تعالى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتتعرفوا ولم يقل لتتقاتلو فعلى كل مسلم ان يمتتل لامر الله و ان لا يسعى في فساد الارض فأنا مسلم سني احترم كل الديانات و علينا كمسلمين ان نحترم ديانة الآخرين سواء مسيحيين او يهود او شيعة او سنة و كفى من التحريض على الشيعة و اذا كانو يسبوا الصحابة او عاءشة فلماذا لا تتحاورون معهم وتناقشونهم لماذا يفعلون ذلك ففي الدول الغربيه رغم اختلاف مذاهبهم فهم يقومون بنداوات و يتحاورون بينهم و لا يقومون بالتحريض و لهذا يجب التوقف عن التحريض سواء عن الشيعة او عن اي ديانة اخرى بل يجب التحاور و المجادلة بالتي هي أحسن كما امرنا الله سبحانه و تعالى بذلك و جادلهم بالتي هي أحسن

الذي يدافع عنه عبد السلام ياسين و هذا بالأدلة من كتبه وممن كان معه و مفعله أثناء حكمه بل هو من غلاتي الشيعة كان يقول ان فرح النبي صلى الله عليه وسلم سيدخل النار لأنه جامع عائشة رضي الله عنها لأنها وقعة في الفاحش وهذا دليل على تكذبه و دعائه بتحريف القرآن لأن القرآن برء عائشة رضي الله عنها و هل هذا لا يستحق التكفير بل كان الحسن الثاني رحمه الله أفقه من عبدالسلام ياسين و هذا إنما يدل على جهله بأصول الدين وسلم قال (لا تسبو أحدا من اصحابي فإن احدكم لو انفق مثل أحدا ذهبا مبلغ مد احدهم ولا نصيف ) ومعاوية رضي الله عنه و اقول علماء أهل السنة والجماعة في هذا لا تعد و لا تحصى وفي طعنه لمعاوية فلا يعتمد إلى على الاحاديث ضعيف بل و كتبه هذا مما يدل على عدم علمه بعلم الحديث قلة علمه بالعموم فأين طلب العلم ومن هو شيخه أما الشيعة لا يدخلون لبلد إلا خربوه و خيانتهم لأهل السنة على مر التاريخ أرجو من هسبريس النشر

إلي سيد كريم
لا تنسى أن حبيبتكم إيران التي تدافع عنها كانت تدعم المرتزقة اللقطاء البوليساريو مادية و معنوية أما من تهاجمهم لطالما دعاموا المغرب في كل شئ أما أنها دولة عريقة هذا لا ينكره أحد أما انها دولة مصنعة الأسلحة والصواريخ وشعبها فقير الشعب لا يأكل الأسلحة وتكلم عن نفسك عندما تريد أن تكن الاحترام لإيران المغاربة الأحرار مع مصالحهم ولن نسمح لأحد تدخل فينا
أما في ما يخص هاته الجماعة اذكر أنهم نددوا بإعدام ذلك المدعو النمر في السعودية ولم ينددوا الإعدامات التي يقوم بها النظام الإيراني في حق السنة فقط تريد هاته الجماعة أن تزعزع آمن هذا البلد بخلق أقلية أكيد ضد في المخزن

هذا كيل بمكيالين يدافع البعض عن بعض الطوائف رغم تبنيها لمنهج كله خرافات و خزعبيلات لا يصدقها عاقل فضلا عن عالم،و رغم ذلك ينبري لهم من يدافع عنهم و يساندهم في حين يحارب مل من قال نحن نريد الاسلام الصفي النقي الذي أنزل على النبي الامي،بلا زيادة و لا نقصان،و لا خرافات و لا طغيان،بفهم سلف الامة الصالح،و هم الصحابة و التابعين و الذين بعدهم،و من ادعى انه خير منهم فليستدل على دعواه التي تخالف قول النبي عليه السلام خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم.بل و زكى الله منهج الصحابة و مدح من سار على دربهم.و يأتي سفلة القوم و يصفونهم تارة بالوهابية و تارة بالرجعية … و عند الله تجتمع الخصوم.و لا يضر فقد اتهموا النبي عليه السلام بأكثر من ذلك. يحيى منهج الكتاب و السنة بفهم سلف الامة بعيدا عن الغلو و الجفاء و الخرافة و الادعاء،قال عليه السلام ، لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم حتى يأتي أمر الله و هم على ذلك. و ليقل من شاء ما شاء

ما يجمع بين ولي الفقيه الخميني و الأستاذ عبد السلام ياسين . هو أن ياسين كتب رسالته " الإسلام أو الطوفان " ، فجاء الخميني بالإسلام وحدث الطوفان .
فكان الإسلام هو سبب الطوفان وليس العكس ، حيث تسببت ولاية الفقيه النسخة الشيعية للخلافة عند السنة ، في الحرب بين العراق و إيران . وتسبب في الحروب الطائفية التي مزقت صف المسلمين ، ودمرت بلاد المشرق و شردت سكانها.

الجمأعة تتبع من يمول
ادا دهبت الوهابية تاخد من الخمينية

لعمري لولا هؤلاء المسلمين الذين يسمونهم الشيعة يحيون ذكريات و ومآسي ونكبات آل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما وصلنا شيء من آثارهم و لقيل لنا ان رسول الله لم يخلف أحدا و لم يكن له عقب و لزور دواعش العصور التاريخ و لحذفوا منه كلمة آل البيت و اسمائهم .اسألهم من تآمر على رسول الله وهم باغتياله يوم العقبة عند غزوة تبوك و هم أربعة عشر منافقا أليس فيهم أصحاب .الهدف ما زال قائما الى اليوم وهو حرق الرسالة و أهلها من أجل بناء الدولة و العرش . ألا تشبه هذه الأمة اليهود قتلة الأنبياء التي غضب الله عليهم وشتتهم .

الم يكرم الامازيغ في المغرب اهل البيت .اليسوا هم من اسس اول دولة لهم سنة 172 هح ؟.
الا يكرمون روح المولى ادريس الاكبر كل سنة باقامة موسم له يترحمن عليه بدون لطم ولا ضرب بالسيوف والسلاسل ؟. الم يقتل هو ايضا بالسم من قبل البرامكة في عهد العباسيين كما قتل الحسين بالسيف في عهد الامويين.
الم يقدم المغاربة ال البيت لولاية امرهم دون غيرهم؟

جماعة ربانية بمرجعية فكرية مستقلة لا تتخندق في أي من سياجات التاريخ الجامد لا هي بالشيعية ولا بالصوفية ولا بالسلفية تناقضها الأساس مع نظام الاستبداد ومع الغفلة عن الله.

1) دعاة الإسلام السياسي بما فيهم السلفيون لا يكفّون عن الحديث عن الجماعة الإسلامية والخلافة الراشدة والدولة الإسلامية وطاعة أولي الأمر…إلى غير ذلك من المصطلحات التي توحي بأن النبي جاء ليس فقط لإقامة الدين وإنما لتأسيس دولة.
أسئلة أوجهها للإخوة السنة:
أين ذُكرت الخلافة والإمامة في القرآن وفي أحاديث الرسول المعتبرة عندكم؟
ألستم تعتقدون أن النبي مات دون أن يستخلف أحدا؟
ألا تعتبرون أن اختيار الحاكم يكون عن طريق الشورى التي وضع لبنتها عمر بن الخطاب؟
ألا تؤمنون أن اختيار الحاكم شأن دنيوي ولا علاقة للوحي به،وأن ليس من صلاحيات الله أو نبيّه أن ينصبا للناس إماما واجب الطاعة؟
ألا تقرّون أن السيف (الدّبّابة اليوم) مصدر من مصادر الشرعية السياسية،يقول أحمد بن حنبل:(ومَن غلب عليهم بالسيف حتى صار خليفة،وسُمّي أمير المؤمنين:فلا يحل لأحد يؤمن بالله أن يبيت ولا يراه إماما،برّا كان أو فاجرا)؟
السؤال الأهم والكثر إلحاحا:
مادامت الخلافة والسياسة والإمامة من أمور الدنيا وليست أصلا من أصول الدين فلماذا عدتم وربطتم بينها وبين الإيمان ونسبتم ذلك إلى النبي:"من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية"؟!

نحن نرحب بجميع الاديان الا الشيعة لانه دين لا يعترف لا بالاسلام ولا الوهابية كما يظن البعض فهو يتخد من الكدب تقية ويتلون حتى يتمكن عندها سترون ما سيفعلونه بكم يا أصحاب الشعارات الفضفاضة حرية الاديان ولن تجدو عندها من يدافع او يأمن بشعاراتكم التي تستعمل كوسيلة ضغط للتغلغل في الامم والشعوب وتشتيت شمل الامة فانظر الى ما تفعله ايران وميليشياتها في العراق وسوريا ولبنان واليمن و(البحرين) لولا تدخل الخليجي الا تتساؤلون عن أهداف الشيعة من التغلغل في المجتمعات العربية أظن ان بعض المواطنين يدلون بآراء دون التثبت من معلوماتهم وأخيرا أنظرو مايفعله الشيعة بالسنة الاحواز في إيران من إعدامات جماعية لمجرد تعبير أو رأي.على المغاربة ان يحتاطو من هدا الفيروس الدي يعتبرنا نحن كفار ويجوز قتلنا بل وفيه أجر عظيم.ارجوا النشر

3) نحن هنا أمام احتمالات عدة:

1-كل هذه الأحاديث موضوعة ولا أصل لها،لكن لماذا يخترع أهل السنة روايات تخدم أطروحة خصومهم الشيعة؟
2-هذه الأحاديث صحيحة بيد أنها لا تعني سوى المودة ولا علاقة لها بالخلافة،وهنا سنتهم الرسول كما سلف بأنه غرر بأهل بيته عندما لم يختر الألفاظ المناسبة واستعمل كلمات توحي بأكثر من معنى،كما أن أهل البيت كانوا في غنىً عن تلك الروايات لأن المسلمين يحبون الصحابة وغيرهم ممن لا يمتّ للنبي بِصلة،فكان حبهم لقرابته واردا من باب أولى،أما أحاديث المودة والمحبة فقد أفرزت نتيجة عكسية.
3-هذه الأحاديث صحيحة ومقصود النبي هو ظاهرها،وأن الإمام عليا وذريّته هو فعلا أولو أمر هذه الأمة،لكن تلك الأحاديث ليست وحيا واجب الاتباع،إنما هي اجتهاد من النبي،غير أن النبي أساء التقدير ولم يحسن اختيار الشخص المناسب،وغفل عن أحقاد الجاهليين تجاه بني هاشم،وتناسى الجروح العميقة التي تسبب فيما الإمام عليّ لقريش في بدر،أُحد،الأحزاب،حنين…وهذه ليست أول مرة يجتهد فيها الرسول ويخطيء في اجتهاده حسب أهل السنة،فقد أخطأ في أخذ الفداء من أسرى بدر،وأخطأ التموقع قُبيل معركة بدر،وأخطأ عندما منع من تأبير النخل…