مفهوما التعريب والفيروس:
حتى نفهم جيدا استدلالات ومضامين هذه المناقشة، نوضّح أن مفهوم “التعريب” يُستعمل ـ في هذه المناقشة ـ بمعناه الحقيقي، الذي يفيد إضفاء الطابع العربي على ما ليس عربيا في الأصل، وتحويل من ليس عربيا إلى عربي. وهو معنى لا علاقة له بالمعنى الكاذب والشائع الذي يربط التعريب بنشر واستعمال اللغة العربية. ولهذا نجد أن التعريب الحقيقي، الذي حوّل المغرب من بلد أمازيغي إفريقي إلى بلد شبه عربي، هو تعريب قامت به الحماية الفرنسية وباللغة الفرنسية وليس باللغة العربية (انظر موضوع “التعريب نجح أولا بالفرنسية قبل العربية” . كما نجد اليوم جلّ التعريبيين المدافعين عن الانتماء العربي للمغرب ـ ولشمال إفريقيا ـ لا يتقنون العربية ولا يريدون أن يتقنها أبناؤهم، لكنهم يستميتون في الدفاع عن عروبة المغرب. ونجد بجانبهم كذلك كل ملايين الأميين من المغاربة الذين لا يعرفون حرفا من العربية، لكنهم قد يهاجمونك إذا قلت لهم بأنهم ليسوا عربا. وهذا يبيّن أن التعريب لا علاقة له بتعريب اللسان وإنما المقصود منه تعريب الإنسان. ولهذا فهو يتخذ شكل تحويل جنسي للمغاربة من جنسهم الأمازيغي إلى الجنس العربي.
أما مصطلح “فيروس” فسيُستعمل هو كذلك، في هذه المناقشة لموضوع التعريب، بمعناه البيولوجي الحقيقي، الذي تحدّده مواصفات وخصائص الفيروسات. ما هي هذه المواصفات والخصائص؟
لقد اكتشف وأثبت العلم أن الفيروس هو من الكائنات العضويةOrganismes الأصغر. فهو صغير جدا إلى درجة لا يتوفر معها على العناصر الضرورية للتكاثر (التناسل والتوالد والانقسام)، الحاضرة مثلا في الباكتيريات وخلايا الأجسام. هذا الغياب لجهاز التكاثر عند الفيروسات، كان سيؤدي منطقيا إلى استحالة انتشارها ونقلها للأمراض الخطيرة على صحة وحياة الإنسان. لكن المعروف أن هذه الفيروسات لا تزال تفتك بصحة الإنسان لما تتوفر عليه من قدرة على الانتشار ونقل الامراض. الشيء الذي يدلّ على أنها تتكاثر بسرعة مذهلة. فكيف تنجح في التكاثر وهي لا تتوفر على الجهاز الضروري لهذا التكاثر، كما أشرت؟
إنها تتكاثر باحتلالها لخلايا أجنبية عنها (خلايا جسم الإنسان مثلا)، ثم استعمالها للجهاز الخاص بالتكاثر لدى هذه الخلايا لحسابها الخاص، أي استعماله للتكاثر هي نفسها، محوّلة وظيفته التكاثرية الأصلية في هذه الخلايا إلى وظيفة فرعية لتكاثر هذه الفيروسات. النتيجة أن الخلية، التي سكنها الفيروس، تصبح هي نفسها معملا لإنتاج وتوالد الفيروسات بأعداد هائلة. الشيء الذي يمكّن هذه الفيروسات من التكاثر السريع والانتشار الواسع بمختلف الخلايا الأخرى، وهو ما يعجّل بإضعاف مناعتها ثم إتلافها وهلاكها، مع ما يؤدي إليه ذلك من هلاك الجسم (جسم الإنسان مثلا) الذي يتكوّن من هذه الخلايا. هكذا تصبح الخلية، التي “استضافت” الفيروس، منتجة للأمراض التي قد تقتلها وتقضي عليها.
علاقة التعريب بالفيروس:
ما علاقة التعريب، الذي هو ظاهرة بشرية وتاريخية وثقافية وهوياتية واجتماعية، بالفيروس الذي هو ظاهرة عضوية وبيولوجية؟
العلاقة هي أن انتشار التعريب اعتمد على نفس الآليات التي يستعملها الفيروس العضوي للانتشار والتكاثر، وأفضى إلى نفس النتائج التي هي إضعاف مناعة الخلايا وتسهيل الفتك بها وقتلها. لنشرح هذه العلاقة بتفصيل أكثر.
الاعتقاد أن استيطان العرب للبلاد الأمازيغية بشمال إفريقيا كان وراء انتشار الهوية العربية لتصبح بذلك هذه البلاد مغربا عربيا، هو اعتقاد خاطئ. لماذا؟ لأن الاستيطان العربي المفترض للبلاد الأمازيغية ليس سببا لتعريبها، بل هو نتيجة لهذا التعريب. فمع التحوّل الجنسي لأعداد من الأمازيغيين الذين تنكّروا لجنسهم الأمازيغي واختاروا، لأسباب دينية وسياسية، انتحال الانتماء إلى الجنس العربي، كان لا بد أن يبرروا نسبهم “العربي”، الجديد والزائف، بفكرة أنهم حفدة العرب الذين استوطنوا شمال إفريقيا في القرون الماضية. فالأمازيغيون، وليس العرب، هم الذين زرعوا ورسّخوا فكرة العروبة العرقية بالمغرب. وقد انتشرت هذه الفكرة لديهم مثلما ينتشر الفيروس بجسم الإنسان. وهذه هي عناصر التماثل بين انتشار الفيروس وانتشار فكرة العروبة العرقية بالمغرب خاصة، وشمال إفريقيا عامة.
ـ فكما أن الفيروس ينقل محتواه العضوي إلى الخلية الواحدة ثم يستعملها لتدمير نفسها بنفسها، فكذلك التعريب، أي التحوّل الجنسي القومي والهوياتي، بدأ بنقل فكرة العروبة العرقية إلى الإنسان الأمازيغي الفرد ثم استعمله ـ بعد خداعه وإيهامه أن هذه العروبة العرقية ضرورية لصحة إسلامه ونيل رضا الله وضمان الجنة التي لن يُتحدّث فيها إلا بالعربية كلغة لهذه الجنة ـ لتدمير أمازيغيته بنفسه، وذلك عندما صنع هذا الأمازيغي لنفسه وبنفسه لغة “عربية” خاصة به ـ وهي الدارجة ـ ليُقنع نفسه وغيره أنه عربي، فتخلّى عن جنسه الأمازيغي وهجره، وادّعي الانتساب إلى الجنس العربي وتبنّى، لأسباب دينية وسياسية كما ذكرت، العروبة المنتَحلة بديلا عن هويته الأمازيغية.
ـ لكن ما يدمّر الخلايا المكوّنة للجسم الذي يغزوه الفيروس، ليس هو هذا الفيروس، في حدّ ذاته، الدخيل والأجنبي على الجسم، بل هو ما تقوم به خلايا هذا الجسم من إنتاج وإعادة إنتاج نفس الفيروس بأعداد كثيرة، وبشكل متواصل ومتجدد. ولهذا فإن خطورة الفيروس لا تقف عند استعماله للخلية الواحدة لتدمير نفسها، وإنما الأخطر فيه أنه يجعل هذه الخلية الواحدة “تُنجب” أعدادا أخرى من نفس الفيروس، تستوطن الخلايا السليمة الأخرى، لتحوّل كل واحدة منها بدورها إلى مشتل لاستنبات مزيد من الفيروسات، إلى أن تصبح المادة العضوية (جسم الإنسان مثلا)، التي تضمّ تلك الخلايا، مستوطنة من الفيروسات تؤدّي في النهاية إلى التدمير الكامل لتلك المادة العضوية.
كذلك فإن ما يدمّر الشعور بالانتماء الأمازيغي لدى المغاربة، وسكان شمال إفريقيا عامة، ليس هو فكرة العروبة العرقية في حدّ ذاتها، الدخيلة والأجنبية عن الشعب الأمازيغي، والتي اعتنقها هذا الأمازيغي الفرد أو ذاك، بل هو ما يقوم به هذا الأمازيغي نفسه من إنتاج وإعادة إنتاج نفس العروبة العرقية، وبشكل متواصل ومتجدد يجعلها تنتشر بشكل واسع ومتنامٍ لدى أعداد متزايدة من الأمازيغيين. فخطورة التعريب لا تقف إذن عند استعماله للإنسان الأمازيغي الواحد ليتنكّر للغته الأمازيغية ويستعمل بدلها لغة أنتجها هو بنفسه باستعمال كلمات عربية بتراكيب ومعاني لغته الأمازيغية، لكن ينسب هذه اللغة إلى العرب ليثبت أنه ينتمي إلى جنسهم العربي متخلّيا بذلك عن جنسه الأمازيغي. خطورة التعريب لا تقف إذن عند تدمير لغة وهوية هذا الأمازيغي هو وحده كفرد وكفى. وإنما الأخطر في هذا التعريب الذاتي أنه يجعل هذا الأمازيغي الفرد يعمل، باستخدام نفس الأداة التي عرّب بها نفسه وحوّل جنسه، وهي تلك اللغة الدارجة التي صنعها لهذه الغاية، على تعريب ـ أي تحويلهم الجنسي ـ جميع الأمازيغيين الذين تربطه بهم علاقة ما كالأصدقاء والجيران وزملاء العمل…، أو الذين هم تحت إِمرته أو سلطته أو نفوذه، كأفراد عائلته إن كان ربَّها، وأبناء قبيلته إن كان رئيسها، ومحكوميه إن كان حاكما، ومريديه إن كان شيخا، وأنصاره إن كان زعيما، وتلامذته إن كان مدرِّسا، ومأموميه إن كان إماما، وأتباعه إن كان مفكرا وفيلسوفا… فمخاطبتهم بتلك اللغة التي صنعها قصدا لتعريب نفسه، سيضطرهم، بطريقة أو أخرى، نظرا لنسبه “العربي” ولغته “العربية” ومكانته ونفوذه بسبب ذلك النسب وتلك اللغة، وعاجلا أو آجلا، إلى أن يتعلّموا ويستعملوا، للتواصل معه، لغته الدارجة التي ـ للتذكير ـ أبدعها هو ليُقنع نفسه أنه عربي وليس أمازيغيا. وبتعلّمهم واستعمالهم لهذه اللغة، سيقتنعون هم كذلك أنهم عرب وليسوا أمازيغيين. وبذلك يتحقق تحوّلهم الجنسي من الجنس الأمازيغي إلى الجنس العربي. وهؤلاء المتحوّلون الجنسيون الجدد، أي المعرّبون الجدد الذين تحوّلوا جنسيا (قوميا وهوياتيا) إلى عرب عبر اللغة الدارجة التي صنعها من سبقهم من الأمازيغيين من أجل نفس الغاية، التي هي هذا التحوّل من الجنس الأمازيغي إلى الجنس العربي، (هؤلاء) سيعملون بدورهم على تعريب الأمازيغيين الآخرين الأسوياء ـ أي الذين حافظوا على جنسهم الأمازيغي الطبيعي ولم يغيروه بالجنس العربي ـ، الذين تربطهم بهم علاقة تفرض عليهم التواصل معهم، أو هم تحت إِمرتهم أو سلطتهم أو نفوذهم، مستنسخين مع هؤلاء الأمازيغيين الأسوياء نفس العملية التي أدت إلى تعريبهم هم أنفسهم، وتحوّلهم من جنسهم الأمازيغي الطبيعي إلى الجنس العربي المنتَحل. وهكذا يصبح كل أمازيغي وقع ضحية لهذه العملية من التعريب، أي التحول الجنسي، مكرّرا لها ومعيدا لإنتاجها، ومشاركا فاعلا في التحويل الجنسي لمزيد من الأمازيغيين الأسوياء. وهو ما قد يؤدي في النهاية، كما يحدث للجسم الذي يحوّل الفيروس خلاياه السليمة إلى خلايا مريضة ومصابة، إلى إصابة أكبر عدد من الأمازيغيين الأسوياء، أي السالمين من فيروس العروبة العرقية، بهذا الفيروس الفتّاك بلغتهم وهويتهم، والذي سيواصلون زرعه ونشر عدواه لدى مزيد من الأمازيغيين الأسوياء.
التعريب إنجاز أمازيغي:
هكذا تعرّب، قبل 1912، من تعرّب من الأمازيغيين وتخلّى عن جنسه الأمازيغي وانتحل الانتساب إلى الجنس العربي، بواسطة انتشار عدوى العروبة العرقية بنفس الطريقة التي ينتشر بها الفيروس الذي يغزو كل الجسم الحي (جسم الإنسان مثلا) عبر إعادة إنتاجه واستنباته وزرعه من طرف خلايا نفس الجسم. وما يهمنا، في هذه العملية لانتشار فيروس العروبة العرقية لدى الأمازيغيين، هو أنهم هم الذين نشروا هذا الفيروس وزرعوه واستنبتوه لتدمير هويتهم الأمازيغية والتحوّل من جنسهم الأمازيغي إلى الجنس العربي، مثلما تدمّر، كما سبق أن شرحنا، الخلية الواحدة المصابة بالفيروس الخلايا الأخرى السليمة، وذلك باستنساخ ذلك الفيروس ونشره إلى باقي الجسم. النتيجة أن العرب لم يسبق لهم أن قاموا بتعريب الأمازيغيين، ولا سبق لهم أن توفروا يوما ما على الإمكانات والشروط الديموغرافية والبشرية والسياسية للقيام بذلك. فكما أن الفيروس ليس هو السبب الوحيد لتدمير الجسم الحي، وإنما خلاياه التي تنتج هذا الفيروس بإعداد هائلة يعجز معها هذا الجسم عن مقاومتها وصدّها، فكذلك ليست فكرة العروبة العرقية، التي وصلت إلى بلاد الأمازيغ متنكّرة في لباس الإسلام، هي السبب المباشر لتعريبهم، ولا حتى تبنّي البعض منهم لهذه العروبة العرقية كان سببا لذلك التعريب، وإنما السبب المباشر هو استنبات الأمازيغ أنفسهم لتلك العروبة العرقية، وزرعها لتنتشر في ما بينهم كما تنتشر العدوى. فبدون هذا الاستنبات والزرع لكان مصير العروبة بالمغرب مثل مصير الهوية الفينيقية والرومانية والوندالية والفرنسية والإسبانية…، التي لم يكن لها أدنى تأثير على الهوية الأمازيغية لشعوب شمال إفريقيا رغم تأثيرها الثقافي واللغوي والديني عليهم. فإذا كانت هذه الهويات لم تنجح في التحويل الجنسي للأمازيغيين، كما نجحت في ذلك العروبة العرقية، فلأن الأمازيغيين لم يستنسخوا ولم يزرعوا ولم يستنبتوا تلك الهويات كما فعلوا مع العروبة العرقية لأسباب دينية وسياسية.
من الفيروس الفردي إلى الفيروس الجماعي:
رغم أن هذا الاستنساخ للعروبة العرقية من طرف الأمازيغيين استمر طيلة ثلاثة عشر قرنا، أي منذ اعتناقهم للإسلام ـ والذي هو في الحقيقة اعتناق للعروبة العرقية ـ إلى بداية القرن العشرين، وبالضبط إلى 1912، إلا أن انتشار هذه العروبة العرقية بقي محدودا وفرديا، ولم يمسّ الهوية الجماعية للشعب المغربي التي بقيت أمازيغية. ولهذا لم تتعدّ نسبة المتحولين جنسيا (قوميا وهوياتيا) في نهاية القرن التاسع عشر، حسب الكتابات الاستكشافية الفرنسية (مثل كتابات “مولييراس” و”فوكو”)، أو التقارير الكولونيالية مع بداية الحماية الفرنسية، خمسة عشر في المائة. وهي نسبة المتحدثين بالدارجة الذين يعتقدون، تبعا لمنطق تحّولهم الجنسي، أنهم ذوو أصول عربية. لكن هذه النسبة ستعرف ارتفاعا سريعا ابتداء من احتلال فرنسا للمغرب، ثم ستستمر في الارتفاع بعد الاستقلال حتى بلغ أو تجاوز عدد المتحوّلين جنسيا ـ من جنسهم الأمازيغي إلى الجنس العربي ـ نصف سكان المغرب. كيف نفسّر هذا النمو المطرد لثقافة التحوّل الجنسي منذ بداية القرن الماضي إلى اليوم؟
إذا كان انتشار فيروس عدوى التعريب ظل بطيئا ولم ينجح، قبل القرن العشرين، في تحويل الهوية الجماعية للمغاربة إلى هوية جماعية عربية، وتحويل المغرب من بلد أمازيغي إلى بلد عربي ، فذلك لأن نمط انتقال فيروس التعريب، أي التحوّل الجنسي، ظل انتقالا فرديا، حيث ينتقل الفيروس من الفرد المصاب إلى الفرد السليم ليصيبه وينقل إليه عدوى التعريب. وبالنظر إلى هذا النمط الفردي لانتقال عدوى التعريب، فإن إصابة نصف المغاربة بهذه العدوى، يتطلب وقتا أطول قد يُقدّر بعشرات القرون. لكن مع الاستعمار الفرنسي للمغرب في 1912، تحوّل انتقال فيروس التعريب من النمط الفردي إلى نمط جماعي، يستطيع نشر العدوى إلى أكبر عدد من المغاربة في أقل مدة من الزمن قد لا تتعدّى سنوات بدل عشرات القرون، كما سبقت الإشارة.
ذلك لأن مصدر انتشار عدوى التعريب لم يعد، بعد 1912، هو الإنسان الأمازيغي الفرد، الذي ينقل فيروس التعريب إلى فرد أمازيغي آخر، بل غدا هذا المصدر، لانتشار فيروس التعريب، هو الدولة العربية الجديدة التي أنشأها “ليوطي”، والتي أصبحت تنقل فيروسها العربي، ليس إلى المغربي الواحد، بل إلى جميع المغاربة التابعين لهذه الدولة العربية ذات الصنع الفرنسي. أما بعد الاستقلال، أي بعد 1956، فلم تكتف الدولة بالنشر الجماعي لفيروسها العربي، بل قامت، من أجل تسريع وتيرة انتشار عدوى العروبة العرقية، بإنشاء مختبرات لإنتاج هذا الفيروس بكميات كبيرة وفي وقت وجيز، بهدف حقن المغاربة بهذا السمّ الفتاك بهويتهم الأمازيغية. وإذا كانت جميع مؤسسات الدولة قد أضحت شبه مختبرات لإنتاج فيروس التعريب، كالإدارة والبرلمان والمحكمة والتلفزة والإذاعة والمسجد والمراكز الثقافية للفن والسنيما…، إلا أن المدرسة أصبحت أهم هذه المختبرات بعد أن تحوّلت إلى معمل للإنتاج الصناعي لفيروس التعريب الذي يُحقن به التلاميذ المغاربة، قصد التحويل الجنسي، وفي أقصر وقت ممكن، لجميع المغاربة إلى الجنس العربي.
إذا كان النمط الفردي البطيء، قبل 1912، لانتشار فيروس التعريب من مغربي إلى آخر يشبه انتقال الفيروس البيولوجي من شخص إلى آخر، عبر الملامسة والاتصال المادي بين الشخصين، فإن نمط انتشاره السريع الجماعي، وخصوصا باستعمال المدرسة لهذه الغاية، يشبه تلويث عين ماء جماعية يشرب منها كل السكان بمنطقة ما، وهو ما يؤدي إلى إصابتهم جميعا بداء ذلك الفيروس البيولوجي، ودون حاجة إلى أن يلتقي أحدهم الآخر لينقل إليه الفيروس عبر الملامسة والاتصال. لنتصوّر الآن أن هذه العين الجماعية هي عين وطنية يشرب منها جميع المغاربة، وتتجلّى في الدولة ومؤسساتها، وعلى رأسها المدرسة كما أشرنا. وإذا كانت هذه العين ملوّثة بفيروس التعريب، فالنتيجة أن كل من يشرب من مائها سيصاب بذلك الفيروس. وبما أن جميع المغاربة مضطرون للتعامل مع الدولة ومؤسساتها، ومضطرون على الخصوص لتعليم أبنائهم في مدارسها وجامعاتها الملوّثة بفيروس التعريب، فالخلاصة أن السؤال الذي يجب أن يُطرح بخصوص تعريب المغاربة ليس هو: لماذا يعادي المغاربة جنسهم الأمازيغي الأصلي ويختارون الانتساب إلى الجنس العربي المنتحَل؟ وإنما هو: لماذا لا زال هناك مغاربة أسوياء، أي غير متحولين جنسيا، أي مغاربة يعتزون بأمازيغيتهم ويفتخرون بالانتماء إليها؟
اللقاح المضاد للتحوّل الجنسي:
وكما أن اللقاح ضد الفيروس العضوي يُصنع من هذا الفيروس نفسه، فكذلك اللقاح ضد فيروس العروبة العرقية لن يكون ناجعا وفعّالا إلا إذا صُنع من نفس المادة الأصلية الأولى التي بها ينتشر هذا الفيروس، والتي هي اللغة الدارجة. فعندما يعي المغربي أن دارجته، التي بها يدمّر أمازيغيته ويعتبر نفسه عربيا، هي الدليل على انتمائه الأمازيغي لأنها من صنع الأمازيغيين أنفسهم، مثل الفيروس الذي تصنعه الخلايا ذاتها لتدمّر نفسها بنفسها، فسيكون ذلك لقاحا مضادا لفيروس العروبة العرقية، لأن سلاحها الذي تدمّر به الأمازيغية وتنشر التحوّل الجنسي، سيُستعمل لتدميرها هي (فقط هنا في شمال إفريقيا الأمازيغية ولس في موطنها الأصلي ببلدان الخليج) وحماية الأمازيغية من فيروسها.
هناك اليوم قرائن كثيرة على أن حملة التقيح ضد هذا الفيروس قد انطلقت مع بداية القرن الحالي ببداية الاعتناء بالأمازيغية والاعتراف الدستوري بها كهوية للمغرب وكلغة رسمية. وهو ما كان قبل أربعة عقود أمرا لا يمكن تصوّره ولا التفكير فيه ولا حتى مجرد تمنّيه كتعبير عن الرغبة فيه. وإذا كان استرجاع الدارجة كمظهر للهوية الأمازيغية لقاحا فعّالا ضروريا لوقف عدوى التحوّل الجنسي على المستوى الفردي، فإن الاسترجاع الجماعي للأمازيغية لا بد أن يمر عبر اعتراف الدولة بأمازيغيتها كدولة أمازيغية في هويتها باعتبارها تنتمي إلى شمال إفريقيا. وهو ما سيسمح باستعمال مؤسساتها الجماعية، وخصوصا المدرسة العمومية، لإنتاج اللقاح المضاد لفيروس العروبة العرقية على نطاق واسع، مثلما كانت تنتجه لنشر هذا الفيروس، كما سبق بيان ذلك.
وعندما يسترجع المغرب هويته الأمازيغية كاملة، كبلد أمازيغي وكدولة أمازيغية في هويتها، آنذاك مرحبا باللغة العربية، كلغة تستعملها دولة أمازيغية مثلما تستعمل عدة دول لغات وافدة لأسباب تاريخية ودينية وعلمية وثقافية، دون أن يجعل ذلك الاستعمال تلك الدول تابعة في هوياتها لهويات الشعوب التي تنتمي إليها تلك اللغات.
المجازر التي قام بها القادمون من الشرق في حق ابناء هذه الارض (وسجن سهريج السواني للمجرم اسماعيل) شاهد على ذالك. محوا كل معالم السكان الاصليين. منعوهم حتى من استعمال اسماءهم الاصلية لابناءهم.
و الان نرى بياذق الشرق باقون على سيرة اجدادهم في كن العداء لكل ما هو اماريغي.
…والتمدين.
الامازيغ شعوب وقبائل من سيوة المصرية الى بحر الظلمات المحيط.
انفتاحهم على الوافد قديم قدم تاريخهم.
علاقتهم بشعوب وقبائل المشرق تعود الى عهد الفنيقيين .
قراوا وكتبوا بالفنيقية حوالي 7 قرون وكذلك فعلوا باللاتينية 7 قرونا اخرى
ولما اسلموا قراوا وكتبوا بالعربية 14 قرنا.
الامازيغ حصنتهم البادية والامية من فيروسات الفينيقية و اللاتينية والعربية.
الا ان المدينة تحولهم جنسيا.
حولتهم الى البونيقية في عهد قرطاج والى اللاتينية في عهد الرومان.
وها هو انتشار المدن اليوم يلقحهم بفيروس الدارجة.
وهم يتوقون في عصر العولمة الى فيروس الانجليزية والتحول جنسيا الى ما هو عالمي كوني غير مبالين بالعرق والعرقية ودعاتها.
I all the time respect the Arab people who live in the middle east because they are apparent when they call us Berber. They never accept us Arab like them; even when Moroccan go there and use darija those real Arab people cannot understand what Moroccan said, so they translate the Moroccan darija to the Arabic language. Moroccan cannot lie forever because now the DNA test will bring the Imazighen truth and destroy the Arabic virus
…الذي حول الامازيغ من تابعين و خدام البزنطيين الى فاتحين لاوروبا و اسياد في بلادهم.
اليس الامازيغي طارق هو من فتح الاندلس؟.
اليس ابن الامازيغية المصونة العفيفة كنزة الاوربية الامازيغي ادريس الثاني هو من اشرف على بناء مدينة فاس عاصمة الامازيغ العلمية.؟
اليس الامازيغ المرابطين هم من اسس اول امبراطورية مغاربية ووحدوا المغرب والاندلس بفضل الاسلام؟.-
اليس امازيغ الموحدين هم من استكمل الوحدة المغاربية وخلدوا ذكرهم ببناء الكتبية وحسان و الخرالدة؟
اليس امازيغ بني مرين هم من بنى المدارس الفخمة العجيبة لتدريس المعارف الاسلامية بالعربية و التي مازالت تشهد على ذوقهم الرفيع.؟
الفيروس كامن في العنصرية والعرقية التي تهدم ولا تبني وتفرق ولا تجمع وقانا الله شرها.
لقد تعربنا بفيروس التعريب وأصبحنا اليوم عرب مستعربة
اليوم لا نريد فيروس آخر إسمه " فيروس التمزيغ "
الحركة البربرية تشتكي من فيروس التعريب وتصنع فيروس أخطر بكثير من فيروس التعريب
إسمه " فيروس التمزيغ "
لا نريذ اليوم أن نمرض ب " فيروس التمزيغ "
لأن فيروس التمزيغ ينقسم إلى خمس فيروسات
فيروس الترفيت
فيروس التشلحيت
فيروس التمزيغت
فيروس التمشوق
فيروس التقبليت
كل فيروس أخطر من الآخر
وإدا تعلمت جميع هذه لخمس الفروسات سينهار جسمك وستموت
لأن المناعة لن تستطع مقاومة خمس فيروسات .
خلاصة القول
فيروس التمزيغ الخماسي أخطر بكثير من فيروس التعريب
لقد تعربنا بفروس التعريب ولا نريد فيروس التمزيغ الدي جاء متأخرا
البلبلة بخمس فيروسات مختلفة لا مستقبل لها
الحقيقة أيها الكاتب ان العربي يفخر بعروبته وينافح عنها وعن أمجادها هنا فقط بينما يتوارى ويذكرها على استحياء متى استقر به المقام لدى أقوام أخرى .. يتنكر وينحدر ويُقلد وينتقد أبناء جلدته ويبترأ منهم امام الأقوام من أعراق لا ترى فيه سوى راكب الناقة الأجلف الشهواني الذي لا يؤتمن والغادر الذي يأكل ويبصق على اليد التي تطعمه .. ليس ضروريا ان يهاجر حتى يفضح دونيته وانبطاحه وتنكره لأصله ولغته التي يسعى لتدجين أخرين عبرها .. فحتى وهو في موطنه لا يرى مقياسا للوجاهة الاجتماعية سوى بإجهاد الذات للحديث بلغة العرق المبهر يدافع عن العربية بالفرنسية وعن التقاليد والثرات وهو الغارق في البدع الحداثية يختار أخسّها .. يقول هنا ما لا يجرؤ على قوله هناك .. يستشرس في الترافع عن لغة الضاد وأمجاد الاجداد ويتوارى خجلا من سحنته ومن حاضره ان غادر مضارب الخيام .. الامازيغي الحرّ لا يلتفت الى ترّهات الخوف من الإبتلاع وطمس الهوية ومحو البصمة ألأمازيغية ما دامت هذه توفر في هذا الزمن العربي الرديء طوَق الافلات من تحمل النصيب من وزر الانحطاط العربي .. تستطيع اليوم ان تجهر امام العالم بأمازيغيتك وتخجل ان تجهر بعروبتك .
يطالب الأستاذ بودهان في خلاصة المقال ب: (( اعتراف الدولة بأمازيغيتها كدولة أمازيغية في هويتها)). والهدف من ذلك هو: (( استعمال مؤسساتها الجماعية، وخصوصا المدرسة العمومية، لإنتاج اللقاح المضاد لفيروس العروبة العرقية)).
هذا يعني أن الكاتب يدعو إلى إنشاء عرقية أمازيغية لاستبدالها بالعرقية العروبية السائدة مغربيا، في نظره.
يا سيد بودهان، دولتنا مغربية، ولا يمكنها أن تكون لا أمازيغية عرقية ولا عروبية عرقية، دولتنا ذات هوية عربية إسلامية وأمازيغية وحسانية صحراوية وبروافد متوسطية.. هذا ما اتفق عليه المغاربة في دستور 2011، ودعوتك لتحويل الدولة المغربية إلى دولة أمازيغية خالصة، دعوة للتأحيد، ولتفقير المغرب، وتجذيبه ثقافيا وحضاريا بشكل متناف مع حقيقته كما هي مجسدة تاريخيا.
دعوتك محكومة بالاصطدام بالجدار المسدود، ولن تجد التجاوب المطلوب معها، لا من طرف الدولة، ولا من طرف المجتمع، والسبب هو أنها تستند إلى ركائز واهية، وباطلة، وإذا تجسدت فإنها ستكون من فعل دولة ظالمة ومعتدية على مكونات أخرى غير أمازيغية موجودة في الهوية المغربية، ولا يقدر على إنكارها حتى أكبر المجاحدين.
فهل أنت مع دولة الظلم؟
فيروس العريب جاء في وقت لم تكن فيه الجلبة
لكن فيروس التمزيغ جاء في وقت الجلبة
ضد فيروس التمزيغ سنستعمل الجلبة
لكي لا نمرض مرتين بالفروس
فيروس التعريب جاء في وقت الغفلة وانتصر على الجسم
أما فيروس التمزيغ جاء في وقت توجد فيه أدوية مضادة والجلبة
فيروس التمزيغ سينهزم أمام الأدوية المعاصرة
ونطرد بوبريص من جسدنا بأدوية رخيصة جدا
الأمازيغي الحقيقي، هو الذي يعرف ويتصرف وفق التعريف الحقيقي لكلمة امازيغ أي الإنسان الحر، فهو يحب الحرية ويعشقها ويكره الظلم والإعتداء والإستبداد!
ووفق هذا المنظور،فان طارق بن زياد لم يكن أمازيغيا،بل فقط بربري،تم تدجينه بعقيدة الولاء والبراء القريشية،وشارك في قتل وسبي أبناء جلدته الأمازيغ إلى جانب المجرم موسى!
كأمازيغ،غزو الأندلس لا فخر لنا به،بل هو إعتداء واستعمار!
لكن، ميسرة المطغري وحامد الزناتي،هم أمازيغ،لأنهم حاربوا الغزاة الظالمين العرب الأمويين و أذاقوهم أكبر هزيمة في تاريخ العرب كله،في معركة الاشراف. فرغم المجازر التي سيرتكبها المتاجرون بعقيدة قيل أنها سماوية و رحمة و سلم، إنتقاما لهزيمتهم،إلا أنهم سيتم طردهم نهائيا من بلدنا، وتسقط دولتهم سنة 750 م!
ماسينيسا، يوغرتن،اكسيل، ديهيا، مولاي محند، موحى الزياني…،هم أبطالنا الأمازيغ!
ولا يذكر التاريخ ولو كتاب واحد كتب في عهد الأمويين،فأية حضارة جلبها العرب،الغزاة، الأمويون الأميون؟
الصحراء وواد غير ذي زرع ،لا تنتج حنطةولا كسكس ولا حضارة،بل يقول القوم لما يسألون عن شربة ماء"اطلبه حيث تراه"
لذلك،أرغم العرب على إبتكار "حجرة التيمم"!
KK
ⴰⵣⵓⵍ
Azul
azul amaƔnas, mass Boudhan، tanmirt inek
wanni wa yorin awal inass, adito ilass nass
tamaziƔt aqat ghar nahk d oul, war nzammar atnato
Atanswial, atnari
—
Nechin ssa/ⵏⴻⵛⵉⵏ ⵙⵙⴰ
Nechin ssa o dnossi zi lyaman
Nechin ssa o dnazwi aman
Amazroy ikhasƔartan d ikhariqan
Nechin tarwa n'tmurt'a, ayyawen n'Irhoud
Izouran neƔ ssa, zi tmurt n'akuch
Nous somme d'ici, nous ne sommes pas venus du yemen
Nous somme d'ici, on n' as pas traversé d'eaux
L'histoire qu'ils nous ont enseignée est un mensonge
Nous sommes les enfants de cette terre, les descendants d'Irhoud
Nos racines d'ici, de la terre d'akuch
من يفيض قلبه كراهية لبني جلدته الأمازيغ ويصر على نعتهم بالبربر ضدا حتى على دستور البلاد، هو في الواقع فاشي نازي، تجاوز خط العودة الى العقل السليم !
الأمازيغ تعني الأحرار وهذا ما يجعل أقزام و ايتام و حبيسي القومية العروبية الإستئصالية المدمرة المتخلفة الفاشية يحقدون على الأمازيغ!
ليس هناك اقذر من الدعارة الفكرية والهوياتية!
Kant Khwanji:KK
– التعريب فيروس مدمر للمواطنة المغربية .
– الأمازيغية هي المناعة الطبيعية للهوية المغربية .
– الفرنسية أو الانجليزية هو دواء لمقاومة اللفيروس ومساعدة المناعة الطبيعية.
لو لم تتمادى الدولة المغربية منذ الاستقلال بسياستها التعريبية العرقية في حق المغرب والمغاربة لم انتفض الأمازيغ اليوم ضد الدولة المستعربة .
الأمازيغي المتعلم ولو باللغة العربية أصبح أكثر وعيا ورفضا لسياسة التعريب العرقية .
الدولة المغربية بتعليمها واعلامها وادارتها تحاول دائما أن تكون الىى جانب المصابون بفيروس التعريب وتوفر لهم الحماية والدعم بل وتعمل جاهدة على نشر هذا الفيروس في أوساط المغاربة الغير المصابون بهذا الفيروس الفتاك سواءا داخل المغرب أو خارجه.
أيها الكاتب
هل أنت أذكي من سكان الولاية المتحدة الأمريكية وكندا و أمريكا الاتنية
حسب تفكيرك كلهم " متحولين جنسيا "
1% في فرنسا هو فرنسي قح يعني أن 99% من فرنسا اليوم متحولين جنسيا
5% من سكان ألمانيا هم جرمان أقحاح إذن 95% من الألمان هم متحولين جنسيا
مير كل من جهة الأم والأب هي بولندية إدن هي متحولة جنسيا وتحكم أقوى إقتصاد في أوروبة
دونالد ترامب من أب ألماني وأم سكوتلندا إدن هو متحول جنسيا ويحكم أقوى دولة في العالم
نابليون من جزيرة كورسيكا إدن هو متحول جنسيا ويحكم أقوى إمبراطورية في العالم
أنا أضن أنكم مصابون بفروس لا دواء له يجعلكم تفكرون تفكيرا خارج عن الإنسانية
عرق بشري إسمه أمازغ غير موجود
تنسبون أ نفسكم لهذا العرق الغير الموجود
وتصنعون شيء إسمه التحول الجنسي
التحول الجنسي في اللغة العربية يعني
رجل يتحول إلى إمرأة
مرٱة تتحول إلى رجل
لكنكم أنثم تصفون التحول الجنسي إلى اللسان اللغوي .
SORRY
كلمة التحول الجنسي لا تفهمون معاناها باللغة العربية
التحول الجنسي في اللغة العربية يعني
رجل يتحول إلى إمرأة
مرٱة تتحول إلى رجل
إن نحن سايرنا الأستاذ بودهان فمقاله صك يبرئ العرب وكل أبوهم من كل ما نسب ينسب وسينسب إليهم ظلما وعدونا.فما ذنب العرب إن كان الأمازيغ ينتجون جنس متحول (حسب إدعاء الأستاذ) ولماذا كل هذا الشتم والقدف .فمن يمنع الأسماء الأمازغية أمازيغي ومن يغير أسماء الأماكن أمازيغي إلى آخر الآية اللتي تستعرض في كل مكان وحين إلى التخمة.
———————
مراجعة في الجغرافية
إرتفاع "مكة" 400 متر "المدينة "(يثرب) 600 متر "نجد " 600 متر كل تلك المدن تحيط بها جبال يفوق إرتفاعها 900 متر وأخيرا إرتفاع مدينة الورود "طائف" 1700 متر
أين الرمال ؟
الجيل الحالي والمستقبل من الأمازيغ هم بكامل الوعي والثقة في النفس لمواجهة الجيل المصطنع من المستعربة التائهة التي تبحث عن انتماء وهمي لذلك سينتصر الأصيل ويندثر المزيف.
لا يا أستاذ…
الفيروس الحقيقي الذي يدمرنا ويهددنا جميعا هو فيروس العرقية والعنصرية المقيتة، سواء كانت تعريبية أو تمزيغية، والحل هو تمغربيت.
نحن شعب مغربي ومغربي ومغربي…. لساننا وثقافتنا وتعدديتنا ثروتنا وهويتنا وسلامتنا تسامحنا وتعايشنا بقاؤنا…
الجنس الأبيض الدي إستوطن شمال إفريقيا قديما
بداية من البربر و الفنيق والقرطاج و الرومان و الوندال و البيزنط
ثم
الحقبة العربية الإسلامية .
حسب ابن خلدون البربر ينحدرون من سلالة الكنعانيين
أي من الشرق الأوسط .
أما أمازغ فتعني ؛ الرجل الحر/ الرجل النبيل / الرجل الأبيض إدن ليس عرق بشري
لمادا تناقشون العرق وأنثم أعراق مختلفة ولهجات مختلفة وليست لكم أي نقطة موحدة توحدكم إلا العربية
والإسلام.
قاسمكم المشترك هو اللغة العربية و الدين الإسلامي
وها أنثم تتهجمون على العربية تحت غطاء فيروس التعريب
ليس لكم لا لغة موحدة إسمها أمازغ ولا عرق موحد إسمه أمازغ
ثم تتهجمون عن قاسمكم المشترك .
إذا تكلم الناطق بالريفية باللهجة السوسية إلم يصبح متحول جنسيا
حسب تعبير الكاتب
السلطان المولى اسماعيل قاهر المحتلين جمع شتات المغاربة واسس دولة قوية وجيشا عرمرما حرر به مدن طنجة واصيلا والمهدية و ثغورا اخرى محتلة من طرف الاجانب الاوروبيين لما تفككت دولة السعديين.
اما سجونه فكانت مخصصة للاسرى النصارى.
المدعو elias. هل حقا تؤمن و تصدق ما قلت ام ان هذا مالقنوك؟
عن اي مجازر و اضطهاد تتحدث و تصور الأمازيغ على أنهم الهنود الحمر. الم يصبح الأمازيغ حكام أنفسهم 50 سنة فقط بعد وصول الاسلام؟ الم يكونوا هم من أسسوا المدارس الأولى و اعتمدوا العربية لغة رسمية للدولة ؟ من اجبر يوسف بن تاشفين و كل ملوك المرابطين و الموحدين و المرينيين و هم الحكام و بيدهم كل مقاليد السلطة ان يتسموا باسماء عربية اسلامية؟ أفق من سباتك و سم الامور بمسمياتها ، ان انحسرت و تضاءلت و أهملت الأمازيغية فالسبب هو الأمازيغ و ذلك منذ قبل حتى وصول العرب (الغزاة)
لقد تعربنا وانتهى الدرس
من أراد أن يتمزغ شغلوا هذاك
أنا " لا أريد فروس التمزيغ "
أنا اليوم عربي مستعرب
" لا أريد فروس التمزيغ " لأقاوم " فيروس التعريب "
13 – الرياحي
قلتَ"مدينة الورود "طائف" 1700 متر " ثم نَسِيتَ القول بأنها تُنتج 700 مليون زهرة سنويا واشتهرت منذ القدم بإنتاج الورد وأن هذا الإنتاج يعود إلى 500 عااام .كُلُّ هذه الكلام جاء في إحدى المجلات الخرافية في الشرق البدوي للمقال الصادر في 2012 والذي اِعتمدت عليه/:
جاء في القران المنزل من فوق سبع سماوات أية/أطعمهم من جوع/ فليس من العدل أن يُنبت الرب الورد والناس جِياع بوادٍ غير ذي زرع, فالورد ينبت فوق أرض إن كانت تربتها صالحة للزرع عبر الدورة الزراعية.
فالورد في الطائف حديث الإنتاج عبرما يسميه البدو بالرضاعة المائية /:ويشارك فيه متخصصون من تركيا وكوستاريكا وفرنسا وبلغاريا وكل هذا من أجل إنتاج مسك للحجاج وتصديره للبلدان المسلمة على أنه رائحة الجنة.
صحرائنا المغربية كانت جرداء قاحلة وهاهي الآن تنتج الخضروات والفواكة وحتى الورد ولا نقول أنها كانت تنتج في الماضي القريب ورودا لأننا أمازيغ لذينا عقل ومنطق ونخجل قول نكت الورود كما تقدمت
يقول سوفوكلس: " الكذبة لا تعيش حتى تصبح عجوزاً"
إنغيلاميريكل: "إذا لم يستطع الإنسان أن يخترع كذبة مقنعة فأولى به أن يتمسك بالصدق"
أتمنى من المعلقين الامتناع عن التعليق على مثل هاته المقالات لأنهم يستخدمون أسلوب الاستفزاز و ينتظرون التعليقات ضدهم لتشعرهم بوجودهم في ظلمة عدميتهم.
دعوهم يكتبون و يعلقون و سنرى إن كانوا سيستطيعون يوما ما التعبير بلغتهم العظيمة لما يصيرون وحدهم و بينهم. طبعا سيصمتون و ذلك لأننا وقودهم الذي يتحركون به.
ما هدف المقال يا ترى؟ ما عدا محاولة إثبات الوجود و استفزاز المشاعر بمنطق أنا أكتب إذا أنا موجود.
سقطت الطائرة من جديد في الحديقة!
اذا كنت تعتبر التعريب فيروسا، فالاجدر بك ان لا تستعملها في الكتابة وان تغير اسمك العربي وكنيتك العربية، وان تخضع لتطهير الكاترسيس .
اقول لك ان العربية والتعريب اكبر منك ، فقد تبناها المغاربة قاطبة ، لماذا لانها الحضن الموحد والمجسر والرابط بين الريفي والعروبي والشلح والزياني والصحراوي والجبلي ، في التعاون والشراكة والتعايش
نريد أن نعود إلى أصولنا وجذورنا الأمازيغية
فيروس التعريب فيروس خطير وفتاك ويعيش تحت مظلة المكذوبية.
حيث أصبح المغرب يعيش هوية المكذوبية
نريد الأمازيغية لأنها العلاج الأمثل لمرض العروبanti .
المغرب الأمازيغي شعار لوحدتنا.
مستحيل أن يكون العربي عرق واحد ، أشكال مختلفة واجناس متنوعة والوان كثيرة
العرق العربي لم تثبته أي من مختبرات العلمية بعد
لغتنا وهويتنا أمازيغية
يُعاتب صاحب المقال البربر الأوائل على تخليهم عن هويتهم البربرية والإقدام على تعريب أنفسهم بأنفسهم، ففي نظره هم الذين قرروا من داخل ذواتهم التحول هوياتيا وجنسيا، وأصبحوا مستعربين برغبة منهم، لأسباب تخصهم.
ما نعرفه عن النشطاء البربر هو أنهم مع الحرية المطلقة للأفراد والجماعات، فهم مع العلاقات الرضائية بين البالغين، وحتى مع المثلية الجنسية، ومع أي فعل يقوم به الفرد الراشد بنفسه، ما دام لا يخالف القانون.
لكن لماذا تثور ثائرة أصحابنا ضد البربر الذي قرروا التحول هوياتيا؟ ألا يمارس هؤلاء المتحولون بذلك حرياتهم الشخصية؟
تناقضات العقل العرقي ليس لها حدود؟
N° 23
أكوش
لا أحد يمنعك من الرجوع
إرجع حتى إلى أوصولك الأولى الإثيوبية / الصومالية الأسمر الداقن
قبل أن تختلط مع الفنقيين الدين أعطوك هذا اللون الأبيض الجميل
اللون السامي الشرق الأوسطي
إرجع إلى أصلك الحقيقي الإثيوبي / الصومالي الأسمر الداقن
و أرجع لنا لوننا اللون السامي الشرق الأوسطي ولغتنا العربية
وحضارتنا العربية الإسلامية
ثم إذهب إلى :
إلى أصلك الحقيقي الإثيوبي / الصومالي الأسمر الداقن
وارجع إلى القرن الإفريقي
فأنت لا تستهل العروبة أيها الإ فريقي الإثيوبي / الصومالي الأسمر الداقن
من فضلك : لا تكتب بلغتنا العربية
أكوش رجل اسمر واشقر وأسود وابيض إفريقي لا يتبنى العرقية هويته وثقافته أمازيغية أي ينتمي إلى الأمازيغية لأنها تاريخ وأرض وإنسان وعندما نقول انسان أي يحمل مختلف المورثات الجينية والبيولوجية والفيزيائية لافرق بين هذا وذاك ….وما اللون سوى خلايا صبغية قد تتحول من لون إلى لون بسبب المناخ والطقس والزواج أو الاختلاط ومن يقول بأن الارض تنتج اللون فهو مخطئء ، العلم أثبت أن أصول الإنسان إفريقي فمن المستحيل أن تنتمي أفريقيا إلى لون معين ولا أحد يعرف كيف كان جدنا الأول هل اسود أم ابيض نحن من سلالة انسان العاقل كيف يبدوا وكيف هو شكله هناك اختلاف كبير بين العلماء
يا marrocains انت لاتدري أن أجدادك أتوا من إثيوبيا الي الخليج واستقروا فيها واختلطوا بين سكانها منذ الآلاف السنيين أوا لم تدري بأن شبه الجزيرة المسمات العربية كانت خالية من السكان ماعدا المناطق المجاورة للبحر التي كانت يقطنها البدو لأنه من المستحيل أن يستقر الإنسان في أرض لايوجد فيها ماء وان الرومان استعمروا تلك الأرض والتتار والعثمانيين الصالحة منها .
الاتدري ياmarrocains بالجنسية فقط لأن الأرض أمازيغية بالهوية واسمها امورواكوش أن الصحراء لا حياة فيها ولا تنتج أي منافع من الأرض لهذا لم تكن هذف الغزاة والمحتلين.
الاتدري أن القومية العربية استغلاها البيض وأصبحت تنتمي لرجل الأبيض أي أن العرقيين العرب بيض أين هي الأعراق الاخرى وماذا عن الثقافة .
ألا تدري يا marrocains أن القوميين العرب اخترعوا اللون لشمال أفريقيا أي أنها تنتمي لرجل الأسود لتفتيت وتشتيت الأمازيغ وليوهموا العامة على أن القضية الأمازيغية قضية بيض فقط ليقضوا على الأمازيغ بمرض العرقية.
وهذا ما نرفضه لأن القضية الأمازيغية قضية هوية وثقافة وأرض بغض النظر عن الأعراق
i le virus de l'arabisation vous démange
rien ne vous interdit de fabriquer des antibiotiques
sauf que ce n'est pas demain la veille qu'un pasteur berbère verra le jour surtout en se basant sur tifinagh pour y arriver
المعدبون في الأرض
ou
les damnés de la terre
رقم 26
أكوش
إذا كنت تكتب هكذا
لمادا تسمي نفسك " أمازغ "
تصنف الإنسان إلى أعراق
وتتهجم على العرب عرقيا في التدخل رقم 23
ناقلا كلام MAROCAINS حرفيا
وتسمي نفسك " سلالة الإنسان العاقل "
ثم تنتقل في الأخير وتسمي عرقك أمازغ
مع العلم أن هذا المسمى أمازغ هي صناعة عرقية لا وجود لها
( لا تنقل كلام MAROCAINS بل خدم مخك شوية )
الناطق بالسوسية مختلف عن الناطق باللهجة السوسية مختلف عن الناطق باللهجات الأطلسية
شكلا بيولوجيا مختلفين
لهجهيا لا يفهمن بعضهم
وأنثم تسمونهم عرق إسمه أمازغ
تستعملون العربية لكي تتفاهموا ثم تشتكون منها
هل تضحكون علينا
يقول ابن خلدون عن البربر الذين غرر بهم و شوهت هويتهم (و اعجبوا بالدخول في النسب العربي لصراحته و ما فيه من المزية بتعدد الانبياء و لا سيما مضر (قبائل البدو ) و انهم من ولد اسماعيل بن ابراهيم بن نوح بن شيث بن ادم خمسة من الانبياء ليس للبربر اذا نسبوا الى حام مثلها مع خروجهم عن نسب ابراهيم ) الجدير بالذكر أن نظرية حام-سام-يافث التي اعتمدها العبريون و النصارى و الموجودة في البيبل هي التي ساهمت في نشر العنصرية و تحطيم ثقة الشعوب في نفسها و الاعتزاز بأصولها و انتقلت عدواها الى الامازيغ
الفيروس الحقيقي اليوم الذي سيقضي على حضارة المغرب ويرجعه إلى العصور الحجرية وعهود التخلف والتبعية وانتشار الأوبئء والرجوع إلى حياة القمل والعودة إلى السكن في الكهوف هو فيروس التمزيغ ووباء خربشات تيفيناغ التي لا يفهمها أحد حتى الذين اخترعوها لا يؤمنون بها. هذا هو الفيروس والوباء الحقيقي الذي ابتلي به المغرب
مادا تريدون ايها الامازيغ ؟؟ باختصار تريدون فرض التمزيغ القسري للمغاربة وللاخر المختلف عنكم والبعيد عن تقافتكم البربرية وجعل الجميع بربر بالقوة هده نظرة واحلام المتعصب الدي يحس بالضعف والتغريب
ادا ارادتم وطن على اساس قومي بربري خالص باقصاء الاخر المختلف هناك حل واحد يجب ان تملكو اراضي في موقع استراتيجي وان تملكو الشجاعة وربما تحملو السلاح وتهجرو الملايين وتستولو على ارضهم
ولن استغرب ان قمتم بمحاولة فعل دلك فالشوفينية القومجية الامازيغية تهيء لدلك في السنين المقبلة
بفضل الانترنيت وتدفق المعرفة انطلقت الصحوة الامازيغية في كل بلدان شمال افريقيا وبدا الكثير من الامازيغ المتحولين جنسيا يسترجعون جنسهم الامازيغي الاصلي وهذا ما يزعج القوميين العرب والمستعربين اذ يرون ان كل مابنوه في العقود الماضية بدا ينهار امام اعينهم في اقل من عشر سنوات .
شمال افريقيا كانت و لا زالت وستبقى امازيغية الى الابد .
Marrocains يردد مثل الببغاء ويصف نفسه بأنه يشغل مخه
Marrocains يحلم بدولة عربية عرقية وهمية ويحلم بتعريب الأمازيغ لأنهم العدو رقم واحد لمشروعه
Marrocains الذي يغير لباسه عبر أسماء مستعارة كثيرة ليوهم القراء الجدد على أن هناك عدد كبير من المستعربين يقاسمونه الفكرة
Marrocains انت مغربي فقط لست عربي
أشكال مختلفة وأعرق متنوعة واجناس كثيرة من المستحيل أن ينتموا لشيء عرقي اسمه عربي .
انا مغربي إذن انا أمازيغي
وعادت حليمة إلى عادتها .
لماذا
لأن صاحب هذه الالفاظ جامد في موقعه ولا يتحرك الا تاريخ النشر.
لأنه يعاني من العربفيبية مما وقع في سكيزولغوية.
واصبح يهدرز للأسف ويتطاول على لالاه الحضارة العربية الاسلامية.
ولكن التاريخ أوضح ان الفاظ مثل هؤلاء سكيزولغويين بمثابة هباء منثور
وصف دقيق لفيروس التعريب الذي اصاب الكثير من الامازيغ ودمر خلاياهم الجنسية والدماغية واصبحوا يعانون من انفصام وضعف الشخصية وعدم الثقة في النفس اذ يشعرالمصاب بهذا الفيروس بالنقص امام الاجنبي الدخيل كيفما كان جنسه او لونه .
هذه مع الاسف حالة الامازيغي المصاب بفيروس التعريب .
لا يوجد عرق موحد بشري إسمه أمازغ
ولا توجد أرض أو تراب إسمه أمازغ
ولا توجد لغة موحدة إسمها أمازغ
ولا توجد سنة إسمها أمازغ
كلنا مغاربة مسلمين ناطقين بالعربيةلا نقبل التقسيم إلى أمازيغي وغير أمازيغي
ثم
السوسي هو الناطق باللهجة السوسية وليس أمازيغي
الريفي هو الناطق باللهجة الريفية وليس أمازيغي
الأطلسي هو الناطق باللهجة الزيانية وليس أمازيغي
الزموري هو الناطق باللهجة الزمورية وليس أمازيغي
لا توجد لغة موحدة إسمها أمازغ ولا يوجد عرق موحد إسمه أمازغ
هذه اللهجات مختلفة
الناطقون بهذه اللهجات مختلفين عرقيا وشكلا وتقاليدا
لا يفهمون بعضهم بعض وليسوا عرق واحد موحد مختلفين في كل شيء
السوسي مختلف عن الريفي والأطلسي والزموري في كل شيء
أين هنا شيء إسمه أمازغ؟
أمازغ ليس معرق بشري
لهذا نحن مغاربة ولا يوجد عرق إسمه أمازغ
الأرض هي إفريقية تنتمي إلى القارة الإفريقي
نحن لا نعترف بوجود عرق بشري إسمه أمازغ
نحن مغاربة
ولغة الدولة المغربية مند تكوينها في عهد الأدارسة
كانت هي العربية إختارها المؤسسين الأوائل للدولة المغربية
أما قضية العرق فهي لا تناقش إقرأ التاريخ حتى تفهم أن سلسلة من الأجناس مرة من المغرب
خيط واحد يجمع اليوم عصيد وبودهان وبلمختار وسيطايل والدغرني وعيوش وأوريد وباقي دعاة التفرقة والشوفينيون وكل من تصيبه العربية بالحمى بهدف ضرب هذا المشترك الجمعي وهذه اللغة الموحدة وهذه الحضارة العربية الرائعة التي ترعرعنا داخلها واعتبرنا أنفسنا وسنظل جزء ا لا يتجزأ من أمة عربية عظيمة ومن وطن عربي كبير………………….
الفيروس الحقيقي هو هذه الألفاظ التي تعكس أزمة لدى متلفظيها.
العربية وثقافتها أكبر منك واساطيرك. هل تعلم لماذا
لأنها الموحدة والجامعة والصناعة للاستقرار وهي سمات لا توفرها لهجتك للأسف.
وعاشت الامة العربية الإسلامية المتعالية عن الكوميناطورية المنغلقة
maintenant c est du directe il n y a plus de tabous
une république amazigh une identité amazigh et tout le monde doit être a la merci de cette pseudo république dont vous rêvez en excluant les autres marocains arabes que vous considérez comme intrus et virus dans ce pays
c est grave ce que vous dites monsieur d autant plus grave que vous incitez a la haine raciale et ça se passe au Maroc qu est ce vous attendez pour faire une révolution alors!!!!!!
le royaume chérifien est la depuis 14 siècles et ce n est surtout pas avec des personnes comme vous qui vont la faire tomber et l histoire nous a appris que tous ceux qui ont essayés de la faire tomber ont échoués
يقول المؤرخون ان طارق بن زياد فتح الاندلس بجيش من الامازيغ ،فكيف الادعاء ان الاسيرات امازيغيات؟
لا شك ان الاسيرات نصرانيات.
جيوش الفتح الاسلامي لبلاد الامازيغ كان اغلبها من الامازيغ.
وكان الاسرى من سكان المدن والجزر التي يسهل الدخول اليها وكان اغلب السكان من البزنطيين.
اما الامازيغ فكانوا من سكان البوادي وكان من الصعب القبض عليهم لانهم يلجؤون الى الجبال وهم اهل البلد يعرفون مسالكها ومخابءها.
…kant khwanji
تقول ان فتح الاندلس استعمار لا تفتخر به.
وهل نسبت ان روما كانت سباقة الى استعمار بلاد.الامازيغ وان الرومان هم الذبن دمروا واحرقوا قرطاج اول مدينة حضارية اقامها الفينيقيون بشراكة مع الامازيغ. ؟.
وهل نسيت استعمار الوندال والبزنطيين.
ونسيت احتلال البرتغال والاسبان للمدن الساحلية في بلاد الامازيغ؟.
الغريب في الأمر ان في عهد القرطاجيين كان الامازيغ انفسهم يروجون لخرافة انهم جاؤوا مع هيراقل و كانوا أرمن و فرس ثم لما مات هيراقل في اسبانيا اختلطوا بالجيتول و الليبيين ثم بنوا مدنا و عمروا البلاد و هذه الخرافة مثلا نقلها المؤرخ الروماني salust في كتابه 'حرب يغورطن ' يقول I give it as it was translated to me from the Punic books said to have been written by king Hiempsal,and in accordance with what the dwellers in that land believe و الملك هيمبسال هو حفيد ماسينيسا دون هذه الخرافة في كتبه و نقلها عنه salust و كان اعتقادا سائدا في المنطقة و يقول بعد ان اختلطت هذه الشعوب سمى الذين يسكنون المغرب انفسهم المور و الجزء الاخر نوميديا اذن الامازيغ أصيبوا بفيروس تزوير هويتهم في كل العصور و دائماً يكور هذا التزوير مقرونا بالميثيولوجيا و الانتساب الى الانبياء الخ و لا يختلف عنهم الشعوب لأخرى فالرومان الذين بنوا مدينتهم ينسبون انفسهم الى طراودة
إلى المعلق 20 Ton
بعد التحية ،
حشاك رميتني بالكذب فأنتظر سيعلم القراء من هو الكذاب ، أصرخ ما شئت فمنطقة طائف وحضارتها ضاربتان في التاريخ مند آلاف السنيين فمثلا تتوفر على سبعين سد تلي ونصفهم لا زال يوجد لحد الساعة أما سد "صلقون" فهو آية في التقنية بحيث أنه يخزن نصف مليون متر مكعب كما أنه مجصص pavé بالحجر أما سد معاوية إبن أبي سفيان فحدث ولا حرج.تنتج المنطقة من زمن سحيق العنب الرمان التين التفاح …الخمور (عوضها الزبيب بعد مجيئ الإسلام) وتقطير العطر أما أخبار عسلها فوصلت الشام والعراق.فهناك لا تضرب الخيام بل الأبراج والقصور والصروح remparts forts, castel طبقات طبقات كما أن فن النجارة والزخرفة فترى مثله في الأندلس.زار الخليفة إبن مالك المنطقة فقال إنها جنة لولا تلك الهضاب السوداء فأجبه إبن العاص لا يامولاي إنه العنب.
كما أن هنالك سوق عكاظ اللذي تحول شيأ فشيأ تحول إلى سوق ثقافي حيث يلقى الشعر ويخطب البلغاء وها هو الآن رجع إلى سابق عهده وفتح أبوابه المقوسة وأرجع أحجاره المبعثة رجع في حلة جديدة باهية وللمتدينين فهناك ترعرع نبي الإسلام(ص) وطاب له المقام عند الهلاليون بني سعد
قال الشاعر أبو العلاء المعري:
قالَ المُنَجِّمُ وَالطَبيبُ كِلاهُما *** لا تُحشَرُ الأَجسادُ قُلتُ إِلَيكُما
إِن صَحَّ قَولُكُما فَلَستُ بِخاسِرٍ*** أَو صَحَّ قَولي فَالخُسارُ عَلَيكُما
تدبر هذين البيتين و راهن على ما تريد.
قضية المصير تسمو على الهوية العرقية.
قمة العقلانية هو الاختيار الصحيح. و البيتان الشعريان ينطقان بالاختيار الصحيح للشاعر الضرير رهين المحبسين شاعر الفلاسفة و فيلسوف الشعراء.
و لك واسع النظر.
أكبر فيروس
هو رموز الطوارق السحرية مثل بوبريص
والتي تحولت إلى شيء إسمه التفناح
وبهذه الرموز الغريبة تريدون كتابة 5 لهجات مختلفة وتلقيبها باللغة الأمازيغية
الآن بعد صناعة الكتابة بهذه الرموز بوبريص
سنة 2003 تتهجمون على اللغة العربية
وأنثم تكتبون بها وتتعاملون بها يوميا
لهجتك الريفية إذا خرجت من الناضور والقرى المجاورة لا يتكلمها ولا يفهمها أحد
بينما اللغة العربية تطير من الرباط بالطائرة إلى القاهرة / ضبي / الدوحة / بغداد/ بيروت وحتى إلى طهران ستجد من يتكلم معك العربية .
فرق شاسع بين لهجتك الميتة واللغة العربية
أكبر فيروس هو لهجتك الميتة وليس التعريب و اللغة العربية
اللغة العربية و الدين الإسلامي هو خط أحمر في المغرب
وأكبر فيروس هو أنثم تكتبون مواضعكم بالعبية وتسمونها فيروس
إذا أردت أن تلغي شعبا ما، إبدأ بشل ذاكرته التاريخية، ثم إلغ ثقافته وتاريخه، واجعله يتبنى ثقافة أخرى غير ثقافته، واخترع له تاريخا آخر غير تاريخه، واجعله يتبناه ويردده…عندئد ينسى هذا الشعب من هو؟ وماذا كان؟ وبالتالي ينساه العالم. هذا ما فعله العرب بالأمازيغ في كل شمال إفريقيا، حتى أصبح الكثير في هذه المنطقة يعتقد أنه من جدور عربية. ولكن، مهما طال الزمان او قصر، سوف يأتي ذلك اليوم الذي سيجبر فيه الوافد، المحتل، والمسيطر، علي طلب المسامحة كما فعلت أستراليا وكاندا حين طلبت هذه الدولتين العظيمتين المسامحة التاريخية للشعوب الأصلية. فتم بينهم الصلح وتكونت اللحمة الوطنية الأبدية. وهذا هو الشرف الحقيقي.
اليوم والحمد لله انطلقت الصحوة الأمازيغية في العقول وفي جميع الحالات اليومية وخاصة عند الشباب الأمازيغي. وهذا بفضل الإعلاميات الحديثة والإلحاح إلي الرجوع إلي الأصل بعد وضوح الحقائق التاريخية والافتخار والاعتزاز بالثقافة واللغة الأمازيغيتين. وهذه انطلاقة ميمونة واضحة لا تستطيع اية قوة وقوفها لانها منصفة. والجميل ان أغلبية المواطنين في المدن والقري تقول الان : "انا مغربي… إذن انا أمازيغي"..
قبل الفررع لا باس ان نتكلم في الاصول :لماذا تعجز عن إعطاء جذرلكلمة" أمازيغية" هل من "مزغ" أم من "يوزغ" فيجب الحسم أولا ثم هل اللقب الذي تحمله له دلا لة من ذاخل اللغة العربية أم من خارجها فقبل الاسترسال في الانشاء يجب ضبط المصطلحات و شكرا هسبريس على الاضافة.
سكان أفريقيا أمازيغ والأمازيغ هم من احتضنوا الهارب إدريس الأول .
نحن المغاربة أمازيغ ولا يوجد عرق اسمه عربي.
أقلية من العرب ذابت في المغرب الأمازيغي ماعلينا سوى استرجاع خصوصيتنا الأمازيغية .
نحن لا نريد أن نكون عرب ولا نريد فيروس التعريب ولا أن نتعرب أو نصبح عروب .
العرب مصطلح عرقي
كل دول العالم تسمي مناطقها الجغرافية بأسماء جغرافية
العرب +القومية +النسب القريشي=العرق.
أشكال مختلفة وثقافات مختلفة واجناس متعددة واعراق كثيرة .
إذن لا يوجد عرق اسمه عربي نحن خليط من الأجناس والأعراق ولا يوجد قاسم مشترك بين عرق واحد .
كفى عنصرية العلم يكذب السخافات
أكبر فيروس يهدد هوية المغاربة الأصيلة هو فيروس التعريب المصطنع بعد الاستقلال خصيصا من قبل المستعمر لتدمير هوية المغرب وخصوصيته الأمازيغية ولتحويل المغاربة إلى كيان آخر .
أحب أمازيغتي بكل لهجاتها وكل يوم تنمو وتزيد قوتا بتشبث الأمازيغ بها ولا نريد أن نصطنع هوية أخرى غريبة عنا .
العرب مصطلح عرقي من يشعر في المغرب انه عربي فليشعر به لنفسه لأن المغرب أمازيغي .
لا لتعريب البشر
انا أمازيغي أرفض التعريب وافتخر بهويتي الأمازيغية .
44 – الرياحي
بعد التحية: منْ سمع بسد معاوية بن سفيان يظنه بنى سد بين الويدان المغربي الأمازيغي العظيم.أقمتُ بحثا لرؤيته على اليوتوب وجدت أنَّه وادي صغير يمكن قطعه بالأرجل والماء يصل إلى الركبتين يعني"ضايَةٌ". الطبيعة هي صنعته بين بين ممرِ جبلي صغير.ناشر هذاالفديو هو الحاج العريفي المعروف بعلمه الغزيريُضخِم من مشهد هذا الوادي وبجانبه شُجَيْرة ميتة في العصرالحديث فما بالك ي عصر القحط والجوع.
نبينا المُنزل من فوق سبع سماوات كان مْحَزَّمْ بحجْرة في أيامه الأولى حين كان ضعيفا قبل يصل مليونيرا كما يقول شيوخ الإسلام.الأكل السائد في القديم هو ثمورنخل اليهود وأكل لحم كل ما دَبَّ فوق الأرض ولم يسبق لهم أن شبعوا.
عن عبدالله بن عمر يقول :والآن شبعنا حين فتحنا خيبر/الغزو من أجل العيش/ وقالت عائشة "والآن شبعنا من الأكل".
يأخي أنت تسمع للبُراقيين والويكيبيديا الممولة بالدولار إلى حين.عليك بِقلب الخريطة لتفهم الحقيقةفتلك الفواكه وذاك العسل كان متواجدا في الشمال الشامي الأخضر وليس في الجنوب المقحط.
وااالرياحي الخليفة بن مالك الأموي زار الشمال الذي غزاه بن العاص وانبهربالعنب الذي لم يراه من قبل
يتبع
أكبر فيروس في هذا الكون
هي الكتابة التي صنعها بوكوس سنة 2003
وأطلق عليها إسم اللغة الأمازيغية .
أكوش
تكلم عن نفسك فقط
لمادا تستعمل النون " نحن " من هم نحن
سأفرح حينما تكتب بالكتابة التي صنعها لك أخوك بوكوس يا أكوش
أكثب بها .
لقد تعربنا وانتهى الدرس
أنا " لا أريد فروس التمزيغ "
أنا اليوم عربي مستعرب
" لا أريد فروس التمزيغ " لأقاوم " فيروس التعريب "
اليوم عربي مستعرب
تحدث عن نفسك فقط يا marrocains انت لست ناطق رسمي باسم المغاربة
نحن نريد أن نتمزغ أكثر ونعود إلى جدورنا .
انت تعرف أن الشجرة التي بدون جذر تموت
انا لا اريد فيروس التعريب انه مرض فتاك لقد أفسد هوية المغاربة وادخلها في متاهات بحاجة إلى علاج
مرحبا بعودة التمزيغ بطريقة أكثر فعالة من سابقتها
نحب التمزيغ لأنه التعريف الرسمي لهويتنا
SORRY
" لا أريد فروس التمزيغ " لأقاوم " فيروس التعريب "
اليوم أنا عربي مستعرب
نحن عرب عاربة وعرب مستعربة ولا ننتمي لهذا المسمى أمازغ
لقد مر عليكم قطار التمزيغ
ولا نريد الرجوع إلى الوراء
بسم الله الرحمان الرحيم.
اللهم احفظنا و احفظ هذا البلد من فيروس التمزيغ.
آمين.
ما هي القيمة المضافة للبشرية
إذا أصبح المغرب بربري
إلا العنصرية البربرية القبلية
وكره الإنسان العربي