بينما ما يزال النقاش جاريا حول موضوع الإرث في المغرب، غداة توقيع عريضة من طرف مثقفين وفاعلين مدنيين يطالبون فيها بإلغاء التعصيب، وبروز تيّار مناهض لهذا المطلب، قالت لطيفة جبابدي، ناشطة حقوقية عضو المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي، إن موضوع الإرث “لا علاقة له بالمعتقدات ولا العبادات، بل يندرج ضمن مجال المعاملات”، على حد تعبيرها.
وفي مداخلة لها ضمن ندوة حول “النساء المغربيات في السياسات العمومية: رهانات المساواة وتكافؤ الفرص والعدالة”، نظمتها جمعية ملتقى الأسرة المغربية أمس السبت بالرباط، لم تتردّد جبابدي في اعتبار الإرث مثله مثل عدد من المعاملات التي جرى توقيف العمل بها، كالحدود (حدُّ قطع يد السارق وحدُّ جَلد الزاني…)، “لأنّ تطورات العصر تجاوزتها”.
وذهبت الناشطة الحقوقية إلى القول إنّ تطبيق المعاملات التي نصّ عليها الإسلام، والتي صَنّفتْ ضمنها الإرث، “يجب أن تُبنى على الاجتهاد، لأنها جاءت في سياق معيّن لتدبير أمور أفراد المجتمع، وهذا يتطلب إعمال العقل”، على حد قولها، مضيفة: “نحن نطالب بمراجعة شاملة لمنظومة المواريث إنصافا للنساء، لأن الأسَر في الماضي كانت ممتدّة، وكان الرجال يصرفون على النساء. أما اليوم، فإن النساء يساهمن في الإنفاق على الأسرة”.
واستطردت عضو المجلس الأعلى للتربية والتكوين والبحث العلمي قائلة: “هذه القضية (تقصد موضوع الإرث) ليست مقدّسة ولا يجب أن تكون طابو، ويجب مناقشتها من منطلق طرح سؤال هل ما زالت الشروط التي كان يتم توزيع الإرث بناء عليها قبل خمسة عشر قرنا قائمة اليوم؟”. كما انتقدت نظام التعصيب، قائلة إنه “يشرّد بنات أسر فقيرة جدا من طرف الرجال من أقاربهن”.
من جهة ثانية، وجهت جبابدي انتقادات لاذعة إلى مدوّنة الأسرة، التي شُرع العمل بها منذ سنة 2004، مطالبة بمراجعة شاملة لها، “لتكون قطيعة مع مدونة الأحوال الشخصية، ولتكون متوافقة مع روح دستور 2011″، وعللت مطلبها بكون المدوّنة “بُنيت على توافق بين توجّه محافظ يعارض الحداثة والحريّة، وبين توجه حداثي مناصر للحرية ولتحديث المجتمع، وهذا التوافق نتج عنه تضارب وضبابية”.
واعتبرت جبابدي أنّ ثمّة دواع كثيرة توجب مراجعة شاملة لمدونة الأسرة، منها عدم حسمها في مسألة تزويج القاصرات، الذي اعتبرته “وصمة عار على جبين المغرب”، مشيرة إلى أن إعطاء القضاة حق التقدير في مسألة تزويج القاصرات أدى إلى استفحال مثل هذا النوع من الزواج، أكثر مما كان عليه الأمر قبل تطبيق المدونة، حيث ارتفع من 18340 حالة سنة 2004 إلى 39031 حالة سنة 2011.
تتهضرو على الورت واغلب المغاربة تيموتو وتيخليو هي الكريدي بدل مناقشة مواضيع جادة.
ما رأي الاستاذة في الأدوية المغشوش المهربة والمياه العادمة التي اختلطت بالماء الصالح للشرب ونهب خيرات البلاد ؟هل هده الأمور تخص الرجال فقط؟ومادا عن الهدر المدرسي ؟هناك المهم وهناك الأهم.
رائحة توجه نحو العلمانية تلوح في الأفق
المرجو من الاخت الفاضلة الالتزام بتخصصها ونحن نحترمه ونقدسه . واما شرع الله فهو مقدس في ديننا بالنص المقدس المنزل من عند الله القدوس المقدس في كتاب مقدس على نبي معظم عليه الصلاة والسلام . اما الخوض في اختصاص ورثة الانبياء فهو تعد على حقوق الامة .
تقسيم الارث أمر مقدس نابع من ديننا الذي هدانا اليه الله سبحانه. و زواج القاصرات شرف و سترة و تكريم للمرأة منذ الصغر الى الكبر. عفوا سيدتي لا تقامري مقابل النجومية
عفوا سيدتي كلامك هذا يلف في خرقة سوداء ويرمى بها في القمامة لانه وبكل بساطة ينم عن حقد دفين على الدين.
بدوري اقول ان الصداق و النفقة على الزوجة و المتعة هي قوانين و تشريعات لم تعد تلزم الرجل في هذا الزمان بحيث ان الأحوال تغيرت منذ اربعة عشر قرنا و المرأة الأن تعمل و تساهم في الإنفاق و ترث مثلها مثل الرجل اذن يجب ان تساهم بخمسين في المائة من نفقات البيت و الأولاد سواء كانت متزوجة او مطلقة
كل من أراد أن يشتهر يلجأ إلى دين الله وأحكام الإسلام ليواجه سهام الآحاد إلى الله تعالى بدون اي سبب سوى أنهم يريدون يحسون بالطيق الشديد في حياتهم من جراء ابتعدهم عن الله كالذي يصعد إلى السماء كما قال الله تعالى فرغم كل الحريات والأموال والأراضي الثي يملكونها في هذه الحياة الدنيا إلا أنهم لا يهن لهم بال و الحياة والحمد لله على نعمة الإسلام
الاسلام هو دين المغرب شيئتم ام ابيتم. أنتم تأمنون بالديمقراطية و هذا يحتم عليكم احترام 34 مليون مغربي مسلم. اتحدكم باستفتاء على هذا الموضوع.
العامل المشترك بين الحضارات هو العمل اما في بلادنا المقامرة والمخاطرة والارث والتواكل على الله وليس التوكل هم ما يسمو اليه العقل المغربي لكي يحصل على التملك بيد ان العمل وحده هو اساس التملك عند جميع الاديان السماوية والوضعية .
باختصار حياتنا مسمومة ولكن نرفع عنها هذا الضرر وجب انشاء ثورة اجتماعية واقتصادية مقرونة بثورة فكرية .
تقسيم الإرث مقدس لأنه في كتاب مقدس لماذا كل هذا الضجيج من لا يعجبه هذا الدين فليغيره لدين يرى فيه المواصفات التي تريحه ويقسم إرثه كما يشاء لماذا تريدون تغير دين ولا تريدون أنتم أن تغيرو دينكم, من منعكم إتركوه لنا كما هو نحن نريده كذلك متخلف …… أما أنتم إن لم تكونو مسلمون فقسموه كما شئتم "أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا
الارث حد من حدود الله لا نتعداها مهما كثر الفلاسفة والحقوقين او العلماء المتنورين.وكان الله لم يكن يعلم ماذا سيحدث في المستقبل حينما وضع تشريعات ازلية.قال الله تعالى:تلك حدود الله فلا تعتدوها.ومن يتعدىحدود الله فقد ظلم نفسه.فكفى.اثارة مزيد من القلاقل في هاذاالوطن.وناقشوا الحقوق الحقيقية للمواطن المقهور اللذي جرده الاقطاعيون الناهبون لكل حقوقه للعيش الكريم فوق ارضه.
أ أ أ لا أ لفقيهة الارث مقدس وان افتيتي بأنه غير ذالك فالقرآن حسب فتواك فهو غير مقدس و قد يكون ليس مقدسا لك انتي فعذا شأنك و لا تتدخلي. فيما لا يخصك
وزيادة الساعة على المرأة القروية والطفل في جبال الأطلس والبنت العاملة بمعامل عين سبع وتقطن بالؤولفة ظلم واستعباد وحيف في حق المرأة أم أن الاملاءات العلمانية واللا دينية لا تشمل هدا المرسوم المقدس تتدخلون وتريدون تصحيح كتاب الله ولا تستطيعون تعديل مرسوم الساعة المشؤومة
اقول لهذه الناشطة ليست لديك دراية في الدين الإسلامي…اعتنق الإسلام أولاً وبعدها سوف تندمين على كل ما قلته في هذا الموضوع وتدبري القرآن الكريم جيدا لأنه دستورنا المقدس.
الورت ديال صندوق النقد الدولي خليناه ليك كامل
وماذا نورث لهؤلاء الابناء غير الفقر و الديون… وعن اي تعصيب نتحدث و الاسر المغربية ماعادت تضم الا ولدا او ولدين على الأكثر مع قلة الإنجاب. مساهمة المرأة في مصروف البيت اختيارية، وهو من باب ضمان المودة والرحمة. ويمكنها ان تمتنع عن ذلك لو شاءت. وفي المغرب قضايا اكبر من هذا النقاش الفارغ الذي يصرف النظر عن المشاكل الحقيقية
ان ارادت السيدة المحترمة تجديد ومناقشة تغيير قانون الإرث فعليها ان تدعو المغاربة الى تغيير دينهم او حذف جزء من القرآن كي يتماشى مع رغباتها، لأن النص القرآني واضح. امّا عن تفعيل الدستور الإلهي فيجب تفعيله طاعة للخالق كالحد في السرقة والقتل والخيانة والزنى وتعدد الزيجات كي نتفادى انحلال المجتمع ونقضي على العنوسة التي اصبحت تنخر مجتمعنا. مجرد رأي وإليكم التعليق
هؤلاء العلمانيون الذين سموا بالحققيون. يعيشون في عالم بعيد جدا عن المجتمع والواقع وخصوصية الشعوب الاسلامية. هم قلة وفرت لهم الدولة مجبرة بسبب الضغوطات الغربية جميع الوسائل لمحاربة كل ما يمت للاسلام وتعاليمه بصلة لانهم يعرفون بانه الدين الوحيد الذي يتناقض مع توجهاتهم ويحاربها . لن يستطيعوا ذلك وسيعود كما في السابق دين ودولة وهذه سنة الله في ارضه .بذرة الاسلام في قلوبنا مهما انحرفنا وسياتي يوما ستنبث وتزهر وتقضي على جميع النباتات الطفيلة.
ماهو المقدس عند الاستاذة؟
إذا كانت من المسلمين فالمقدس هو كلام الله اي القرآن الكريم الذي فصل فيه سبحانه الإرث بشكل قاطع لايحتاج الى نقاش. سبحان الله من يجرأ على مناقشة على الله عز وجل.
سبحان الله ملايين النساء لاتعطى حتى حقوقها التي اعطاها إياها الله عز وجل. فما بالك التي لم يمنحها إياها
ما رأي الاستاذة الكبيرة العظيمة الديموقراطية العلمانية الأوربية ودان عقل متجدد مبتكر و و و و في :
الهدر المدرسي
قلة المدارس
الظلم في المغرب
البطالة
الأجرة الهزيلة
الصحة
أجوركم السمينة
اجرة 2300 dhs
غلاء الأسعار
الله ياخد فيكم الحق . بفتى دوخو علينا
علاش متهضروش على حقوق المرأة المادية من المشغلين علاش متهضروش على حق المرأة أيضا في التعويض على الأطفال بجانب الرجل علاش متهضروش على تقاعد ديال المرأة المتوفية وذوي الحقوق فالحين فقط في جعل المرأة تتصادم مع الزج والأسرة وزايدون الأمر ساهل قبل أن يتوفى الرجل يدير وصية كيفاش تتفرق واش على الطريقة الإسلامية أو غيرها وليتحمل مسؤوليته أمام الله وانتهى.
اولا يجب ان نتفق على المرجعية وانداك لن يكون هناك خلاف فان كانت مرجعيتنا اسلامية فمساءلة الارث مقدسة كغيرها من التشريعات التي جاءت صريحة في القران واكدتها السنة واما ان طرحنا الاسلام جانبا فانداك لا شيء مقدس وحتى الدستور والقوانين التي تحكم حياتنا لان الاسلام من ثوابته ونظام الحكم لدينا هو ايضا يستمد الجزء الاكبر من شرعيته من الاسلام وهنا يجب ان يكون النقاش ان كنتي تملكين الجراة حقيقة اما المزايدات فلن تقدم شيء .
كفى من الكلام على المحافظين والحداثيين .الاسلام كرم المرأة ويجب ان تاخذ حقها المشروع والشرعي حسب ديننا الحنيف،اما مشكل الهشاشة التي تعيشها المرأة والبنت والاسرة فليس الاسلام هو من اوصل هذا الوضع انهاالهشاشة التي ينظر لها الحداثيين والعلمانيين والاسلاميين الديموقراطيين والغرب.فلو كان الغرب يريد خيرا للمسلمين لما استعمرهم واستغل خيراتهم وتركهم اميين لسنوات .الحل ان لاتهظم حقوق المرأة من طرف اخوانها واعمامها واخوالها وحتى من طرف ازواجهم.والله المرأة هي العمود الفقري للاسرة والمجتمع،نعم يجب ان تعطى لها جميع الحقوق مناصفة مع الرجال في جميع المجالات وبدون استثناء لانها ربما تكون اكثر ذكاء وكفاءة من الرجل.ولكنا لامور التي شرعها الله والقرآن الكريم اتركوها لانها لا تظلم المراة .نحن من نظلم المرأة. للاشارة المراة في الغرب تعيش العبودية والاقصاء والتمييز وعدم المناصفة اكثر من المراة المغربية.
مسالة الارث مذكورة في القران , فلامساوات فيه , فاذا كان حق الارث ليس بعادل في القران اذن يمكنكم القول مباشرة بان القران ليس كلام الله وستبحثون عن اشياء اخرى حتى تصلوا الى اشياء اخرى
le bon DIEU a bien réparti l'héritage dans son propre livre et que cherchent ces bestioles à discuter de ce qui est clair dans le coran? Où se trouve les hommes du domaine pour mettre un terme à ce genre de réaction de la part des femmes, qui soi-disant évoluées?
في كل مرة يخرج علينا صوت شاذ يدعو الى تحريف كلام الله تعالى في الوقت الذي نرى فيه الاجانب من الصينيين واليابانيين والالمان والروس والامريكان وغيرهم من علماء العالم ممن نعتبرهم نحن كفارا ، نراهم اشد الناس احتراما للقرآن ولكلام الله بعد البحوث التي قاموا بها في مجال اعجاز هذا الكتاب . وعلى العكس نحاول نحن في بلاد الاسلام تدمير كل ما هو اسلامي ومقدس. وللسيدة الفاضلة اقول : اذا كان ما تدعينه صحيحا وقد اقدمت المرأة على اقتحام كل ميادين الحياة مطالبة بحقها في المساواة ووصف فعلها بالجرأة المستحقة ، فلماذا لم نسمع الى يومنا هذا باقدام امرأة على اصطحاب اهلها والتوجه الى بيت الرجل لخطبته وتقديم صداق له ، الستن تقلن ان المرأة تنفق اليوم ؟ الستن تتفقن ان الانفاق مقابل الاستمتاع ، افلا تستمتعن بدوركن ؟؟؟
لمن له عقل سليم
لماد تبحتون عن الأمور معقدة وتبحتون عن المشاكل وتفرقه ؤتركو الارت وتكلمو عن الوصية الأرت مقدس وهو يعتبر جزء من دستور للمسلمين اللدي ينضم حياتهم لاكن يمكن اجتهاد في الوصية مادام رب الاسرة على قيد الحياة ويتبت انه ليس مريض ويمكنه اتخاد القرارات بنفسه.في الاخير له حق تمليك املاكه لمن يريد .وهو مسؤول امام الله بقراراته.الملك مسألة شخصية لايجب على دوله تدخل فيه يجب سوى سن قوانين تنضمه وتجنب التحايل متلا الوصيه تكتب في المحاكم .ويكون قانون ينضم الوصية وتطرق الى المشاكل التي يمكن ان تنتج منها ومعالجتها.
هناك حالات اجتماعيه تطرد بسببها الزوجة مع اطفالها من البيت بسبب الورته يمكن سن قوانين تمنع متل هده الأمور ويستفيد الورته من ايجار البيت ويوزع الإيجار على المسفيدين.لكل مشكل حل اما انتم ايها العلمانيين او الملحدين او يا منحلين اخلاقيا تبحتون دائما محاربة دين الاسلام وشيطان يوسوس لكم في عقولكم وتبحتون سوى على مصالحكم الشخصيه والربح متل هده الومور انتم لستم طبقه متقفه بل انتم منافقون فقط
ونشري هسبرس من فضلك.
الإرث مذكور فى القرآن وهذا كلام الله فى كتابه وانتم ايها الغافلون تريدون أن تغيروا كلام الله .الله ياخد فيكم الحق
ولماذا لا تتحدثون عن الغاء النفقة على المرآة المطلقة وتقاسم مصاريف الاسرة اسوة بالرجل ام نسيتم انها شيء اوصى به الله عز وجل
من انتم حتى تتكلموا بصوت الشعب وتريدون تغيير شرع الله كل تدخلاتكم كان اه اثر عكسر دافعتم عن مدونة السرة فرتفع التطليق واشريد الاسر دافعتم عن الحريات الشخصية فنتشر التسيب والاغتصاب وغير ه من الامور دافعتم عن كناصفة المراة فتكاتر العزوف عن الزواج بسبب البطالة الدكورية …. من انتم
الاهم والاخطر ماشي تقسيم الارث هو تقسيم الثروات ديال البلاد والميزانيات فيما بينكم …
اما تقسيم الارث ديال مولانا ومتحول يعني ماشي ديما النساء يرثن اقل من الرجال فالشرع لانه هناك حالات الشرع يعطي للمراة اكثر من الرجل
والاهم و الاخطر ماشي زواج القاصرات هو دعارة القاصرات امام الثانويات والاعداديات وفي مقاهي الشيشات والعلب الليلية مقابل المال او الركوب في سيارات او الكذبة الكبرى الحب او التصاحيب …
اما زواج القاصرات ديال مولانا وفيه خير عميم وامهاتنا وجدتنا تزوجوا قاصرات وكن مثالا للامهات والزوجات الصالحات المربيات المحترمات وولدوا اجيال من المكافحين والمحترمين والمحترمات …
لمادا لاتناقشي عدم تطبيق المرات على ارض الواقع وخاصة في البوادى لدي امي لم تاخد شئا من الارت رغم ان لهم نصيب مهم بهده القسمة الربانية وان طلبت فقط حقها من اخيها فدالك يعتبر عيبا ويمكن ان يقاطعها للابد …لمادا لاتكون اجراءات الوفات تطبيق القسمة بعد موت الشخص مباشرة كشرط اساسي لاخد شهادة الوفات واخد اي وثيقة تتعلق بالملك
كفى من التطاول على الله سبحانه و تعالى ، انه وحده خلقنا ووحده يعرف ما يصلح لنا . احب من احب و كره من كره ، بالامس بداتم بتعرية المرأة ، و بالامس القريب سمحتم للمراة بالطلاق و النتيجة كارثية طلاق بعد شهر او شهرين من الزواج و اليوم وصلتم للارث ، اعلمي سيدتي ان الله يمهل و لا يهمل و لا يمكن التطاول عليه و التدخل في اختصاصاته، مثلا هل يمكن لرجل ان يحمل ؟ و يرضع ؟ و تأتيه الدورة الشهرية؟ و هل تتقبل المراة بان تصبح لها خصيتان و قضيب بدل ثديين و مهبل ؟…
الكل اصبح بقدرة قادر عالم في الدين
اللهم ان كنت تعلم في علم الغيب عندك ان هذا التعديل المشؤوم سيتم . فاخرجني من هذا البلد قبل ذلك
لا تزوجهن قاصرات حتى يذقن لذة الحرام ولذة الزنى ويصبحن أمهات عازبات.. وهذا هذف من يدفعونكم إلى هذا النضال.. أما الإرث فهو الهدف الثاني من أجل تقوية النساء على الرجال حتى لا يرجح العقل الراشد في أمة الاسلام وهذا أنتم بالغوه شئتم أم ابيتم.. لان من يخطط إمتلك قوة السلاح وقوة المكر وفتح القرآن وقرأه وفهمه وبدل أن يهتدي به، بدأ يدبر ضده.. إنه في حرب مع الله وليس مع أمة المؤمنين فالمؤمنون حقا يحفظهم الله كما يحفظ الذكر الحكيم. وإعلمي يا سيدة انهم كلهم ومن تبعوهم والشياطين إلى جحيم وذلك ليس ببعيد هو في ما تبقى لك من العمر بالتحديد أطال الله لك في العمر وامدك في الصحة.
جبابدي: تقسيم الإرث ليس مقدسا ……….. إن موضوع الإرث "لا علاقة له بالمعتقدات ولا العبادات، بل يندرج ضمن مجال المعاملات"، على حد تعبيرها….
أليس هذا تعدي على المقدسات المنصوص عليها في القرآن الكريم بنصوص قطعية..
فالإحتجاج بإلغاء حد قطع يد السارق هذاه مقارنة فاسدة و في غير محلِّها..
أمّا الدستور الذي تحتجّين به فهو ينصُّ بصريح العبارات أن دين الدولة: الإسلام
إتّقِ الله في نفسِكِ أيتها الأمَةُ الضعيفة..
دابا كلشي كيفهم في الدين و قالت ليك ماشي من المعتقدات!!! فهم تسطا، الآية واضحة جدا في هذا الباب و ناغديش ندخلو في هذا النقاش. غتقول لهذه اسيدة سيري ديري واحد إستطلاع و شوفي نسبة المغاربة اللي كيخليو الورث؟ الناس راه كتخلص الكريديات حتى تموت و مسايرين الوقت و عايشبن في بلادنا و محافضين عليها، علاش كتقلبوا كيفما كيكولو الغربيين midi à 14 heures خاليو الناس عليكم في التيقار راه الحرات و بنات الناس راضين بالقسمة و أصلا مكيخليوهمش محتاجين والو باش ياكلو الإرث إلى كان شي إرث. النقطة الأخرى، هذه السيدة عضو المجلس الوطني للتربية و التكوين، دبا هذه الأفكار كتماشى مع واحدة مسؤولة في مكانك؟ كتماشى مع للبلاد و دينها و أصلها؟ جاوبينا غير انتي
نطالب نحن النساء كذلك بالمساواة التامة وليس فقط الإرث؛ نطالب بالمساواة مع الرجل في إمامة المساجد؛ و المساواة في الوظائف الحكر على الرجال؛ نطالب بالمساواة في الحق في الزواج كما للرجل.
نطالب بإلغاء اللغة العربية و التربية الإسلامية و الفلسفة من التعليم.
بالنسبة لهم تقسيم الارث ليس مقدسا و عدم زواج القاصرات مقدس.
هذه المنظمة تقدس و لا تقدس ما تريد.
من حسن حظكم انكم جئتم في المغرب و ليس في اوربا او امريكا حينها لكنتم تشتغلون مثل الرجال في الاعمال الصعبة و النظافة و لكنتم تصرفون و تنفقون على اسركم مثل الرجال.
بمعنى أن السيدة لا تقدس الله و ذكر الله…؟
هذا عدم احترام ميثاق " الميزان " الدي أوصانا الله به … لا لتحريف ما أمرنا الله باتباعه…!
الاجتهاد يكون في أمور العيش الإجتماعي
و المواطنة …و الثقافة و العلم …!
لا يشرفني ان ارد عليك لكن اريد ان اوجهك الى كلام الله الذي خلق كل شيئ وهو سورة النساء يا غبية
قولي كلام الله ليس مقدسا اباراكا من الفلسفة
اذا اسندت الامور الى غير اهلها فانتظر الساعة.يظهر ان الامور اختلطت الله يستر.حسبنا الله ونعم الوكيل .بعض الاشخاص وصلت بهم الجرأة الى تحريف كلام الله.
إن مسألة الإرث في إطار الإسلام تخضع لنظام اجتماعي و اقتصادي بعيد الرؤية ،محاولة اقتحام هذا البيت الحساس مخول فقط لعلماء الشريعة الإسلامية، لا تتسبوا في فوضى قد تندمون عليها، فيصير همكم هو الأمن.
je donne raison à 100 pour 100 à cette femme Mme jbabdi. y en a marre de vivre avec des mentalités moyen age
هذا هو الصح الكلامفي الامور التي لايفهمون فيها شيئا يناقشونها، مع العلم ان هناك اهل العلم في الدين والشرع ،اما ان تناقشوا الفقر والفوارق في الاجور.تريدين سيدتي ان تدافع عل المرأة دافع على الخادمات في النظافة في شركات النظافة من السابعة صباحا حتى المساء مقابل 1200درهم حتى 1500 درهم.
سيري الله يهديك
قراي القران وجي هذري نتوما راهم سائرين يضحكو عليكم
رجعي وشوفي اول من طالب بذلك باش تعرفي
كل المشاكل تحلت قلة فرص العمل التشرد تشمكير العنف يجب النظر في الحلول الجدربة للنهوض بالمجتمع اما الا رث فهو دستور سماوي .الى يرجع الدين لن تحتاج المراة الا ما تستحقه في الارث لانها مسوولة من الزوج والاب والاخ شفو شي موضوع اخر اهم من الارث راه الرجال مالقاو لا خدمة لاارث
Il faut d’abord avoir un héritage la plupart des marocains n’ont que le crédit comme héritier.
كان بالاحرى على الاستاذة ان تتكلم في شئ آخر من امراض المجتمع الكثيرة كالتعليم الصحة وقس على ذلك ،وترك أمر ،حكم فيه الله بالعدل لان الله يعلم جيدا انه لولم يحكم فيه هو ذو العزة والجلال لرأيت ما يقع من حيف ،تفحصي في المحرك GOOGLE على الارث في العقائد الاخرى واكتبي.
من الناحيه الفلسفيه فلك الحق ان تقولي ما شئت حتى اعفاء الرجل من الارث فهذه وجهه نظرك اما من الناحيه الدينيه والفقهيه فلست في المستوى لتناقشي الموضوع ولا تبدي رأيك لم تقدموا اي شيئ للتربيه والتكوين فما عساكم ستقدمون للدين
أحكام قطعية في القرآن يتم التجرؤ عليها،رحم الله التربية والتكوين والبحث العلمي
يا أستاذه لهذا السبب السيد رجب يقف شامخا في وجه أي كان ونحن نعمل على ارضاء أي كان ولو على حساب ملتنا لم تقرنون العلمانية بمعاداة الإسلام فنحن قوم كنا اذلة اعزنا الله بالاسلام ولو ابتغينا غيره لاذلنا آلله وهذا ما يحدث
بدل توقيع هاته العريضة اللتي تخص امرا بث فيه الله من سبع سموات كان على هؤلاء أشباه المثقفين أن يوقعو عريضة يطالبو في الكشف فيها عن أين ذهبت ثروات البلاد و لصالح من و لماذا يوجد فقراء في بلد حباه الله بالفوسفاط و بثروة سمكية ضخمة
هؤلاء الذين يسمون مثقفين يتجرئون على أحكام الله و لا يقدرو أن يتجرئو على مفسدي هاته البلاد و ناهبي ثرواتها
و كأن المغرب حلت جميع مشاكله و لم يبقى إلامشكل الإرث كان الأولى بهؤلاء التكلم على سكان الاطلس و الجبال و ما يعانونه كل سنة كان اولى بهم حل مشكل الصحة و المستشفيات اللتي لا ترقى حتى لمستوى السجون كان اولى بهم توقيع عريضة للمطالبة بالأمن الذي أصبح غائب كليا و حضر معه الكريساج و التشرميل و القتل و السرقة
أقول لهؤلاء إنللدين و لتشريعاته رب يحميها لأنه هو الذي شرعها فمهما حولتم ان تثيرو التراب على السماء لن تثيرو التراب إلاعلى أجسامكم العفنة و عقولكم النتنة
مقدس
السدة اجبابدي مع كامل احترامي الارث ككل ماجاء به نص قطعي من القرءان الكريم شيء مقدس
تختلف الشرائع. عن بعضها ولا زال الأنصاري واليهود يقدسون تعاليم ديانتهم دون ان ينتقدها اَي واحد منهم علما ان منهم من يتصرف بخلاف تعاليم دينه لكنه لا يؤاخذ الآخرين الذين يتبعون الديانةرغم اعتقادنا بتحريفها
الصداق في الزواج الكاثوليكي لدي النصاري تؤديه الزوجة للزوج والاثني لا ترث مطلقا في الديانة اليهودية
ومع ذلك هناك في الكاثوليك من لا يتلقي من زوجته مهرا وفِي اليهود من يهب لبناته قيد حياته
لكن لم يتجرا احد علي انتقاد شرعهم بك بل ان القوانين الوضعية فيما يتعلق بالاحوال الشخصية تحيل علي القانون الكنسي والقانون العبري
بإمكان من رزق البنات منا معشر المسلمين ان يهبهم قيد حياته ما يشاء من ماله حتي كل ماله لكن اذا لم يفعل وهو حي تقسم تركته حسب قانون احواله الشخصية الذي هو شرع الله
أين المشكل خاصة وان الانثي لا ترث في كل الأحوال نصف مايراه الرجل بل قد ترث اكثر من مجموعة من الرجال
الارث مقدس لانه من الله وينص كتابه
لطيفة أجبابدي فقدت مصداقيتها السياسية منذ انفصالها عن المشروع التقدمي للمناضل بنسعيد أيت إيدر و التحقت بلإتحاد الإشتراكي الذي أصبح مخزنيا ؛ كل هذا طمعا في منصب وزاري وعدوها به فأخلفوا الوعد و تبخرت طموحات انتهازية .
كل حديث عن الإصلاح يأتي ممن لا مباديء لهم يعتبر ضربا من العبث .
ماهي المقدسات عندكن هل التبرج وحرية الجنس والرقص والتصاحب انا اشك ان الصلاة والدين منعدم عندكن
في الإرث ما لليهود فلليهود وما للمسيحي فللمسيحي ، وفي الإسلام ما للمسلم فللمسلم ، فالمجتمع المغربي تعددت دياناته وبدأت بعض الطفيليات وهي خطيرة جدا تطفو ا على السطح، و طريقة تفكير مجتمعه وعليه وجب الوقوف عند كل حالة حالة ، فإذا كنت تدين بإحدى هذه الديانات فما عليك إلا الإرتباط بمعتقدك ولا حرج في ذلك ، أما أن نفرض على المجتمع المسلم ما ليس في معتقده فهذه هي الطامة الكبرى ، ويبذو أن جميع النسوة اللواتي كثر جذالهن هذه الأيام في مشكلة الإرث جلهن من المتمسحات أو اليهوديات … فلا حرج عليهن ولكن لابد للمجتمع المغربي المسلم أن يكون فطنا لهذا الأمر ، لاسيما و أن السعودية ستعرف انقلابا في دينها ودنياها مع تحطيم للمساجد و إقامة كباريات و مراقص بدلا منها ، هذا في المشرق فمابالكم في المغرب ؟؟؟؟
اريد ان اقول الى هاته المرءة لمادا الإرث غير مقدس .الا تؤمنين بالقرءان وما أنزله الله في هادا الموضوع من ايات بينات لتفسير الارت .او انت اصبحت تشرعين حسب هواك او الطمع اعمى عيونك وتريدين تغيير ما جاء به القرآن الكريم .فادا كنت لا تؤمنين بالقران وبالله .فان الله أتى الشمس من المشرق فاتي بها انت من المغرب .وان لم تستطيعي دخلي جواك احسن ليك من الكلام الفارغ .
هل جميع المغربيات من كل الديانات يهمهم هذا التغيير ام المسلمات فقط مع العلم ان اليهوديات لا يرثن اي شيء على ما اظن .سيدتي المغربيات في اهم الحاجة الى الاصلاح في الشغل والصحة والعدل اما الارث فياتي في اخر اهتمامات المراة المغربية لان 90/100ليس لديهن ما يرثن والباقي يردن تبطيق شرع الله.وماذا اظافت المساوات في الارث في تونس والصومال التي طبقت هذا المشروع لاشيء غير الفتنة والشقاق والارهاب والمراة هي التي تعاني كزوجة وام واخت.
في حالة زواج المثليين والمثليات أي رجل برجل وامراة بامراة كما تطالب بعض الجمعيات الحداثية المتنورة، كيف سيكون نصيب الارمل الذي توفى عنه زوجه او الارملة التي توفت عنها زوجتها. افيدونا ايها الحداثيون والحداثيات
هؤلاء القوم أعداء الله ورسوله لأن المساواة في الإرث تؤدي إلى تفشي ظاهرة الطلاق…ومن هنا سوف يمتنع الرجال عن الزواج وسيكتفون بالصديقة أو ممارسة الفساد كما هو شأن الأوروبيين والأمريكان الذين اجتمعوا عن الزواج واكتفو ب جملة انها أم أطفالي وهذه الظاهرة منتشرة كمثال زوجة لاعب الكولف الأمريكي تايكر وودز طلقتة امرأته بغصب عنه وحصلت على مبلغ 500مليون دولار مع حصولها على قصره وأتاته لهذا ترى المشاهير الأغنياء يكتفون بالصديقة ويولدون أولاد خارج الزواج مثل كريستيانو رونالدو وغيره…
انشري يا هيسبريس جزاكم الله خيرا
مشاو بعيد هادو… صافي لقاو الحل لمشاكل المغرب كولها و بقاو ليهم غير قواعد الارث !
هاد العلمانيين الله يهديهم.
هدي راها معندها ميدار ناس تبحت على شغل ومستشفيات و تربية حسنة وحب خير أخر وحب وطن ….. كتكلم على ورت…قولينا شكون لكتحمل. مصاريف ديال أسرى ونتي في أستراليا كولشي خدام
انها تعاليم الاهية مقدسة ولا يجب فيها الا قول سمعنا و أطعنا
اعرف الكفاح الذي قامت به الاستاذة للمطالبة برد الحقوق الى اصحابها ….الا ان الحق في الارث ، نزل من السماء مباشرة :.ومن المعلوم بانه نزل جملة وتفصيلا،اما اخذه كما هو او تركه كميراث بالمرة . وانشاء تعديلات عامة تحدد الورثة ، على امتدادهم ، مع وضع المساوات والمناصفة في الحسبان .مما سيؤدي الى توزيع الحصة على حسب الرؤوس ،لافرق بين كبيرهم واناتهم والمولود الذي مايزال في بطن امه.
لماذا تريدون تبديل ديننا الذي رضينا به كما هو ثم هل لكم توكيل من النساء للتكلم بإسمهن أنتم من يورط النساء ويخلق المشاكل والفتن كيف لحفنة معروف خلفية فكرها أ ن تخوض في أمر ديننا وحياتنا ؟ زواج القاصرات. العنوسة تنخر نساء المجتمع .أعطونا عدد العانسات في المغرب ورأيهن فيما تقولون. تمدرس الفتيات لاأحد يهمه اليوم لا تمدرس ولا تعليم وما أزمة التعليم ونحطاطه إلا دليل على ذلك .لا نصف الإرث ولا الإر ث كله سيغني المرأة ﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ﴾ (صدق الله العظيم)
من يقرء آيات الارث في القران سيجدها كلها تنتهي ب(من بعد وصية يوصي بها أو دين) هذا يعني أن الوصية و الدين أولى من التقسيم. اذن لماذا لا يتم تفعيل الوصية؟ لان هناك حديثين يجعلان الوصية مستحيلة (الوصية في الثلث) و أيضا (لا وصية لوارث) الحديث الثاني يتعارض مع اية قرانية صريحة (الوصية للوالدين و الاقربين بالمعروف). من وجهة نظري نفعل الوصية و كل واحد يقسم ماله كما يحب لمن يريد ويبقى التقسيم الموجود في القران لمن مات و لم يوصي أو لتقسيم ما بقي بعد الوصية،
المساواة في الارث، وماذا عن المساواة في نفس جودة التعليم بين أبنائكم و ابناء الشعب،المساواة في حق التطبيب،المساواة في الراتب بين كبار المسؤولين و اليد العاملة البسيطة.تحصرون مشاكل المغرب فقط في المساواة في الإرث، لا حول ولا قوة إلا بالله كل من هب ودب اصبح يتحدث عن الدين.
الإرث الحقيقي هو المساواة في موارد الدولة…
في ما يخص المشاكل الشائكة متعددة الأبعاد دينية اقتصادية اجتماعية….. لا يمكن حلها من طرف الحكومة أو البرلمان أو التلاعب فيها من طرف اللوبيات. الاستفتاء هو الحل الوحيد لقطع الطريق على كل من أراض التلاعب والاستهزاء بالمواطن. اعطونا درس في الديمقراطية يا من يتغنون بها. خطاء أم صواب المواطن يختار ويتحمل المسؤولية.
اكيد هم يضغطون على العاهل للمسوات في الإرت متل ما حصل في تونس ،هدا العمل مدبر من جهة اوروبية و مدعوم منه رغم ما حصل مؤخرا بعض النساء متزوجن من شخصين واحد مغربي و التاني من السعودية هدا لم يعرفه اي بلد سوى المغرب هدا هو ما تدافع عليه النساء و السلام
لماذا البعض يريد التهرب من النقاش .التعصيب ظلم واضح يقع على المراءة . وسبحان الله البعض لا يريد ان يرى هادا الظلم ولا يريد ان يعترف به و الغريب الذي فاجاني انه لا يوجد في القران و هو اجتهاد بشري من طرف فقهاء ازمنة غابرة افتوا وفق بيءتهم .هل رجال ذلك الزمان اذكى من رجال عادا الزمن .بل العكس رجال هادا العصر اذكى ويتوفر لديهم من تكنولوجيا للبحث والتحقيق مالم يتوفر لفقهاء ذلك الزمان . لماذا نريد ان نضفي القدسية على هؤلاء الفقهاء انهم رجال عاديون غير معصومين يصيبون ويخطؤون صحيح كانوا اتقياء كما نقرا عنهم لكنهم بشر . يجب مراجعة تراثنا الاسلامي فنحن المسلمين نتوفر على اعظم دين يدعو الى الرقي بالانسان الى ارقى مستوى واسفني ان اسمع من علامة مغربي مشهور بمدينة وجدة تقدييسه للبخاري حتى كاد يصفه بالمعصوم وسؤالي للعلامة . اذا مرضت حفظك الله هل تشرب كاس بول للبعير ام تذهب لزيارة الطبيب المختص.
في القرون ماقبل الإسلام كانت المرأة بضاعة تباع وتشترى ،وفي بعض المجتمعات مثل الإغريق كانت المرأة تعد من التركة التي يتركها الزوج بعد موته وفي أخرى المرأة إذا مات زوجها تدفن معه أو تحرق ،وفي الجاهلية كان يتم وأد البنات مباشرة بعد ولادتهن ،وجاء الإسلام الدين الحنيف فكرم المرأة ورفع قدرها
وحرم وأدها ، وجعلها شقيقة الرجل لها ماله وضمن جميع حقوقها ، أو بعد هذا التكريم تقولون إن المرأة لم تنصف ويبخس حقها مالكم كيف تحكمون
البراهش والجهلة الذين يتهجمون على المناضلة لطيفة الجبابدي معذورون .. فهي أكبر من قاماتهم .. لا يعرفون من ناضل وسجن وذاق الويلات ليصلوا الى ما هم عليه من قدرة على التعبير الغير مستحق لبعض الجاحدين ومن كان وراء الكشف عن المقابر الجماعية لضحايا احداث الدار البيضاء سنة 65 ومن مكن أهالي المفقودين من الوقوف على مكان رفات ذويهم والترحم عليهم .. انها لطيفة الجبابدي أيها الأقزام أقرؤوا تاريخ بلدكم وسيرة مناضليه الأفذاذ قبل التقيؤ على حواسيبكم …
اجتهاد والبحث شيء جميل ما رأيك لو تأتينا باجتهاد في ميدان التي انت فيه مشتغلة ما رأيك لو نرى منك اجتهادا في التربية اجتهادا في البحث العلمي وتاتي بجديد يشرف تعليمنا واطره وتلاميذه لنرى جيلا كون من اجل ترك بصمته إيجابيا في هذا الوطن اما بالنسبة للحداثة والتطور اللتان تتحدثين عنهما ورينا فين كاين هاد التطور صنعت لينا شي سيارة ولا طيارة ولا درتي شي بحث لعلاج السيدا او السرطان واجي ديك الساعة انا نعطيك الورت ديالي كامل
النصوص القرءانية مقدّسة ولا يجب أن تكون مناقشتها من منطلق طرح سؤال هل ما زالت الشروط التي كان يتم توزيع الإرث بناء عليها قبل خمسة عشر قرنا قائمة اليوم؟".
وأن كان السؤال من باب المعرفة فقط، فأكيد ما زالت هي نفس الشروط وان كان البعض ممن يسمون انفسهم نشطاء او كما يحلوا لهم، وعلى هؤلاء الحجة و البرهان و البديل الذي يقترحون هل القانون الوضعي الفرنسي او النجليزي او الليبرالي او الشيوعي او ؟؟؟؟
نحن جميعا نتفق أن المرأة خرجت للعمل ولا نطمع في رزقها فهي امنا واختنا وزوجتنا وابنتنا ولكن الله لا يريد لنا إلا خيرا فهو يعلم مالم نعلم .اقول الحق ان كلام الله لا يبدل (للدكر مثل حظ الانثيين ) ارجعوا إلى الله واعلموا مادا تقولون فسيسحقكم أو يأتيكم بعداب اليم. اللهم لا تواخدنا بما أخد السفهاء منا
سبحان الله..هؤلاء الدين *يدافعون*عن اقتسام الارث غاب عنهم اقتسام الثروة اولا..كيف نطالب الناس تغيير ما امر به الله ولا نستطيع مطالبتهم بتقسيم الثروة التي جعلها الله قسمة بيننا..كيف نطالب بقسمة ما هو خاص ونتغاضى عن المطالبة بقسمة ما هوعام للمغاربة جميعا..الشخص لم يعد يترك من الارث الا الديون بحكم تقسيم المقسم وتجزيء المجزء..عوائل كانت تملك الدور والاراضي اصبحت تعيش على الكفاف من كثرة القسمات حتى اصبحت الاغلبية لا تملك ما تقتسمه..اليس لنا الحق في اقتسام ثروات بلادنا من فوسفاط ودهب وفضة وضيعات وخيرات البحار والمقالع وبتنا بنطالب بتقسيم الفتات..اين دهبت الاراضي المسترجعة من المعمرين القدامى واين تدهب اموال المناجم والمعادن وغيرهما..اين اموال الزكاة التي فرضها الله في اموال الاغنياء وحقا للفقراء..كفى من الضحك على المغاربة..المغرب غني لكن المغاربة فقراء..الاتكفي اموال* موازين *لبناء مستشفى جامعي كل سنة في جهة من جهات المغرب..الاتكفي الاموال التي تشتت في السفريات الفارغة لشراء الادوية لجميع مستشفيات المغرب..لقد وضلت السكين الى العضم واقتربت النار من الحطب والفقير ليس لديه ما يخسره فحداري.
هناك حقد دفين تجاه الرجل والإسلام لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . حسبي الله و نعم الوكيل
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. كلها المشاكل بالبلاد لقات حل ما بقى غير الارث الذي حل بالنص. ماذا تريدون وأين تودون أن توصلوا هذا البلاد؟ لقد خربنموها بأفكارك العلمانية الهدامة.-
اقول للذين يتحدثون ب عن الصداق والنفقة وغيرها كأمور يجب إعادة النظر فيها أن جل النساء لا يتسلمن مهرا من ازواجهن ولكن المسألة تبقى فقط على الورق، السكنى فيفتي فيفتي، المصروف فيفتي فيفتي، والمرأة اليوم تعمل كل ما بوسعها لتسهيل عقد قرانها وتدليل العقبات أمام الزوج بل هناك أسر كثيرة تحتضن زوج ابنتهم ويعيش في كنفها وهناك من لا يصرف شيء لتصرف هي أو عائلتها. وعند الطلاق يجب أن تراضي الزوج للحصول على طلاقها. … هذه هي الحقيقة ….
كل من هل و دب، اصبح يتجرأ على كلام الخالق، دستور البشرية، و يريدون الاجتهاد في ما ليس لهم به من علم…
قال تعالى في سورة النساء، آية82
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)
صدق الله العظيم
و كذلك في سورة الإسراء ، قال عز و جل
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ۗ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105)صدق الله العظيم.
حقيقة هذا التطاول على الدين من طرف عدة فئات من المتفقين بالمغرب و غيرهم، هو ناتج عن ضعف أئمتنا و فقهائنا الذين التمسوا الغياب و الصمت…
الاسلام بالافعال واطبيق ما امر ربه الله سبحانه يعني كلام الله مقدس ولا يحق لاحد التدخل بشانه او تحريف محتواه على طول الرمن ومن اقدم على ذلك فهو قد طغى وخرج عن دينه اتنتظرةن ان يغير الله ما امر به كل عصر لو اراد لفعل لانه يعلم ماذا سيقع في المستفبل وهو غلام الغيوب سبحانه
السلام عليكم موضوع الارث محسوم بالشرع لا اجتهاد فيه مع وجود النص هدا من جهة . من جهة اخرى السؤال الذي يطرح نفسه بقوة هو هل نحن نملك شيء من اجل تركة الارث ؟ لا نملك الا الفقر و المذلة
مجرد راي
داءما نفس المثل: توفى رجل وترك بيت صغير وثلاث بنات وابناء اخ…. ولم نسمع توفى رجل ملياردير وترك خمس عمارات وثلاث معاميل ورصيد زاهد في البنك… لمذا داءما المثال الذي يثير الشفقة خذوا العكس واعطونا تصوركم….
لنفرض توفى رجل وترك زوجة وعشرة اولاد ذكورا و 60 مليون في البنك.
-الام ترث السدس اي عشرة ملايين( 60÷6) =10
-الباقي خمسون مليونا يقسمها الابناء بينهم بالتساوي اي خمسة ملايين لكل واحد …
ما هو راي المطالبات بالمساوات في هذه الانثى التي ورثت ضعف الذكور؟
اتركوا حكم الله واجتهدوا في معضلات اخرى اهم…
اعلاش تدورواحتى تعيايوا وفي الأخير ترجعوا لشرع الله شوفوا إلى كنتوا حقوقيين بصح مشاكل التشغيل الصحة التعليم اللي ولاو في الحضيض.الفلسطينيين مستعمرين وأحسن منا ثقافة وشغل وصحة.الأغلبية فينا باقا مضاربة أعلى الدقيق
القرآن صالح لكل الازمنة،يجب اهتمام بؤمور الاكثر اهمية هي العدالة الاجتماعية ،التشغيل ،تصدي لناهب اموال الوطن بغير حق ،ماذا استفاد الوطن منكم ماهي انجازاتكم لا شيء معاد الطعن في الدين ،الاسلام عاش 15 قرنا و لن يموت لان الله سبحانه قال إن نزلنا ذكر وانه له لحافظون ،ان طعن فيه يزيده قوة انثم تحاربونه هنا وهو ينتشر هناك في بلاد الكفر
راها متتكلمش علينا حنا المغارب لي 100%80 فقراء. دخلنا عليك بالله. أش مخليلينا ولدينا ياك مل 1990 عاد ناس مشات أروبا وسعدت عائلتهم ياك كنى كلبسو غير ميك
تقسيم الإرث هو مقدس لأنه ورد فيه نص قراني وما ورد في نص صريح لا يحتاج إلى اجتهاد إلا إذا كنت انت ومن يدافعون عن ذلك لستم بمسلمبن أما زواج القاصرات فلا افهم بمن تعني القاصرات هل من ناحية السن ام من ناحية انها في سنها ١٦ أو ١٧ لا تفهم شييا عن الحياة الجنسية فانت في واد والواقع المعاش في واد بنت الاعدادي حاليا تعمل ما لا تعمله المتزوجة وكفى من الركوب على الفراغ
واش كنعرفو ربي غير فالارث ؟ فين الفساد وغين اللي خونو لبلاد ؟ كاين شي ناس ما كيامنوش بالله فمرة و لكن منين يموت باه هو الاول فالارث …كون انتا الاول فالصلاة و الزكاة ودي الورث كامل اسيدي الناس كانوا يطلبوا الشهادة و يسمحوا فالجمل و ما جمل .. و لا غير نديرو لخواطر للغرب وصافي .. هذي مساوات هذا حقوق هذا ارث هذي عبودية و فين ما كانت شي عيب نصلحوه ماشي بالدين بعقلية الحداثيين
إلى صاحب التعليق 77.يبدوا انك مخزني بالوراثة وبالمجان باتهامك الناس بالبراهش.ونريد أن نسألك عن هده المناضلة التي نصبت نفسك مدافعا عنها.ونريد أن نسال الاستادة التي ابتلعت لسانها بعد أن جربت الأرائك الوثيرة والمكاتب المكيفة شأنها في دالك شان أشباه المناضلين ك حرزني…فإن كانت جبابدي مناولة فماذا نسمي بن سعيد ايت ايدر؟
أتفق مع الأستاذة كون الأرث يدخل في نطاق المعاملات وليس الشعائر والعبادات.وأضيف كذلك كون الأصل في الذكر الحكيم فيما يخص توزيع التركة هو الوصية والدليل :قوله تعالى:. كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ. أن. تَرَكَ. خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَاألَْقْرَبِين بِالْمَعْرُوفِ … آسف على الإسلاميين الذي من المفروض أن يكونوا دعاة المساوات والعدل والإحسان تجدهم بالعكس حماة الجمود والظلم واللاعدل واللامساواة والأنكى يفعلون بإسم الله ظلما كذلك لأنهم يقولون على الله ما لايعلمون إستنادا على أحاديث آحاد ضعيفة ومنسوبة لمحمد ص ومشكوك في صدقها
أنا ايضا اطالب بالتحاق الزوجة بورشات البناء و ان تركب البحر لليال كي تأتينا بالاسماك الطرية و ان تصاحبنا تحت الأرض لنستخرج الذهب الذي يذهب عقل كل امرأة و تبقى معنا في الحدود و تراقب العدو …..اريد المناقصة في كل شي حتى في الجماع ان أقوم بنصف الواجب و عليها ان تختمه
فليكن كذلك أيتها العارفة الفاطنة. والكلام عن نهب أموال الشعب وثروات البلاد أليس مقدسا كذلك؟ نحن في بلد لديه محيط وبحر وكليوغرام من السردين يصل في رمضان 40درهم تكلمي عن هذا الموضوع وتكلمي عن ثلوت مياه الشرب وحتى المعلبة منهها تكلمي عن شعار زيرو ميكا الذي قامت له الدولة وأقعدت وفي الأخير غضت الطرف عن المشروبات الغازية والمياخ المعدنية وحتى الخمور التي تبتاع في قنيناة اليلاستيك أم أن الجرأة على الله وعلى نصوص القرآن سهل أما مثل هذه المواضيع سيعرضك للويلات . كوني جريئة وتكلمي في ماينهك المواطن العادي نحن في حاجة إلى عدالة إجتماعية وليس إلى الهرطقة وإثارة الفتات جمعياتكم ضد زواج القاصرات وفي المقابل مع الأمهات العازبات يعني التحريض على الفساد. إنها ازمة أخلاق وإنهيار للقيم لذا وجب النهوض بالتعليم ولاشى غير التعليم للأن ضريبة الجهل والتجهيل ستكون وخيمة على البلاد والعباد.
قبل خمسة عشر قرنا كانت تطبق شعائر الله ولهذا كانت العدالة الاجتماعية و التوزيع العادل والمنصف للثروة بين مختلف أفراد المجتمع.
لو سمعنا هذا من خارج ارض الاسلام لكان طبيعيا ولكينهذا عجاب العجاب في دولة دينها القراءن والسنة تتحدث هذه السيدة المتعليمة ب ما هوا منافي لتعالم القراءن والسنة موضوع الارث فصل فيه الله سبحانه وتعالى في الكتاب ورسوله في السنة
فمن ارد ان يخوض في هذا انما يعارض امر الله والعياد بالله
المشكل لايكمن في زواج القاصرات ولكن في عنوسة الكبيرات ولمثله فلتعمل العاملات.
تعليق رقم 95 الأستاذة تناقش الارت ليست الوصية الارت لانقاش فيه احكامه تابته واي تغيير يعتبر تحريف لحكم الله وتشكيك في كتاب الله ادا مات انسان ولم يترك وصية يطبق حكم الله
بالنسبه الى الوصية من ناحية المالك لديه حق في تمليك ملكه لمن يريد في حياته سوى اتبات انه لم يرفع عنه قلم.
من ناحيه أخرى وجب طرح متل هده الومور لاصحاب تخصص لا ان تضهر لنا انسانه لاتفقه شيئ في القرآن وتفسره على هواها .كل انسان جاهل في بعض الأمور والأستاذة جاهلة في تفسير نصوص القرانيه لاتفرق بين الارت والوصيه.
اتركوا الأمور التي شرعها الله واجتهدوا و تنافسوا في ما هو دنيوي.
ان كانت سورة النساء وكل ما ورد في القرأن ليس مقدسا ، فافعلوا ما شئتم ان لم تستحيوا من الله . ولكم ان تحرموا الحلال و تحللوا الحرام في زمن اصبح كل شيء ممكن بوجود امثالكم . فالاسلام جاء غريبا وسيعود غريبا.
لماذا لا تطبق إعطاء الزكاة للمألفة قولبهم كما ذكر في القرآن و ألغاها عمر بن الخطاب وفعل نفس الشيء مع السارق أن تقطع يده كما ذكر في القرآن .ونفس الشيء مع الزاني والزانية و 100 جلدة كما ذكر في القرآن.في نظركم ليست مقدسة لأن في العالم الإسلامي مملوئين بالسوراق والزنى.إلا الإرث مقدس لأنه في صالح الرجل.كفاكم نفاقا
الى كل من يتشدق بالدفاع عن حقوق المرأة .
الى كل الجمعيات، كل السياسيين، كل الذين يسعون الى مناصب و يتخذون موضوع المرأة مطية، كل الذين يسعون الى تغيير شريعة الله.
اريد منكم إثبات حسن نيتكم المزعومة وبدل الخوض في مساواة الرجل و المرأة في الميراث و رغم عدم درايتكم بالدِّين الاسلامي و كون المرأة ترث في كثير من الحالات اكثر من الرجل، اطلب منكم ان تدافعوا عن المرأة للحصول فقط على الارث الذي شرع لها في القرآن الكريم حيث ان 80% منهن لا يحصلوا عليه بسبب طغيان الرجل مما يجعلهن يعشن في أوضاع مزرية.
لكي اساعدكم، اقترح عليكم انشاء رقم اخضر و ستفاجؤون بنسبة نساء المغرب اللواتي ضاع حقهن في الإرث و ستجدون من بين اللصوص من يتشدق بالدفاع عن المرأة.
هذا تحدي لكم، واعملوا اذا كانت نيتكم سليمة، و السلام على من اتبع الهدى.
انشروا من فضلكم
اعملي يا جبابدي
وانت ملي اصبحت تتطاولين على شرع الله بان ليك حيط قصير
الى كنت امرأ تكلم على ثروات والمعادن فين كيمشيوا فلوسها
هد مقدرتوش تناقشوها المنافقين.
او شرع الله كتناقشوه.
لكم يوم ياظلما
هؤلاء الناس هم من كانوا يريدون أن يفرضوا أجندتهم على المغاربة باعتبارهم" نخبة"والباقي" قطيع " من أعطاك الحق حتى تفرضي على مغربي مسلم خلف تركة بان توزع طبقا لقانون الالتزامات والعقود اليس هذا اعتداء على الحرية الفردية التي طالما تبجحتم بالدفاع فإن ورثت عن ابي تركة فهي أمانة أوزعها طبقا الشرع الله اما اذا اجتهدت وحدتي وسعيت حتى أصبحت لي ثروة فانا حر في أن اسللك المسلك الذي أرتضيه لا المسلك الذي ترتضونه لي وليس لي ما اقول لك نظرا لتخبطكم الا ترديد ما كان يردده المامون في قصرهم لا يصلح النفس اذا كانت مدبرة///الا التنقل من حال الى حال
ءاية الطلاق معروفة
ءاية الارث معروفة
اما الزواج قد جعل الله الحرية الفردية فوق كل اعتبار رحمة بالناس لان لا اكراه في الزواج كذالك لا اكراه في الطلاق
انت ظد من اذا؟؟؟؟؟؟؟
ما جاء في القران لا يناقش ولا يمكن تغييره
انها عضو المجلس الاعلى للتربية والتكوين،،،؛؟
ما الذي يمنعها ان تكتب كل تركتها لبنتها ان كانت لها بنت
وتحرم اولادها الذكور؟
ان الذين يتكلمون عن المساوات في الارث لابد للحكومةان تبحث عن مصدر ثروات هؤلاء و عن الاموال التي راكموها حتى اصبحوا يفكرون لم يتركونها؟
راكموها
الارث وطريقة تقسيمه من الله عز وجل فبالله عليكم لماذا تجتهدون في أمور لا يحق لأحد أن يجتهد فيها لأن الله سبحانه وتعالى قسم الإرث و يعلم مالا تعلمون
هدا عجب العجاب ايتها الشاطحة – عفوا- الناشطة هل تلك السنوات التي قضيتها في السجن فقط من اجل ان تتقاضى الملايين ومن اجل ان تخبرنا بان ماقاله الله منذ 14 قرنا لم يعد يتماشى مع العصر هل تعتقدين ان من كتب القران زعيم من زعماء الكرتون الذين لهم جنسيةا اجنبية وجواز سفر اجنبي وزوجة اجنبية ورصيد في البنوك الاجنبية- طبعا من اموال الشعب- هل تعتقدين ان الله كان لا يعلم ان شاطحة – عفوا – ناشطة ستقول هذا القول و تتطاول على كلام الله ** ياسيدتي اصبحت اداة لكي تصرف انظار الناس عن مأساة الحكرة التي نعيشها وعن ماساة التعليم وعن ماساة الصحة وعن ماساة الفقر وعن ماساة التربية وعن ماساة الفساد وعن ماساة الرشاوي وعن ماساة العاملات في الحقول وعن ماساة القرى المعزولة وعن العادلة المظلومة كنت في اعيوننا قدوة ومنذ خروجك من السجن اخترت النزول واسافاه عليك —- واسفاه عليك ياوطني
تقسيم الإرث نعم مسألة مقدسة لان حكمها ثابت ومن الثوابت لا يتغير بالزمان…أما بالنسبة لزواج القاصرات ففيه النظر في المصلحة والمفسدة .وهذا حق الحاكم علينا الطاعة .له فيه النظر …أما بالنسبة الإرث وادخال موضوع زواج القاصرات معه فهذا شيء. والآخر شيء آخر.
اقول للأستاذة المحترمة عليك مراجعة الأوراق…واياك وحب الشهرة…فالنفس امارة..
الخطير هو أن هذه السيدة عضو في المجلس الأعلى للتعليم..
تكلمي سيدتي عن مجال تخصصك في ميدان التربية والتكوين وماذا اعددت لاصلاح المنظومة التربوية التي تتقهقرسنة بعد سنة وتحدثي عن اقتسام ثروات وخيرات هذه البلاد التي نهبها المفسدون وتجارالانتخابات بدل اقتسام الارث لانك غيرمؤهلة لذلك مادمت لم تتطرقي لشرح وتفسير ايات المواريث والتي تبقى من اختصاص العلماء والفقهاء في بلدنا الحبيب؛ ام ان هناك جهات تمول وتدفع لفصل المغاربة عن دينهم وعاداتهم الاسلامية وهذا لن يتحقق ..!!.
مشكلتنا سيدتي ليست في الميراث او احكام الشرع انما مشكلتنا في تلك العقول التي تفكر بدل العقل المسلم مستلهمة افكار غربية بعيدة كل البعد عن ديننا الحنيف
الله جلت قرته تولى بنفسه القسمة فما هذا التخلف في التفكير الا تخافي ان يأتي يوم ينتقم الله منك
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم…تناقشون أمورا لا علم لكم بها وتخوضون في امور اكبر حجمكم …القرآن كلام الله تعالى ونصوص الإرث نصوص قطعية الثبوت لا مجال للنقاش فيها فالنصف والربع والسدس …الخ واضحة لا تحتمل غير المعنى الذي تعنيه …ناقشوا الامور على قدكم …اما عن قولكم كما تعطل العمل بحد السرقة وحد الافتراء على الغير والزنا …فنحن نعيش نتائج ذلك عندما تتعطل الاحكام والقوانين الالاهية تسود الفوضى والامن والامان …لوكانت يد السارق تقطع والزناة يرجمون او يقام عليهم الحد لما وجدنا الناس آمين على متاعهم ولما وجدنا اللقطاء في كل ولا وجدنا ام عازبة هذا امصطلح الدخيل علينا …وحسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا ملحدين ،تركنا الدنيا وما فيها ولكن الدين خط احمر لا تقتربوا منه فتحترقوا دنيا وآخرة …الله ياخذ فيكم الحق
د
الحمد الله ما كاين ما اتورت…..واش عندك ش ولدات الاستاذة…..
مافهمتش اكثر الشباب عاطل اين الزواج واكثر الشابات عازبات اين موضع القاصرات. … اكثر المغاربة كي كملوا الشهر بالكريدي اين الإرث سبحان الله بعض الجمعيات النسائية مرضوا
باراكا ماتلهيونا في الإرث. خصنا الحقوق ديالنا المدنية رجالا ونساءا وأطفالا
حقا المرأة مظلومة ولكن هذاك الشي من العادات والتقاليد واللف والدوران شارك فيها حتى الدولة.
الإرث كما جاء به الإسلام للمرأة حقوق أكثر من الرجل في حالات كثيرة الا حالة وحدة والانترنت عامرة بالشروحات
باركا ماتنعسو فينا
المرأة تلد في الشارع هذا أكبر انتاج اللصوص
الصحة 0.00
التعليم 3 على 10
الخدمات 4 على 10
الاعلام مفسد ولا يصلح
البيئة موسخة
العمل فين هو
أوزيد أوزيد
شوفي لينا الأخت جبادي مع هاذ العريضة :
إذا كان غير مقدس الإرث،،،فلنعد القسمة
ولنغير القبلة،،،ونحدف الآذان،،ونسمح بالزواج بالحرمة وغير الحرمة،،اكثر من 4،،ولنصوم 10 ايام من رمضان،،كافية،،،،ولنزيل الحجاب بالإكراه،مع فرض غرامة على من ترتديه،،،
وردينا بحال بولونيا احسن،،، ما هنا حقوق الإنسان هذي!!!
"ما كاين مشكل انديرو واحد الحاجة غادين انتن تاخدن في الارث الواحد و تعطيننا النصف و لكن انتن من تخطبن و تعطين الصداق او المهر و تدرن العرس و تشترين السكن و تصرفن عن الرجل تفهمنا؟ المسالة مسالة مفاهمة بين الرجل و المراة.
وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا ٱلْقَوْلُ فَدَمَّرْنَٰهَا تَدْمِيرًا. صدق الله العظيم
استرجعوا الأموال المهربة داخليا وخارجيا ولن تحتاجوا إلى تغيير كلام الله. فاليهود فعلها قبلكم في قصة أصحاب السبت وانتيجة ت علمونها.
لماذا تكيلون بمكيالين طالبوا بعودة نظام امتلاك الجواري .لأن من يعترض على هذا يعني أنه يعترض على حكم أحله الله بنص القرآن مايسمى ملكات اليمين أم أن هاته تحرجكم إذا اعترضتم على هاته فاعترضوا أيضا على تعدد الزوجات .هل تخافون من المنظمات الحقوقية الدولية.بصراحة لولا الضغوط الدولية لتحولت المدن المغربية إلى أسواق لبيع الجواري والعبيد عرايا كما ولدتهم أمهاتهم.
المرجو من الاستاذة الكريمة ان توضح لنا مفهوم المقدس وغير المقدس من كتاب الله تعالى
Bravo Madame, enfin une grande dame qui ose dire la vérité. Celui qui croit que c'est dieu qui a dicté l'héritage islamique qu'il suit son dieu. Mais imposer cette inégalité à tout le monde est un manque de respect
هل هده المرأة يمكنها أن تعرف المقدس من غير المقدس إذا كان كلام الله غير مقدس فأين هو المقدس. فلماذا هذه المرأة لا تناقش الرجال قوامون عن النساء.
قضيةالإرث خاصة ما يتعلق بالتعصيب وجب فيها الإجتهاد إذ لا يعقل لرجل قضى حياته محروما وحارما بناته من أي كماليات بحجة توفير المال من أجل بناء منزل وسقف يسترويحمي بناته وحينما يموت يأتي ذكر ما من عائلة المرحوم ليقيم في منزل جاعت أولئك اليتيمات ليبنى
ويأجر المجتهد إذا أخطأ كما يأجر إذا أصاب ولكم واسع النظر يا ذوي الإختصاص
أو. وكلنا زواج القاصرات….هدرا. عليه. حيث. أصغر. و باقي خصهوم ايكونوا. رأسهم….بلا. من كولوا. لي. انتم. و امثالكم مقدروش….ايهدروا. عليه. :"أين دور. الدولة. في. هاد. المشكلة…..؟؟؟؟؟؟؟
و الإرث. امدام. رآه. ماشي. غبر. فلوس. و عقارات
الإرث. شي. حاجة. كبيرة. يمكن. مقدروش. عليه؟؟؟؟؟، و شوفوا. شي. ….قشة.علقوا. عليها…. فشل. الحوارات زو السياسات. الحكومية…الفاشلة.. في. جل. الميادين؟؟؟؟؟
صدقوني ياشباب،والله كل هذه الاستفزازات تصب في صالح الإسلام والمسلمين ،هناك شباب بعيد عن الله ولكن كلما انتهكت حرمة الدين إلا وقامو كالأسود مدافعين عن دينهم وعن شريعة ربهم .
فلا تخافو ولا تحزنو فإن للاسلام رب يحميه .وانا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظين .
لا لتغيير شرع الله بشرع فولتير و ماركس!!! نعم للرجوع الى الاسلام لتتغير زاوية نظرنا إلى الأمور، وتحل مشاكلنا !
انكم تراهنون كما راهن قوم قبلكم على حشر انوفهم في الدين رغم جهلهم به، لكن هيهات عيهات، فاني انصح الرفيقة الجبابدي ان تلهي نفسها بتجبيد خدودها وتدع الشرع الاسلامي لاهله. وشكرا
سحقا لمن تطاول على شرع الله قران كريم او حديث نبوي شريف تراهم لا يحسنون الوضوء و يتطاولون على الدين بدعوى الاجتهاد ولا يعلمون ان النص القطعي الدلالة لا يقبل الاجتهاد واية الارث واضحة يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين
واش نت عالمة حتى تقول لينا رايك في تقسيم الارث؟ رحم الله عبدا عرف قدر نفسه. كون مرض ليك ولدك ولا بنتك ولا نت نيت وقلنا ليك خذي دوا العشاب كون طليتينا واتهمتنا بالتخلف وقلت ليونا خاصنا نحتارمو التخصص وخاصني نديه للطبيب لانه صاحب التخصص . اما عندما يتعلق الامر بالدين فانكم لا تحترمون هذا الميدان واهله. عحبا لكم لهذا التناقض .
إلى الذي يحسن الوضوء ننصحك بمراجعة غاية الإجتهاد في الفقه لإسلامي ونذكرك أنه من حديث عن عمرو بن العاص "إذا حكم الحاكم فأصاب فله أجران، واذا أخطأ فله أجر "(صحيح البخاري، كتاب الإعتصام، باب أجر الحاكم إذا أصاب أو أخطأ)
ونذكرك أن ماملكت اليمين نص قرآني بكتاب الله عز وجل وثم فيه الإجتهاد لأنه لم يعد صالحا في هذا العصر والتعصيب كذلك لأن الغاية منه كانت حماية الرجل العاصب للنساء آنذاك أما اليوم في زمن أشباه الجال أصبح العاصب ناهب
دابا اوقع ليهم ماوقع لقوم هود عليه الاسلام