يمتنع عدد من المغاربة الذين ابتلوا بشرب الخمر عن تعاطيها في شهر رمضان الكريم، وقد يمتنع بعضهم عن ذلك قبل رمضان بأيام تزداد وتنقص حسب تعظيم الفرد لشهر الصيام وخشيته من عدم قبول صومه وحجم إدمانه عليها، وهؤلاء وإن أتوا بهذه الكبيرة فهم خير ممن لا يقلع عن شربها حتى في ليالي القيام والقرآن، فكيف بقوم “ماصايمينش” الذين منهم من يتعاطى شربها حتى في نهار رمضان، فيجمع بذلك كبيرة شرب أم الخبائث، وموبقة الإفطار في رمضان..
الخمر، إنه المشروب الخبيث الذي يجعل أقواما يدخرون منه عشرات أو مئات اللترات قبل أن تتوقف المراكز التجارية عن بيعها قبل رمضان بأيام، في مفارقة من أعجب مفارقات النفاق القانوني والاقتصادي في بلدنا الحبيب، فالقانون الوضعي ينص على قانونية بيعها للأجانب فقط، ويجرم بيعها للمغاربة المسلمين، فلماذا إذن تتوقف المتاجر عن بيعها في رمضان؟
هل “كارلوس” و”جون” و”دافيد” و”سيمون” و”أنجيلا” يصير في حقهم تعاطي الخمرة في رمضان ممنوعا ومجرما؟
أم لأن هذه المتاجر التي تخالف القانون برعاية قانونية، يعرف الكل أن زبناءها الأوفياء هم عبد الله والمختار ومروان وحليمة، فلذلك تُمنع هذه المحلات من فتح جناح مشروباتها الكحولية، وإن منعت هذه المتاجر من عدم بيع الخمرة في رمضان، فإن أماكن أخرى لا يتوقف فيها تدفق ميزاب أم الخبائث عن تلبية رغبات المغاربة الباحثين عن لحظات تذهب فيها عقولهم تحت تأثير نشوة ما تنتجه شركات وطنية، وما يتم استيراده من آلاف اللترات من الشركات الأجنبية..
لقد حرم الإسلام شرب الخمر بنصوص القرآن والسنة وإجماع علماء الملة، بل أمرنا ربنا سبحانه بالابتعاد عنها باجتناب أي فعل أو مكان يقرب منها، إذ يقول جل في علاه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} المائدة90، وللخمر أضرار صحية ومالية واجتماعية، ولها تأثير حتى على مروءة الرجل، وفي هذا الشأن ورد أثر عن الصديق رضي الله عنه:
(فلما سئل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، هل شربت الخمر؟
قال: لم أشربها لا في الجاهلية ولا في الإسلام.
فقيل له: لماذا.. وهي لم تكن محرمة قبل الإسلام؟
فقال: لأنها مذلة للرجل مذهبة للعقل).
فهذه شهادة أبي بكر في الخمر وهو عالم من أصحاب الأهلية في الحكم على الرجال، فقد جعل الخمر مذلة للرجل لا يتعاطاها إلا من يرضى المذلة لنفسه..
فكم من كريم أذلته الخمرة فصدرت منه تصرفات تنافي التعقل والرزانة ولو تصنع حالة العقلاء..؟
وكم من غيور أذلته الخمرة في أهله، فأفقدته كرامته، وباع شرفه بعد شرب أم الخبائث؟
وكم قائد جلب الهزيمة لجيشه بعد أن أذهبت عنه الخمرة حكمة قيادته؟
وكم من حاكم طردته شعوبه، وقد كان بالأمس يتبادل وأفراد أسرته كؤوس المدامة؟
والخمر مذهبة للعقل، تخمره عن التفكير، فلا يفرق بين معروف ومنكر ولا يحسن التصرف، بل قد تجره إلى القول الفاحش البذيء، أو إلى الإجرام في حق الآخرين، وقد يكونون من أقرب الناس إليه، فكم من سكير قتل زوجته؟
وكم من سكير ذبح أمه وأخته و..؟
وكم من سكير اغتصب جارته أو قريبته؟
وعدد جرائم السكارى في مجتمعنا كثيرة، المتتبع لأخبارها في الجرائد ووسائل الإعلام يصاب بالتخمة من كثرتها، ويصاب بفوبيا المرور في بعض الأزقة أو الأحياء؛ والخروج إلى الشارع بليل عند فراغها من الناس.
إن رمضان محطة إيمانية بما جمعت من النفحات الربانية، والنسمات الإيمانية، لكي يقلع كل مبتلى عما ابتلي به، خصوصا متعاطي الخمر والحشيش والدخان، فلا تضيع أيها المبتلى أدوية هذا الشهر الكريم، واغتنم طهرك ساعة الصيام لساعة الإفطار!
لو يرى السكران حالته بعد الشرب لما اقترب من الخمر.الكثير يدخلون إلى الحانات أناسا ويخرجون منها حيوانات.
L'alcool n'a jamais été interdit par l'Islam, il a été déconseillé, vérifiez s'il y a un texte qui interdit expressément sa consommation.
Une consommation modérée est même conseillé, surtout la consommation du vin rouge. Celui-ci est un super anti-oxydant, il est très bien pour prévenir les maladies cardiovasculaires. En attendant, consommez-en avec modération.
أجمل وأحلى وألذ مشروب في الدنيا هو الخمر فطبعا الناس التي تشربه وبطنها فارغ أو الذي تشربه بكثرة فطبعا فسيكون مضرا ، أما من الناحية الإجتماعية فربما أنت تتكلم عن حالات معزولة ولأناس لهم مشاكل أصلا بدون شرب الخمر ، فأنا أشرب في منزلي بإنتظام وأعيش في سعادة متناهية مع أولادي وزوجتي ، وأيضا الملايير من سكان الكرة الأرضية يشربونه فهل كلهم يضربون زوجاتهم أو لا يعيلون أسرهم ،وأيضا سأحيلك على دول عشت لسنوات بهما الدول الأسكندنافية فهم أكبر سكيري الكرة الأرضية وأعتبرهم ويشهد على هذا الجميع أنهم ملائكة في صدقهم ومعاملاتهم حتى أن بعض بلديات المدن أخذت تغلق المحاكم لعدم وجود مشاكل ، وأختم بأن أقول لك بأن الله ذكر بأنه فيه منافع للناس ولهذ فأنا أشرب على قد المنفعة ولا أكثر منه حتى لا أرتكب إثم .
أولا لا توجد أية آية تحرم الخمر ، وحتى وإن وجدت هاته الآية فإنتاج وبيع وشرب الخمر أصبح ركيزة أساسية لإقتصاديات العديد من الدول فدولة الشيلي قفز ونما إقتصادها وهبط مستوى العطالة بها بفضل إهتمامها منذ سنوات بزرع أشجار الكروم عوضا لنباتات أخرى غير منتجة فأصبحت تنافس فرنسا وإيطاليا وإسبانيا في تصدير le vin rouge ، لكاتب المقال أقول كيف ستفعل بالآلاف في المغرب الذين يعيلون أسرهم من هذه المادة ، فلا يكف أن تقول لنا هكذا بجرة قلم "حرام" أطالبك أن تدل لنا في مقالك القادم بالمعطيات الرقمية التي تجنيها الدولة من تصدير وبيع الخمر وأيضا ما العمل للمآت الآلاف التي ستلتحق بالمعطلين في حالة قبول فكرتك . أطالب بنشر تعليقي مع الشكر
أنتم بارعون في العزف على الأوتار الحساسة لتمرير مشروعكم الفاشي الظلامي.
سبق أن سألتك في مقالة سابقة لك حول موضوع الخمر ماذا سيكون البديل عندكم في الأحزاب الإسلامية للملايين التي ستجدونها بين عشية وضحاها عاطلة عن العمل في حالة تطبيق المنع ، وعندما أقول الملايين فهي حقيقة ، العاملون في الحقول ، المستخدمون في الشركات المصدرة ، الحانات ، أرباب المطاعم والأوطيلات الذي بسبب الخمر وليس الأكل هم يجابهون الأزمة وكل هذا البشر لهم عائلات يعيلونها بفضل عملهم هذا ، فهل ستضحون بكل هذا العدد ، أظن ليس من السهل ومستحيل جدا
Monsieur almike voilà la preuve dans le coran pour te
convaincre que l'alcool est interdit dans l"islam :
Al-Maidah – 5.90. ô les croyants ! Le vin, le jeu de hasard, les pierres dressées, les flèches de divination ne sont qu'une abomination, oeuvre du Diable. écartez-vous en, afin que vous réussissiez.
clair net et precis..
et ce n'est pas la seule interdiction existant dans le coran
جد متفق مع صاحب رقم 2 ، فلقد أثبتث مجموعة من الأبحاث الطبية وحتى من طرف أطباء ماليزيين ومصريين وتركيين بأن النبيذ الأحمر شربه بإعتدال له عدة مزايا ويحسن نبض مرضى القلب من دون أن ننس أنه له مزايا على الجهاز الهضمي وتذويب الشحم الزائد في الجسم الذي يرفع من نسبة الكولسترول في الدم ودائما أضيف شربع بإعتدال ، هناك مشروب آخر وهي الجعة من دون الإكثار منها لأنها تسبب تضخم البطن ولكن شربها بإعتدال أيضا صحي ، قل لي يا كاتب العمود ماهي نتيجة أبحاثك الشخصية دون أن ترتكز على ما قاله الآخرون- hespress s il vous plait n ultilisez le ciseau et ne jetez pas mon intervention a la poubelle merci
انا ارى ان الخمر اهون من حبوب الهولسة القرقوبي الذي يستهلكه الشباب و الشبات في هذا الشهر المبارك وبكمية كبيرة تعويضن عن الخمر. ونحن نعرف اضرار هذه الحبوب الذي يسبب فقدان الوعي لمستهلكها والنتيجة هذا الاخير اشد اضرارا من الخمر باضعاف اضعاف المرات. اتمنى من قلب الخالص ان تنقرط تلك الحبوب القرقوبي من بلدنا كالنقرط دناصرات من الكون.
و الله انا اتعجب وافيض غيظا من هؤلاء هل انا اعيش فى بلاد اسلامية.زعم بدون تعليق لا حول ولاقوة الا بالله كاليك اسيدى الخمر حلال اوا سيرحيدها ليه من فموا
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (90) (المائدة)
اقتضت هذه الآية تحريم الخمر لقوله تعالى : "رجس" لأن الرجس اسم فى الشرع لما يلزم اجتنابه .. ويقع اسم الرجس على الشيء المستقذر النجس .. وهذا أيضا يلزم اجتنابه فأوجب وصفه إياها بأنها رجس لزوم اجتنابها .. وايضاً قوله تعالى : "فاجتنبوه" وذلك أمر والأمر يقتضى الإيجاب .. فانتظمت الآية تحريم الخمر من هذين الوجهين .
وبين الله تعالى أن كل ذلك رجس .. والرجس ما هو محرم العين وإنه من عمل الشيطان يعني أن من لا ينتهى عنه متابع للشيطان مجانب لما فيه رضا الرحمن .. فأمر تعالى باجتناب الرجس جملة وأخبر تعالى أن الخمر من الرجس ففرض اجتنابها .. لأن أوامر الله تعالى على الفرض حتى يأتي نص آخر يبين أنه ليس فرضا .
ِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) (91) (المائدة)
فإنما يريد به ما يدعو الشيطان إليه ويزينه من شرب الخمر حتى يسكر منها شاربها فيقدم على القبائح ويعربد على جلسائه فيؤدي ذلك إلى العداوة والبغضاء .
(فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) فهاهنا أمر .. ويحذرنا الله من مخالفة أوامره ( وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا ) وهذا تأكيد للتحريم ، وتشديد في الوعيد .. وفي قوله عز ، وجل "فاجتنبوه" أمر بالاجتناب منه .. وهو نص في التحريم ثم بين المعنى فيه بقوله عز وجل "إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة" .. وكان هذا إشارة إلى الإثم الذي بينه الله تعالى في الآية الأولى بقوله عز وجل : "وإثمهما أكبر من نفعهما" ، وفي قوله : "فهل أنتم منتهون" أبلغ ما يكون من الأمر بالاجتناب عنه .
.ومن ثمرات الاعناب والنخيل تتخذون رزقا لكم وسكرا حسنا.قرآن كريم
اولا
الخمر محرم
والدليل ما اورده الكاتب
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
فهو من عمل الشيطان فهل يوجد من وراء الشيطان شئ مفيد
والله امر باجتناب الخمر فكيف يصوغ للبعض منكم امتداح ام الخبايث
الورطاسي حمو
هناك فرق بين النبيذ والخمر فالخمر ليس هو النبيذ
فالنبيذ مثلا هو هو عصير العنب غير المختمر والمخفف بالماء و هو غير مسكر كان يستخدم لتبريد في ايام الجاهليه مع ايام الحر ولكن يجب تركه اذا مر عليه 3 ايام لانه يصبح خمرا
وبعد ان بعث النبي حرم الخمر لان الناس لم يعرفوا الاسلام جيدا ولكن بعد ثبتوا على الايمان التام حلل شرب النبيذ وهو غير الخمر وظل الخمر محرما الى ان يرث الارض ومن عليها
3 – الداموح
انت تتحدث عن الخمر وتحاول تبريره لانك تشربه ولاحظ انك لم تتحدث عن حرمه الخمر الدينيه
فأتقي الله في نفسك ولاتسرف على نفسك
فاذا ابتليت فادعي ربك ان يعينك على ترك هذا المنكر
لان ماكتبته اذا لم تتوب والله سيشهد عليك يوم القيامه واتقي الله ربك
فقوله تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ
وجه الدلالة أن القرآن أطلق على الخمر لفظ الرجس ، والرجس في اللغة هو الشيء القذر ، وفي الشرع هو الشيء المحرم
(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام)
(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الخمر وشاربها وساقيها ومبتاعها وبائعها وعاصرها وحاملها والمحولة إليه)
( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أسكر كثيره فقليله حرام )
(قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله حرام الخمر فمن أدركته هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشرب ولا بيع ، قال فاستقبل الناس بما كان عندهم منها طرف المدينة فسفكوها )
3 – الداموح
قال تعالى : ( يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس ) .
لأنهما يتضمنان مفاسد كثيرة في العقل ، والبدن والاجتماع ، والسلوك
قوله تعالى : ( منافع للناس ) ؛ لأنها منافع مادية بحتة تصلح للناس من حيث هم أناس ؛ وليست منافع ذات خير ينتفع بها المؤمنون
فلذلك لاتظن ان هناك منفعه للانسان المؤمن , فالمنافع التي تأتي من الخمر ماديه للانسان الذين يتاجر بها الفسقه فينتفعون على حساب مرتاديين الخمور
والايه كانت اجماليه تصف حال الخمر بين مضارها للشاربين ومنافعها للمتاجر بها لان الذي يتعود على الخمر يصبح تحت رحمه البايعين مثلها مثل المخدرات
فيكسبون المال كما يريدون
و لكن اتئ التحريم في ايه
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
اما شربك القليل فيرد عليك الرسول حيث قال ( ما أسكر كثيره فقليله حرام )
والله انك اثم بشرب الخمر فأترك ذلك والا انت تعرف من يعصي الله ولاتفسر القران على كيفك لان الاحاديث النبويه تفي بالغرض
فبادر بالتوبه
6 – العوني
شوف يا اخي الكريم الانسان المسلم مأمور باتباع اوامر الله عزوجل ولذلك خلقهم
وكل مسلم يعرف ان الخمر حرام , فالمسلم الذي يبيع ليس له سوى طريقين
الاول
اما يكمل طريقه في بيع الخمور ويتحمل اثم البيع ويتحمل ذنوب الناس الذين يشترون ويتحمل ذنوب اولاده الذين يأكلون بمالا حرام ولكن لايلوم الانفسه يوم القيامه لان ابواب الرزق الحلال كثيره ومن اراد الحلال فأن الله يعينه
والطريق الثاني:
هى ان يتوب ويتوقف وتكون التجاره مع الله الم يقل الله تعالى
(إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة)
فتجارته ان يبيع نفسه لله
فهل تتوقع ان الله يخزئ من يبع نفسه له؟
الدنيا دار عمل وجهاد نفس في العباده وترك المحرمات في وقت اختلط الحابل بالنابل
ان الحياه قصيره جدا والموت يأتي فجأه
وعار على المسلم ان يعرف رحمه ربه ولا يلجأ اليه
عار عليه ان يعرف ان الرزق بيد الله ويعتقد انه اذا ترك بيع الخمور سيموت جوعا
اما كلامك عن التجار ومايجنونه من البيع فهذه هى المنافع بالايه
وهى المكاسب التي يكسبوها من شاربين الخمور الذين تذهب اموالهم وعقولهم وصحتهم والاهم دينهم بسبب هؤلاء الباعه