تحتضن مدينة مليلية المحتلة، أمس الاثنين واليوم الثلاثاء، ندوة دولية حول اللغة الأمازيغية وتاريخها، بمشاركة باحثين من المغرب وإسبانيا وفرنسا؛ من بينهم مصطفى العداك من جامعة محمد الأول بوجدة، وسليمة الكولالي من المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية، ومحند تيلماتين من جامعة قادس الإسبانية، وأمينة الفكيوي من المدرسة الوطنية للدراسات الاجتماعية بباريس.
ويناقش المشاركون خلال جلسات هذا اللقاء العلمي الدولي سبل إغناء اللغة والهوية الأمازيغيتين في مدينة مليلية المحتلة باعتبارها لغة سكانها الأصليين، ثم الترجمة كأداة لإثراء اللغة الأمازيغية؛ فيما سيذكّر رشيد راخا، رئيس التجمع العالمي الأمازيغي، بـ”المطالب الحالية والرئيسية لأمازيغ شمال إفريقيا”.
وستتخلّل جلسات الندوة، حسب البرنامج المنشور على موقع المركز الجامعي لمليلية، الجهة المنظمة، عرض فيلم “رحلة خديجة” للمخرج المغربي طارق الإدريسي، الذي يحكي قصة محاولة اندماج شابة من أبوين ريفيين بهولندا. كما ستعرف تنظيم ورشة لفائدة الأطفال حول الحروف الأمازيغية “تيفيناغ”.
وتسعى مجموعة من فعاليات المجتمع المدني بمليلية المحتلة إلى الحفاظ على اللغة الأمازيغية والتعريف بها عبر هذه الأنشطة. وفي هذا الصدد، جرى تنظيم، في أكتوبر الماضي، مهرجان “إيوا” والذي عرف إقبالا واسعا من الساكنة على فقراته الغنائية التي عرفت مشاركة مجموعات موسيقية عديدة من المغرب والجزائر، ثم السينمائية والمعارض الفنية.
لكن الأنشطة الثقافية والندوات العلمية تبقى غير كافية لترسيخ اللغة الأمازيغية في المدينة، وفق ما أكده عبد الرحيم حمو، نائب وزير الشباب، مبرزا أن هناك التزاما بموجب الميثاق الأوروبي للغات الأقليات بتعزيز وتشجيع الأمازيغية.
من جانبه، وجّه رشيد راخا، رئيس التجمع العالمي الأمازيغي وأحد المشاركين في الندوة سالفة الذكر، رسالة إلى بيلار أليجريا، وزيرة التعليم والتدريب المهني الإسبانية، يطالبها فيها بـ”إدراج اللغة الأمازيغية في جميع برامج الاتفاقيات الثنائية التي توقعها حكومتها مع دول شمال إفريقيا؛ من بينها المغرب”.
وانتقد راخا، في وقت سابق، ضعف حضور اللغة الأمازيغية في المناهج التعليمية بالمدينة المحتلة؛ وهو الأمر الذي اعتبره “انتهاكا للاتفاقيات الدولية واتفاقيات حقوق الطفل”، داعيا إلى اعتمادها إلى جانب دروس الثقافة الأمازيغية في جميع المدارس التعليمية الابتدائية.
وأوضح الناشط الأمازيغي أن تدريس اللغة الأمازيغية في مليلية يقتصر في الوقت الحالي على بعض المعاهد الدينية، مشيرا في رسالته إلى الوزيرة الإسبانية إلى أن “البنك الدولي يدافع عن أن تعليم الأطفال باللغة التي يتحدثون بها في المنزل هو أمر ضروري للقضاء على ضعف التعلم”.
مادام الامازيغ لم يتحرروا بعد من الاحتلال فإن هذه المدينة ان تم تحريرها ستنتقل من الاستعمار الاسباني الى الاستعمار العربي ,, كأننا لم نفعل شيئا
مدينة مليلية المغربية مازالت مستعمرة هي وسبتة وانتم تهللون بهاته اللهجة الامازيغية التي لاتنفع في شيء اللهم غناء الشيخات و الكمنجة. حرروا مليلية وسبتة ان كنتم رجالاا.الامازيغية مجرد لهجة وليست بلغة .
كسوسي أمازيغي لا أعترف بهذه الجمعيات الامازيغية الاي تتكلم على الأمازيغ…. نحن مغاربة شعارنا الله الوطن الملك و لغتنا العربية و ديننا الإسلام، هذه الجمعيات أغلبهم من الملحدين و المسترزقين من اللهجة الامازيغية لا غير
الامازيغية فقدت الكثير من رصيدها كما كيفا ونوعا الى درجة ان العديد من المغاربة اصبحوا لا يعرفون سوى العربية خصوصا في المدن والى درجة كون بعضهم كان يستحيي التحدث بالعربية لكون الامازيغية للارياف فقط بل والاكثر من ذلك ان البعض كانوا يتحدثون بلغة المستعمر كي يظهروا تفوقهم او انتمائهم الى الطبقة البورجوازية اعتقادا منهم كون اللغة تعطيهم قيمة اضافية. باختصار الامازيغية احتقرت وهمشت لعقود خلت لكن استعادت مفسها مع العهد الجديد لمحمد السادس بتاسيس المعهد الملكي للامازيغية ودفاع الجمعيات المهتمة بها.
الأوروبيون يضحكون عليكم
في موضوع ضد العربية لغة المسلمين
يساندونكم لكي يبعدونكم عن دينكم و ثقافتكم ” العربية الإسلامية ”
بمضوع حقوق الأقليات حقوق الشعوب اللغوية بلا بلا
هذه الأقوال تطبق ضد اللغة العربية و الإسلام .
هل فرنسا تعترف بلهجات الأقليات في فرنسا ؟ مثل جزيرة كورسيكا
وعدة مناطق أخرى مثل الباسك و الكتلان …….
وهل إسبانيا تعترف بلغة الغوانش في جزر الكناري ؟
وهم السكان الأصليون .
ولهم لهجة خاصة بهم
الموضوع هو محاربة ” العربية ودين الإسلام ”
لا أقل ولا أكثر .
أدواته أصحاب الحركات التمزيغية
لا نعرف من أين أتوا هل هم مغاربة مسلمين أم قادمين من مكان
ضد العروبة والإسلام يلنسون ثوب التمزيغ يتقمصون شخصية شيء إسمه أمازغ
وهدفهم ضد العروبة والإسلام
فرنسا و إسبانيا كلها أقليات لغوية
لكنهم يعترفون بلغة واحدة للجميع
وعندما يتعلق الأمر بالمغرب
ينقلب كل شيء حقوق الأقليات و حقوق اللهجات و حقوق
شيء إسمه أمازغ ضد العربية و الإسلام فقط .
جماعة من الذين يخدمون أجندات الخارج
ما معنى الدعوة إلى التدريس بلغة المنزل معناه التدريس بالشلحة والدارجة أي محاصرة اللغة العربية وقطع أبناء مليلية عن لغة القرآن
هذا هو الهدف
العربية ترفض الاستسلام وستظل قوية بقوة تمسك أهل الريف بها
هذه الجمعيات لا علاقة لها بالمغرب و هويته و ثقافته التي شعارها الله الوطن الملك و دينه الإسلام و نظامه إمارة المؤمنين ، هذا هو المغرب منذ 12 قرن بوثقة إندمجت فيه كل المكونات المتوسطية و الإفريقية بمعتقداتها حتى اليهودية و المسيحية ، و أما ما برز في عقود قليلة من هذه الجمعيات المكونة في الخارج أساسا و المدعومة منه هدفها مصالح خاصة تلفها بمطالب هوياتية فقط لا غير و هو ما يزدريه الرأي العام عموما.
نحن المغاربة نعرف تاريخنا جيدا
لا يمكن لأي خزعبول أن ينشر لنا
الكذب و التضليل
لقد عرف المغرب خلال فترات ما قبل التاريخ حتى يومنا هذا تعاقب عدة حضارات، منها: الحضارة الآشولية، الموستيرية، العاتيرية، الإيبروموريزية، الفينيقية، الموريتانية الطنجية، الرومانية وبعدها الوندالية ثم البيزنطية القوطية وبعدها الحضارة العربية الإسلامية بالمغرب
بدايتا من فتح مدينة طنجة على يد القائد
التاريخ لم يحدثنا على الإطلاق عن جود شعب إسمه أمازغ كان متحضر
كلنا منحدرين من خليط الحضارات التي مرة على المغرب
كلمة أمازغ ضهرت إلى الوجود في المغرب في سنة 1970
وبالتالي كل من ينسب نفسه لهذا المسمى المبتكر سنة 1970 أمازغ
فهو في وهم وكذب و خزعبول عميق .
كلمة (أمازبغ) وكلمة (أمازيغي) وكلمة (أمازيغية) هم كلمات مثلهم مثل خرافة الصحن الطائر الفضائي الذي نسمع عنه فقط من دون أن نراه يا سبحان الله !! قسما بالله أنه لا يوجد عرق بشري إسمه (الأمازيغ) !! لأن كلمة (أمازيغ) هي أكبر مغالطة تاريخية وأكبر كذبة في تاريخ في تاريخ شمال إفريقيا
بينما تسعى الدول المجاورة للنهوض باللغة الأمازيغية.. بنموسى يحاربها في المدرسة الوطنية..
اللهجة الامازيغية التي لاتنفع في شيء لهجة متل الحسانية والريفية الغة الرسمية بالمغرب هي العربية ولازم أدخال الانجليزية أحسن هي لغة التطور
إلى 5
“فرنسا و إسبانيا كلها أقليات لغوية
لكنهم يعترفون بلغة واحدة للجميع …”
لعلمك فمناطق الحكم الذاتي في إسبانيا تستعمل اللغات المحلية كالكتلانية مثلا في إقليم كتالونيا إضافة إلى الإسبانية ونفس الشيء في إقليم الباسك حيث تستعمل لغة الأسكيرا.
هناك من يخلط بين الإسلام والعربية ويعتبر أن هذه اللغة هي التي يجب أن تسود في المجتمعات الإسلامية لكونها لغة القرآن. لكن الواقع يثبت شيئا آخر فباستثناء الدول العربية لا تستعمل العربية في المجتمعات المسلمة الأخرى وهي الأغلبية كتركيا وإيران وباكستان وأفغانستان وإندونيسيا وماليزيا والشيشان ودول كثيرة أخرى بأغلبية مسلمة.
مخطط صهيوفرنسي
يهدف إلى إبعاد المغاربة عن
هويتهم العربية الإسلامية
تطبيق ثلات لهجات مختلفة تحت لغة واحدة
هو مستحيل
لأن
اللهجة الريفية ترفيت
اللهجة السوسية تشلحيت
اللهجة التمزيغت تمزيغت
هم ثلاث لهجات مختلفة
الناطقون بهذه اللهجات لا يفهمون بعضهم بعض
يستحيل عليهم إبتكار لهجة موحدة لثلاث لهجات
أين هي هذه الأمازيغية ؟
لا توجد لغة إسمها الأمازيغية
يفهمها كل ما يسمي نفسه أمازغ
هل الطوارقي الإفريقي الشكل و السوسي الأسيوي الشكل
والريفي المتوسطي الشكل .
ينتمون لعرق صافي إسمه أمازغ
فرنسا فيها كذلك لهجات
لمادا لا تريد تدريس لهجاتها برموز التفناح؟
يضحكون علينا
وذبابهم الإلكتروني يقتحم مواقعنا من أجل صناعة التفرقة
يتقمصون شخصية شيء إسمه أمازغ للترويج .
مؤخرا اكتشف الوزير المسؤول عن التعليم ان اكثر من 70% من اطفال المغاربة بعد الابتدائي لا يستطيعون قراءة نص عربي فضلا عن مهارات الفهم و الكلام و المحادثة
فهذا في حد ذاته جريمة في حق الامازيغ الذين حرموا من التعليم بلغتهم الام حيث ادى بهم في آخر المطاف الى ان تنتشر بينهم الامية و الفشل التعليمي
لا احد يكره اللغة العربية فهي لغة الدين الاسلامي و تعلمها واجب على كل مسلم حتى يتمكن المسلم من قراءة القران الخ لكن ليس شرطا ان يتقنها الانسان و انما تدرس على اساس انها لغة ثانية مكتسبة بالتعليم كباقي اللغات
فلمحاربة الامية لابد من التعليم باللغة الام
من طنجة إلى الكويرة فوق أرض المغرب الطاهرة وطن التسامح والتآخي والتعايش والمحبة والانسانية منبع التقافات المتجانسة عربية حسانية بربرية إفريقية فسيفساء يختص بها المغرب دون غيره كما انه فوق هذا التراب النقي الصفي لا يوجد إلا دين وطن شعب شعار هوية علم واحد دون أي نزعة عرقية قبلية عنصرية شعوبية كانت
والأمبراطورية المغربية لها علم الاستشهاد والشجاعة والبطولة والرجولة والمغربية الحقة
وليست شرويطة العرقية العنصرية الشعوبية القبلية برمز نجمة داوود والوان المثلية وجهان لعملة واحدة كره الآخر
14
اللغة العربية هي ام العلوم
تواضعا تحسبين نفسك جرم صغير
وفيك انطوى العالم الأكبر
العربية هي سبب خروج الغير من الجاهلية إلى المعرفة
لغة المعرفة
ولو كره من يكرهها
الإختلاف بين اللهجة الريفية و اللهجة السوسية
مثل اللغة الألمانية واللغة آلإنجليزية
الإختلاف بين اللهجة السوسية تشلحيت و اللهجة تمزيغت
مثل اللغة الإسبانية و اللغة البرتغالية
ثم يأتي مسوق مروج حركي ويقول لك ” الأمازيغية ”
أين هي هذه اللغة التي يفهمها الناطق باللهجة السوسية و اللهجة الريفية ولهجة تمزيغت ؟
الخرمزة التي صنعها بوكوس في المختبر2003 ناقلا رموزغريبة من صحراء النيجر
يجب أن يتعلمها بوكوس و الحركيون المدافعون عنها.
أطلب متك أن تتعلمها وتكتب تعليقاتك بها تنبح في هذا الموقع تعلموا وأنت لا تتعلمها
تسمي نفسك أمازغ و أنت تعرف جيدا هذا العرق هو غير موجود بل صنع 1970 .
قبل 1970 كان إسمهم البربر وهم خليط يجمع جميع الأشكال فيه الأسمر الأبيض و القمحي
و الأسمر وهو الإفريقي الأصيل الأصلي .
وليسوا عرق موحد هل الطوارقي الأسمر و القبائلي الأشقر الأبيض عرق واحد إسمه أمازغ ؟ مستحيل .
كلنا مغاربة … هذه الأفكار تؤدي حتما إلى التفرقة بيننا….كلنا عرب وامازيغ ويهود ومسيحيين … تعايشاجدادنا جميعهم بسلام وحب وتواصل……لذالك جاء دستور 2011 ليكرس مفهوب المغاربة بمعنى هذا المصطلح ينضوي تحته كل من يحمل الجنسية المغربية بمخلف اجناسهم… من فضلكم يا أشباه المثقفين العالم يتغير وأصبح قرية واصبح قرية صغيرة…..اتركونا نعيش جميعا في سلام تحت علم واحد وشعار واحد واحد… الله… الوطن…. الملك…