الأضاحي بسوق "جمعة المعدن الأصفر"

نرى ونسمع وجهة نظر الكساب فقط في هذا الفيديو ولا مكان لاراء المواطنين . فما المقصود من كل هذا ؟

خوفاً من “الحشومة” و”الهضرة”: المغربي كيشري الحولي باش يحمي “وجهه” قدام الجيران والعائلة، وما يبانش “ناقص” أو مسكين فالمجتمع اللي كيرحم شي حد بالمظاهر.

التقليد غلب الدين: وخا الدين كيقول “العيد سنة واللي ما عندوش معذور”، العرف والتقاليد عندنا رجعاتو بحال إلا فرض بزز.

الوليدات هما كلشي: الأب المغربي كيموت بالسم ومستعد يتسلف ولا يبيع حوايج دار وم يشوفش وليداتو باكيين ومغبودين وسط ولاد الدرب اللي فرحانين بالحوالا ديالهم.

المقارنة و”التبياش”: العيد تحول لـ “مسابقة” شكون حوليّه كبر، وقرونو دورين، واللي شرا حولي صغير كيحس براسو “محكور” وناقص رجولة.

فالتالي، المغربي كيفضل يغرق فالدين والكريديات على أنه يعيش أزمة نفسية ويبقى فم اللي يسوى واللي ما يسواش.

زمان واش من زمن هذا؟!بنادم كيضحك على خوه لي ممعيدش؟!عوض مؤازرته ومساعدته،يعتبره مادة دسمة للنقاش والضحك والإستهزاء في المقاهي والتجمعات،وعمل الإشهار له لكسب المزيد من الأصوت الساخرة الجاهلة التي تختزل الأضحى في اللحم والشواء،وليس لتأدية السنة النبوية….زد عليها بعض الزوجات النكديات اللواتي يقمن الدنيا ولايقعدنها على الكبش واشتراط أضخمه وأكبره قرنا،وهن يعلمن قدرات أزوجهن المحدودة؟!إذن أصبح توفير الكبش ضروريا حتى على الفقراء،لأنهم بكل بساطة يعيشون وسط الذئاب الساخرة الجاهلة وليس بين بشر يعرفون حدود الله تعالى.أصبح الفقير يعيش أزمات نفسية وقعها كالسيف على نفسيته…الله يكن في عون الجميع،والله يتقبل منا صالح الأعمال،آمين.