سكنفل: "شراء الأضاحي بالوزن جائز"

كننا ننتظر منكم إبراز موضوع الشناقة و السماسرة الذين يزيدون من قيمة البيع في العيد

نعم هو جائز اذا لم يكن فيه غش و اذا ارتبط بممارسات في التطعيم بغرض زيادة الوزن اعتقد حينها يصبح غير جائز

الحقيقة هو ان الاستغناء عن أضحية العيد واجب خصوصا في ظل الغلاء وكثرة الفراقشية والشناقة وعدم وجود آية في القرآن تتكلم على شعيرة أضحية العيد

الاجتهاد في الخاوي . ولماذا لا نقول ت كها جائز ما دامت الهدي يخص المعتمرين فقط .

شي كيحلل شي كيحرم حيت كاين أصحاب…….كيبيعو بالكيلو

لا حولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم السكنفل عالم مزور اتقى لمولاك محرف كتحرف الدين والقيم

كثيرا ما نفتخر نحن المسلمون بنعمة دين الإسلام واعتبار أنفسنا أننا احسنا الاختيار. لكن للأسف نتجنب الاعتراف بأننا من أكثر الامم غشا ومكرا ونفاقا وسرقة وخداعا في شتى معاملاتنا . قد لا يروق هذا البعض لكن عديد الدراسات وثقت هذه الظواهر، كما أن واقعنا يعد أكبر شاهد على هذه المعاملات اللاخلاقية من قبيل انتشار الغش في بيع الاضاحي والزيوت العسل و وووو .
الله سبحانه وتعالى لما اثنى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ذكر أخلاقه الرفيعة. حيث قال الله عز وجل (وانك لعلى خلق عظيم).

و الله لم اقرأ المظمون و قرأت العنوان ولكن بمجرد اسم العنوان لم استغرب لاني اعلم علم اليقين ان توجهه نحو ممارسة الابناك.سابقا اجاز شراء الاضحية بالقرض البنكي و كيف لا يشرع الشراء بالميزان

منبقاوش نكذبوا على روسنا شراء اي ماشية بالوزن هو شراء للحم ’ فشراء الاضحية بعد وزنها مرتبط ذهنيا و عمليا بثمن اللحم ’ خروف فيه 100 كلغ مثلا كيعطي 50 كيلو لحم هذه واضحة و لا تحتاج الى تفسير ’ مفتو الاسواق الممتازة ههههههههههه’ و الله لو عرضوا علي شراء اضحية ب 10 دراهم للكيلوغرام لن اشتريها ’ الاضحية تكون لله و ليس من اجل اللحم لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَى مِنْكُمْ ’ هي تذبح لله اختار خروفا املحا اقرنا ليس به اي عيب و اتفاوض مع مالكه يطلع ب 100 درهم او 50 درهما للكيلو ليست مشكلة ’ لماذا الوزن هنا اصبح الهدف هو بكم سيكون ثمن الكيلو لحم ’ الاضحية انحرها تقربا لله و هي سنة مؤكدة و ليست فرضا فلماذا افرض على نفسي ما ليس باستطاعتي و ما انا لست مقتنعا به ’ بطنه ليس ممتلآ و علاه بغيتيه يجوعوه و يعطشوه هههههه ’ انت ناقشت فقط الجوانب التجارية و غفلت الجوانب الدينية ،الاضحية لا تكون لا جل اللحم او شيء مادي بل لشيء روحي و عقدي تقربا لله’ يلا شريتيها لله و نويتيها تذبحها لله و ليس من اجل اللحم الله غادي ينزل فيها البركة و الخير باي ثمن اشتريتها

حان الوقت لتقييم وتحديد اسعار الاضاحي. لان ما يقع في الاسواق هده الايام لا يبشر بالخير . الانسان يدفع ثمن الأضحية رغما منه وهو غير راض تماما.لان داك الثمن لا تستحقه.