استطلاع: أغلبية المسلمين في فرنسا يعتبرون العلمانية مطية لممارسة التمييز

كشف استطلاع حديث للرأي، أعده معهد “إيفوب” الفرنسي لاستطلاع الآراء ودراسات التسويق، أن 78 في المائة من المسلمين في فرنسا يعتبرون أن العلمانية كما تطبق في شكلها الحالي من لدن السلطات الفرنسية تنطوي على نوع من التمييز ضدهم؛ فيما أكدت ما نسبته 22 في المائة منهم أن تطبيقات العلمانية لا تحمل أي تمييز تجاه مسلمي هذا البلد الأوروبي.

في سياق مماثل، أظهرت أرقام الاستطلاع ذاته، الذي أجري على عينه من أكثر من 1000 من المسلمين في فرنسا، أن 75 في المائة من مسلمي هذا البلد يؤيدون بشدة حق الرياضيين في ارتداء الرموز الدينية في الملاعب خلال الألعاب الأولمبية التي ستستضيفها فرنسا في العام المقبل؛ فيما أيدت النسبة ذاتها منهم إقرار أيام عطل إضافية تستفيد منها الأقليات الدينية في البلاد على غرار عطلة عيد الأضحى. في حين تؤيد ما نسبته 47 في المائة السماح بارتداء الألبسة التي تخفي الوجه، على غرار البرقع؛ وهو ما يرفضه حوالي 85 في المائة من مجموع الفرنسيين.

وبخصوص آرائهم حول قرار غابرييل أتال، وزير التربية الوطنية في الحكومة الفرنسية، القاضي بمنع ارتداء الرموز الدينية في المدارس، لم يحظَ هذا القرار سوى بتأييد 28 في المائة من مجموع المسلمين في فرنسا مقابل رفض 72 في المائة منهم؛ فيما حظى قرار أتال بتأييد 81 في المائة من مجموع المواطنين الفرنسيين، مقابل رفض 19 في المائة فقط.

في السياق ذاته، يدافع حوالي 54 في المائة من المسلمين الذين يعيشون في فرنسا عن حق الفتيات المسلمات في رفض الحضور لدروس السباحة التي تقدم لهم في المدارس لأسباب دينية؛ فيما دافع نصفهم عن حق التلاميذ عموما في عدم حضور أية دروس تقدم محتويات تعارض تعاليم الدين الإسلامي، بينما يؤيد حوالي 83 في المائة منهم أن تخصص المطاعم المدرسية في فرنسا وجبات حلال لمرتاديها من أبناء المسلمين في هذا البلد.

وفيما يخص درجة تدينهم، أكد حوالي 76 في المائة من المسلمين في فرنسا أنهم “مؤمنون ومتدينون”؛ فيما أكد حوالي 26 في المائة منهم أنهم مؤمنون غير أنهم غير متدينين. وأكد 75 في المائة أنه “لا يوجد سوى دين حقيقي واحد”، وهو الإسلام؛ فيما أشارت ما نسبته 20 في المائة إلى أنه “لا يوجد دين حقيقي واحد، لأن جميع الأديان الأخرى هي الأخرى مجموعة من الحقائق”.

على صعيد آخر، يرى 76 في المائة من المسلمين داخل فرنسا أنه حينما يتعارض العلم مع الدين فإن الأحقية والصدقية ترجع إلى هذا الأخير وليس إلى العلم؛ فيما لا يحظى هذا الأمر سوى بتأييد 19 في المائة من مجموع المواطنين الفرنسيين المستجوبين الذين تؤكد ما نسبته 81 في المائة منهم على أحقية العلم على الدين.